2019-2020年高二語文 第二專題 長亭送別教學(xué)案 蘇教版.doc

2019-2020年高二語文 第二專題 長亭送別教學(xué)案 蘇教版課 題長亭送別計劃 課時計劃上課日期 教學(xué)目標(biāo)1、欣賞長亭送別中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。2、分析崔鶯鶯這一人物形象。3、了解古代戲曲的特征和感情表達的基本方法。4、從曲詞意象的分析入手，準(zhǔn)確理解作品中所表達的人物情感?！緦W(xué)法建議】1、以著名學(xué)者王國維的名言“一切景語皆情語”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過想象和聯(lián)想，喚起生活經(jīng)驗，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地理解男女主人公“送別”的心情。2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，領(lǐng)會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。3、觀看碟片西廂記（越?。?，在視聽享受的基礎(chǔ)上對課文產(chǎn)生感性認識，同時，通過寫作“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，來體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體意識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。教學(xué)重難點從曲詞意象的分析入手，準(zhǔn)確理解作品中所表達的人物情感。教學(xué)流程內(nèi)容板書長亭送別【課前預(yù)習(xí)】1、作者簡介王實甫，元代雜劇作家。名德信。大都（今北京市）人。生卒年不詳。 生平和創(chuàng)作王實甫生平事跡資料缺乏。鐘嗣成錄鬼簿將他列入“前輩已死名公才人”，周德清中原音韻在稱贊關(guān)漢卿、鄭光祖和白樸、馬致遠“一新制作”的同時，也稱贊了西廂記的曲文，并說“諸公已矣，后學(xué)莫及”。由此可以推知，王實甫活動的年代可能與關(guān)漢卿等相去不遠。他的主要創(chuàng)作活動當(dāng)在元成宗元貞、大德年間。 北宮詞紀(jì)所收署名王實甫的散曲商調(diào)集賢賓退隱中寫道：“想著那紅塵黃閣昔年羞，到如今白發(fā)青衫此地游”，“人事遠，老懷幽，志難酬，知機的王粲；夢無憑,見景的莊周”，“怕狼虎惡圖謀,遇事休開口，逢人只點頭，見香餌莫吞鉤，高抄起經(jīng)綸大手”，可知王實甫早年曾經(jīng)為官,宦途不無坎坷,晚年退隱。曲中又有“且喜的身登中壽”，“百年期六分甘到手”，可以推斷他至少活到60歲。這首散曲又見于雍熙樂府，未署名。因此，學(xué)術(shù)界對它的作者是誰有不同看法。 中原音韻曾把西廂記第1本第3折的曲文作為“定格”的范例標(biāo)舉。元末明初賈仲明的凌波仙吊曲說王實甫“作詞章，風(fēng)韻羨，士林中等輩伏低。新雜劇，舊傳奇，西廂記，天下奪魁”。明初朱權(quán)太和正音譜譽王實甫詞如“花間美人”，“鋪敘委婉，深得騷人之趣”，“極有佳句”?？梢姡淖髌吩谠驮髦H很為人所推重，西廂記其時已被稱為雜劇之冠。 王實甫所作雜劇，名目可考者共13種。今存有崔鶯鶯待月西廂記、呂蒙正風(fēng)雪破窯記和四大王歌舞麗春堂3種。韓采云絲竹芙蓉亭和蘇小卿月夜販茶船都有佚曲。其余僅存名目而見于錄鬼簿著錄者有東海郡于公高門、孝父母明達賣子、曹子建七步成章、才子佳人多月亭、趙光普進梅諫、詩酒麗春園、陸績懷橘、雙蕖怨、嬌紅記9種。對王實甫曲目,學(xué)術(shù)界有不同看法，或認為嬌紅記非出王手，或認為詩酒麗春園亦非王作，還有人認為今存破窯記是關(guān)漢卿的作品，但都非定論。明清時代還有王實甫作月明和尚度柳翠和襄陽府調(diào)狗掉刀的著錄和傳聞，均不可靠。此外，自明代開始，出現(xiàn)西廂記是王實甫作關(guān)漢卿續(xù)或關(guān)作王續(xù)等說法，也都不可信。 2、資料鏈接（1）背景知識元代戲曲元代是我國戲曲繁榮興盛的時期。元代戲曲主要分為雜劇和南戲兩大類，二者各有自己的發(fā)展軌跡。由于南戲在元代前期處于發(fā)展的薄弱階段，還不能與雜劇一爭高下，所以代表元代最高文學(xué)成就的是元雜劇。元雜劇之所以能夠以深刻的思想與精湛的藝術(shù)取得與唐詩、宋詞并稱的地位，產(chǎn)生一批傳世不衰的藝術(shù)品，至關(guān)重要的原因是一批杰出的文人以他們的文學(xué)生命來參與戲曲的創(chuàng)作，他們自身的文學(xué)素養(yǎng)，提高了元雜劇的審美檔次，使得元雜劇創(chuàng)作精致化和典范化。 元雜劇有完整的藝術(shù)形態(tài)，劇本主要由唱曲、賓白和表演三部分組成。在體制上，元雜劇以折為單位，一本通常為四折，個別也有一本五到六折的。此外每本還加有一場或兩場戲，稱為“楔子”，位置或在折前或在兩折之間，用來介紹人物、情節(jié)等。每本在結(jié)尾時有一對或兩對對子，稱為“題目正名”。在音樂方面，元雜劇有嚴(yán)格的規(guī)定，一折戲只用一套曲子，由同一宮調(diào)的不同曲子組成，而且同一套曲子的排列順序也比較固定。元雜劇用北曲演唱，樂器主要使用琵琶等弦樂，風(fēng)格豪放激越。在角色設(shè)置上，元雜劇角色分為三大類：末類、旦類、凈類，一本戲中只由一人主唱，由正末演唱的戲稱為“末本戲”，由正旦演唱的戲稱為“旦本戲”。元雜劇中用“科范”來規(guī)定動作表情或指示舞臺效果，簡稱“科”。在元代近百年的時間里，北雜劇創(chuàng)作風(fēng)靡全國，作家云起，涌現(xiàn)出一批成就卓著的戲劇作家和演員，劇本成千上萬，洋洋大觀。著名的劇作家有被譽為“元曲四大家”的關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠等。重要的作品分別有竇娥冤（關(guān)）、單刀會（關(guān)）、望江亭（關(guān)）、倩女離魂（鄭）、梧桐雨（白）、漢宮秋（馬）等。偉大的戲劇家王實甫創(chuàng)作了被稱為是“天下奪魁”的西廂記，成為元代戲曲最高成就的代表。 西相記的演變西廂記是元雜劇的壓卷之作，是中國古典戲曲的典范作品。它的故事取材于公元9世紀(jì)唐人元稹的傳奇鶯鶯傳（也叫會真記）。宋金時期，說唱崔、張故事的作品，有趙令寺商調(diào)蝶戀花鼓子詞和董解元西廂記諸宮調(diào)等。戲曲方面有宋官本雜劇的鶯鶯六么、金院本的紅娘子、南戲的張珙西廂記等。到了元代，這些各自在南北流行的唱本、劇本，又重新在大都、杭州等戲劇發(fā)展的中心都市匯合，南北戲曲得到交流。王實甫的西廂記雜劇正是在這種情況下產(chǎn)生的。王實甫把董解元西廂記諸宮調(diào)改寫為戲曲，雖故事基本相同，題材卻更集中，反封建的思想傾向也更鮮明了；又改寫了曲文，增加了賓白，剔除了一些不合理的情節(jié)，藝術(shù)上也有所提高。（2）有關(guān)送別名句積累莫道秋江離別難，舟船明日是長安。 故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年？ 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 請君試問東流水，別意與之誰短長。 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。 3、預(yù)習(xí)思考（1）預(yù)設(shè)問題能否按時間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個字的小標(biāo)題把長亭送別這折戲概括一下？崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？性格特征怎樣？文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的？本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的？有何表達作用？（2）預(yù)習(xí)課文后，你提出了哪些新的問題？互動課堂第2課時自學(xué)評價、給下列加點字注音。筵席（ ）迍迍（ ）金釧（ ）笑靨（ ）爭揣（ ）拾芥（ ）余蔭（ ）蹙眉（ ）諗知（ ）玉醅（ ）泠泠（ ）謹賡（ ）廝守（ ）禾黍（ ）繡衾（ ）2、解釋下列句子中加點字的意思。恨不倩疏林掛住斜暉掙揣信狀元回來 閣淚汪汪不敢垂 我諗知這幾日相思嗞味 暖融融的玉醅，白泠泠似水 ，蝸角虛名，蠅頭微利 謹賡一絕，以剖寸心 一春魚雁無消息 3、填空（1）王實甫，中國 （朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞 、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人 。編撰雜劇 種 ，只有代表作 與 傳世， 販茶船 、 芙蓉亭 各傳曲文一折，余則散佚。（2）元曲中不同的角色有一定的名稱。 為女角色，分為 、 、 、 等， 為男角色，分為 、 、 等。文中扮演張生和崔鶯鶯的角色分別是 和 。（3）西廂記刻畫矛盾沖突的主線是 和 之間的矛盾，這是 的矛盾。本戲曲通過 ，完整地展現(xiàn)了封建時代青年男女爭取婚姻自由的曲折過程和復(fù)雜心理，表現(xiàn)了反對封建禮教統(tǒng)治和封建婚姻制度的主題思想，表達了“ ”的愿望。4、閱讀第二首（幺篇）和（二煞），判斷以下的說法是否正確，對的畫，錯的畫。 （1）（幺篇）這首曲子是鶯鶯給張生斟酒時對張生說的話。充滿了女主人公對張生的殷殷叮囑之情。（ ） （2）（幺篇）曲中談到了“輕別離”和“始亂終棄”，（二煞）中談到了“停妻再娶妻”，可見鶯鶯對張生此一去，充滿了擔(dān)心和疑惑，對這段愛情的牢固產(chǎn)生了懷疑。（ ） （3）在封建社會里，歷來是男尊女卑的道德觀念，女人成為男人的玩物，所以（幺篇）中說妻榮夫貴應(yīng)改為夫貴妻榮。（ ） （4）鶯鶯在這兩首曲子里反復(fù)叮囑張生不要“始亂終棄”，從一個側(cè)面揭示了這是封建社會常見的事，也是整個社會存在的嚴(yán)重社會問題。（ ） （5）女主人公在這兩支曲子里提到“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”、“你休憂文齊福不齊”、“你卻休金榜無名誓不歸”等句，反映了女主人公重愛情而鄙薄功名的進步思想。（ ） （6）這兩首曲子分別反映了女主人公對張生的兩次叮囑，雖然時間不同，但內(nèi)容卻是大致相同，都集中表達了鶯鶯內(nèi)心相同的擔(dān)心和思想傾向。（ ） （7）（二煞）是鶯鶯在張生臨行前最后的諄諄告誡。雖只說了七句話，卻前后共用了四個“休”字，可見她對張生的囑咐是何等的殷切。（ ） （8）四個“休”字歸納為兩點：一是不要以功名為重而丟掉愛情；二是不要因貪戀異地花草而停妻再娶。這說明鶯鶯對她和張生在凄風(fēng)苦雨、艱難曲折中建立起來的愛情，比對功名的獲取更為珍視。（ ） 二、文本研習(xí)1、課文情節(jié)：長亭送別一折戲因系老夫人以“ ”為由，硬逼張生 之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。戲由三個緊密銜接的場面組成： ， ， 。個場面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復(fù)雜的心境意緒。2、人物形象作者在本折中一方面描寫了鶯鶯 的痛苦之情，另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯 的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態(tài)心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露，也是當(dāng)時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來， ，最重要的是 。而事實上張生應(yīng)試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的 思想?！?”觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。3、藝術(shù)特色曲文美：意美。從戲劇內(nèi)容看，意美就是準(zhǔn)確、生動、形象地表現(xiàn)性格。意美也可以延伸為意態(tài)美，意美還可以拓展為意境之美，“狀難狀之景，達難達之情”?！?”等句表面上寫倚樓觀景，實際上大有深意。形美。形與意實為表里，相互依存。從戲劇形式看，曲文中方塊字的排列，組合有其獨特的魅力，對稱的是整齊的美，不對稱的是參差的美。不要把排比、對仗、駢四儷六之類看成純粹形式主義的勞什子，那是漢字獨具的建筑美。又因為舞臺上的曲文有賴于聽覺的鑒賞，所以形美更包括聲韻格律的音樂美。古典曲文十分講究句式、節(jié)奏、平仄、四聲、押韻、襯字等等。“ ”等句形聲兼?zhèn)?，謂為形美。神美內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，使曲文達到一個全新的境界，那是曲文的最高品位。神美的神，可釋為神韻。神美往往只能意會不可言傳，古往今來詞家甚少得之?！?”傳說王實甫寫至此處嘔血而亡。事雖無稽，但這支曲子的神韻確實如風(fēng)如水，可以感知、認同。運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現(xiàn)人物的心理。 全折運用了 等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比等結(jié)合，因情隨物而設(shè)。例如，“ ”夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心交瘁； 都是夸張兼比喻，寫離別之情，達到愁極恨絕、無以復(fù)加的地步；“ ”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故，是夸張兼用典，形容傷心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是 ，以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。作品中的夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動的形象來展示人物的內(nèi)心世界，具有強烈的感染力。 叨叨令一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成 的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得 。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。融古代詩詞與民間口語為一體。作者善于把典雅凝練的古代詩詞與通俗流暢的民間口語融為一體，從而形成清麗華美、生動活潑的語言風(fēng)格。作品融入了不少古代詩詞的語句，其特有的語義、情味和表達效果與劇中語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。例如，端正好中的“碧云天，黃花地”，化用范仲淹蘇幕遮詞中“ ”語句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托 氛圍；朝天子中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾 詞原句，形象地表現(xiàn)鶯鶯_ 的思想感情；耍孩兒中“未飲心先醉”，化用柳永訴衷情近詞中“ ”之句，一字之易，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯 。 作品還融入了大量運用民間口語，吸收了不少的方言詞和俗語，而且善于將民間口語加工為富于文采的文學(xué)語言。例如滾繡球一曲的語匯、語句都具有民間口語的風(fēng)格，可以說是口語的韻律化，通俗自然、生動活潑而又富于文采。4、閱讀（滿庭芳），回答下面的問題。 （1）從第一首小令（端正好）的“曉來誰染霜林醉”和后文最后一首小令（收尾）的“一鞭殘照里”來看，長亭餞行已經(jīng)過一整天的時間?？蔀槭裁代L鶯卻還說“供食太急，須臾對面，頃刻別離”? _ （2）這首曲子運用了什么典故，表達了女主人公怎樣的心情? _ （3）這首曲子結(jié)尾運用了什么修辭手法，有什么作用? _ 5、思考在“餞行酒宴”上這一部分紅娘的言行，回答下列問題。 （1）怎樣理解在此場合下，夫人兩次叫紅娘替“正旦”把酒? _ （2）怎樣理解紅娘的兩次言語? 第一次：（紅云）姐姐今日怎么不打扮? _ 第二次：（紅云）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。 _ （3）從以上的分析可以看出，紅娘在情節(jié)安排上起什么作用? _ 三、問題探討1、以端正好為例，分析長亭送別情景交融的藝術(shù)特色。 2、滾繡球這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運用了哪些藝術(shù)手法？ 3、文中哪些地方表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情？四、活動體驗將古代詩歌改寫成現(xiàn)代詩，是鑒賞古詩詞的非常有效的方式，它可以使我們在富有創(chuàng)造性的語言實踐中，加深對原作的理解感悟，提高對作品的鑒賞能力。當(dāng)然，改寫也是有一定的原則，是有高下優(yōu)劣之分的。首先我們來看一首【一煞】的改寫：青山，你為什么阻隔我送行的目光疏林，你怎么這般的無情淡淡的云氣，遮住了情郎的背影唉!夕陽下的古道如此寂靜恍惚間，耳邊響起了馬嘶莫非是它也不忍分離唉，情郎，你是否知道我心中的痛苦我對你的愛戀使我不忍離去只求你千萬別把我忘記大家可以看一看這樣的一首改寫作品有什么不妥的地方？該如何修改？改作太過直白，喪失了原作含蓄優(yōu)雅之美，也不符合人物性格。修改時應(yīng)考慮去掉過多的直抒胸臆的感嘆，多用意象來暗示感發(fā)，傳達原作的情緒。建議從第三句開始改為：“四周升起的暮靄，遮住了你遠行的背影夕陽下的古道，吹刮著讓人心痛的寂靜莫非是馬兒也不忍分離？才發(fā)出陣陣的嘶鳴恍惚間，我聽到你歸來時馬蹄的聲音”，而結(jié)尾改為：“為你送行，在這秋風(fēng)中，在這十里長亭”。改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是：保留原來曲子的意境，盡可能借鑒原來的表現(xiàn)手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩歌的特長，進行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。學(xué)生改寫體驗1、展示學(xué)生改寫的現(xiàn)代詩歌。2、讓學(xué)生評價。3、展示【滾繡球】與【收尾】的改作并進行示范評價及總結(jié)。選修延伸【師生互動】學(xué)習(xí)完這篇文章后，你提出了哪些新的問題？生：師：關(guān)鍵點撥加工潤色作業(yè)布置教學(xué)心得