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2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練(三).doc

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2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練(三).doc

2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練(三)1.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一亞當(dāng)斯密于1776年出版了國(guó)富論。在這本著作中,亞當(dāng)斯密提出了自由貿(mào)易和自由市場(chǎng)的理論。常常有人認(rèn)為亞當(dāng)斯密主張的是政府在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起的作用越小越好,一個(gè)自由的市場(chǎng)能夠解決一切經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,并讓所有的人都能獲利?!白杂煞湃巍钡闹鲝埑闪怂慕?jīng)濟(jì)理論的標(biāo)簽,但這種說(shuō)法過(guò)分簡(jiǎn)化了亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)理論。實(shí)際上,他認(rèn)為,在許多情況下,政府采取某種形式的干預(yù),對(duì)于整個(gè)社會(huì)的利益是完全必要的。然而,在現(xiàn)代西方,亞當(dāng)斯密被認(rèn)為是自由企業(yè)之父。摘自美菲利普J(rèn).阿德勒,蘭德?tīng)朙.波韋爾斯著世界文明史材料二1936年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯出版了就業(yè)、利息和貨幣通論一書(shū),認(rèn)為資本經(jīng)濟(jì)依靠市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)已不能達(dá)到充分就業(yè)實(shí)現(xiàn)均衡,危機(jī)和失業(yè)是不可避免的。凱恩斯站在改良主義立場(chǎng),想不改變資本主義制度,只對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行國(guó)家干預(yù)或調(diào)節(jié),便可以解決失業(yè)與危機(jī)。經(jīng)過(guò)論證,他的理論被納入了西方正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的軌道,戰(zhàn)后被廣泛傳播。影響著西方各國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)政策。摘編自齊世榮主編世界史當(dāng)代卷材料三漢森在1941年發(fā)表的財(cái)政政策和經(jīng)濟(jì)周期中,較系統(tǒng)地解釋了“混合經(jīng)濟(jì)”的含義。他認(rèn)為,從19世紀(jì)末期以后,大多數(shù)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)就開(kāi)始逐漸變?yōu)樗饺私?jīng)濟(jì)和社會(huì)化經(jīng)濟(jì)并存的“公私混合經(jīng)濟(jì)”或者“雙重經(jīng)濟(jì)”。漢森認(rèn)為,這種“混合經(jīng)濟(jì)”具有雙重的意義,即生產(chǎn)領(lǐng)域的“公私混合經(jīng)濟(jì)”(國(guó)有企業(yè)與私人企業(yè)并存)和收入與消費(fèi)方面的“公私混合經(jīng)濟(jì)”(公共衛(wèi)生,社會(huì)安全和福利開(kāi)支與私人收入和消費(fèi)的并存)。后來(lái),(1948年)薩浮爾森在經(jīng)濟(jì)學(xué)中也專門論述了“混合經(jīng)濟(jì)”。他認(rèn)為,“混合經(jīng)濟(jì)”就是國(guó)家機(jī)構(gòu)和私人機(jī)構(gòu)共同對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行控制,但是,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和控制更為重要。摘自王志偉著現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較這兩種經(jīng)濟(jì)理論在主要觀點(diǎn)上的異同,并簡(jiǎn)述出現(xiàn)這種不同的歷史背景。 (15分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“混合經(jīng)濟(jì)”理論的主要特點(diǎn)及其在20世紀(jì)70年代對(duì)西方國(guó)家所起的作用。(10分)【解析】第(1)題第一問(wèn)異同,根據(jù)材料得出相同之處在于:都不同程度地主張國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出,亞當(dāng)斯密理論側(cè)重于強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)的作用,而凱恩斯主義則強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)作用;第二問(wèn)背景,結(jié)合所學(xué)知識(shí),工業(yè)革命開(kāi)始后,世界市場(chǎng)逐步形成,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求自由競(jìng)爭(zhēng),因此亞當(dāng)斯密在國(guó)富論中闡述了自由主義經(jīng)濟(jì)思想,19291933年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),原有的自由放任政策弊端顯現(xiàn),因此凱恩斯在其著作中提倡加大國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。第(2)題第一問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料三得出;第二問(wèn)作用,結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出。答案:(1)同:都不同程度地主張國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。(3分)異:亞當(dāng)斯密理論側(cè)重于強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)的作用;凱恩斯主義則強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的作用。(4分)背景:前者:世界市場(chǎng)的拓展;工業(yè)革命的發(fā)展。(4分)后者:自由放任政策弊端顯露;20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。(4分)(2)特點(diǎn):政府干預(yù)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合(或:國(guó)家與私人機(jī)構(gòu)共同控制經(jīng)濟(jì));國(guó)有制與私有制并存;國(guó)家開(kāi)支與私人收入和消費(fèi)并存。(6分)作用:緩解了“滯脹”現(xiàn)象,維持了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長(zhǎng);(2分)促進(jìn)了“福利國(guó)家”的發(fā)展,增進(jìn)了社會(huì)平等,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定起到了一定的積極作用。(2分)2.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料1937年,日本侵略軍制造盧溝橋事變;12月,日軍攻陷南京以后,對(duì)南京的和平居民進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺1937年9月,國(guó)民黨公布了中共中央提交的國(guó)共合作宣言,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。國(guó)民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)組織多次戰(zhàn)役,抵抗日軍侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)廣泛開(kāi)展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立抗日根據(jù)地1942年,美、英、中等26個(gè)國(guó)家簽訂反對(duì)德、意、日侵略的聯(lián)合國(guó)家宣言,組成世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線xx年以來(lái),日本首相安倍晉三多次參拜靖國(guó)神社,發(fā)表講話稱:“遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判是戰(zhàn)勝國(guó)做出的裁決?!敝厣辍扒致远x未定論”,推動(dòng)修改和平憲法摘編自中日關(guān)系大事記根據(jù)材料提供的信息,任選其中兩個(gè)角度,說(shuō)明xx年我國(guó)舉辦世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。(角度明確,史論結(jié)合。)【解析】嚴(yán)格按照題目要求,首先要確定四則材料的主旨,然后選定角度,再聯(lián)系70周年紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行闡述。第一則材料主要反映日本對(duì)華侵略的開(kāi)始和主要罪行,若選此項(xiàng),主要從反思教訓(xùn)、維護(hù)和平角度來(lái)論述;第二則材料以國(guó)共合作抗日為主旨,論述中力求緊扣民族團(tuán)結(jié);第三則材料反映國(guó)際合作,論述時(shí)應(yīng)抓住國(guó)際活動(dòng)中的互幫互助;第四則材料以當(dāng)代日本右翼勢(shì)力歪曲歷史為題材,論述時(shí)應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí),透析其用意,促成國(guó)內(nèi)、國(guó)際維護(hù)和平,警醒世人。答案:每個(gè)角度6分,角度、史實(shí)、說(shuō)明各2分。示例:角度一:日本侵略。從盧溝橋事變開(kāi)始,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),南京大屠殺等罪行給中國(guó)人民帶來(lái)巨大災(zāi)難。說(shuō)明此活動(dòng)的意義可以讓國(guó)人牢記國(guó)恥,振興中華,啟迪世人尊重人權(quán)、尊重人的生命,實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展是全人類的價(jià)值追求;角度二:民族團(tuán)結(jié)。國(guó)共合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。說(shuō)明舉辦此活動(dòng)的意義可以啟迪國(guó)人認(rèn)識(shí)中華民族團(tuán)結(jié)是民族獨(dú)立和國(guó)家振興的根本保證;角度三:國(guó)際合作。美、英、中等國(guó)家簽訂聯(lián)合國(guó)家宣言,組成世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線,取得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。說(shuō)明此活動(dòng)的意義在于體現(xiàn)加強(qiáng)國(guó)家對(duì)話、協(xié)商、合作是解決人類面臨的共同難題的基本途徑;角度四:否定歷史。日本首相參拜靖國(guó)神社、歪曲歷史事實(shí)、妄稱“侵略定義未定論”、推動(dòng)修改和平憲法。說(shuō)明此活動(dòng)的意義在于告誡世人警惕日本右翼勢(shì)力對(duì)世界和平的威脅,避免悲劇重演。

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