25-詩(shī)詞曲五首

詩(shī) 詞 曲 五 首 唐 詩(shī) 是 中 國(guó) 古 典 文 學(xué) 的 瑰 寶 ， 其 體裁 之 完 整 ， 技 巧 之 純 熟 ， 風(fēng) 格 之 遒 上 ，境 界 之 高 遠(yuǎn) ， 都 達(dá) 到 了 完 美 與 輝 煌 ， 堪稱 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 詩(shī) 歌 之 集 大 成 者 。 宋 詞 在 中 國(guó) 文 學(xué) 史 上 是 一 種 獨(dú) 立 的重 要 的 文 學(xué) 形 式 。 它 原 是 配 合 隋 唐 “ 新聲 ” （ 燕 樂 ） 而 創(chuàng) 作 的 歌 詞 ， 直 到 晚 唐五 代 才 逐 漸 脫 離 按 曲 拍 謙 詞 的 束 縛 ， 成為 一 種 長(zhǎng) 短 句 的 詩(shī) 體 ， 以 格 律 詩(shī) 的 形 式流 傳 至 今 。 元 曲 起 源 于 金 、 元 之 際 民 間 流 行 的“ 俗 謠 俚 曲 ” ， 因 而 帶 有 濃 郁 的 地 方 色彩 和 鄉(xiāng) 土 風(fēng) 味 。 v 酬 樂 天 揚(yáng) 州 初 逢 席 上 見 贈(zèng) v 赤 壁 唐 詩(shī)v 過 零 丁 洋 宋 詩(shī)v 水 調(diào) 歌 頭 宋 詞v 山 坡 羊 潼 關(guān) 懷 古 元 曲 唐詩(shī)、宋詞、元曲是中國(guó)文學(xué)史上三座綺麗的高峰，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。 律 詩(shī)絕 句 律 詩(shī) 劉 禹 錫 這 首 詩(shī) 選 自 全唐 詩(shī) 。 作 者 劉 禹 錫(772846)， 字 夢(mèng) 得 ，洛 陽(yáng) （ 現(xiàn) 河 南 省 洛 陽(yáng) ）人 ， 唐 代 詩(shī) 人 。 他 曾參 加 王 叔 文 領(lǐng) 導(dǎo) 的 政治 改 革 ， 失 敗 后 ， 一再 遭 貶 。 這 是 一 首 贈(zèng) 答 詩(shī) 。 唐 敬 宗 寶 歷 二 年（ 826） ， 詩(shī) 人 罷 和 州 刺 史 ， 回 歸 洛 陽(yáng) ，途 經(jīng) 揚(yáng) 州 ， 與 罷 蘇 州 刺 史 的 白 居 易 相 會(huì) 。在 酒 席 上 ， 白 居 易 吟 詩(shī) 醉 贈(zèng) 劉 二 十 八使 君 相 贈(zèng) 。 在 詩(shī) 中 ， 白 居 易 對(duì) 劉 禹 錫被 貶 謫 的 遭 遇 ， 表 示 了 同 情 和 不 平 。 于是 劉 禹 錫 寫 了 此 詩(shī) 回 贈(zèng) 白 居 易 。 酬 ， 答詩(shī) ,以 詩(shī) 相 答 的 意 思 。 為 我 引 杯 添 酒 飲 ， 與 君 把 箸 擊 盤 歌 。 詩(shī) 稱 國(guó) 手 徒 為 爾 ， 命 壓 人 頭 不 奈 何 。 舉 眼 風(fēng) 光 長(zhǎng) 寂 寞 ， 滿 朝 官 職 獨(dú) 蹉 跎 。 亦 知 合 被 才 名 折 ， 二 十 三 年 折 太 多 。 醉 贈(zèng) 劉 二 十 八 使 君 酬 樂 天 楊 州 初 逢 席 上 見 贈(zèng) 劉 禹 錫v巴 山 楚 水 凄 涼 地 ， 二 十 三 年 棄 置 身 。v懷 舊 空 吟 聞 笛 賦 ， 到 鄉(xiāng) 翻 似 爛 柯 人 。v沉 舟 側(cè) 畔 千 帆 過 ， 病 樹 前 頭 萬 木 春 。v今 日 聽 君 歌 一 曲 ， 暫 憑 杯 酒 長(zhǎng) 精 神 。 巴 山 楚 水 凄 涼 地 ， 二 十 三 年 棄 置 身 。 在 巴 山 楚 水 這 凄 涼 的 地 方 ， 我 度 過了 二 十 三 年 淪 落 的 光 陰 。 懷 舊 空 吟 聞 笛 賦 ， 到 鄉(xiāng) 翻 似 爛 柯 人 。 懷 念 故 友 徒 然 吟 誦 聞 笛 小 賦 ， 久 謫歸 來 感 到 已 非 舊 時(shí) 光 景 。 沉 舟 側(cè) 畔 千 帆 過 ， 病 樹 前 頭 萬 木 春 。 沉 船 的 旁 邊 正 有 千 帆 駛 過 ， 病 樹的 前 頭 卻 是 萬 木 爭(zhēng) 春 。今 日 聽 君 歌 一 曲 ， 暫 憑 杯 酒 長(zhǎng) 精 神 。 今 天 聽 了 你 為 我 吟 誦 的 詩(shī) 篇 ， 暫且 借 這 一 懷 美 酒 振 奮 精 神 。 交 代 ： 貶 地 之 荒 僻 ， 貶 時(shí) 之 漫 長(zhǎng) 。心 情 ： 痛 苦 、 孤 寂 。1.首 聯(lián) 交 代 了 什 么 ？ “ 凄 涼 地 ” 和 “ 棄 置 身 ”表 露 出 詩(shī) 人 怎 樣 的 心 情 ？ 2.頷 聯(lián) 在 表 現(xiàn) 手 法 上 有 什 么 特 點(diǎn) ？ 描 寫 了 怎樣 的 現(xiàn) 狀 ？ 體 會(huì) 作 者 此 時(shí) 此 刻 的 心 情 。 特 點(diǎn) ： 用 典 ?，F(xiàn) 狀 ： 寫 回 鄉(xiāng) 所 見 ， 人 事 俱 非 ， 今 昔 對(duì) 比 ，恍 如 隔 世 。心 情 ： 百 感 交 集 ， 感 慨 萬 分 。 3.頸 聯(lián) 寫 的 是 什 么 的 意 思 ？ 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人怎 樣 的 境 界 ？ 原 意 是 表 達(dá) 對(duì) 現(xiàn) 實(shí) 的 憤 懣 ： “ 沉 舟 ” 與 “ 病樹 ” 自 比 遭 貶 ； “ 千 帆 過 ” 與 “ 萬 木 春 ” 則比 喻 被 貶 后 ， 新 貴 們 仕 途 得 意 。 但 這 兩 句 詩(shī)在 客 觀 上 飽 含 著 新 陳 代 謝 的 自 然 規(guī) 律 ， 充 滿了 哲 理 ， 或 可 理 解 為 詩(shī) 人 心 胸 豁 達(dá) 。 后 人 用此 詩(shī) 句 ， 并 不 和 劉 詩(shī) 原 意 契 合 ， 而 指 新 生 事物 無 比 美 好 ， 社 會(huì) 總 是 向 前 發(fā) 展 。4.結(jié) 合 詩(shī) 題 ， 說 說 尾 聯(lián) 的 用 意 ?；?應(yīng) 題 目 ， 點(diǎn) 明 酬 謝 之 意 ， 答 謝 友 人 并 與 之 共 勉 ，表 現(xiàn) 詩(shī) 人 雖 遇 挫 折 而 意 志 不 衰 ， 積 極 樂 觀 的 思 想 境 界 。 首 聯(lián) ： 回 顧 貶 謫 生 活頷 聯(lián) ： 感 慨 世 事 變 遷頸 聯(lián) ： 預(yù) 示 發(fā) 展 前 景尾 聯(lián) ： 與 友 樂 觀 共 勉 堅(jiān) 定 樂 觀豁 達(dá) 進(jìn) 取 酬 樂 天 揚(yáng) 州 初 逢 席 上 見 贈(zèng) 既 表 現(xiàn) 了 作 者 對(duì) 自 己 被 貶 謫 、 遭 棄置 的 無 限 辛 酸 和 憤 懣 不 平 的 思 想 感情 ， 同 時(shí) 也 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 的 堅(jiān) 定 信 念和 樂 觀 精 神 。 杜 牧 杜 牧 （ 803 852） 晚 唐 詩(shī) 人 。 字 牧 之 。京 兆 萬 年 (今 陜 西 西 安 )人 。 因 晚 年 曾 居 長(zhǎng) 安 城南 樊 川 別 墅 ， 后 世 因 此稱 之 為 “ 杜 樊 川 ” 。 與李 商 隱 齊 名 ， 并 稱 “ 小李 杜 ” 。本 詩(shī) 選 自 樊 川 詩(shī) 集 杜 牧 作 品 過 華 清 宮 山 行 秋 夕 泊 秦 淮 赤 壁 杜 牧折 戟 沉 沙 鐵 未 銷 ， 自 將 磨 洗 認(rèn) 前 朝 。東 風(fēng) 不 與 周 郎 便 ， 銅 雀 春 深 鎖 二 喬 。 v 折 戟 成 沙 鐵 未 銷 ， 自 將 磨 洗 認(rèn) 前 朝 。v 折 斷 的 鐵 戟 沉 埋 黃 沙 還 沒 有 銷 掉 ， 拿 起 來 一 番 磨 洗仍 可 辨 認(rèn) 出 前 朝 。 v 東 風(fēng) 不 與 周 郎 便 ， 銅 雀 春 深 鎖 二 喬 。v 如 果 東 風(fēng) 沒 有 幫 助 年 少 的 周 瑜 ， 銅 雀 臺(tái) 春 宮 深 處 就會(huì) 關(guān) 著 二 喬 。v 這 兩 句 詩(shī) 是 說 ， 如 果 不 是 東 風(fēng) 給 了 周 瑜 以 方 便 ， 取得 勝 利 的 就 可 能 是 曹 操 ， 歷 史 將 要 重 寫 。 v歷 史 上 一 般 怎 樣 評(píng) 價(jià) 赤 壁 之 戰(zhàn) ？詩(shī) 人 是 怎 樣 評(píng) 價(jià) 赤 壁 之 戰(zhàn) 的 ？ 周 瑜 火 燒 赤 壁 ， 是 歷 史 上 以 少勝 多 的 著 名 戰(zhàn) 役 ， 多 贊 美 之 詞 。 詩(shī)人 不 以 成 敗 論 英 雄 。 認(rèn) 為 赤 壁 之 戰(zhàn)的 勝 利 ， 不 過 是 借 助 東 風(fēng) 而 已 ， 有很 大 的 偶 然 性 ， 否 則 就 會(huì) 有 相 反 的結(jié) 果 。 v前 兩 句 寫 興 感 之 由 ， 后 兩 句 發(fā) 議 論 感 慨 。 詩(shī)人 并 未 從 正 面 去 評(píng) 論 戰(zhàn) 勝 的 原 因 ， 而 是 提 出一 個(gè) 與 事 實(shí) 相 反 的 假 設(shè) ， 不 刮 東 風(fēng) ， 不 用 火攻 ， 周 瑜 就 有 可 能 戰(zhàn) 敗 。 對(duì) 于 這 個(gè) 結(jié) 局 詩(shī) 人沒 有 直 說 ， 而 是 以 兩 個(gè) 美 女 象 征 國(guó) 家 命 運(yùn) ，以 小 見 大 ， 別 出 心 裁 。 v詠 史 詩(shī) 是 中 國(guó) 古 代 詩(shī) 歌 的 一 個(gè) 重 要 類 型 。 許多 詠 史 詩(shī) ， 不 僅 是 對(duì) 歷 史 滄 桑 的 歌 詠 ， 更 包孕 了 作 者 的 認(rèn) 識(shí) 和 感 情 ， 即 所 謂 名 為 詠 史 ，實(shí) 為 詠 懷 。 在 這 首 詩(shī) 中 ， 赤 壁 之 戰(zhàn) 已 不 是 作者 關(guān) 注 的 重 點(diǎn) ， 歷 史 興 亡 之 感 才 是 本 詩(shī) 所 要表 達(dá) 的 情 感 ， 只 是 表 現(xiàn) 得 形 象 含 蓄 而 已 。 赤 壁 詩(shī) 所 詠 赤 壁 ， 并 非 赤 壁 之戰(zhàn) 發(fā) 生 地 ， 由 此 可 見 傳 統(tǒng) 詠 史 詩(shī) 的 一 個(gè)什 么 特 點(diǎn) ？ 全 詩(shī) 最 精 彩 的 是 久 為 人 們 傳 誦 的 末 二句 ， 這 二 句 議 論 感 慨 抒 發(fā) 了 作 者 怎 樣 的 思想 感 情 ？ 曲 折 地 反 映 出 他 的 抑 郁 不 平 和 豪 爽 胸襟 。 詩(shī) 人 慨 嘆 歷 史 上 英 雄 成 名 的 機(jī) 遇 ， 是因 為 他 自 己 生 不 逢 時(shí) ， 有 政 治 軍 事 才 能 而不 得 一 展 。 它 似 乎 還 有 一 層 意 思 ： 只 要 有機(jī) 遇 ， 相 信 自 己 總 會(huì) 有 所 作 為 ， 顯 示 出 一種 逼 人 的 英 氣 。 赤 壁 借 周 瑜 和 曹 操 的 故 事 ， 表 現(xiàn) 詩(shī) 人 英 雄 無用 武 之 地 的 抑 郁 不 平 之 氣 。 同 時(shí) 也 告 誡統(tǒng) 治 者 不 要 有 僥 幸 心 理 。 文天祥 文 天 祥 （ 12361283） 南 宋 愛 國(guó) 詩(shī) 人 。 號(hào) 文 山 ，江 西 廬 陵 （ 今 吉 安 ） 人 。 南宋 末 ， 全 力 抗 敵 ， 兵 敗 被 俘 ，始 終 不 屈 于 元 人 的 威 逼 利 誘 ，最 后 從 容 就 義 。 他 后 期 的 詩(shī)作 主 要 記 述 了 抗 擊 元 兵 的 艱難 歷 程 ， 表 現(xiàn) 了 堅(jiān) 貞 的 民 族氣 節(jié) ， 慷 慨 悲 壯 ， 感 人 至 深 。 過 零 丁 洋 文 天 祥v辛 苦 遭 逢 起 一 經(jīng) ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。v山 河 破 碎 風(fēng) 飄 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。v惶 恐 灘 頭 說 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 嘆 零 丁 。v人 生 自 古 誰 無 死 ， 留 取 丹 心 照 汗 青 。 v辛 苦 遭 逢 起 一 經(jīng) ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。v 靠 自 己 的 刻 苦 努 力 ， 精 通 了 一 種 經(jīng) 書 ， 終 于 取 得功 名 ， 開 始 了 動(dòng) 蕩 艱 辛 的 政 治 生 涯 ； 從 率 領(lǐng) 義 軍抗 擊 元 兵 以 來 ， 經(jīng) 過 了 整 整 四 年 的 困 苦 歲 月 。v山 河 破 碎 風(fēng) 飄 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。v 祖 國(guó) 的 大 好 河 山 在 敵 人 的 侵 略 下 支 離 破 碎 ， 就 像狂 風(fēng) 吹 卷 著 柳 絮 零 落 飄 散 ； 自 己 的 身 世 遭 遇 也 動(dòng)蕩 不 安 ， 就 像 暴 雨 打 擊 下 的 浮 萍 顛 簸 浮 沉 。 v惶 恐 灘 頭 說 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 嘆 零 丁v 想 到 當(dāng) 年 兵 敗 江 西 ， 從 惶 恐 灘 頭 撤 離 的 情 景 ， 那 險(xiǎn)惡 的 激 流 、 嚴(yán) 峻 的 形 勢(shì) ， 至 今 還 讓 人 惶 恐 心 驚 ； 想到 去 年 五 嶺 坡 全 軍 覆 沒 ， 身 陷 敵 手 ， 如 今 在 浩 瀚 的零 丁 洋 中 ， 只 能 悲 嘆 自 己 的 孤 苦 零 丁 。v人 生 自 古 誰 無 死 留 取 丹 心 照 汗 青v 自 古 人 生 在 世 ， 誰 沒 有 一 死 呢 ？ 為 國(guó) 捐 軀 ， 死 得 其所 ， 留 下 這 顆 赤 誠(chéng) 之 心 光 照 青 史 吧 ！ v 辛 苦 遭 逢 起 一 經(jīng) ， 干 戈 寥 落 四 周 星 v 一 是 讀 經(jīng) 書 入 仕 途 （ 狀 元 出 身 ） ； 二 是 起 兵 抗 元 ， 頻 繁 戰(zhàn) 斗了 四 年 。v 山 河 破 碎 風(fēng) 飄 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍v “風(fēng) 飄 絮 ” 比 喻 國(guó) 家 風(fēng) 雨 飄 搖 ， 危 在 旦 夕 ； “ 雨 打 萍 ” 比 喻自 己 家 破 人 亡 ， 孤 苦 伶 仃 。v 惶 恐 灘 頭 說 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 嘆 零 丁v 前 一 個(gè) “ 惶 恐 ” 、 “ 零 丁 ” 是 指 地 名 ， 后 一 個(gè) “ 惶 恐 ” 、 “零 丁 ” 是 寫 心 情 。 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 對(duì) 危 難 國(guó) 運(yùn) 的 擔(dān) 憂 和 對(duì) 自 身 處境 的 哀 怨v 人 生 自 古 誰 無 死 留 取 丹 心 照 汗 青 v 直 抒 胸 臆 ， 表 明 以 死 明 志 的 決 心 ,充 分 體 現(xiàn) 他 寧 為 玉 碎 ， 不為 瓦 全 的 民 族 氣 節(jié) 。 過 零 丁 洋 通 過 追 憶 自 己 抗 元 的 艱 辛 經(jīng) 歷 ， 表 現(xiàn) 詩(shī) 人 憂 國(guó)之 痛 和 愿 意 以 死 明 志 、 為 國(guó) 捐 軀 的 豪 情 壯 志 。 全 詩(shī) 概 括 了 作 者 一 生 中 的 重 大 事 件 ， 熔 敘事 和 抒 情 言 志 為 一 爐 ， 慷 慨 悲 涼 ， 感 人 至 深 。 蘇 軾 （ 1037-1101） 北 宋 文 學(xué) 家 、 書畫 家 。 號(hào) 東 坡 居 士 。 1079年 ， 因 反 對(duì)王 安 石 被 貶 職 ， 任 杭州 通 判 ， 密 州 知 州 。 在 中 秋 月 圓 之 夜 ,客 居 他 鄉(xiāng) , 思 念 弟 弟 ,舉 杯 暢 飲 ， 寫 下 了 這篇 文 章 。 v這 首 詞 是 詠 中 秋 最 著 名 的 作 品 之 一 丙 辰 中 秋 歡 飲 達(dá) 旦 ， 大 醉 作 此 篇 ， 兼 懷 子 由 。 明 月 幾 時(shí) 有 ？ 把 酒 問 青 天 。 不 知 天 上 宮闕 ， 今 夕 是 何 年 。 我 欲 乘 風(fēng) 歸 去 ， 又 恐 瓊樓 玉 宇 ， 高 處 不 勝 寒 , 起 舞 弄 清 影 ， 何 似 在人 間 。 轉(zhuǎn) 朱 閣 ， 低 綺 戶 ， 照 無 眠 。 不 應(yīng) 有 恨 ，何 事 長(zhǎng) 向 別 時(shí) 圓 ？ 人 有 悲 歡 離 合 ， 月 有 陰晴 圓 缺 ， 此 事 古 難 全 。 但 愿 人 長(zhǎng) 久 ， 千 里共 嬋 娟 。 蘇 軾水 調(diào) 歌 頭 v水 調(diào) 歌 頭 :詞 牌 名 ， 它 的 作 用 是 規(guī) 定 了一 首 詞 的 每 句 的 字 數(shù) 、 平 仄 等 。v詞 前 小 序 :“ 中 秋 ” “ 兼 懷 子 由 ” 交 代了 做 詞 的 時(shí) 間 和 目 的 。v當(dāng) 時(shí) 子 由 被 貶 謫 到 離 蘇 軾 約 數(shù) 百 公 里 的山 東 濟(jì) 南 ， 兄 弟 七 年 沒 有 見 面 了 。 明 月 什 么 時(shí) 候 出 現(xiàn) 的 ？ （ 我 ） 端 著 酒 杯 問 青 天 。 不知 道 天 上 的 神 仙 宮 闕 里 ， 現(xiàn) 在 是 什 么 年 代 了 。 （ 傳 說 神仙 世 界 里 過 幾 天 ， 地 下 已 是 幾 千 年 ， 故 此 設(shè) 問 。 ） 我 想乘 著 風(fēng) 回 到 天 上 （ 好 象 自 己 本 來 就 是 從 天 上 下 到 人 間 來的 ， 所 以 說 “ 歸 去 ” ） ， 只 怕 玉 石 砌 成 的 美 麗 月 宮 ， 在高 空 中 經(jīng) 受 不 住 寒 冷 （ 傳 說 月 中 宮 殿 叫 廣 寒 宮 ） 。 在 浮想 聯(lián) 翩 中 ， 對(duì) 月 起 舞 ， 清 影 隨 人 ， 仿 佛 乘 云 御 風(fēng) ， 置 身天 上 ， 哪 里 象 在 人 間 ！ 月 亮 轉(zhuǎn) 動(dòng) ， 照 遍 了 華 美 的 樓 閣 ， 夜 深 時(shí) ， 月 光 又 低低 地 透 進(jìn) 雕 花 的 門 窗 里 ， 照 著 心 事 重 重 不 能 安 眠 的 人 。月 亮 既 圓 ， 便 不 應(yīng) 有 恨 了 ， 但 為 什 么 常 常 要 趁 著 人 們 離別 的 時(shí) 候 團(tuán) 圓 呢 ？ 人 的 遭 遇 ， 有 悲 哀 、 有 歡 樂 、 有 離 別 、也 有 團(tuán) 聚 ； 月 亮 呢 ， 也 會(huì) 遇 到 陰 、 睛 、 圓 、 缺 ； 這 種 情況 ， 自 古 以 來 如 此 ， 難 得 十 全 十 美 。 只 愿 我 們 都 健 康 長(zhǎng)壽 ， 雖 然 遠(yuǎn) 離 千 里 ， 也 能 共 同 欣 賞 這 美 麗 的 月 色 。丙 辰 年 的 中 秋 節(jié) ， 高 興 地 喝 酒 （ 直 ） 到 （ 第 二 天 ） 早 晨 ， （ 喝 到 ）大 醉 ， 寫 了 這 首 （ 詞 ） ， 同 時(shí) 懷 念 （ 弟 弟 ） 子 由 。 v 上 片 ： 對(duì) 月 飲 酒 ， 敘 述 作 者 的 身 世 感 慨 和 矛 盾 心 理 v 下 片 ： 對(duì) 月 懷 人 ， 抒 發(fā) 了 對(duì) 弟 弟 的 思 念 和 美 好 祝 愿 先 是 講 自 己 徹 夜 難 眠 ： 月 影 移 動(dòng) ， 轉(zhuǎn) 過 紅色 的 樓 閣 穿 過 雕 花 的 門 窗 。 這 樣 寫 的 目 的 是 承上 啟 下 ， 自 然 轉(zhuǎn) 入 到 思 弟 之 情 的 另 一 個(gè) 主 題 上了 。 接 著 問 月 ： 為 什 么 偏 偏 在 人 們 分 離 時(shí) 團(tuán) 圓呢 ? 最 富 有 哲 理 且 自 我 安 慰 的 句 子 是 ：人 有 悲 歡 離 合 ， 月 有 陰 睛 圓 缺 ， 此 事 古 難 全 。 最 后 用 月 光 的 普 照 表 達(dá) 對(duì) 天 下 所 有離 人 的 祝 愿 ： 只 希 望 人 人 歲 歲 平 安 ， 雖然 相 隔 千 里 ， 也 能 共 享 這 美 好 的 月 光 。 詞 的 上 片 極 寫 作 者 在 “ 天 上 ” 、“ 人 間 ” 的 徘 徊 、 矛 盾 ； 下 片 寫 對(duì) 月 懷人 ， 以 積 極 樂 觀 的 曠 達(dá) 情 懷 作 結(jié) 。 但 愿 人 長(zhǎng) 久 ， 千 里 共 嬋 娟 。 主 旨 句 ， 表 達(dá) 了 美 好 祝 愿 ： 惟 愿 （ 兄 弟 ）彼 此 珍 重 ， 在 遠(yuǎn) 別 的 時(shí) 光 中 共 賞 中 秋 美 好 的 月 色 v上 天 而 說 “ 歸 去 ” ， 因 為 在 作 者 看 來 ， 也 許那 美 好 皎 潔 的 月 亮 ， 才 是 自 己 精 神 的 家 園 。上 片 末 兩 句 “ 起 舞 弄 清 影 ， 何 似 在 人 間 。 ”是 兩 片 之 間 的 過 渡 句 ， 飛 天 探 月 ， 出 塵 之 思 ，終 于 讓 位 于 對(duì) 人 間 生 活 的 熱 愛 。 水 調(diào) 歌 頭 中 ， 上 天 為 什 么 說 “ 歸 去 ” ？ 詞中 哪 兩 句 是 由 出 塵 之 想 轉(zhuǎn) 向 入 世 情 懷 的 過 渡 ？ 情 感 內(nèi) 涵 ： 對(duì)朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。 對(duì)親人的思念，對(duì)天下人的良好祝愿。 對(duì)人生的樂觀曠達(dá)的態(tài)度。水調(diào)歌頭 表 達(dá) 了 詞 人 由 心 有 所 郁 結(jié) 到 心胸 開 闊 的 樂 觀 曠 達(dá) 之 情 ， 并 抒發(fā) 了 對(duì) 弟 弟 的 強(qiáng) 烈 思 念 。 山 坡 羊潼 關(guān) 懷 古張 養(yǎng) 浩 曲 牌 名題 目元 代 曲 作 者 在 中 國(guó) 古 代 文 學(xué) 中 ， 宋 朝 不 僅 繼 承 了 唐 朝 的詩(shī) 而 形 成 了 宋 詩(shī) 獨(dú) 具 的 特 點(diǎn) ， 而 且 又 有 詞 的 興 起 。到 了 元 代 ， 另 一 種 新 興 的 體 裁 是 曲 。 曲 大 致 分 為兩 種 ： 一 種 是 戲 曲 ， 另 一 種 是 散 曲 。 散 曲 沒 有 動(dòng)作 、 說 白 ， 便 于 清 唱 ， 包 括 套 曲 和 小 令 。 套 曲 由若 干 曲 子 組 成 ， 小 令 以 一 支 曲 子 為 獨(dú) 立 單 位 。 小令 以 一 支 為 限 ， 如 果 兩 三 支 合 為 一 個(gè) 單 位 ， 叫 做帶 過 曲 。 課 題 的 天 凈 沙 山 坡 羊 都 是 標(biāo) 有題 目 的 小 令 。 這 首 曲 選 自 全 元 散 曲 ， 借 憑 吊潼 關(guān) 古 跡 ， 表 現(xiàn) 了 一 個(gè) 歷 史 的 主 題 ： 在 漫 長(zhǎng) 的 封建 社 會(huì) 中 ， 無 論 怎 樣 改 朝 換 代 ， 人 民 依 舊 過 著 痛苦 的 生 活 。 張 養(yǎng) 浩 (12701329)，字 希 孟 ， 號(hào) 云 莊 。 濟(jì) 南 人 ，元 代 著 名 散 曲 家 。 曾 任 監(jiān) 察御 史 ， 因 批 評(píng) 時(shí) 政 而 免 官 ，復(fù) 官 至 禮 部 尚 書 ， 又 辭 官 隱居 濟(jì) 南 云 莊 ， 天 歷 二 年(1329年 )， 征 拜 陜 西 行 臺(tái) 中丞 ， 辦 理 賑 災(zāi) ， 積 勞 成 疾 。到 官 四 月 病 卒 。千 古 文 壇 以 身 殉 職 第 一 吏 張 養(yǎng) 浩 自 幼 好 學(xué) ， 上 自 儒 家 經(jīng) 典 ，下 至 諸 子 百 家 ， 唐 詩(shī) 、 宋 詞 、 筆 記 小 說 ，無 所 不 讀 ， 又 詩(shī) 賦 、 文 章 無 所 不 能 ， 尤長(zhǎng) 于 散 曲 。 他 隱 居 濟(jì) 南 云 莊 8年 期 間 ，登 華 不 注 ， 游 大 明 湖 ， 覽 龍 洞 ， 賞 泉 水 ，“ 寄 傲 山 林 ， 縱 情 詩(shī) 酒 ” ， 創(chuàng) 作 了 大 量詩(shī) 文 散 曲 。 其 作 品 流 傳 下 來 的 有 散 曲 小令 160多 首 ， 詩(shī) 近 400首 ， 各 類 文 近 百 篇 。 這 首 曲 是 作 者 于 元 文 宗 天 歷 二 年（ 1329)在 就 任 陜 西 行 臺(tái) 中 丞 的 途 中所 作 。 潼 關(guān) 位 于 東 西 兩 京 （ 洛 陽(yáng) 、西 安 ） 之 間 ， 歷 來 是 兵 家 必 爭(zhēng) 之 地 ，常 常 觸 動(dòng) 行 經(jīng) 者 的 懷 古 之 情 ， 這 首曲 借 憑 吊 潼 關(guān) 古 跡 ， 表 現(xiàn) 一 個(gè) 歷 史的 主 題 ： 在 漫 長(zhǎng) 的 封 建 統(tǒng) 治 中 ， 無論 怎 樣 改 朝 換 代 ， 人 民 總 是 過 著 痛苦 的 生 活 。資 料 ： 山 坡 羊 潼 關(guān) 懷 古 張 養(yǎng) 浩 峰 巒 如 聚 ， 波 濤 如 怒 ， 山 河 表里 潼 關(guān) 路 。 望 西 都 ， 意 躊 躇 。 傷 心秦 漢 經(jīng) 行 處 ， 宮 闕 萬 間 都 做 了 土 。興 ， 百 姓 苦 ； 亡 ， 百 姓 苦 。 v華 山 的 山 峰 好 像 從 四 面 八 方 奔 集 起 來 ，黃 河 的 波 濤 洶 涌 澎 湃 好 像 在 發(fā) 怒 ， 潼 關(guān)外 有 黃 河 ， 內(nèi) 有 華 山 ， 山 河 雄 偉 ， 地 勢(shì)險(xiǎn) 要 。 我 遙 望 古 都 長(zhǎng) 安 一 帶 ， 內(nèi) 心 想 得很 多 。 （ 心 情 很 不 愉 快 ） 令 人 傷 心 的 是經(jīng) 過 秦 漢 宮 殿 的 遺 址 ， 看 到 了 無 數(shù) 間 的宮 殿 都 變 成 了 泥 土 。 封 建 王 朝 建 立 百 姓受 苦 ； 封 建 王 朝 滅 亡 ， 百 姓 還 是 受 苦 。 1、 給 這 首 曲 劃 分 層 次 ， 概 括 大 意 。2、 “ 如 聚 ” “ 如 怒 ” 描 寫 了 怎 樣 的 情 景 ？3.“ 望 西 都 ， 意 踟 躇 ” 描 寫 了 怎 樣 的 情 景 ？4、 怎 樣 理 解 “ 宮 闕 萬 間 都 做 了 土 ” ？5、 為 什 么 說 “ 興 ， 百 姓 苦 ； 亡 ， 百 姓 苦 ” ，表 達(dá) 作 者 怎 樣 的 思 想 感 情 ? v全 曲 可 分 三 層 ：v第 一 層 （ 前 三 句 ） 寫 潼 關(guān) 的 雄 偉 氣 勢(shì) 。 從 視覺 和 聽 覺 兩 個(gè) 方 面 寫 出 潼 關(guān) 的 險(xiǎn) 要 ， 暗 示 它歷 來 是 兵 家 必 爭(zhēng) 之 地 。v第 二 層 （ 中 間 四 句 ） 寫 作 者 路 經(jīng) 潼 關(guān) 時(shí) 的 所見 所 想 。 這 一 層 看 起 來 只 是 回 顧 歷 史 ， 而 沒有 直 接 提 到 戰(zhàn) 爭(zhēng) ， 然 而 歷 代 改 朝 換 代 的 戰(zhàn) 爭(zhēng)的 慘 烈 圖 景 卻 躍 然 紙 上 。v第 三 層 （ 最 后 兩 句 ） 寫 作 者 的 感 慨 。 1.這 首 曲 劃 分 為 幾 個(gè) 層 次 ? 2、 “ 如 聚 ” “ 如 怒 ” 描 寫 了 怎 樣 的 情 景 ？3.“ 望 西 都 ， 意 踟 躇 ” 描 寫 了 怎 樣 的 情 景 ？“ 如 聚 ” 形 容 潼 關(guān) 在 重 重 山 巒 的 包 圍 之 中 。“ 如 怒 ” 形 容 黃 河 之 水 洶 涌 澎 湃 。 從 視 覺 、聽 覺 寫 出 了 潼 關(guān) 的 險(xiǎn) 要 。寫 作 者 遠(yuǎn) 望 長(zhǎng) 安 ， 曾 幾 何 時(shí) ， 長(zhǎng) 安 是 那樣 輝 煌 ， 如 今 卻 一 片 荒 涼 ， 頓 生 悲 涼 傷感 之 情 。 4、 怎 樣 理 解 “ 宮 闕 萬 間 都 做 了 土 ” ？5、 為 什 么 說 “ 興 ， 百 姓 苦 ； 亡 ， 百 姓 苦 ” 這 是 國(guó) 家 由 盛 而 衰 的 寫 照 。一 個(gè) 朝 代 興 起 了 ， 必 定 大 興 土 木 ， 修 建豪 華 的 宮 殿 ， 從 而 給 人 民 帶 來 巨 大 的 災(zāi)難 ； 一 個(gè) 朝 代 滅 亡 了 ， 在 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 遭 殃 的也 是 人 民 。 “ 興 ， 百 姓 苦 ； 亡 ， 百 姓苦 ” ， 這 其 實(shí) 是 作 者 對(duì) 以 往 歷 史 所 作 的概 括 與 評(píng) 判 。 作 者 在 當(dāng) 時(shí) 的 歷 史 條 件 下有 這 樣 的 認(rèn) 識(shí) 是 難 能 可 貴 的 。 山 坡 羊 潼 關(guān) 懷 古 表 現(xiàn) 了 作 者 憂 慮 國(guó) 計(jì) 民 生 的 思 想 感 情 。主 旨 議 論 句 ：興 ， 百 姓 苦 ； 亡 ， 百 姓 苦 v 酬 樂 天 揚(yáng) 州 初 逢 席 上 見 贈(zèng) 既 表 現(xiàn) 了 作 者 對(duì)自 己 被 貶 謫 、 遭 棄 置 的 無 限 辛 酸 和 憤 懣 不 平 的思 想 感 情 ， 同 時(shí) 也 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 的 堅(jiān) 定 信 念 和 樂觀 精 神 。v 赤 壁 借 周 瑜 和 曹 操 的 故 事 ， 表 現(xiàn) 詩(shī) 人 英 雄無 用 武 之 地 的 抑 郁 不 平 之 氣 。v 過 零 丁 洋 通 過 追 憶 自 己 抗 元 的 艱 辛 經(jīng) 歷 ，表 現(xiàn) 詩(shī) 人 憂 國(guó) 之 痛 和 愿 意 以 死 明 志 、 為 國(guó) 捐 軀的 豪 情 壯 志 。v 水 調(diào) 歌 頭 表 達(dá) 了 詞 人 由 心 有 所 郁 結(jié) ， 到 心胸 開 闊 的 樂 觀 曠 達(dá) 情 懷 。 v 山 坡 羊 潼 關(guān) 懷 古 表 現(xiàn) 了 作 者 憂 慮 國(guó) 計(jì) 民 生的 思 想 感 情 。 背 誦 五 首 詩(shī) 詞 曲