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新人教版高三語(yǔ)文模擬試題附答案

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新人教版高三語(yǔ)文模擬試題附答案

新人教版高三語(yǔ)文模擬試題附答案第I卷(36分)一、(15分,每小題3分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是( ) A汛期 溫馴 徇情 出言不遜 以身殉職 B角斗 絕招 咀嚼 一覺(jué)醒來(lái) 倔頭倔腦 C帆船 藩籬 梵文 人仰馬翻 繁衍生息 D俯瞰 撫育 胸脯 釜底抽薪 輔車相依 2選出下列錯(cuò)別字最多的一項(xiàng):( )A思忖 觀摹 根深締固 漚心瀝血B恬靜 秘訣 矯揉造做 妄自菲薄C謾罵 舉止 渙然一新 獷悍無(wú)賴D筵席 拘謹(jǐn) 漫不經(jīng)心 不屑一顧 3依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 開(kāi)放性網(wǎng)絡(luò)給人們交流思想提供了較大的便利,但同時(shí)也應(yīng)看到,一些_于網(wǎng)絡(luò)的“情緒性言論”,有時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面影響也很大,需要引起社會(huì)的高度重視。 2006年,中國(guó)外交依然面對(duì)許多懸疑:中日關(guān)系僵局能否_,中俄合作能否深化,中美關(guān)系能否保持積極穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì),等等,這些問(wèn)題仍然值得世界充分關(guān)注。 在最內(nèi)在的精神生活中,我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的,愛(ài)并不能消除這種孤獨(dú),_正因?yàn)橛杉杭叭祟I(lǐng)悟到別人的孤獨(dú),我們的內(nèi)心_會(huì)對(duì)別人充滿最誠(chéng)摯的愛(ài)。 A漫延 打破 也就 B蔓延 突破 也就 C漫延 突破 但才 D蔓延 打破 但才 4下列加橫線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?) A、日本的報(bào)章、中國(guó)的報(bào)章都異曲同工地對(duì)于搬了家的人們給了一個(gè)“愚民”的稱號(hào)。 B、 進(jìn)入高三年級(jí)以來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)一向平平的陳瑞進(jìn)步很大,叫人不得不另眼相看。 C、棋盤上自己的棋子所剩無(wú)幾,而對(duì)方卻兵多將廣,鄒明感到在排兵布陣上捉襟見(jiàn)肘。 D、他生活底子厚實(shí),知識(shí)淵博,所以寫起來(lái)左右逢源,得心應(yīng)手。 5、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是( ) A大型京劇交響詩(shī)劇梅蘭芳把交響樂(lè)的氣勢(shì)磅礴與京劇樂(lè)隊(duì)的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)結(jié)合起來(lái),最終通過(guò)舞臺(tái)呈現(xiàn)并達(dá)到一種詩(shī)的意境。 B了解了重慶的發(fā)展規(guī)劃后,他心里激動(dòng)萬(wàn)分,在自己的工作日記中寫道:讓我們都來(lái)出一份力,使我們的家鄉(xiāng)重振雄風(fēng),再造一個(gè)更為輝煌的未來(lái)。 C經(jīng)過(guò)細(xì)致地調(diào)查取證后,警方終于確定這起事件的幕后黑手是那個(gè)男人一手策劃的。 D奧運(yùn)場(chǎng)館“水立方”的膜材具有不浸水性,水從膜上滑過(guò)不留水痕,膜材上面的雜物、塵埃會(huì)通過(guò)雨水的自然降落而被清洗掉。 二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成68題。 孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒(méi)有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,也涉及到老莊“道法自然”的哲理;但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來(lái),尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道。從漢唐兩千余年以來(lái),凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)。因此,有人說(shuō),孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)。儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容,簡(jiǎn)要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題。 “隆禮”就是鄭重地遵循禮法。禮教不是孔子的創(chuàng)造,是先民的文化積淀。最早形成于文明社會(huì)敬天祭祀祖先中,西周時(shí)周公制禮作樂(lè),至東周春秋末,社會(huì)動(dòng)蕩不安,出現(xiàn)“禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)無(wú)序狀態(tài),故孔子倡導(dǎo)“復(fù)禮”。“不知禮,無(wú)以立也”,“三十而立”??鬃诱J(rèn)為“知禮”是立足于社會(huì)的根本,禮治是社會(huì)結(jié)構(gòu)的保證,只有禮治,才能規(guī)范人與人和人與社會(huì)關(guān)系的基本秩序。這充分說(shuō)明禮制就是社會(huì)制度,而禮治則是解決社會(huì)矛盾的根據(jù)與法則,可見(jiàn)孔子論禮與其政教是合一的,故又有禮教的說(shuō)法。這種思想對(duì)規(guī)范漢唐以來(lái)的社會(huì)形態(tài)、促進(jìn)社會(huì)有序發(fā)展,曾產(chǎn)生過(guò)積極影響,至今仍有借鑒意義。 “重仁”就是主張人應(yīng)有仁的品格??鬃诱J(rèn)為仁的含義,就是人與人之間具有本能的相互扶持的意義。只有這樣,人類社會(huì)才能得以形成,所以他說(shuō)“仁者,愛(ài)人”。孟子提出“仁政”的主張,從而說(shuō)明孔子的仁德,就是“大同社會(huì)”理想信念,這成為自古以來(lái)人們追求社會(huì)和諧的美好藍(lán)圖。 “尚中道”的辯證思想,是孔子對(duì)自古以來(lái)“允執(zhí)闕中”的發(fā)展。中道思想是先哲遺留的閃光思想。唐堯曾對(duì)舜說(shuō),若執(zhí)中即信守中道,四海之內(nèi)便會(huì)避免困窮,天祿便會(huì)長(zhǎng)存的。春秋時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴,集中于一個(gè)“治”字,老子倡“守中”,即以柔用中;韓非則倡“法治”,主張以強(qiáng)用中??鬃诱J(rèn)為“中行”者最佳,其次是“狂者”、“狷者”。社會(huì)中之三種人即左中右者,持中者為最佳。同時(shí),孔子認(rèn)為事物在發(fā)展中又有中庸、過(guò)、不及三種形態(tài),而中庸為最佳。而中道是和,和即事物矛盾之對(duì)立統(tǒng)一狀態(tài),他表示事物之質(zhì)的規(guī)定性,因此持中的要義,就是要執(zhí)持事物之質(zhì),這也就是“和為貴”之義??傊?,孔子一生做出總結(jié)古學(xué)、興辦私學(xué)和創(chuàng)立儒學(xué)三件偉業(yè),他的隆禮、重仁和尚中道的核心思想,均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值,并為國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士矚目。1988年一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說(shuō):“人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去,必須汲取中國(guó)孔子思想中的智慧?!边@種認(rèn)識(shí)無(wú)疑是很有道理的。 6.下列對(duì)孔子儒學(xué)思想理解正確的一項(xiàng)是( ) A孔子創(chuàng)立的儒學(xué)是在古代哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,有繼承也有否定,忽視了“道法自然”的哲理思想。 B孔子在其儒學(xué)創(chuàng)立中創(chuàng)建了隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題,深化完善了中國(guó)古代哲學(xué)思想。 C孔子創(chuàng)立的儒學(xué),自漢唐兩千余年以來(lái),凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)。因此,有人說(shuō)儒學(xué)是一種盛世之學(xué)。 D孔子創(chuàng)立的儒學(xué),汲取了老莊等哲學(xué)思想的智慧,同時(shí)又更加注重現(xiàn)實(shí)與期待未來(lái),尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道,受到人們的尊崇。 7.下列對(duì)孔子儒學(xué)內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是( ) A孔子所推崇的“禮教”是西周時(shí)周公所創(chuàng)造的,孔子認(rèn)為“知禮”是立足于社會(huì)的根本,禮治是社會(huì)結(jié)構(gòu)的保證,“不知禮,無(wú)以立也”。B“重仁”就是主張人應(yīng)有仁的品格。所以孔子倡導(dǎo)“仁者,愛(ài)人”,他的“仁政”主張,為我們構(gòu)建了一幅“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖。C“尚中道”的辯證思想,是孔子對(duì)自古以來(lái)“允執(zhí)闕中”的發(fā)展。早在春秋時(shí)代,唐堯就曾對(duì)舜說(shuō),若執(zhí)中即信守中道,四海之內(nèi)便會(huì)避免困窮,天祿便會(huì)長(zhǎng)存的。 D.中道思想是先哲所遺留的。以后不同流派又不斷充實(shí)和發(fā)展,孔子認(rèn)為中道是和,提出“和為貴”的思想。 8.下列對(duì)原文信息的提取表述正確的一項(xiàng)是( ) A孔子禮教體現(xiàn)了孔子論禮與其政教的合一。歷史證明這是規(guī)范人與人和人與社會(huì)關(guān)系秩序的唯一保證。在漢唐以來(lái)的社會(huì)演變中始終起著積極作用。B中道思想體現(xiàn)了古代先哲的思想智慧,孔子認(rèn)為在社會(huì)“左中右”三種人中,“中庸”之人為最佳,“過(guò)與不及”這兩種人不能體現(xiàn)“和為貴”的哲學(xué)內(nèi)涵。C有人認(rèn)為,人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去,就必須向人們貫徹中國(guó)孔子全部的哲學(xué)思想。 D孔子的儒學(xué)思想很好地體現(xiàn)了以人為本的哲學(xué)理念,與其他哲學(xué)有著很大的不同,在中國(guó)文明發(fā)展史上,曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)積極的作用,今天仍會(huì)有它可借鑒的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 三、(12分,每小題3分)蓋寬饒字次公,魏郡人也。明經(jīng)為郡文學(xué),以孝廉為郎。舉方正,對(duì)策高第,遷諫大夫。劾奏衛(wèi)將軍張安世子彭祖不下殿門,并連及安世居位無(wú)補(bǔ)。彭祖時(shí)實(shí)下門,寬饒坐舉奏大臣非是,左遷為衛(wèi)司馬。寬饒初拜為司馬,躬案行士卒廬室,視其飲食,有疾病者身自撫循臨問(wèn),加致醫(yī)藥,遇之甚有恩。及歲盡交代,衛(wèi)卒數(shù)千人皆叩頭自請(qǐng),愿復(fù)留共更一年,以報(bào)寬饒厚德。宣帝嘉之,以寬饒為太中大夫,使行風(fēng)俗,多所稱舉貶黜,奉使稱意。擢為司隸校尉,刺舉無(wú)所回避,小大輒舉,所劾奏眾多。公卿貴戚及郡國(guó)吏使至長(zhǎng)安,皆恐懼莫敢犯禁,京師為清。寬饒為人剛直高節(jié),志在奉公。家貧,奉錢月數(shù)千,半以給吏民為耳目言事者。身為司隸,子常步行自戍北邊,公廉如此。然深刻喜陷害人,在位及貴戚人與為怨,又好言事刺譏,奸犯上意。同列后進(jìn)或至九卿,寬饒自以行清能高,有益于國(guó),而為凡庸所越,愈失意不快,數(shù)上疏諫爭(zhēng)。太子庶子王生高寬饒節(jié),而非其如此,予書曰:“明主知君潔白公正,不畏強(qiáng)御,故命君以司察之位,擅君以奉使之權(quán),尊官厚祿已施于君矣。君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù),奉法宣化,憂勞天下,雖日有益,月有功,猶未足以稱職而報(bào)恩也?!睂掟埐患{其言。是時(shí),上方用刑法,信任中尚書宦官,寬饒奏封事曰:“方今圣道浸廢,儒術(shù)不行,以刑余為周、召,以法律為詩(shī)、書?!鄙弦詫掟?jiān)怪r終不改,下其書中二千石。諫大夫鄭昌愍傷寬饒忠直憂國(guó),以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫,上書頌寬饒。上不聽(tīng),遂下寬饒吏。寬饒引佩刀自剄北闕下,眾莫不憐之。(節(jié)選自漢書蓋寬饒傳,有刪節(jié)) 注歲盡交代:漢時(shí)每歲末更換衛(wèi)卒。奸:同“干”。太子庶子:官職。刑余:指宦官,周、召:周公、召公,西周賢臣。中二千石:官職。 9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A躬案行士卒廬室 案行:巡視,察看B多所稱舉貶黜 稱舉:提拔,舉薦C皆恐懼莫敢犯禁 犯禁:私闖禁地D然深刻喜陷害人 深刻:嚴(yán)峻苛刻 10下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( ) A.以報(bào)寬饒厚德 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡 B.皆恐懼莫敢犯禁,京師為清 旦日饗士卒,為擊破沛公軍 C.而為凡庸所越 君子博學(xué)而日參省乎已 D.在位及貴戚人與為怨 買五人之脰而函之,卒與尸合 11以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)蓋寬饒“剛直高節(jié),志在奉公”的一組是( ) 舉方正,對(duì)策高第,遷諫大夫 刺舉無(wú)所回避,小大輒舉,所劾奏眾多 奉錢月數(shù)千,半以給吏民為耳目言事者 身為司隸,子常步行自戍北邊 又好言事刺譏,奸犯上意 君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù),奉法宣化,憂勞天下 A B C D 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A寬饒因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué),憑孝廉身份做了郎官;升任諫議大夫后,曾向皇帝檢舉揭發(fā)彭祖過(guò)殿門不下車及其父衛(wèi)將軍張安世居高位而無(wú)補(bǔ)朝政之事。B寬饒任司馬一職時(shí),善待士卒,年終按例交接更換士卒時(shí),數(shù)千人叩頭自請(qǐng),愿意留下再服役一年,寬饒因此受到宣帝嘉獎(jiǎng),被升任為太中大夫,巡察各地風(fēng)俗。 C寬饒為司隸后,刺舉無(wú)所回避,與公卿貴戚結(jié)怨甚多;又好借事批評(píng)朝政,冒犯皇上意旨,因此他的職位不升反降,被同列及后進(jìn)超越,對(duì)此他很是失意不快。 D當(dāng)時(shí)皇上正用刑法治國(guó),重用宦官,寬饒卻不識(shí)時(shí)務(wù),仍對(duì)此上疏奏事,觸怒皇上,雖有鄭昌為其求情,也無(wú)濟(jì)于事,最終寬饒落得個(gè)引刀自剄的結(jié)局。 第卷(114分) 四、(24分) 13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)寬饒坐舉奏大臣非是,左遷為衛(wèi)司馬。(3分) (2)太子庶子王生高寬饒節(jié),而非其如此。(3分) (3)以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫,上書頌寬饒。(3分) 14閱讀下列這首詩(shī),回答下列問(wèn)題(8分)倦夜 杜甫 竹涼侵臥內(nèi),野月滿庭隅。重露成涓滴,稀星乍有無(wú)。 暗飛螢自照,水宿鳥相呼。萬(wàn)事干戈里,空悲清夜徂。 注:此詩(shī)為廣德二年寫于成都。當(dāng)時(shí)“安史之亂”剛剛平息,西北吐蕃兵又騷擾中原,并 于廣德元年十月,直搗長(zhǎng)安,逼得唐代宗李豫一度逃往陜州避難。 徂:c,過(guò)去;逝。(1) 前三聯(lián)中,哪些詞句暗示了從入夜到天明的時(shí)間推移,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分) (2)本詩(shī)為什么以“倦夜”為題,表達(dá)了作者怎樣的情感? (4分) 15補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺的部分。(任選三小題)(6分)(1)外無(wú)期功強(qiáng)近之親, 。 ,形影相吊。 (陳情表)(2)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁 , , 。(項(xiàng)脊軒志)(3)屈原曰:“ , 。是以見(jiàn)放?!保O父)(4) , 。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。(楊炯從軍行) 五、(12分) 16中央電視臺(tái)推出了“公益行動(dòng)也是一盞燈”的公益廣告,意在用人們真實(shí)感人的行動(dòng)來(lái)喚起人們的公德意識(shí)。請(qǐng)仿照下面文段中的示例,再設(shè)計(jì)一個(gè)細(xì)節(jié)性鏡頭和畫外音。(5分)示例我相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。鏡頭一個(gè)正在跑步的小伙子,將別人扔在垃圾桶外面的廢棄物放入了垃圾桶。畫外音有時(shí)候,文明離我們只不過(guò)是10公分的距離。答:鏡頭 畫外音 17、請(qǐng)給下面的新聞擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題.(不超過(guò)18個(gè)字) (4分)據(jù)新華社報(bào)道,我國(guó)科學(xué)家在遼西熱河生物群中發(fā)現(xiàn)世界上第一枚翼龍胚胎化石,證明翼龍與其他爬行動(dòng)物和鳥類一樣卵生的而非胎生的。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于深入了解中生代空中霸主翼龍的發(fā)育及演化具有重要意義。翼龍是恐龍的近親,是第一個(gè)飛向藍(lán)天的爬行動(dòng)物,有時(shí)也被稱為“會(huì)飛的恐龍”。翼龍起源于2.15億年前的晚三疊世,絕滅于6500萬(wàn)年前的白堊紀(jì)末期。迄今為止,世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)命名了超過(guò)120種的翼龍化石。翼龍的個(gè)體大小和形態(tài)差異非常大,大者兩翼展開(kāi)約12米,寬度相當(dāng)于F-16戰(zhàn)斗機(jī),小者形如麻雀。答: 。 18仿寫下列句子:(6分) 假如我不存在了,他們就空留一份慈愛(ài),在風(fēng)中蛛絲般無(wú)法附麗地飄蕩。 假如我生了病, 他們的心就會(huì)皺縮成石頭,無(wú)數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù)。 六、(18分)閱讀下面的文字,完成1922題。招牌菜郭凱冰 清水鎮(zhèn)是個(gè)臨著省級(jí)公路的小鎮(zhèn),正是司機(jī)們歇腳打尖的好去處。司機(jī)們都是長(zhǎng)期在外跑的人,清水鎮(zhèn)的酒館,也就有了一些清水鎮(zhèn)人諱莫如深的內(nèi)容,那是使大部分酒館生意興隆的“招牌菜”。 這年月,哪個(gè)酒館沒(méi)有招牌菜是不行的。人家那吃飯的,沖的就是這招牌菜。進(jìn)門來(lái):“老板,你這里有啥拿手的,說(shuō)說(shuō)看!”這老板要是說(shuō),我們的菜都好吃,人家立馬走人,轉(zhuǎn)身還要加一句“有病”。這年月,沒(méi)有招牌菜,還能開(kāi)酒館? 清水鎮(zhèn)本地人喜歡去清水川菜館,因?yàn)槔习迥锼m有“絕活兒”。 水蘭是四川人,主做川菜,招牌菜就是“麻辣魚”。那火鍋?zhàn)龅恼娼械氐?,一撥拔兒的食客吃了還來(lái)。辣的嘴巴紅紅的,舌頭麻麻的,一邊用手扇著嘴巴,一邊還忘不了夸:“真夠味,這辣地道,這麻地道!” 可清水鎮(zhèn)人除了老板娘水蘭,沒(méi)有誰(shuí)去過(guò)四川,誰(shuí)也沒(méi)吃過(guò)四川地兒的麻辣魚,但他們感覺(jué)麻辣魚本來(lái)就是這個(gè)味。甚至有一次,喝醉酒的麻二大著舌頭說(shuō):“我去濟(jì)南吃的重慶麻辣魚,那叫什么味呀,我呸!那辣叫什么辣?那麻叫什么麻?不夠地道嘛!我就說(shuō),我們水蘭做的麻辣魚最地道。就是重慶人來(lái),也是吃這勁道!”一屋子人抬頭看看正忙碌的老板娘水蘭,齊齊點(diǎn)頭,嘴里還不住地應(yīng)和。 這個(gè)時(shí)候的水蘭溫言打岔:“麻二哥,別喝了,麻嫂要罵了呀。”走過(guò)來(lái),隨意拿過(guò)麻二桌上的茶壺,高高舉起,緩緩倒下,就有輕緩的水流聲在人們的耳畔響起,鬧得人心里顫一顫,抖一抖。可也只是顫一顫,抖一抖,然后各喝各的酒,各吃各的菜。吃完了,喝完了,各自回家去。 有時(shí)候,有外地來(lái)的人,開(kāi)展業(yè)務(wù)或者感謝客戶,就要請(qǐng)清水鎮(zhèn)人吃酒。當(dāng)然要問(wèn)被請(qǐng)的那位去哪里吃最合適。往往就得到回答清水川菜館。 來(lái)人早早打聽(tīng)看來(lái)到酒館里恭候。一進(jìn)門,覺(jué)得走錯(cuò)了,要么就是聽(tīng)錯(cuò)了。就站在門口掏出手機(jī):“喂,哥,您說(shuō)的是清水川菜館?我咋看著不對(duì)勁呢?”那頭就笑:“你請(qǐng)我客,還要你得勁?我得勁就行嘛?!?也不怪客人,看著館子,的確不像高級(jí)去處。一溜兒三排原木方桌,木凳子,簡(jiǎn)單得很。如果再留意呢,就是窗臺(tái)柜臺(tái)上散擺著幾盆花,冬天是水仙,另外三季是大葉的滴水觀音,一律青青綠綠,漾著生機(jī)。 進(jìn)門來(lái),早有水蘭從柜臺(tái)后面站起來(lái),含著笑臉走近,腳步不快,讓人覺(jué)不出過(guò)分的殷勤,可也不慢,讓人感覺(jué)不出冷淡??腿藙偮渥?,一條雪白濕熱的手巾遞過(guò)來(lái),一壺?zé)釤岬牟杷松蟻?lái)。第一杯卻并不給客人喝,在干凈的杯中搖一搖,倒進(jìn)桌腿邊的痰盂里??腿说男木褪嫣蛊饋?lái)。 這時(shí)水蘭才輕輕問(wèn),這位眼生呢,您請(qǐng)誰(shuí)來(lái)著?如果是鎮(zhèn)子上的,也許我可以幫著您參謀一下客人的口味呢??腿苏f(shuō)出請(qǐng)誰(shuí)誰(shuí),水蘭隨口就推薦幾個(gè)菜。這時(shí)的客人,男子漢的豪情似乎在水蘭的輕言細(xì)語(yǔ)里得到了醞釀,隨手接過(guò)水蘭手中的菜譜,點(diǎn)起另外的酒菜。 一個(gè)個(gè)萊名從男人的嘴里蹦出來(lái),水蘭寫幾個(gè)數(shù)字或者打幾個(gè)對(duì)勾,也就記好了。好多時(shí)候,如果水蘭知道幾個(gè)人,會(huì)提醒多了浪費(fèi)。豪爽的客人聽(tīng)了這話,就趕緊住了口,朝水蘭笑笑說(shuō)餓著呢,掩飾著張狂后的那點(diǎn)羞慚。 被請(qǐng)的人來(lái)了,果真能吃個(gè)賓主盡歡。喝的如果有些酒意,外來(lái)的客人也要附和著說(shuō):“真夠味,這辣地道,這麻地道?!辈贿^(guò)遠(yuǎn)來(lái)的人往往也會(huì)好奇地問(wèn):“老板娘在前頭張羅,老板卻連個(gè)面也不露,放心這么個(gè)俊俏的娘們拋頭露面?” 這時(shí)候清水鎮(zhèn)的人就笑。哥,動(dòng)心了?這水蘭呢,讓你麻,可也讓你辣呢。那一次,一位大哥起了孬心思,讓水蘭一把辣椒末扔過(guò)去,哈哈大概這輩子也不敢想別家娘們了。 客人此時(shí)便抬頭細(xì)細(xì)看水蘭,水蘭正穿了雪白的罩衣忙著呢。手腳麻利,卻一點(diǎn)不見(jiàn)忙亂。那嘴角含著微微的笑意,任外地人怎么想,也想不出水蘭辣起來(lái)如何模樣??删瓦@細(xì)細(xì)看,也才覺(jué)出這老板娘穿著雖樸素,卻耐看得緊,心里便也會(huì)暗暗顫一顫,抖一抖。同樣的,顫了抖了,心也就靜了。那水蘭耐看的眉眼里透著一份端莊,可是觀音模樣??腿宿D(zhuǎn)頭看看窗臺(tái),那水仙或者滴水觀音正挺著水清的葉子,吐著幽幽的清香呢。 水蘭開(kāi)清水川菜館整整十年。四十二歲那年,因車禍癱了十五年的男人死了,水蘭盤出店面,嫁到了鄰鎮(zhèn)。 盤店的是麻二。麻二開(kāi)了半年,關(guān)門大吉。麻二說(shuō),清水川菜館這招牌菜呀??刹皇锹槔濒~,明明是水蘭嘛。 聽(tīng)著這話的清水鎮(zhèn)人想一想,可也真是。 19文中兩處畫線句子均屬于景物描寫,這兩處描寫的作用有何不同?(4分) 20作為職業(yè)的酒店老板娘的水蘭,有哪些特點(diǎn)?(4分) 21本文的后三段屬于小說(shuō)的結(jié)尾,這樣的結(jié)尾有哪些作用?(4分) 22從水蘭開(kāi)店紅火的特殊角度,探究麻二盤店以后倒閉的最終原因。(6分) 六作文(50分)23閱讀下面的文字,按要求作文。巴金先生生前曾在在致冰心先生的信中寫道:有你在,燈亮著,我們不在黑暗中,我們放心了?!焙髞?lái)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)舒乙先生在巴金先生九八華誕慶賀會(huì)上引用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)巴金的愛(ài)戴、景仰之情。這句話含義深刻,讀了之后,會(huì)給你帶來(lái)什么思考呢?會(huì)讓你產(chǎn)生哪些聯(lián)想?你的生命中有沒(méi)有這樣一盞“燈”?請(qǐng)以“有你在,燈亮著”為話題,寫一篇不少于900字的文章。注意:1.所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。2.自定立意。3.自選文體。4.自擬題目。5.書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 補(bǔ)習(xí)學(xué)校語(yǔ)文周末檢測(cè)答案 1A 考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音?!窘馕觥緼全都讀xn,B分別讀ju ju ju jio ju,C分別讀fn fn fn fn fn ,D分別讀f f p f f2A(A項(xiàng)中觀摩、根深蒂固、嘔心瀝血;B項(xiàng)矯揉造作;C項(xiàng)中煥然一新;D項(xiàng)全對(duì)。) 3. D(蔓延:形容像蔓草一樣不斷向周圍擴(kuò)展。漫延:連綿不斷的意思。句中是指信息擴(kuò)散的情形,宜用“蔓延”。打破:突破原有的限制、拘束等。突破;打破困難、限制等。據(jù)“僵局”一詞,宜用“打破”。根據(jù)前后語(yǔ)意,前空用轉(zhuǎn)折“但”,強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)折后的語(yǔ)意,后空用“才”,因?yàn)閮删渲g隱含著必要條件關(guān)系,而非充分條件關(guān)系)4、選C( A. 比喻話的說(shuō)法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。B對(duì)人用不同于一般的眼光看待。應(yīng)用“刮目相看”C.顧此失彼,窮于應(yīng)付D喻做事情得心應(yīng)手,褒義,或喻辦事圓滑,貶義。) 5D【解析】A“交響樂(lè)與京劇樂(lè)隊(duì)”并列不當(dāng),“呈現(xiàn)并達(dá)到”與“意境”搭配不當(dāng),應(yīng)該刪去“達(dá)到”。 B“再造一個(gè)未來(lái)”不合邏輯 C.句式雜糅,應(yīng)改為“警方終于確定這起事件的幕后黑手是那個(gè)男人?!被颉熬浇K于確定這起事件是那個(gè)男人一手策劃的?!?.D(D項(xiàng)由第一自然段可知,是對(duì)該段主要信息的概括。A項(xiàng)主要信息在第一段,正確的信息是孔子創(chuàng)立的儒學(xué)“也涉及到老莊道法自然的哲理”,并沒(méi)有忽視該哲學(xué)思想。B項(xiàng)“隆禮、重仁和尚中道”等內(nèi)容,不是孔子所創(chuàng)建的,“隆禮”是先民的文化積淀,文中也明確表示不是孔子所創(chuàng)造的,“尚中道”也是先哲遺留的閃光思想,堯舜時(shí)期就已存在,故該項(xiàng)錯(cuò)。C項(xiàng)的表述只是一種現(xiàn)象,并沒(méi)有體現(xiàn)儒學(xué)思想的內(nèi)涵,答非所問(wèn),故該項(xiàng)錯(cuò)。)7.D(該題信息涉及到第二、第三、第四三個(gè)自然段,涵蓋了孔子儒學(xué)的內(nèi)容。D項(xiàng)見(jiàn)第四自然段,是孔子對(duì)中道思想的理解。A項(xiàng)信息在第二段,禮教是先民的文化積淀,最早形成于文明社會(huì)敬天祭祀祖先中,到了西周的周公才編制禮樂(lè),故該項(xiàng)中說(shuō)“禮教是西周時(shí)周公所創(chuàng)造的”錯(cuò)。B項(xiàng)信息在第三段,“仁政”的主張是孟子提出的,張冠李戴。C項(xiàng)信息在第四自然段,該項(xiàng)中前提條件錯(cuò),唐堯舜時(shí)期不是春秋時(shí)代,故該項(xiàng)錯(cuò)。) 8.D(D項(xiàng)信息涉及到全文,是對(duì)文中主要信息的正確概括。A項(xiàng)信息在第二段,“唯一保證”錯(cuò)誤;“始終起著積極作用”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“曾產(chǎn)生過(guò)積極作用”,故該項(xiàng)錯(cuò)。B項(xiàng)信息在第四段,“中庸、過(guò)、不及”是指事物發(fā)展的三種形態(tài),不是指人,故該項(xiàng)錯(cuò)。C項(xiàng)信息在最后一段,“貫徹中國(guó)孔子全部的哲學(xué)思想”錯(cuò)誤,原文只是說(shuō)要“汲取中國(guó)孔子思想中的智慧”,而不是全部的哲學(xué)思想,擴(kuò)大了范圍,是對(duì)文中信息的錯(cuò)誤理解。)三、(12分。每小題3分)9C(犯禁:觸犯法令)10D (A項(xiàng),連詞,來(lái),用來(lái);介詞,因,由于。B項(xiàng),介詞,因?yàn)?;介詞,替,給。C項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;連詞,表遞進(jìn),而且。D項(xiàng),均為介詞,跟)11B(是敘述蓋寬饒官職升遷;是王生規(guī)勸蓋寬饒的話)12C(“他的職位不升反降”錯(cuò))四、(14分)13.(1)寬饒因犯上奏大臣不實(shí)的罪,被降職為衛(wèi)司馬。(3分,坐:因犯罪;是:對(duì),實(shí);左遷:降職)(2)太子庶子王生贊賞寬饒的節(jié)操,但不同意他的這些做法(認(rèn)為他的這些做法不正確)。(2分,高:贊賞;非:認(rèn)為不正確,不同意)(3)因?yàn)樽嗍虏贿m合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱,上書稱贊寬饒。(3分,當(dāng):適合;詆挫:詆毀侮辱;頌:稱贊) 14、(1)首聯(lián)“竹涼侵臥內(nèi)”寫“涼氣漸漸侵入臥室內(nèi)”;“野月滿庭隅”寫月光灑滿庭院:表明時(shí)已入夜。頷聯(lián)“稀星乍有無(wú)”寫月升中天,群星暗淡,似有若無(wú);“重露成涓滴”寫夜越來(lái)越?jīng)觯端絹?lái)越重,凝成的水滴不時(shí)從竹葉上滾滾下來(lái):寫出夜已深了。頸聯(lián)“暗飛螢自照”寫黎明前大地漸暗,只有螢火蟲閃著微弱的光;“水宿鳥相呼”寫水邊棲宿的鳥兒,已經(jīng)睡醒,互相呼喚著:說(shuō)明天已破曉。(只要意思對(duì)即可得分) (2)以“倦夜”為題,突出表現(xiàn)詩(shī)人為“萬(wàn)事干戈里”徹夜難眠。表達(dá)了對(duì)國(guó)事民情的憂慮及報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。 15、(1)內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢獨(dú)立(2)風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)(3)舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒(4)雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲五、(12分) 16答案示例: 【鏡頭】在路邊,一個(gè)裝卸工人,默默地將擋在盲道上的箱子移開(kāi),以方便盲人的通行。 【畫外音】有時(shí)候,文明也許只是幾十厘米的寬度。 【鏡頭】在公園,一個(gè)小男孩,為了防止把椅子踩臟,用一張白紙墊在腳下去夠掛在樹上的風(fēng)箏。 【畫外音】有時(shí)候,文明可能只是一張紙的厚度。 17、我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)世界上首枚翼龍胚胎化石。 18.答案略 六、(18分) (一)(18分) 19(4分)處是為了描繪清水川菜館樸素清凈的環(huán)境,預(yù)示著酒店的勃勃生機(jī)。(2分) 處是為了烘托水蘭樸素端莊美麗的人物形象。(2分) 20(4分)廚藝高超;(1分)舉止自然得體;(1分)服務(wù)細(xì)致周到;(1分)講究衛(wèi) 生。(1分) 21(4分)消除酒店老板不出場(chǎng)的懸念。(1分)與水蘭開(kāi)店構(gòu)成對(duì)比,說(shuō)明事物的興 盛必有其自身的深層原因。(1分)照應(yīng)文章的題目或開(kāi)頭。(1分)給讀者提供了想象和思考的空間,含蓄雋永,耐人尋味。(1分) 22(6分)示例一:水蘭品德高尚,堅(jiān)強(qiáng)有責(zé)任心,(1分)對(duì)癱瘓?jiān)诖?5年的丈夫不離不棄,(1分)人們由同情而生敬佩,(2分)光顧清水川菜館是自然而然的事了,(1分)麻二不具備這種條件,倒閉在情理之中。(1分) 示例二:水蘭掌握一門川菜絕活,(1分)人漂亮服務(wù)周到細(xì)致,但遭遇不幸,(1分)讓人含愛(ài)含嗔的麻辣性格,(1分)食客愛(ài)美救美的意識(shí),(2分)麻二不了解水蘭開(kāi)店成功的真諦。 (1分)(立足文本,能自圓其說(shuō)即可) 參考譯文蓋寬饒字次公,魏郡人。因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué),憑孝廉身份做了郎官。被推舉為方正,對(duì)策被定為優(yōu)等,升任為諫議大夫。彈劾衛(wèi)將軍張安世的兒子彭祖過(guò)殿門不下車,并牽連到張安世居官位而無(wú)補(bǔ)朝政。彭祖當(dāng)時(shí)實(shí)際上下了車,寬饒因犯上奏大臣不實(shí)的罪,被貶職為衛(wèi)司馬。寬饒剛?cè)嗡抉R一職時(shí),親自巡視士卒住室,察看他們的飲食情況,有疾病的親自探視慰問(wèn),并送來(lái)醫(yī)藥,對(duì)待士卒很有恩德。年終按例交接事務(wù)時(shí),數(shù)千士卒叩頭自請(qǐng),愿意留下再服役一年,來(lái)報(bào)答寬饒的厚德。漢宣帝嘉獎(jiǎng)他,讓寬饒做太中大夫,派他巡察各地風(fēng)俗,查出的多數(shù)上報(bào),有的被提拔,有的被降職或免職,接受使命做事適合皇上的心意。提升為司隸校尉之后,揭發(fā)不加回避,官職不分大小一律舉報(bào),被檢舉揭發(fā)的人很多。公卿貴戚及郡國(guó)官吏出使到長(zhǎng)安,都恐懼不敢觸犯法令,京城因此而清靜。寬饒為人性格剛直,高風(fēng)亮節(jié),志在奉公。家中貧困,每月俸祿幾千錢,其中一半賞給當(dāng)耳目送消息的吏民。身為司隸,他的兒子經(jīng)常步行前去戍守北方邊境,公正廉潔如此。然而他又為人苛刻,好陷害他人,在位官員及貴戚人人跟他結(jié)怨,又好借事批評(píng)朝政,冒犯皇上旨意。同僚后進(jìn)有的官至九卿,寬饒自以為行為清廉,才能過(guò)人,有益于國(guó)家,卻被平庸之輩超越,更加失意不快,多次上疏諫諍。太子庶子王生贊賞寬饒的節(jié)操,但不同意他的這些做法,寫信對(duì)他說(shuō):“英明君主知道你廉潔公正,不畏強(qiáng)暴,所以把司察的官職授命給你,把奉行使命的大權(quán)交付給你,高官厚祿也給了你。你應(yīng)該日夜思慮當(dāng)世急務(wù),執(zhí)行法律,宣揚(yáng)教化,擔(dān)憂天下,即使日日辦好事,月月有功勞,還是沒(méi)有很好地稱職報(bào)恩?!睂掟垱](méi)有采納他的意見(jiàn)。這時(shí),皇上正用刑法治國(guó),信任重用中尚書宦官,寬饒上奏說(shuō):“如今圣人之道漸漸廢棄,儒家的學(xué)說(shuō)不被推行,拿宦官當(dāng)周公、召公,用法律代替詩(shī)書。”皇上因?yàn)閷掟堅(jiān)怪r始終不改,把他的奏書交給中二千石官吏處理。諫議大夫鄭昌憐憫寬饒忠直憂國(guó),因?yàn)樽嗍虏贿m合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱,上書稱贊寬饒?;噬喜宦?tīng),就把寬饒交給御吏。寬饒舉刀在北闕下面自殺,眾人無(wú)不憐惜他。

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