2019-2020年高中語文 專題02 裝在套子里的人(預(yù)+講)(基礎(chǔ)版)新人教版必修5.doc
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2019-2020年高中語文 專題02 裝在套子里的人(預(yù)+講)(基礎(chǔ)版)新人教版必修5【本節(jié)要點(diǎn)】1、通過破解套子的含義探究別里科夫的形象特征。2、分析小說細(xì)節(jié)描寫的方法?!窘虒W(xué)過程】溫故知新【自主學(xué)習(xí)】1契訶夫,19世紀(jì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與歐亨利、莫泊桑并成為三大短篇小說之王,代表作變色龍裝在套子里的人。2給下列加點(diǎn)的字注音。憎( )惡 譏誚( ) 撮( )合 祈( )禱( ) 轄( )制 膽怯( ) 慫( )恿( ) 無恙( ) 讒( )言 孤僻( ) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢( )3辨析下列字形并組詞。哆 侈 僻 癖 粹 淬 萃 誚 俏 搓 糅 蹂 堪 戡 勘 宵 霄4契河夫的這篇小說發(fā)表于1898年。它通過別里科夫這個(gè)文學(xué)形象反映了十九世紀(jì)末期俄國(guó)的社會(huì)生活。十九世紀(jì)末期,俄國(guó)正是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開,馬克思主義已在全國(guó)傳播,工人階級(jí)的政黨正在形成,一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,瘋狂鎮(zhèn)壓人民,在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地,仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng)上,而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。別里科夫正是沙皇衛(wèi)道士的典型。課文是原小說主要部分的節(jié)選?!痉答伋C正】2Zng qio cu q do xi qi sng yng yng chn p jng3哆嗦/奢侈 孤僻/癖好 純粹/淬火/薈萃 譏誚/俏麗 揉搓/雜糅/蹂躪 難堪/戡亂/勘察 通宵/課堂探討要點(diǎn)一:探究人物形象?!咎骄炕顒?dòng)】別里科夫是一個(gè)學(xué)校的古代語言教師,他與別人不同的地方就是他什么都要有一個(gè)“套子”。課文給他歸納了五個(gè)方面的“套子”,默讀課文,填寫表格,通過分析別里科夫的形象特征分析其產(chǎn)生和能存在的社會(huì)原因。套子的類別套子的內(nèi)容“套中人”的性格特征有形的外表的套子生活的套子無形的職業(yè)的套子思想的套子論調(diào)的套子【教師釋疑】【討論明確】套子的類別套子的內(nèi)容“套中人”的性格特征有形的外表的套子雨鞋、雨傘、棉大衣、黑眼鏡、羊毛衫等膽小脆弱循規(guī)蹈矩思想僵化害怕變革保守扼殺新思想,摧殘人的精神。反動(dòng)生活的套子臥室象箱子,睡覺蒙腦袋,不跟人并排走路無形的職業(yè)的套子教古代語言,歌頌過去思想的套子只相信政府的告示和報(bào)紙上的文章論調(diào)的套子千萬別鬧出什么亂子害怕新生事物,因循守舊,保守反動(dòng),害怕改變現(xiàn)狀,他是發(fā)動(dòng)腐朽統(tǒng)治的衛(wèi)道士,周圍的人怕他們;再加之革命力量薄弱,所以別里科夫這類人能夠存在?!菊n堂提升】1閱讀下列兩段文字,完成文后題目:我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世。您一定聽說過他。他也真怪,即使在最晴朗的日子里,也穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里;就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡,穿羊毛衫用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車,總要叫馬車夫支起車篷??傊@人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)鲜囚[得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧,他老是歌頌過去,歌頌?zāi)切臎]存在過的東西;事實(shí)上他所教的古代語言,對(duì)他來說,也就是雨吏和雨傘,使他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。(1)作者從哪幾個(gè)方面描寫了別里科夫這個(gè)“裝在套子里的人”?【答案】作者是從人物的衣著、居室和行為等方面來描寫別里科夫這個(gè)“裝在套子里的人”的?!窘馕觥浚?)別里科夫“老是歌頌過去,歌頌?zāi)切臎]存在過的東西”,對(duì)這句話理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A別里科夫膽小多疑,生活在沙皇血腥統(tǒng)治之下,歌頌過去,歌頌?zāi)切臎]存在過的東西以求保險(xiǎn),這既和他的性格有關(guān),也和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有關(guān)。B別里科夫是教古代語言的教師,他歌頌的只能是過去的東西,或現(xiàn)實(shí)生活中不存在的東西。C別里科夫懷舊、封閉、膽小多疑,害怕社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,所以用今不如昔來安慰自己,甚至虛妄地歌頌從沒有存在過的東西。D別里科夫表面上是一個(gè)中學(xué)教員,骨子里是一個(gè)十惡不赦的沙皇專制制度的維護(hù)者,他當(dāng)然歌頌過去,歌頌?zāi)切臎]存在過的東西?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:這是一道對(duì)別里科夫形象深入分析的一道題目,A膽小錯(cuò)誤,他轄制全城十至十五年,監(jiān)視周圍的人,不能說他膽小,文中“不要鬧出什么亂子”不能說他膽小,它是維護(hù)統(tǒng)治者的利益。對(duì)新生事物懼怕;B 前后沒有因果關(guān)系;D “十惡不赦”用詞過重。(3)為什么說別里科夫所教的“古代語言”對(duì)他來說也就是“雨鞋和雨傘”?【答案】“古代語言”與“雨鞋和雨傘”都是別里科夫借以逃避現(xiàn)實(shí)生活的道具,本質(zhì)屬性一致,都是他生活當(dāng)中的套子。【解析】試題分析:這要從它們的相同點(diǎn),都是“套子”,然后答出他們的本質(zhì)都是逃避現(xiàn)實(shí)的工具??键c(diǎn)二:分析文中細(xì)節(jié)描寫的作用?!咎骄炕顒?dòng)】文中的第二部分是通過哪些細(xì)節(jié)塑造別里科夫這一形象的?這些細(xì)節(jié)在文中有何作用?【教師釋疑】細(xì)節(jié)描寫主要是肖像、語言、動(dòng)作和心理,在文中找到相關(guān)的語句,然后進(jìn)行分析,主要作用是突出人物的形象,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和突出文章的主旨,答題時(shí)還要注意綜合在一起進(jìn)行分析,如他的臉色是愈來愈難堪,語言是愈來愈顯得保守,心理愈來愈顯得難堪,就這樣逐步的推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和凸顯主旨?!居懻撁鞔_】神態(tài):“臉色發(fā)青,比烏云陰沉,嘴唇發(fā)抖”“臉色發(fā)白”“臉上帶著恐怖的神情,臉色蒼白”。語言:“天下竟有這么歹毒的壞人!”“還成體統(tǒng)嗎?”“這怎么行?”“倒過來用腦袋走路”“把談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)”心理:“難堪極了”“第二天他老是心神不定地搓手 ,打哆嗦”“情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿成為別人取笑的對(duì)象”作用:突出人物性格,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,凸顯文章主旨?!菊n堂提升】(14屆湖南省長(zhǎng)沙縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三模擬)閱讀下面的文字,完成題目。 假如是你的話 【日本】都筑道夫 “這個(gè)戒指真的白給我?大概是人造鉆石吧,但人造鉆石這么大也妙極了。” “是真的鉆石。不嫌棄的話,請(qǐng)戴上試試?!蓖其N員交出了戒指盒。女的雙頰一紅,捏起了戒指。推銷員按住這只手,說道:“請(qǐng)等一下,太太。不行。我不能說謊。” “還是有什么條件吧?這么貴重的東西,不可能白給嘛?!?“說實(shí)在的,這不是平常的戒指。是一個(gè)遙控開關(guān)。我不是這個(gè)地球的人。是從一個(gè)遙遠(yuǎn)的星球來的。我們那個(gè)星球,由于人口過剩,眼看要爆發(fā)危機(jī),不得不采取非常措施。結(jié)果,決定殺死五百萬無用之人??墒钦l也不肯按執(zhí)行死刑的開關(guān)。因此派我到這里來。一戴上這只戒指,立刻要死五百萬人。這顆鉆石可以說是執(zhí)行死刑的報(bào)酬。對(duì)不起,太太?!?“盡開玩笑。到底是給還是不給?” “肯戴的就奉送。不過,要等我回去以后再戴?!蓖其N員把戒指留在女的手中,跳出門外。女的手拿戒指端詳了片刻。然后假如是你的話,怎么辦呢?(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中女主人公心理的變化過程。(4分)【答案】興奮懷疑猶疑不定。【解析】試題分析:只是一道文章情節(jié)內(nèi)容概括的題目,主要是細(xì)節(jié)中心理描寫。(2)文中的心理描寫有何作用?!敬鸢浮克茉烊宋镄蜗螅盒≌f主要通過對(duì)話和人物的心理描寫塑造人物形象:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:小說隨著人物的心理變化過程逐層推進(jìn);凸顯文章的主旨,人物的心理變化引人對(duì)道德和利益之間的矛盾的思考?!窘馕觥?