2019-2020年高三上學(xué)期期末考試 歷史 含答案(VI).doc
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2019-2020年高三上學(xué)期期末考試 歷史 含答案(VI).doc
2019-2020年高三上學(xué)期期末考試 歷史 含答案(VI)一、選擇題(本大題共40小題,每小題1.5分,共60分。)1、某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下材料:“芒芒禹跡,劃為九州”(左傳襄公四年);“夏有亂政,而作禹刑”(左傳昭公六年);“鯀作城郭”(世本.作篇)。據(jù)此推斷,這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說明A.階級的產(chǎn)生 B.王的產(chǎn)生 C.早起國家誕生 D.世襲制的確立2、“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也。”下列各項(xiàng)中,與這一政治思想屬于同一學(xué)派的是A. “不期修古,不法??伞?B. “天地之間人為貴,眾人之中王為本”C. “從道不從君,從義不從父 ” D. “天行有?!?、“北方之人,養(yǎng)生之具不求于人,是以無甚富甚貧之家。南方多末作以病農(nóng),而兼并之患興,貧富斯不侔矣”(辛棄疾)。材料所反映的現(xiàn)象表明當(dāng)時A.商業(yè)是貧富分化的根源 B.北方農(nóng)業(yè)比南方發(fā)達(dá)C.北方社會比南方更穩(wěn)定 D.南方商業(yè)比北方發(fā)達(dá)4、歷史探究是新課程學(xué)習(xí)中積極提倡的學(xué)習(xí)方法,某校一個歷史興趣小組選用了下列四圖制作一個展版,最能反映展版主題的是圖一 西漢馬踏匈奴石刻 圖二 唐蕃會盟 圖三 平定準(zhǔn)葛爾圖卷(部分) 圖四 土爾扈特全部歸順記A中國古代民族交往融合方式多樣 B中原政權(quán)注重加強(qiáng)與蒙古族的交往C中原漢文化具有強(qiáng)大向心力 D歷代中央政府重視西北邊疆的統(tǒng)一與穩(wěn)固5、有人寫道:“天下大亂,需要救市,先秦諸子百家爭鳴,儒墨道法究竟孰是孰非?在黑夜的背景下,諸子的身影如群星般閃耀?!比弧疤煜乱恢露賾],同歸而殊途”。諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)是A人與自然的和諧 B. 社會現(xiàn)實(shí) C人與社會的和諧 D人的生命6、唐代有一位書法家的作品千變?nèi)f化,神采飄逸,極有情趣,被人稱之為“變動如鬼神,不可端睨”、“揮毫落紙如云煙”。下列作品最能體現(xiàn)其書法特點(diǎn)的是:A喪亂貼 B.肚痛帖 C漢汲黯傳 D玄秘塔碑7、明中期以后,政府開始在江南地區(qū)大規(guī)模加派絲織品,尤以嘉靖、萬歷年間為甚。由于派織數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出官營作坊的生產(chǎn)能力,各地方織染局為了完成任務(wù),便紛紛實(shí)行“機(jī)戶領(lǐng)織”制度。這是一種通過中間包攬人,利用民間機(jī)戶生產(chǎn)的“加工定貨”的生產(chǎn)形式。上述材料反映明朝時期A私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位 B政府嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策C自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)退居次要地位 D出現(xiàn)了資本主義萌芽8、下列科技著作不屬于封建社會末時期總結(jié)性著作的是A齊民要術(shù) B.農(nóng)政全書 C天工開物 D本草綱目9、伯里克利時代,有人曾自豪地說:“假如你未見雅典,你是一個笨蛋;假如你見到雅典而不狂喜,你是一頭蠢驢;假如你自愿把雅典拋棄,你是一頭駱駝?!彼@樣說的主要原因是當(dāng)時的雅典A經(jīng)濟(jì)富庶 B對外戰(zhàn)爭大獲全勝C疆域遼闊 D民主政治達(dá)到高峰10、西塞羅在論法律中說:“法律不是由人的才能想出來的,也不是什么人民的決議,而是某種憑借允行禁止之智慧管理整個世界的永恒之物。”這表明他的法律思想源自A人人平等思想 B.公正至上的思想 C自然法的思想 D理性至上的思想11、馬克思在1853年說:“太平天國是世界上第一具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的政權(quán)?!倍Y介石則說:“往者,洪楊諸先民,崛起東南,以抗?jié)M清,雖志業(yè)未究而遽爾敗亡在歷史上足以留一重大紀(jì)念焉。”馬克思、蔣介石對太平天國的評價A.符合革命史觀,角度相同 B.符合現(xiàn)代化史觀,立場相同C.符合革命史觀,角度不同 D.符合文明史觀,具有客觀性12、20世紀(jì)初,梁啟超提出:“易姓者固不足為Revolution(革命),而Revolution又不必易姓?!绷簡⒊倪@一主張反映出其主要政治意圖是反對A.社會變革 B.變革封建制度 C.推翻清朝 D.發(fā)展資本主義13、抗日戰(zhàn)爭勝利后,出現(xiàn)了中華民族復(fù)興的有利契機(jī),其主要表現(xiàn)為中國國際地位提高,增強(qiáng)了國人的民族自尊心、自信心結(jié)束了外來侵略威脅,消除了戰(zhàn)亂對經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的破壞各黨派進(jìn)行政治協(xié)商,有利于推進(jìn)政治的民主化進(jìn)程人民革命力量發(fā)展,為建立新民主主義國家準(zhǔn)備了條件來源:學(xué)A B. C D來14、從下表中,可以解讀出甲午戰(zhàn)爭后中國近代企業(yè)發(fā)展的主要?dú)v史趨勢是年代合 計(jì)商 辦官辦和官商合辦設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)資本所占 比重設(shè)廠數(shù)資本(千元)資本所占比重1872-1894722089353469722%191619678%1895-19135491202974639080175%862949625%與戰(zhàn)前相比,企業(yè)平均資本額均有所擴(kuò)大,反映了戰(zhàn)后中國投資興廠的高潮商辦企業(yè)平均資本額有所擴(kuò)大,與官辦和官商合辦企業(yè)相比具有明顯的優(yōu)勢官辦和官商合辦企業(yè)所占比重和企業(yè)平均資本額均呈現(xiàn)下降趨勢商辦企業(yè)資本額增長幅度大于官辦和官商合辦企業(yè)資本額增長幅度商辦企業(yè)的投資領(lǐng)域主要在工礦業(yè)A. B. C. D.15、有史家認(rèn)為,戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動接連發(fā)生,層次分明的連在一起,形成一場“總運(yùn)動”。這場“總運(yùn)動”的基本趨勢是A傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型 B.政治上由專制向民主化轉(zhuǎn)變C由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向工業(yè)化的飛躍 D技術(shù)、制度、文化漸次轉(zhuǎn)型16、民主革命時期,中共經(jīng)歷了從建立農(nóng)村革命根據(jù)地到建立敵后抗日根據(jù)地的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變反映出的顯著變化有中國革命的性質(zhì) 中國社會的主要矛盾 中共的政治斗爭策略 中共的中心任務(wù)A B. C D17、1934年食貨半月刊創(chuàng)刊,其編輯的話指出:“史學(xué)不是史料的單純排列,史學(xué)離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生,理論并不是原形一擺,就算成功了的。中國社會史的理論斗爭,總算熱鬧過了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求,特殊問題的提出和解決,那進(jìn)一步的理論爭斗,斷斷是不能出現(xiàn)的?!边@位編輯要表達(dá)的是A.史學(xué)研究即是史料學(xué) B.史料學(xué)可以取代理論C.理論無益于史學(xué)研究 D.理論建構(gòu)離不開史料18、“男女平權(quán),公說公有理,婆說婆有理;陰陽合歷,你過你的年,我過我的年”。該材料反映了A洋務(wù)運(yùn)動中的新氣象 B.戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C民國初年的社會面貌 D太平天國時期的新變化19、史家甲:“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興,也是人類智識和個人之覺醒或再生,而為近代世界的開始”。史家乙:“文藝復(fù)興是中古時代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時代,它同時具備了兩個時代的特性?!庇嘘P(guān)兩位史家對“文藝復(fù)興”的看法,下列敘述恰當(dāng)?shù)氖茿史家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連結(jié)B史家乙強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興仍然保有中世紀(jì)的特質(zhì)C史家乙側(cè)重歷史的新異和變遷D兩位史家對于文藝復(fù)興的解釋并無明顯差別20、十年建設(shè)期間,詩人筆下經(jīng)常有“煙囪”的身影,如“彩霞里伊水似鳳舞,白云中洛河似龍騰,看茫茫綠樹大海,排排煙囪森林”。這種文學(xué)現(xiàn)象反映的時代信息應(yīng)當(dāng)是A.人們環(huán)保意識逐步增強(qiáng) B.喜好黑色的時代審美觀C.追求工業(yè)化的發(fā)展目標(biāo) D.詩歌創(chuàng)作脫離社會現(xiàn)實(shí)21、根據(jù)薩維爾對英國南哈姆斯18個教區(qū)手工業(yè)者情況的調(diào)查,那里在1850年有鞋匠、木匠、石匠、鐵匠、水輪工、茅屋工共238人,到1910年降至118人。出現(xiàn)上述情況的主要原因是A.機(jī)械化和工廠化的沖擊 B人口流動的頻繁 C圈地運(yùn)動和農(nóng)業(yè)革命 D手工業(yè)的消亡22、每一時期的流行語反映了特定時期的歷史特征。下列語匯與時代搭配錯誤的是A.“依靠信仰才能得救”宗教改革B.“革命是歷史的火車頭”工業(yè)革命C.“一切權(quán)力歸蘇維?!彼勾罅纸?jīng)濟(jì)體制D.“人非工具”啟蒙運(yùn)動23、霍克海默阿道爾諾說:“在啟蒙精神的發(fā)展過程中,總是不可避免的、必然的有一定的理論觀點(diǎn)受到毀滅性的批判。”在啟蒙運(yùn)動中受到批判的理論或觀點(diǎn)不包括A“一個國王、一種法律、一個信仰”B“上帝是宇宙的主宰,君主的權(quán)力來自上帝”C“哪里沒有法律,哪里就沒有自由”D“教皇是太陽,國王是月亮,國王的權(quán)力借自教皇”24、共產(chǎn)黨宣言是近年來美國教育部公布的“美國中學(xué)生必讀書目”之一,通過閱讀共產(chǎn)黨宣言,美國中學(xué)生可以了解資本主義的內(nèi)在矛盾無產(chǎn)階級革命首先在一個落后國家取得勝利的原因 巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)世界無產(chǎn)階級的歷史使命A B C D25、國聯(lián)盟約規(guī)定:“殖民地及領(lǐng)土于此次戰(zhàn)爭之后不復(fù)屬于從前統(tǒng)治該地之各國,而其居民尚不克自立于今世特別困難狀況之中,則應(yīng)適用下列之原則:即將此等人民之福利及發(fā)展視為文明之神圣任務(wù)”。為實(shí)現(xiàn)這一神圣任務(wù),國聯(lián)認(rèn)為最合適的途徑是A民族自決 B集體安全 C維護(hù)和平 D委任統(tǒng)治26、某同學(xué)在回答老師提問的“簡述法國1875年憲法的內(nèi)容”時做了如下回答,其中不正確的一項(xiàng)是A.總統(tǒng)是國家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥 B.總統(tǒng)經(jīng)眾議院同意,有權(quán)解散參議院C.參議院通過間接選舉產(chǎn)生 D.議會采取兩院制,具有立法權(quán)27、列寧說:“如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變,那么就必然會承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的?!边@表明農(nóng)奴制改革 A為資本主義發(fā)展掃清了障礙 B確立了資產(chǎn)階級代議制C促進(jìn)了俄國的近代化 D阻止了革命在俄國的發(fā)生28、下圖是1950年中國與美國、印度在鋼、發(fā)電人均產(chǎn)量方面的比較,為克服上表中這種現(xiàn)狀,我國應(yīng)該重點(diǎn)采取的相應(yīng)措施是人均產(chǎn)量中國(1950年)美國(1950年)印度(1950年)鋼產(chǎn)量2.37Kg538.3Kg4Kg發(fā)電量2.76Kwh2949 Kwh10.9 KwhA三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)計(jì)劃的實(shí)施 B優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C大躍進(jìn)運(yùn)動的掀起 D改革開放政策的落實(shí)29、1954年12月,毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會上指出,政協(xié)仍有存在的必要,但是我們不能把政協(xié)搞成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A第一個五年計(jì)劃的頒布 B社會主義改造完成C第一屆全國人民代表大會召開 D中共八大召開30、在政治對話和論述中加入詩詞,這是中國一個從政的傳統(tǒng)。以下這些詩詞恰如其分地描述了20世紀(jì)下半期某次會談進(jìn)展的情景:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”、 “飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日”、 “兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。這次會談是A1937年國共談判 B1945年重慶談判 C1949年北平和談 D中英香港問題談判31、朝鮮戰(zhàn)爭是第二次世界大戰(zhàn)后影響較大的局部戰(zhàn)爭之一。關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因至今仍是眾說紛紜。你認(rèn)為導(dǎo)致出現(xiàn)這種情況的主觀原因可能是事件本身復(fù)雜作者立場不同受意識形態(tài)制約輿論混淆視聽 A B C D32、20世紀(jì)50年代夏衍在文藝報上發(fā)表量中求質(zhì)的文章,提出“寫得又快又好且適于上演的大量劇本”,同時巴金宣布將在一年之內(nèi)寫一部長篇,三部中篇,再加上一本譯著的任務(wù),田漢宣稱他在一年之內(nèi)寫十部戲劇和十部電影劇本 。這一現(xiàn)象表明A.夏衍、巴金等人為當(dāng)代文學(xué)做出了大貢獻(xiàn) B.“大躍進(jìn)”在文藝界的貫徹和體現(xiàn)C.新中國的成立大大激發(fā)了作家的創(chuàng)作激情D.中國文藝界的求真務(wù)實(shí)的精神面貌33、列寧在十月革命后提出過一個著名的公式:蘇維埃政權(quán)普魯士的鐵路管理秩序美國的技術(shù)和托拉斯組織美國的國民教育社會主義。這表明A.列寧突破了馬克思關(guān)于社會主義建設(shè)的傳統(tǒng)理論B.列寧主張利用資本主義國家的進(jìn)步因素建設(shè)社會主義C.列寧已經(jīng)認(rèn)識到了計(jì)劃和市場的本質(zhì)D.列寧意識到了新經(jīng)濟(jì)政策的錯誤34、法國和德國是兩個宿怨深厚的鄰居,在二戰(zhàn)以前的1100多年中,他們一共打了200多場戰(zhàn)爭,平均5年就開戰(zhàn)一次。歷史給這兩個持續(xù)對抗了幾個世紀(jì)的國家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn),也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。這種“政治智慧”是A.認(rèn)識到自己的人民是永不放棄、永不屈服的人 B.自力更生,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.法德和解,開始?xì)W洲一體化的探索D.一定要不斷完善民主和法制35、羅斯福新政中實(shí)行了一種按收入和資產(chǎn)多寡而征收的累進(jìn)稅。如對5萬美元以上純收入和4萬美元以上遺產(chǎn)征收稅率為31%,500萬美元以上的遺產(chǎn)征收稅率為75%。這一措施實(shí)施的直接目的是A.調(diào)節(jié)國民收入 B.穩(wěn)定金融秩序 C.保護(hù)私有財產(chǎn) D.增加財政積累36、小明對所學(xué)歷史知識進(jìn)行了梳理,整理成以下表格。他采取的學(xué)習(xí)方法是史 實(shí)歷史推論15世紀(jì)末16世紀(jì)初,新航路開辟世界市場形成聯(lián)結(jié)通道19291933年,世界性經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)蘇聯(lián)工人成為西方工人羨慕的對象1944年,布雷頓森林會議召開戰(zhàn)后資本主義世界貨幣體系形成上世紀(jì)90年代,三大區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化化趨勢加強(qiáng)圖表法 分析法 比較法 推理法A.B. C. D .37、“成功只需一個點(diǎn)擊”簡要而準(zhǔn)確地說明了網(wǎng)絡(luò)信息化工具的最大特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn),高度地概括了它對人類社會生活及人類政治經(jīng)濟(jì)軍事外交等方面活動的重大作用和影響。這本質(zhì)反映了A在當(dāng)前要想取得事業(yè)成功相對來說比過去更加容易B在現(xiàn)代社會中,電子信息技術(shù)發(fā)展迅速,影響深遠(yuǎn)C電子計(jì)算機(jī)技術(shù)由個人電腦時代進(jìn)入整個網(wǎng)絡(luò)時代D數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)普及到千家萬戶,深入生活領(lǐng)域38、xx是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影,它講述在xx年世界末日到來時,主人公以及世界各國人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片投資超過兩億美元,xx年在全球105個國家和地區(qū)上映,首映當(dāng)天全球票房就已達(dá)到兩億美元。這說明電影藝術(shù)A滲透了大國的強(qiáng)權(quán)意識和價值觀 B折射出基督教文明的永恒生命力 C純粹是投機(jī)商人贏利性商業(yè)炒作 D能夠喚起人類對自身命運(yùn)的思考39、世界貿(mào)易組織總干事魯杰羅也指出:“阻止全球化無異于想阻止地球自轉(zhuǎn)?!睂τ凇叭蚧钡睦斫獠徽_的是A有利于消除社會制度和文明的差異 B有利于各文明的共存與融合C.區(qū)域集團(tuán)化對全球化具有雙重意義 D加速了新興經(jīng)濟(jì)體的出現(xiàn)和崛起40、“至于他那兩只腳,有時每只腳都穿一只短襪,或者一只腳穿短襪,另一只腳穿長襪,或一只靴子,或一只鞋,或一只拖鞋,或一只短襪和靴子,或一只短襪和鞋子,或一只短襪和拖鞋,或一只長襪和拖鞋?!边@種語言風(fēng)格的小說最有可能屬于A古典主義 B浪漫主義 C.革命現(xiàn)實(shí)主義 D現(xiàn)代主義二、非選擇題(第41、42題為必修題,41題13分,42題12分;第43題為選修題,15分,共40分。)41(13分)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題:材料一 “中國”如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有號令天下的最高權(quán)威;而周圍各國如“夷”,位于這個模式的邊緣,必須向中國臣服“諸侯用夷禮則夷之,夷而進(jìn)于中國則中國之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn). 摘自(宋)石介中國論材料二 (天朝和中國的使用頻率)道光最初10年,“天朝”50余次,“中國”不滿10次;道光十六年(1836年)四月至十七年四月,“天朝”6次,“中國”5次;道光十八年一月至五月,“天朝“僅1次,“中國”14次,“中國”首次超過了“天朝”。據(jù)籌辦夷務(wù)始末(咸豐朝)記載,最初五卷中“天朝”出現(xiàn)約5次。至光緒年間,“天朝”已經(jīng)式微,幾乎不用了。“天朝”使用次數(shù)減少后,出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”。材料三 鴉片戰(zhàn)爭后,清廷的一些官員一方面處于對西方列強(qiáng)強(qiáng)權(quán)的義憤,力圖解除不平等條約對中國的束縛,伸張自身的權(quán)益;另一方面,出于與西方國家辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要,這些官員逐漸認(rèn)識到有必要了解西方在調(diào)整國際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度。因此,力主將近代國際法引入中國.從19世紀(jì)60年代起,清政府接受英、法、美、俄等國公使入京設(shè)館。作為對等性的反應(yīng),1868年,清政府向歐洲派出了第一個外交使團(tuán)。1877年,中國第一個駐外使節(jié)也被派往倫敦,翌年,在歐美其他國家開始設(shè)立使館。材料四 1949年3月5日,毛澤東說:“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意,同時也要同資本主義國家做生意?!?共同綱領(lǐng)第57條規(guī)定:“中華人民共和國可在平等和互利的基礎(chǔ)上,與各外國政府和人民恢復(fù)并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系?!?20世紀(jì)70年代末80年代初,鄧小平說:“從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭,有300多年的閉關(guān)自守,把中國搞得貧窮落后,愚昧無知.關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的,我們吃過這個苦頭,我們老祖宗吃過這個苦頭。閉關(guān)自守只能是更加落后于世界,落后于時代。如果不開放,再來個閉關(guān)自守,50年要接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家水平,肯定不可能?!保?) 根據(jù)材料一概括中國古代對宇宙和世界體系的認(rèn)識。(2分)這一認(rèn)識指導(dǎo)下的對外交往的理念或政策是什么?(2分)結(jié)合古代中國文明發(fā)展?fàn)顩r(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、科技等方面思考)分析這一認(rèn)識產(chǎn)生的原因。(2分)(2) 根據(jù)材料二概括清政府對外稱呼變化的趨勢。(3分)(3) 材料二、三和材料一相比較,清政府的世界意識和外交理念發(fā)生了什么變化?(2分)分析這一變化的主要原因。(2分)42、(12分)閱讀以下材料,回答問題。材料 世界之政有兩種:一曰有憲法之政(亦名立憲之政),二曰無憲法之政(亦名專制之政)。采一定之政治以治國民謂之政體。世界之政體有三種:一曰君主專制政體,二曰君主立憲政體,三曰民主立憲政體。今日全地球號稱強(qiáng)國者十?dāng)?shù),除俄羅斯為君主專制政體,美利堅(jiān)、法蘭西為民主立憲政體外,自馀各國則皆君主立憲政體也。君主立憲者,政體之最良者也立憲政體,亦名為有限權(quán)之政體;專制政體,亦名為無限權(quán)之政體。有限權(quán)者云,君有君之權(quán),權(quán)有限;官有官之權(quán),權(quán)有限;民有民之權(quán),權(quán)有限。故各國憲法,皆首言君主統(tǒng)治之大權(quán)及皇位繼襲之典例,明君之權(quán)限也;次言政府及地方政治之職分,明官之權(quán)限也;次言議會職分及人民自由之事件,明民之權(quán)限也不知君權(quán)有限云者,非臣民限之,而憲法限之也是故欲君權(quán)之有限也,不可不用民權(quán);欲官權(quán)之有限也,更不可不用民權(quán)。憲法與民權(quán),二者不可相離,此實(shí)不易之理,而萬國所經(jīng)驗(yàn)而得之也。 摘自梁啟超立憲法議結(jié)合所學(xué)知識并以近代東、西方的政體為例,談?wù)勀銓Α皯椪钡睦斫狻#ㄒ螅河^點(diǎn)明確,邏輯清晰,史論結(jié)合)43選考題(15分)請?jiān)贏、B兩道題中任選一題作答,如果多做,則按A題計(jì)分,作答時請?jiān)诖痤}卡上將所選題號涂黑?!続】【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問題。材料一 周室微,諸侯力政,爭相并。秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷狄遇之。司馬遷史記秦本紀(jì)材料二 有軍功者,各以率受上爵,宗室非有軍功論,不得為屬籍。司馬遷史記商君列傳請回答:(1)據(jù)材料一,秦國在西部崛起時面臨怎樣的形勢,當(dāng)時秦國的政治處境如何?(6分)(2)材料二所指的是商鞅變法的哪一項(xiàng)內(nèi)容?這一措施對秦國舊制度的沖擊突出表現(xiàn)在哪一方面?有何作用?(9分)【B】【中外歷史人物評說】閱讀下列材料,回答問題。材料一 民國初期學(xué)生心目中的偉人:1913年對300名中小學(xué)生的調(diào)查顯示,他們崇拜的人物依次為:孔子、孟子、孫中山、顏淵、諸葛亮、范仲淹、岳飛、王陽明、黎元洪、華盛頓。某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組針對以上材料展開討論:甲:中小學(xué)生崇拜孫中山、華盛頓,說明辛亥革命后社會發(fā)生了很大變化。乙:你看這些學(xué)生崇拜的仍然是孔孟,說明辛亥革命后社會變化不大。丙:沒那么簡單。他們?yōu)槭裁醇瘸绨輰O中山、華盛頓又崇拜孔孟呢?材料二 1923年12月17日北京大學(xué)25周年紀(jì)念日民意測驗(yàn)的部分結(jié)果: 調(diào)查問題調(diào)查結(jié)果1.下列各種方法,你以為哪種可以救國?(軍閥宰割、外國共管、國民革命)國民革命725票,外國共管19票,軍閥宰制10票2.俄國與美國,誰是中國之友?俄國497票,美國107票3.你心目中,國內(nèi)或世界大人物,是哪幾位?世界大人物:列寧227票,威爾遜51票國內(nèi)大人物:孫中山473票,陳獨(dú)秀173票,蔡元培153票 據(jù)張靜如等中國現(xiàn)代社會史請回答:(1)你如何理解甲、乙的說法?丙為什么說“沒那么簡單”?(6分)(2)概述材料二每項(xiàng)調(diào)查結(jié)果所體現(xiàn)的主流民意,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(9分)上學(xué)期期末考試參考答案12345678910CADABBDADC11121314151617181920CCCCBBDCBC21222324252627282930ACCDDBCBCD31323334353637383940CBBCADBDAD41.(1)認(rèn)識:中國是宇宙的中心,是世界的中心。(2分)理念:夷夏觀念或朝貢外交(或禮番外交)。(2分)原因:中國地處東亞大陸相對封閉的自然環(huán)境下,對外界了解較少;自然經(jīng)濟(jì)(或農(nóng)耕經(jīng)濟(jì))為主導(dǎo)時代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)長期領(lǐng)先于世界,封建統(tǒng)治者形成盲目自大心理。(1*2=2分)(2)“天朝”使用次數(shù)下降,到光緒年間基本不用;“中國”和“大清國”使用次數(shù)迅速增加,成為對外的主要稱呼(1*2+1=3分)(3)變化:清朝統(tǒng)治者開始拋棄傳統(tǒng)的“天下國家”(或天朝上國、或夷夏觀念)意識,轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方;并逐漸形成近代國家平等的世界意識和對等的對外交往理念(或能平等對外交往)。(1*2=2分)原因:鴉片戰(zhàn)爭失敗,民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重,民族自尊心嚴(yán)重受挫;為了解除不平等條約的威脅,維護(hù)國家利益,迫切需要了解近代國際外交知識(用材料中的表述也可以)(1*2=2分)42(12分)第一層次,點(diǎn)式結(jié)構(gòu):就單一問題得出結(jié)論,如某國實(shí)行某種憲政政體;能夠運(yùn)用材料。第二層次,線式結(jié)構(gòu):就多個問題得出結(jié)論,如某國實(shí)行的憲政政體類型及其成因或影響;能夠較多運(yùn)用材料;敘述完整。第三層次,面式結(jié)構(gòu):就一個角度多個問題得出結(jié)論,如某國實(shí)行憲政政體類型、成因、特點(diǎn)、評價;能夠較充分運(yùn)用材料;敘述完整流暢。第四層次,立體結(jié)構(gòu):就多個角度多個問題得出結(jié)論,如憲政政體的類型、出現(xiàn)的原因、特點(diǎn)、評價,特別是對現(xiàn)代化的影響,東西方國家憲政政體的異同等,研究得到的啟示;能夠充分運(yùn)用材料,注意史論結(jié)合;注意東西方憲政政體的對比;論述充分,敘述流暢完整,邏輯嚴(yán)整。43【A】(1)王室衰微,諸侯爭霸。(3分)偏遠(yuǎn)落后,不被中原各國看重(政治、外交地位卑微)。(3分)(2)軍功爵制。(3分)廢除世卿世祿制度,軍功地主勢力上升。(3分)獎勵軍功增強(qiáng)了秦軍的戰(zhàn)斗力,養(yǎng)成了秦軍好勇斗狠的特性。(3分)43【B】(1) 甲:共和體制確立,民主共和思想深入(2分)乙:封建傳統(tǒng)仍有影響(2分)丙:他們既崇拜孔孟,又崇拜孫中山和華盛頓,說明當(dāng)時的社會正處于新舊交替之中(2分)(2)主流民意:國民革命是最重要的救國方案;俄國(蘇聯(lián))對中國的影響超過美國;列寧和孫中山在人們心目中占有重要地位。(6分)原因:南方革命的影響;十月革命的影響;新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的影響;軍閥的反動統(tǒng)治。(3分)