2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) 新人教版必修3.doc
2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) 新人教版必修3【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)一、從“無為”到“有為”1、“無為而治”(道家)(1)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。漢初,為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心。(2)表現(xiàn):與民休息政策:減輕田租,免自賣為奴婢者為庶人,讓士兵回家。(3)影響:積極:經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng),人民生活安定,國力強(qiáng)盛。消極:社會(huì)潛伏危機(jī):王國問題;土地兼并;匈奴為患。2、“有為”(1)原因:社會(huì)潛伏危機(jī):王國問題;土地兼并;匈奴為患。(2)目的:加強(qiáng)中央集權(quán),適應(yīng)國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢,積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。附:漢武帝 “有為”的表現(xiàn)(1)政治:加強(qiáng)中央集權(quán):頒布推恩令,使王國越分越小;加強(qiáng)皇權(quán):用身邊做侍從、秘書工作的人任尚書令、侍中,參與軍國大事,以削弱相權(quán);(2)經(jīng)濟(jì):措施:實(shí)行貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、物價(jià)管理、向工商業(yè)者加征重稅等。作用:抑制了富商大賈的勢力,穩(wěn)定了物價(jià)。(3)軍事:成功反擊匈奴;二、“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)” 的提出1、背景:儒學(xué)在秦朝遭到嚴(yán)重打擊,漢初逐漸復(fù)蘇。漢武帝時(shí),社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但也面臨著許多問題,迫切需要加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固大一統(tǒng)的國家,而漢初的黃老學(xué)說無法適應(yīng)這一需要。2、董仲舒的新儒學(xué)體系(著作:春秋繁露)(1)特點(diǎn):糅合道家、法家、陰陽五行家的一些思想改造儒家思想,形成新儒學(xué)體系。(2)主張:針對(duì)中央集權(quán)需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”主張。針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要,大力宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,提出“天人合一、天人感應(yīng)”學(xué)說。(同時(shí)也限制君權(quán)的過度膨脹)針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn),提出“三綱五常”有利于鞏固君權(quán),維護(hù)統(tǒng)治秩序。三、漢武帝的舉措(儒學(xué)成為正統(tǒng)思想)(1)思想上:全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想;(2)政治上:起用儒學(xué)家參與國家大政,鞏固封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。(3)教育上:儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書,使教育為儒家所壟斷;興辦太學(xué),全國各郡設(shè)立學(xué)校,初步建立起地方教育系統(tǒng)。四、影響:儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。附:儒家思想成為正統(tǒng)思想的原因:董仲舒的新儒學(xué)對(duì)于鞏固國家統(tǒng)一,維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,神化皇權(quán)有積極作用(根本原因);漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議;漢武帝通過起用儒士參政、興辦太學(xué)和地方郡學(xué)、將儒家經(jīng)典確定為教科書等措施大大提高了儒學(xué)的地位。自秦至漢武帝治國思想的演變秦法家思想,嚴(yán)刑峻法漢初道家思想,無為而治漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)