2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 《外國(guó)小說欣賞》話題知識(shí)點(diǎn)匯總教案.doc

2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 外國(guó)小說欣賞話題知識(shí)點(diǎn)匯總教案【敘述】第一單元-橋邊的老人墻 上 的 斑 點(diǎn)敘述角度：A、“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的敘事，使讀者與人物一同經(jīng)歷著成長(zhǎng)的悲歡。B、全知視角，敘事人對(duì)所敘之事了如指掌且進(jìn)行一定的評(píng)述。（傳統(tǒng)小說的做法）有限視角，遮藏意圖環(huán)節(jié)，留給讀者推理、評(píng)判的空間。（現(xiàn)代小說的做法）敘述人稱：第一人稱：以故事的參與者（局內(nèi)）講述故事，是有限視角，敘述顯得真實(shí)親切，拉近作品和讀者之間的距離，便于抒情；第三人稱：以參觀者的身份（局外）講述故事，視角為有限、無限。不受敘述者的見聞和感受的約束，相對(duì)較自由。第二人稱：以小說中的人物講述局內(nèi)的“我”，使敘述者與人物之間有一種依戀和欣賞的意味。橋邊的老人采用了 有限視角、第一人稱敘述。 墻上的斑點(diǎn)是英國(guó)女作家伍爾芙的第一篇意識(shí)流小說，意識(shí)流小說注重探索人的心理世界，是對(duì)一個(gè)人意識(shí)活動(dòng)的記敘,往往通過人的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想來發(fā)掘人的內(nèi)心深處的奧秘?！緢?chǎng)景】第二單元-炮獸安東諾夫卡蘋果場(chǎng)景是小說的最小的構(gòu)成因素，就是我們常說的“場(chǎng)面描寫”。它是以人物為中心的環(huán)境描寫，一般由人物、事件和環(huán)境組成。它是某一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)生活的橫截面，小說就是由一個(gè)接一個(gè)這樣的“面”構(gòu)成的。# 場(chǎng)景的功能：1、給全篇定調(diào)；2、營(yíng)造意境和渲染氣氛；3、導(dǎo)引人物出場(chǎng)；4、解釋人物性格。（物質(zhì)空間是人精神世界的反映和遺存）；5、作為象征。# 小說的場(chǎng)景觀：古典小說細(xì)致、確切?，F(xiàn)代小說：模糊、虛幻。（與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的距離也越來越遠(yuǎn)）在炮獸中，作者用極浪漫的手法、大膽夸張，寫了炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和大炮的搏斗場(chǎng)景，讓人深切體會(huì)到人的力量。在這個(gè)場(chǎng)景中，人物之間相互襯托，層層鋪墊，展示了老乘客的堅(jiān)毅果敢、智勇雙全。安東諾夫卡蘋果以歡快喜悅的豐收?qǐng)鼍伴_頭，以蕭瑟荒涼的打獵場(chǎng)景收尾，最終以一首悠揚(yáng)悲壯的歌謠作結(jié)。這一悲一喜，暗示著今不如昔的感嘆，表達(dá)作者對(duì)往日生活的留戀和對(duì)貴族衰落現(xiàn)實(shí)的不滿。作者將感情寓于事易時(shí)移的幾幅對(duì)比鮮明的圖畫中，以藝術(shù)的美來感染讀者。【主題】第三單元-丹柯練金術(shù)士A、主題是小說的靈魂，是作家在作品中想要表達(dá)的思想，或是讀者從作品題材中感受到的某種思想。前者是自覺的，以思想為目的的小說，意在探討一個(gè)或一些重要命題，或給人哲理，或發(fā)人深省，讓人在故事外有所品味；后者是不自覺的，以故事為目的的小說。B、主題包孕于形象中，用事實(shí)說話。通過對(duì)材料的客觀描繪、隱喻、象征暗示出來。讀者通過這些貌似客觀的描繪，體會(huì)作者的意圖。丹柯的作者高爾基用浪漫主義的手法塑造了一個(gè)高舉著自己燃燒的心為人們照亮前進(jìn)道路的英雄形象，向我們?cè)V說了“美與丑”的永恒主題。小說以它鮮明的寓意引發(fā)了我們對(duì)人生意義的深刻思考。小說開頭以抑彼揚(yáng)此的手法烘托出人物的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，奠定了主題的基調(diào)。而丹柯的“你們-有盡頭的”一段話，也成了全文的題眼，顯得異常有力而令人警醒。小說情節(jié)設(shè)置的一波三折凸顯出小說主題的悲劇意味。練金術(shù)士的主題隨著主人公圣地亞哥的成長(zhǎng)而漸趨豐富。小說告訴我們，財(cái)富不在遠(yuǎn)方，就在我們腳下。只要相信夢(mèng)想的力量，歷盡九死一生的追尋，才能發(fā)現(xiàn)自己身邊的財(cái)富，領(lǐng)略人生的真諦。啟示我們，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要經(jīng)歷艱難的過程，需要勇氣、智慧和執(zhí)著?！救宋铩康谒膯卧?娜塔莎素 芭“貼著人物寫”：人物都有其自身的生活邏輯和情感走向，做什么樣的事說什么樣的話，都是由人物的身份與性格決定的。-把人物置于背景中，在環(huán)境變化中寫人物，在事情發(fā)展中寫個(gè)性。聽其言(語(yǔ)言描寫-對(duì)話、獨(dú)白)，言為心聲； 觀其行（動(dòng)作描寫-細(xì)節(jié)）鑒其貌（外貌描寫-神態(tài)表情） 知其性（明確性格特點(diǎn)、形象特點(diǎn)）悟其心（心理描寫-心態(tài)、心緒） “圓形人物”：福斯特認(rèn)為“圓形人物”的藝術(shù)性要強(qiáng)于“扁平人物”。因?yàn)榍罢邇?nèi)涵更豐富，性格中的矛盾會(huì)產(chǎn)生足夠的張力?！氨馄饺宋铩保涸谥S刺小說中，常常能產(chǎn)生喜劇效果，起到諷刺的作用。娜塔莎在不斷運(yùn)動(dòng)的背景中展示事態(tài)的進(jìn)展和人物的變化-圓形人物（多面而不斷發(fā)展的性格） 一位被興奮、激動(dòng)包圍著的天真活潑的少女形象；渴盼關(guān)注、急切盼望異性肯定爭(zhēng)強(qiáng)好勝的少女形象；為愛情失去理智的少女形象。第一部分主要用細(xì)節(jié)描寫寫了娜塔莎興奮、激動(dòng)和焦急的心情；第二部分主要用心理描寫寫出娜塔莎的渴盼關(guān)注、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心態(tài)；第三部分主要用語(yǔ)言描寫，同時(shí)也寫了神態(tài)表情的瞬息萬變，羞澀、惱怒、慌張、決絕。素 芭印度泰戈?duì)栙N著人物的心理去寫，直接深入了素芭這個(gè)人物的內(nèi)心，寫了一個(gè)美麗聰慧的啞女的生活狀態(tài)和遭遇，給用心靈與天地萬物對(duì)話的素芭這個(gè)孤寂的心靈世界以最深沉的關(guān)懷和最熱情的贊美。人物形象刻劃主要用了-正面描寫，作者對(duì)素芭的眼睛和嘴唇進(jìn)行了浮雕般的刻畫，用了大量的筆墨將素芭美好、豐富的內(nèi)心世界進(jìn)行了細(xì)膩的表述，對(duì)她的性格加以詩(shī)化，正面展示了她的獨(dú)特、美麗和聰慧。側(cè)面烘托，作者幾乎用了兩章的篇幅，把素芭放置到比社會(huì)環(huán)境溫暖得多的自然環(huán)境中，在這里，素芭不僅是美好的，還有無言的歡樂。反面襯托，素芭身邊的人們是一群普通的勞動(dòng)者，但是對(duì)素芭表現(xiàn)得極為冷漠和麻木；女兒因?yàn)闅埣捕兂闪擞H人的負(fù)擔(dān)，因而得不到更多的愛護(hù)，在這里，看不到親情的可貴，只有欺騙和交易。這不僅僅是素芭的悲哀，也是泰戈?duì)枌?duì)人們這種漠視的態(tài)度感到悲哀?！厩楣?jié)】第五單元-清兵衛(wèi)與葫蘆在橋邊“情節(jié)”是文學(xué)作品中的事件、主要故事的策劃或設(shè)計(jì)，它是按照因果關(guān)系聯(lián)系起來的一系列事件的逐步展開.情節(jié)對(duì)講故事的小說意義重大，是成就小說最重要的環(huán)節(jié)直譯。精彩的故事源于精彩的情節(jié)。情節(jié)是故事的核心，它在整體上決定了故事的走向和發(fā)展。情節(jié)的基本模式：發(fā)生-發(fā)展-高潮-結(jié)局情節(jié)以搖擺取勝（要被意味著小說在運(yùn)行時(shí)，不是毅然決然地向前奔突，而是在絕大部分時(shí)間里呈出猶疑不定的狀態(tài)）情節(jié)的戲劇性-生動(dòng)性（出乎意料VS情理之中，“歐亨利式結(jié)尾”）清兵衛(wèi)與葫蘆講述了一個(gè)小學(xué)生熱衷于葫蘆,并且對(duì)于鑒賞和收藏葫蘆有特別的天賦,但最終在老師和父親的壓力下被迫放棄愛好的故事，表達(dá)了對(duì)”大人”在不知就里的情況下,粗暴扼殺孩子的天性和天賦的一種批評(píng),也表達(dá)了對(duì)追求個(gè)性自由發(fā)展的期望。小說運(yùn)用了倒敘手法，設(shè)置懸念，首尾呼應(yīng)，增強(qiáng)了小說的悲劇性，強(qiáng)化了小說的主題。在橋邊諷刺戰(zhàn)后的德國(guó)政府只注重物質(zhì)上取得的成就，而忽視了人的心靈、人的精神的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。情緒波動(dòng)，情節(jié)搖擺、有波瀾、曲折發(fā)展；語(yǔ)言簡(jiǎn)練，妙用反諷?！窘Y(jié)構(gòu)】第六單元-牲畜林A、好結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)： （結(jié)構(gòu)是一個(gè)“容器”）能將生活中的某些點(diǎn)滴事件、情緒固定下來；能夠充分展示生活本身的多姿。B、結(jié)構(gòu)的構(gòu)成：a.依靠情節(jié)的力量-在情節(jié)上設(shè)置危機(jī)b.通過情緒的勾連、材料的組織C. 結(jié)構(gòu)類型-線性結(jié)構(gòu)-層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)作者竭力給故事、人物、心理的進(jìn)展設(shè)置障礙，“延遲”小說的進(jìn)展，又不使讀者覺得希望完全破滅，環(huán)環(huán)相扣，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)的張力。-截取生活的橫斷面-以心理為中心的結(jié)構(gòu)（意識(shí)流）牲畜林：以“牲畜林”這一意象結(jié)構(gòu)全篇，表現(xiàn)了人們戰(zhàn)勝法西斯的樂觀精神。多次使用“延遲”, 其中較大的有六次。第一次是用較多筆墨直接描寫, 他使勁瞄準(zhǔn), 但顫抖的雙手使槍口不停地在空中轉(zhuǎn)動(dòng); 第二次是比喻( 借喻) ,朱阿手中的獵槍又跳起了塔蘭泰拉舞 第三次則使用夸張的修辭。連扳機(jī)在什么地方也不知道了 第四次比喻,還沒結(jié)婚的、靦腆的朱阿羞得滿面通紅，手中的獵槍像烤肉的鐵叉一樣在眼前轉(zhuǎn)動(dòng)起來。第五次(被懇求 ,為免重復(fù)省略)第六次,朱阿的手比以前顫抖得更厲害了，他的責(zé)任太大了。盡管如此，他還是鼓足了勇氣，摳動(dòng)了扳機(jī)。-這樣的“延遲”使得原本緊張激烈的情節(jié)節(jié)奏舒緩下來,牲畜林里的各種動(dòng)物可以自由地登臺(tái)表演, 戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影被更有生命力的和諧自然擠到一邊。 層層推進(jìn),波瀾起伏。半張紙半張紙-貫穿小說始終的結(jié)構(gòu)線索緊緊圍繞半張紙進(jìn)行布局選材-以半張紙引出主人公對(duì)往事的回憶-以半張紙連綴起回憶中一個(gè)個(gè)生活片段,-通過半張紙表現(xiàn)主人公情緒的變化, 深化作品的主題小說寫一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過去的住所之前對(duì)生活的一些回憶，表達(dá)了對(duì)人世無常幸福易逝的感嘆。同時(shí)又積極地表達(dá)了幸福對(duì)人的意義，肯定了人在命運(yùn)無常之中對(duì)幸福的執(zhí)著追求。作品采用倒敘手法，通過半張紙引出了主人公對(duì)以往兩年間全部悲歡離合的回憶。【情感】第七單元-山羊茲拉特禮拜二午睡時(shí)刻# 情感的魅力-引發(fā)共鳴-圍繞“感動(dòng)”做文章（“感動(dòng)”常常是衡量小說的重要標(biāo)準(zhǔn)之一）-投入情感-憑借情感寫作（感情的需求與感情的豐富，是一個(gè)作家的創(chuàng)作得以進(jìn)行與維系的根本保證。）-選擇記憶-以事實(shí)對(duì)我們的感動(dòng)程度來選擇記憶-悲憫情懷-超越世俗和道德，感受愛，感受真善美（是人類最高尚的一種情懷）# 情感的處理1、節(jié)制勝于放縱：不宜飽滿和激烈。小說忌諱作者自顧自的抒情，而主張把感情包裹雨扎實(shí)的內(nèi)容中，交由人物之口去說活由情節(jié)的自然發(fā)展去顯露。2、蓄勢(shì)待發(fā)：小說中的情感應(yīng)保持一種蓄勢(shì)待發(fā)的態(tài)勢(shì)，它飽滿有力，卻停留在將要漫溢而未漫溢的狀態(tài)。-要節(jié)制，-要醞釀，保持蓄勢(shì)待發(fā)的態(tài)勢(shì)現(xiàn)代小說浪漫主義-表達(dá)奔放情感現(xiàn)實(shí)主義-情感留給作品中的人物現(xiàn)代主義-崇尚零度寫作，不再將感情作為小說的題材山羊茲拉特講述的是一只老山羊和一個(gè)貧窮家庭的親情故事。通過情感在山羊和主人之間的雙向流動(dòng)，作者不露痕跡地傳達(dá)出人與動(dòng)物之間彼此的深情厚誼。作家溫情脈脈的目光無所不在，注視著這個(gè)有情天地，不放過任何一個(gè)可能的角落和細(xì)部，給我們留下許多溫馨的回味。人的本性，動(dòng)物的善良，人與動(dòng)物之間那種無法用言語(yǔ)表達(dá)的和諧共處、患難與共都在這里得到充分的展現(xiàn)，這里只有真摯的情，只有融洽的愛，而不再有動(dòng)物與人的區(qū)別。人類需要用愛去戰(zhàn)勝困難，這就是作者通過這個(gè)故事所要表達(dá)的信息。禮拜二午睡時(shí)刻敘述一位母親帶著年幼的女兒坐火車去拜祭誤當(dāng)“小偷”而被打死的兒子的故事。小說塑造了一位堅(jiān)強(qiáng)、善良、溫和、樂觀、寬容的母親形象，表達(dá)了作家“婦女能夠支撐整個(gè)世界，能夠使之免受破壞”的觀點(diǎn)?；疖囍?，對(duì)小女兒的嚴(yán)格-自尊、關(guān)愛、寬容、堅(jiān)韌；下火車-善良；神父家，強(qiáng)壓悲痛，堅(jiān)強(qiáng)。-外在的堅(jiān)強(qiáng)、內(nèi)在的偉大的母愛和深重的悲痛構(gòu)成的濃重情感-人性之愛的象征小說最后沒有對(duì)掃墓過程展開細(xì)致的描寫，而是以母女倆直接走向墓地為結(jié)尾.這樣寫的好處是-為了突出小說的情感主題-人類偉大的情感-母愛。這一結(jié)尾更突出了這位母親的從容坦然,表現(xiàn)出其強(qiáng)忍著喪子的巨大悲痛,以超常駐的勇氣直面人生，直面生存現(xiàn)實(shí)。【虛構(gòu)】第八單元-沙之書騎桶者小說：fiction（虛構(gòu)，想像，杜撰）；novel（新穎的，奇妙的）。小說的真實(shí)是一種想象和虛構(gòu)的真實(shí)，是一種真實(shí)的謊言，一種具有審美魅力的真實(shí)?！爸e言”是指藝術(shù)的編織與編造。小說是一種想象的藝術(shù)，它所呈現(xiàn)的是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)世界。在這個(gè)世界里，同樣隱含著一種真是，這是一種更為深刻的真實(shí)，他并不與顯示里的客觀事物一一對(duì)應(yīng)。小說之所以能成為小說，就在于它是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，而這種勞動(dòng)正是通過虛構(gòu)來完成的。真正的小說是一種創(chuàng)造，是以想象和虛構(gòu)為翼的自由飛翔沙之書小說講述了“我”面對(duì)”沙之書-無限之物”的心理感受。*“沙之書”是某種神秘之物*“沙之書”可以看作是對(duì)無窮盡存在的隱喻，可以看作是無限時(shí)間空間的模型，可以看作是人類浩瀚知識(shí)的象征，還可以看作是對(duì)文學(xué)的某種認(rèn)知：制造一本無始無終的小說。作者以否定他人講故事的真實(shí)性來顯示自己敘述的真實(shí)，恰恰是想表明自己故事虛構(gòu)的合理性，這種貌似真實(shí)的虛構(gòu)所體現(xiàn)出來的合理性為作者的象征主題提供了合理的依托。小說通過虛構(gòu)，運(yùn)用象征，使無窮無盡這一概念形象的展現(xiàn)出來，并將人們面對(duì)無限的那些無所適從的心理真實(shí)地從小說中凸現(xiàn)出來，當(dāng)人物和情節(jié)變得無足輕重時(shí)，剩下的便是“無限”和人類面對(duì)著“無限”時(shí)無所適從的真實(shí)，深刻地揭示了主題。小說騎桶者虛構(gòu)了一個(gè)“騎著木桶飛翔”的形象，這個(gè)形象有著畏縮（害怕而不敢向前）、自卑、惶恐的性格特點(diǎn)。-小說最后一句話意味深長(zhǎng)，運(yùn)用了夸張的手法，其內(nèi)在的含義是-通過視角的變化，暗示主人公理想的徹底破滅，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的畏懼和徹底棄絕。使小說蒙上了一層冷峻的幽默色彩，耐人尋味。主題：人與世界的不通融性。