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2019-2020年高中語文 第二專題之《《指南錄》后序》教案 蘇教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 第二專題之《《指南錄》后序》教案 蘇教版必修3.doc

2019-2020年高中語文 第二專題之指南錄后序教案 蘇教版必修3【目的要求】1.學(xué)習(xí)文中常見的文言實(shí)詞和虛詞及“為所”被動(dòng)句式。2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖,學(xué)習(xí)文天祥以死報(bào)國的愛國精神。3.理解本文在敘述中兼用論證,抒情的表達(dá)方式和作用?!疚难曰A(chǔ)知識(shí)】1.字詞解析注意釋義士萃(cu)于左丞相府(萃:聚集)北亦未敢遽(j)輕吾國(遽:匆忙,馬上)呂師孟構(gòu)惡()于前(壞事。構(gòu)惡:做壞事。)予羈(j)縻(m)不得還(羈、縻:都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。)賈余慶等以祈請(qǐng)使詣(y)北(詣:到去。)天高地迥(jing)(迥:遠(yuǎn))避渚(zh)洲(渚:水中小塊陸地。洲:水中陸地,比渚大。)詆(d)大酋當(dāng)死(詆:斥罵。)境界危惡()(惡:困難。)通假字具以北虛實(shí)告東西二閫(具,通“俱”。全,都,作副詞。)層見錯(cuò)出(見,通“現(xiàn)”。)道中手自鈔錄(鈔,通“抄”)詞性活用A.名詞作狀語北雖貌敬(貌:表面上)予分當(dāng)引決(分:按名份)草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。)日與北騎相出沒(日:每天)B.名詞作動(dòng)詞道海安、如皋(道:取道)則直前詬虜帥失信(前:走上前)一詞多義間A名詞jin得間奔真卅(機(jī)會(huì))彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚(縫隙庖丁解牛)扁鵲立有間(一會(huì)兒扁鵲見蔡桓公)出沒于長淮間(之間)B動(dòng)詞jin中間崩倒之聲(夾雜口技)肉食者謀之,又何間焉(參與曹劌論戰(zhàn))C量詞jin安得廣夏千萬間(茅屋為秋風(fēng)所破歌)D副詞jin間以詩記所遭(間或,有時(shí))間令吳廣之次所旁叢祠中(悄悄地,秘密地陳涉世家)靡A動(dòng)詞m吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之(倒下曹劌論戰(zhàn))相如傳目叱之,左右皆靡(后退廉頗藺相如列傳)B動(dòng)詞m徒靡彈藥,無益吾事(浪費(fèi)馮婉貞)C形容詞m眾人皆以奢靡為榮(奢侈訓(xùn)儉示康)D副詞m天高地迥,號(hào)呼靡及(無,不。靡及:達(dá)不到)如A動(dòng)詞如揚(yáng)州,過瓜洲揚(yáng)子橋(往去,到去)勞苦功高如此(像鴻門宴)固不如也(比得上鴻門宴)殺人如不能舉,刑人如恐不勝(唯恐,就怕鴻門宴)B介詞絕無有者,則治之如所言(按照獄中雜記)其如土石何(“如何?”固定句式,“把怎么樣”愚公移山)古今異義窮餓無聊,追購又急(古:沒有依托。今:單調(diào),沒有價(jià)值。)以至于永嘉(古:到達(dá)。今:表示退一步的副詞。)初至北營,抗辭慷慨(古:十分激烈。今:大方。)為巡船所物色(古:搜尋。今:尋找需要的人才或東西。)幾彷徨死(古:走投無路。今:猶豫不定,不知往哪里去好。)偏義復(fù)詞不復(fù)顧利害(偏指“害”危害)源于本文的成語痛定思痛悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:平靜、止住。2.句式解析所+動(dòng)詞,組成“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性短語。莫知計(jì)所出(此句活譯為“誰都想不出辦法來”。)夜則以兵圍所寓舍(“住的”作“舍”的定語)“為”與“所”相呼應(yīng),表示被動(dòng)為巡船所物色為巡徼所陵迫死3.難句解析眾謂予一行為可以紓禍。“一”,是動(dòng)量詞?!耙恍小保亲咭惶艘馑??!爸^為”是“說是”的意思。全句譯作“大家說我走一趟是可以緩解國家的禍患的。”國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動(dòng)也?!皭邸?,吝惜?!耙狻惫烙?jì)。“北”,元軍方面。“尚”,追?!翱梢浴?,可以憑借?!翱谏唷?,代“言辭”。“動(dòng)”,說動(dòng)。全句譯作“國家的事情到了這個(gè)地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估計(jì)元軍方面也還是可以憑借(自己的)言語說動(dòng)的”。昔人云:“將以有為也。”“將”,將要?!耙浴苯樵~,憑?!耙浴焙笫÷粤吮硎尽半[忍以行”意思的賓語?!盀椤?,讀wi,作為。,全句的意思是:(正如)古人所說:“將要憑(隱忍而行)的做法有所作為。”不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得還,國事逐不可收拾。呂師孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出使元軍之前就投降了元軍,“構(gòu)惡于前”,就是“在之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元軍,但他背著文天祥向元軍獻(xiàn)媚請(qǐng)降,并向元軍獻(xiàn)計(jì)囚系文天祥?!傲b縻”,是“被扣留”的意思。死生,晝夜事也,死而死矣;而境界危惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪。莊子中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話。意思是:死和生,就像有晝夜有夜的自然現(xiàn)象一樣平常。文天祥這樣講是表現(xiàn)他在生命面臨危險(xiǎn)面前泰然有若。全句譯作:死與生,如同有晝有夜一樣是極平常的事,死就死了。可是危難險(xiǎn)惡的處境不斷出現(xiàn),(真)不是人生在世能夠忍受的。【內(nèi)容主旨】全文共6個(gè)自然段,可分為兩部分。第一部分(14段)自敘出使元營所遭遇的種種磨難。其中13段重在記敘,第4段以抒情為主。第1自然段中,先講自己是在“時(shí)北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營的。再講自己當(dāng)時(shí)的心情是:“不得愛身”,即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”,另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國之策”。第2自然段中至北營大致經(jīng)歷的三個(gè)階段:第一階段是“初至北營北亦未敢遽輕吾國。”第二階段是“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后予不得歸矣。”第三階段是“未幾北驅(qū)予并往,而不在使者之目?!弊詈笾v本來是“分當(dāng)引決”的,但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。第3自然段寫北行路中得脫的行程。又可分為三層。第一層,“至京口中興機(jī)會(huì),庶幾在此”,寫得脫后的喜悅。第二層,“留二日,天高地迥,號(hào)呼靡及?!睂懯苷`會(huì)后的困境。第三層,“已而得舟,以至于永嘉?!睂懙弥酆蠹庇谀舷碌募逼刃那?。第4自然段,以抒情為主,表明愛國、憂國的心志。又可分為三層。第一層,“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”此句引出“及于死”的危難,總起下文。第二層,“詆大酋當(dāng)死;而死固付之度外矣!”共用17個(gè)排比句。情感真摯,氣勢(shì)磅礴,再現(xiàn)了文天祥此次北行歷經(jīng)的磨難。第三層,“嗚呼!痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推進(jìn),進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國事難為的傷痛。第二部分(56段),說明寫作情況和結(jié)集目的,題名。這部分告訴我們文天祥是“在患難中,間以詩記所遭”,(至)“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩結(jié)成集目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉”【寫作特點(diǎn)】1.本文記敘,抒情,議論很完美地結(jié)合。表現(xiàn)在:在記敘的基礎(chǔ)上抒情。例如第2段,寫被驅(qū)北上時(shí),指出“予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。昔人云:將以有為也。”這里包含著克制內(nèi)心無限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情,而抒情中又帶有議論成分。在敘事的前后,用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問題,文中用大段抒情與描寫相結(jié)合的文字表達(dá)心境。有時(shí)將感情融入敘事。如第3段,既寫出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無可投奔的處境,又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。2.語言生動(dòng)而準(zhǔn)確,特別是動(dòng)詞的使用。如文中表現(xiàn)行蹤的動(dòng)詞,表示離開某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(楊州)”“趨(高郵)”;表示到達(dá)某地用“至(海陵)”,“來(三山)”;表示經(jīng)由某處用“過(瓜州揚(yáng)子橋)”,“道(海安、如皋)”,“歷(吳門毗陵)”。此外,動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn),也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷?!窘忸}指導(dǎo)】(思考和練習(xí))一、全文的中心思想是:作者通過自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)了以身許國的決心和奔走報(bào)國的意志,抒發(fā)了自己在九死一生的情況下的愛國情懷。文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛國志士一樣,他們的報(bào)國行為是非常感人的。他們?cè)趶?qiáng)敵面前威武不屈,表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié),實(shí)在可歌可泣。文天祥北行之舉對(duì)敵方的實(shí)力估計(jì)是不足的,他企圖以言辭說服敵人退兵是極不切實(shí)際的幻想。他的愛國思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)于南宋朝廷的忠心,具有歷史的局限性。二、1、2見前面【內(nèi)容主旨】一節(jié)。3、第4段是抒發(fā)感慨,表達(dá)心志,是前面13段的深化,是56段的提引。三、見【寫作特點(diǎn)】一節(jié)四、1.數(shù)數(shù)(音B sh義D列舉罪狀)呂師孟叔侄為逆此數(shù)(音A sh義F幾<不確定數(shù)>)者用兵三患也范增數(shù)(音C shu義C屢次)目項(xiàng)王蒙沖沖艦?zāi)艘郧?shù)(音B sh義B計(jì)算)今夫弈之為數(shù)(音A sh義E技術(shù)),小數(shù)也2.分予分(音B fn義D名分)當(dāng)引決五谷不分(音A fn義A區(qū)分)舟首尾長約八分(音A fn義C長度單位)有奇衣食所安,必以分(音A fn義B分給)人自分(音B fn義E料想)已死久矣3.間至京口,得間(音B jin義A空隙)奔真州間(音B jin義間或與D接近)以詩記所遭道芷陽間(音B jin義B走小路)行中間(音A jin義C介入,夾雜)力拉崩倒之聲扁鵲見蔡桓公,立有間(音A jin義G一會(huì)兒)又間(音B jin義E秘密地)令吳廣至次所旁叢林中于亂石間(音A jin義F中間)擇其一二扣之【資料窗】關(guān)于文天祥文天祥(12361283)字履善,一字宋瑞,自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名,任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭,屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。德佑(宋恭帝年號(hào))元年(1275)正月,國事危急,朝廷召諸路“勤王”,文天祥積極響應(yīng),以全部家產(chǎn)充軍費(fèi),組織武裝力量。次年元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,這時(shí)文天祥被任為右丞相兼樞密使,被派往元軍議和,他不辱國體,慷慨陳辭,觸怒元方丞相伯顏,被扣,解送北方;至鎮(zhèn)江逃脫,歷盡艱險(xiǎn),才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn),景元三年(1278年)兵敗被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件,遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相,漢奸鄧光薦勸其降元,亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就義,年僅47歲。一、教學(xué)目標(biāo)(一)了解序言的寫法。(二)認(rèn)知和識(shí)記某些實(shí)詞的形、音、義和理解“莫”“者”“所”等幾個(gè)虛詞以及“為所”格式在文中的用法。(三)理解本文在敘述兼用議論、抒情等表達(dá)方式的作用,和長短句、排比句、對(duì)偶句的交錯(cuò)使用的表達(dá)效果。(四)理解文天祥以死報(bào)國的愛國精神。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析(一)文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營的?分析:是在“時(shí)北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施”(當(dāng)時(shí)元兵已迫近國都門外,出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來不及實(shí)施)的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營的。(二)文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣?分析:心情是:“予不得愛身”(我不能只顧愛惜自己),即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”(估計(jì)元軍方面還是可以用言語說動(dòng)的),企圖以外交手段來挽回?cái)【?;另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國之策”(更希望去觀察一下元軍的情況,回來后好尋求挽救國家的策略)。(三)文天祥至北營大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,這三個(gè)階段是怎樣的?分析:第一階段是:“初至北營北亦未敢遽輕吾國。”第二階段是:“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后予不得歸矣?!保ò矗簠螏熋鲜逯断群笸督翟?,文天祥曾上書要求宋朝殺掉他們的親屬,因此和呂師孟結(jié)下了仇恨?!皹?gòu)”,造成、結(jié)成;“惡”,怨恨、仇恨?!皹?gòu)惡”,即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫之后,他以右丞相充“祈請(qǐng)使”出使元軍,與元軍合謀扣留文天祥?!矮I(xiàn)諂”,向敵人獻(xiàn)媚,指合謀扣留文天祥。這兩個(gè)分句也可譯為:呂師孟以前和我有仇,賈余慶在背后(賣國)媚敵出賣我。)第三階段是:“未幾北驅(qū)予并往,而不在使者之目?!保ㄋ模┪奶煜榧热弧胺之?dāng)引決”(按理應(yīng)當(dāng)自殺),為什么卻又“隱忍以行”(暗中忍受著去了)?分析:“將以有為也”(“以”后省代詞“此”。全句可譯為:是打算借此機(jī)會(huì)有所作為??!這句話出自韓愈張中丞傳后敘:“巡呼云曰:南八,男兒死耳,不可為不義屈。云笑曰:欲將以有為也,公有言,云敢不死!”)。(五)第3段講了幾個(gè)層次,用了哪些動(dòng)詞以增強(qiáng)表現(xiàn)力?分析:本段寫了三層意思:第一層,得脫后的喜悅;第二層,受誤會(huì)后的困境;第三層,得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn),又能表達(dá)作者急切、緊張的心情,以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞;領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有:“奔”寫出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度;“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng);“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞,反映了作者迅速離開險(xiǎn)境的情況,同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國家的急切心情。(六)第4段如何劃分層次?分析:第一層:“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”(唉!我接近死亡的危險(xiǎn),真不知有多少次了?。 爸?,結(jié)構(gòu)助詞?!罢摺保甘敬~,代及于死的情況?!捌洹保Z氣詞,表測(cè)度。)用“嗚呼”引出“及于死”的危難,總起下文。第二層:承接上文,連用了“當(dāng)死”“幾死”“死”等17個(gè)排比句,最后用一“無可奈何,而死固付之度外矣!”情感真摯,氣勢(shì)磅礴,大大提高了表達(dá)效果。第三層:“嗚呼!死生,晝夜事也痛定思痛,痛何如哉!”(痛苦過去了再回想痛苦,那是多么的痛苦??!“痛何如”即“如何痛”;為強(qiáng)調(diào)“痛”,故將“痛”提前)三句,把思想感情向前推進(jìn),進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國事難為的傷痛。(七)詩集的由來是怎樣的?分析:文天祥“在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢,”(在患難當(dāng)中,有時(shí)用詩來記錄所遭遇的事情,現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉)。(八)結(jié)集的目的是什么?分析:目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉?!保ù蛩惆阉卦诩依铮购笫廊碎喿x它,同情我的志向啊。文天祥的志向是什么?中興復(fù)國。)(九)為什么要以指南錄命名?分析:取詩集中揚(yáng)子江一詩“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”句意命名,表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國之情。(十)本文是什么文體?表達(dá)方式上有什么顯著特色?分析:本文是一篇序跋文章,作者通過對(duì)自身出使元營、逃歸永嘉的歷程的記敘,扼要地?cái)⑹隽嗽娮鳟a(chǎn)生的背景,同時(shí)也簡要說明了詩集編輯的體例和目的,作序的時(shí)間和詩集命名,是一篇典范的書序;但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)(一)導(dǎo)入新課。我國歷史上的科舉制度,通過考試曾出現(xiàn)過許多進(jìn)士、狀元,隨著時(shí)間流逝,這些堪稱人物的名字早已被世人淡忘了,但有一個(gè)人物卻不是因?yàn)樗?jīng)是狀元而被人們熟記,而是因?yàn)樗麆C然的正氣和忠貞的愛國精神而留傳千古,這個(gè)人物就是文天祥。我們?cè)诔踔械诹鶅?cè)的古代詩歌中曾學(xué)過他的一首七言律詩,有誰還記得這首詩的篇名和名句?過零丁洋,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!保┪奶煜榈脑姼瑁貏e是他后期的詩歌,大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報(bào)國的決心,今天我們要講讀的這篇課文(板書課題、作者)就是文天祥為自己的詩集寫的一篇序言。簡介作者(參看人教社1991年5月第1版高中第四冊(cè)教參第166頁)。(二)指導(dǎo)預(yù)習(xí):學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”,教師提問并歸納“提示”要點(diǎn):(1)為什么稱后序;(2)詩集的命名由來;(3)課文的主要內(nèi)容(書序的一般格式);(4)課文采用的表達(dá)方式和遣詞造句的特色。根據(jù)要點(diǎn)讓學(xué)生:1初讀課文,給全文劃分段落層次:第一部分:第14自然段(記敘部分);第二部分:第56自然段(說明部分)。2細(xì)讀(或誦讀)課文,結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書疏通文意。教師巡堂進(jìn)行答疑、提問并歸納有關(guān)字詞的讀音、釋義和用法。實(shí)詞(課本已有注釋的除外):縉紳:原意是插笏于帶,舊時(shí)官宦的裝束,轉(zhuǎn)用為官宦的代稱、修辭上稱為借代。縉,也寫作“ ”,插。紳,束在衣服外面的帶子。萃:聚集。會(huì)使轍交馳:使,使者。名詞。奉使往來:使,使命。名詞。意使遇哨:使,假使。連詞。使北營:使,出使。動(dòng)詞。眾謂予一行為可以紓禍:“謂為”,“說是”。覘(ch1n):窺視、觀測(cè)。遽(j)):匆忙。自度(du):度,估計(jì),忖度。付之度(d$)外:度,所考慮的、所打算的。庶幾(j9):也許可以,表示希望。無聊:無所依托。迥(ji%ng):遠(yuǎn)。靡(m!):無。虛詞(參看課本第296頁,虛詞用法(三),并要求學(xué)生摘抄或畫出有關(guān)例句):莫知計(jì)所出:莫,在句中用作不定代詞,充當(dāng)主語,相當(dāng)于“沒有人”;所,在句中用作助詞,同動(dòng)詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu),名詞性短語。全句譯為:誰都想不出辦法來。夜則以兵圍所寓舍:所字結(jié)構(gòu),后面有名詞“舍”(或名詞性結(jié)構(gòu)),則此“所”字結(jié)構(gòu)起定語作用。為巡船所物色:“為”和“所”相呼應(yīng),表示被動(dòng)。為巡徼所陵迫死:同上。當(dāng)國者:者,助詞。附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。譯為“的人”。以上字詞的釋義或正音,不必在“指導(dǎo)預(yù)習(xí)”一欄中全部列出。為便于歸納,像一詞多義的“使”“度”,還有“數(shù)”“分”“間”等字詞可放在講讀有關(guān)句段時(shí)詳細(xì)解釋。(三)按段落順序進(jìn)行,先作補(bǔ)充注釋,然后朗讀,并歸納段落大意。1第1段。萃集。會(huì)使轍交馳在元軍逼近首都臨安的情況下,南宋朝廷為茍延殘喘,曾多次派人前往元營求和。在文天祥之前,先后出使元營的有陸秀夫、劉(ji6)、楊應(yīng)奎等人。意北亦尚可以口舌動(dòng)也猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來打動(dòng)的。意,猜想、揣度。覘(ch1n)偷偷地察看。本段大意:敘述出使元營的背景和意圖。2第2段。予自度不得脫叔侄為逆伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣國,且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之,天祥并斥文煥及其侄師孟:“父子兄弟受國厚恩,不能以死報(bào)國,乃合族為逆,尚何言?”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥,隨祈請(qǐng)使北行?!皩⒁杂袨橐病闭Z出韓愈張中丞傳后敘:“城陷,賊以刃脅降云(南霽云);巡(張巡)不屈,即牽去,將斬之。又降霽云,云未應(yīng),巡呼云曰:南八,男兒死耳?不可為不義屈!云笑曰:欲將以有為也。公有言,云敢不死!即不屈。”張巡、南霽云皆唐代名將,守睢陽,殺安祿山叛軍十余萬人,終因兵盡糧絕,城被叛軍攻破,不屈而死。本段大意:敘述被元營拘留的原因。3第3段。得間奔真州天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎,并共同商定以兩淮兵為主力進(jìn)攻元軍的計(jì)劃,所以下文說“中興機(jī)會(huì),庶幾在此”。這計(jì)劃后來未能實(shí)現(xiàn)。維揚(yáng)帥下逐客之令指李庭芝下令通緝文天祥一事。按:苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥,抵揚(yáng)州城時(shí),夜方四鼓,聽守門人說:“制置司(指李庭芝)下令捕文丞相甚急?!碧煜椴坏貌蛔冃彰油?。本段大意:敘述從京口脫險(xiǎn),輾轉(zhuǎn)逃亡,達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。4第4段。出無可奈何“出”后省“于”,由于的意思。死生,晝夜事也“死生”是偏義復(fù)詞,偏“死”,“生”字無義。層見(xi4n)錯(cuò)出不斷出現(xiàn)的 意思。錯(cuò)出,交錯(cuò)出現(xiàn)。本段大意:抒發(fā)以死報(bào)國的心志。5第5段大意:說明詩集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。6第6段大意:說明作序的時(shí)間和詩集的題名。補(bǔ)充注釋:宋恭宗(年號(hào)德佑)在位僅一年。德佑二年三月,伯顏入臨安,擄帝北去。同年五月,宋端宗即位于福州,改年號(hào)為景炎。(四)結(jié)構(gòu)層次和寫作特點(diǎn)分析。1用提問導(dǎo)入。學(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法,請(qǐng)大家先看最后兩段,說說它們屬于哪一種表達(dá)方式?(說明。)說明了哪些問題?(見段意)試將所說明的問題分為兩類:一類是關(guān)于書的一般常識(shí)(卷數(shù)、書名、作序時(shí)間);一類是有特殊內(nèi)容的(結(jié)集目的)。在這兩段話中,哪一句話是關(guān)涉全篇的?(“使來者讀之,悲余志焉”。)2進(jìn)行討論(四人一組)。第5、6兩段作為詩集的說明在書序體裁中是最不可少的,為什么被置于最后?前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系?小結(jié):前四段從總體上看,是用來說明詩的產(chǎn)生背景;分別來看,第1段說緣起,第2、3段說事實(shí)背景,第4段說作詩時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景,才能更深刻地理解詩的內(nèi)容。從第2、3段可以看出,詩集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程;第4段是作者心志的集中描述,是為下文“悲余志”一語作鋪墊的。先說背景后說有關(guān)詩集的問題,便無須再作任何解釋,言簡而意賅,有水到渠成之效。3板書示例(在全班討論中隨手寫出)。4據(jù)板書即可歸納出記敘、抒情和說明相結(jié)合的寫法(說明:由于第4段中也含有議論成分,把議論加進(jìn)去也可)。(五)復(fù)述文天祥的遭遇。1復(fù)述的準(zhǔn)備。分兩步:先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的問題,然后全班齊讀一遍。第1段應(yīng)注意的是:時(shí)間(只有兩天,即德佑二年二月十九日和“翌日”)。出使元營原因(兵臨城下、“北邀當(dāng)國者相見”)。作者的意圖(“予更欲一覘北,歸而求救國之策”)。作者任職及官銜。第2段應(yīng)注意的是:主要是被拘留和被挾北行二事。先說初至北營的情況,后說情況的變化;說情況的變化,又是先說變化的原因,后說變化的過程。說被拘留一事,重在“求死”一語;說被挾北行一事,重在“隱忍以行”一語。第3段應(yīng)注意的是:重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇,一起一落要說得清楚。出北海以后只說南返的路線。2學(xué)生分段復(fù)述。(略)提示:復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨?。(六)誦讀第4段。1誦讀的準(zhǔn)備。先劃出大的層次。可分兩層:前一層(開頭至“而死固付之度外矣”)抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷;后一層(“嗚呼!死生,晝夜事也”至段末)抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句,關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡表,有助于記憶(學(xué)生邊讀邊歸納)。在臨安城外北關(guān):詆大酋;罵逆賊;與貴酋爭曲直。京口至真州:備不測(cè);為巡船所物色;逐之城外。在揚(yáng)州:竟使遇哨;進(jìn)退不由。揚(yáng)州至高郵;桂公塘土圍中;賈家莊受凌迫;迷失道;避哨竹林中;制府檄下。城子河至通州:舟與哨相先后;至海陵,如高沙;道海安、如皋;幾以不納死。航海南歸:以小舟涉鯨波。2誦讀練習(xí)。基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn):可以分層練習(xí),難背誦的地方(主要是上表中三項(xiàng),即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷)要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。要提示學(xué)生,18個(gè)排比句中包含著敘事成分,作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充,但它們的基調(diào)是抒情,抒發(fā)了作者為國捐軀、萬死不辭的情懷,讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來。為了有效地表現(xiàn)出這種基調(diào),首先要突出各句中的重音,如“詆”“罵”“爭”“備不測(cè)”“物色”“彷惶”等等;其次要注意停頓,每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長的停頓。要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情;第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國事難為的傷痛;第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末,有提示下文的作用,宜重讀;第二個(gè)“矣”處于前一層結(jié)句之末,有總結(jié)上文的作用,宜輕讀;第三個(gè)“矣”,處在文意轉(zhuǎn)折(“而境界危惡”)之前,宜急收。后一層(第二個(gè)“嗚呼”至段末)語氣逐句上升,至痛如何哉”達(dá)于高潮。(七)歸納中心思想。1討論問題。文天祥辭相印不拜而出使元營這件事說明了什么?(不計(jì)個(gè)人利害,圖救國之策。)文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來隨祈請(qǐng)使北行,理當(dāng)自殺而“隱忍以行”,這兩種做法是否相互矛盾?(不矛盾。“求死”是因?yàn)椤安坏妹摗?,以死保全名?jié);“隱忍以行”,是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫,還可以有所作為,圖救國之策。)“昔人云:將以有為也?!边@句話是否可以刪去?(刪去后并不影響上下文的連貫性,但此句是下文的綱,作者歷盡限險(xiǎn)而不死,就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。)文末特地點(diǎn)出詩集的題名,有什么含義?(以磁針南指比喻作者效忠祖國的強(qiáng)烈感情。)2中心思想。本文表達(dá)了作者在國難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國的決心?!拘≠Y料】(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖示。(二)作者。文天祥 (12361283)南宋大臣,杰出的民族英雄、文學(xué)家、詩人。字履善,又字宋瑞,號(hào)文山。宋吉州廬陵(今江西吉安縣)人。宋理宗祐寶四年(1256)考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑,知贛州(現(xiàn)江西贛州市)。德祐元年(1275),元軍進(jìn)迫宋都臨安(今浙江杭州),文天祥應(yīng)勤王詔,捐家產(chǎn)作軍費(fèi),率義軍萬余人起兵抗元。不久元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和,被扣,后在北解途中逃脫,經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州,擁立端宗,圖謀恢復(fù),轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南,終兵敗被俘。次年送至大都(北京)寧死不屈,從容就義。時(shí)年僅46歲,遺有文山先生全集二十七卷。指南錄是文天祥自由出使北營到南返福州期間的詩作。以揚(yáng)子江詩中“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”之句命意,以表達(dá)作者心向南宋,冒死南歸的一片丹心。(三)后序編入課本,在第5段“悲予志焉”后面刪去一段文字:嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱臣死,有余謬;所求乎為子,以父母之遺體,行殆而死,有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君,君不許;請(qǐng)罪于母,母不許;請(qǐng)罪于先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也。賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè)。所謂誓不與賊懼生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!誠不自意,返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉?。ㄋ模┯嘘P(guān)文天祥的祠聯(lián)。浙江溫州文信國祠聯(lián);久要不忘平生之言,古誼若龜鑒,忠膽若鐵石;敢問何為浩然正氣,鎮(zhèn)地為河岳,麗天為日星。花外予規(guī)燕市冷;柳邊精衛(wèi)浙江潮。北京文天祥祠聯(lián):南宋狀元宰相;西江孝子忠臣。正氣貫人寰,河岳日星傳萬世;明禋崇廟觀,丹心碧血照千秋。海豐縣方飯享聯(lián):熱血腔中只有宋;孤忠?guī)X外更無人。注釋:文信國:文天祥曾被封為信國公。龜鑒:龜,龜卜;鑒,鏡子。龜鑒,借鑒。浩然正氣:孟子?公孫丑上:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!辨?zhèn)地為河岳,麗天為日星:文天祥正氣歌:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?!弊右?guī):鳥名。又名杜鵑,鳴聲悲切,從夜鳴叫到天明,聲似“不如歸去”。有“杜鵑啼血”之說。李白蜀道難:“又見子規(guī)啼夜月,愁空山。”燕市:元大都,今北京。精衛(wèi):神話中的鳥?!熬l(wèi)填?!保V赴凑找讯繕?biāo),奮斗不止。禋:祭祀。(五)補(bǔ)充注釋。德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬“二月”應(yīng)是“一月”之誤。根據(jù):1“序自吳門被命入衛(wèi),乃王正(正月)二日十九日,太皇除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬?!保ㄖ改箱?自序)2“德祐二年春正月乙酉(十九日),以文天祥為右丞相兼樞密使,都督。丙戌(二十日),命天祥同吳堅(jiān)使大元軍?!保ㄋ问肪?7瀛國公本紀(jì))賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北“(陳)宜中乃白太皇太后,泰表求封為小國,太后從之?!薄耙再Z余慶為右丞相兼樞密使,劉岊(ji8)同簽樞密院事,與吳堅(jiān)、謝堂、家鉉翁并充祈請(qǐng)使,詣元大都?!崩m(xù)資治通鑒卷182)昔人云:“將以有為也”“將以有為也”是唐朝名將南霽云的話。南霽云與張巡俱系唐朝抗安祿山叛亂的名將。韓愈的張中丞傳后序:“城陷,賊以刃脅降云;巡不屈,即牽去,將斬之。又降霽云,云未應(yīng)。巡呼云曰:南八!男兒死耳!不可為不義屈!云笑曰:欲將以有為也。公有言,云敢不死!即不屈?!保┪闹猩婕暗囊恍┦妨?。1呂師孟構(gòu)惡于前:呂師孟是漢奸呂文煥(本是宋朝守襄陽的主將,后投降元朝)的侄子,他是宋朝兵部侍郎,曾在德祐元年十二月出使元軍,求稱侄納市,以成和議,元人不許?!皹?gòu)惡”系指他所做的壞事。后面的斥罵呂師孟“叔侄為逆”與此處相呼應(yīng)。2賈余慶獻(xiàn)諂于后:賈余慶官同簽書樞密院事,知臨安府,文天祥辭相印后作右丞相。德祐二年二月元使者入臨安封府庫之后,他以右丞相充祈請(qǐng)使使元。指南錄?紀(jì)事詩序說:“及予既縶維,賈余慶以逢迎繼之,而國事遂不可收拾?!庇謩t堂詩序說:“北入京城,賈余慶迎逢賣國,即令學(xué)士降詔俾天下州郡歸附之”這就是所指“獻(xiàn)諂于后”的事實(shí)。3維揚(yáng)帥下逐客之令:李庭芝駐維揚(yáng)(揚(yáng)州),故稱他為維揚(yáng)帥。李庭芝誤信情報(bào),以為文天祥到真州說降,派人令苗再成殺文天祥。苗再成不忍,假意請(qǐng)文天祥出城看城壘,及至出城,拿出李庭芝的命令給他看,把他關(guān)在城外。文天祥仍想見李庭芝,奔揚(yáng)州,走到城下,聽守門人談話,說“制署司下令捕文丞相甚急”,他于是變姓名為劉洙,東行準(zhǔn)備入海。第一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課。學(xué)生背誦文天祥過零丁洋一詩后,指出指南錄后序一文就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的生動(dòng)解釋。二、作者及時(shí)代背景簡介。宋理宗景定五年(1264年),元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū),遷都于大都(今北京),并不斷南侵。當(dāng)時(shí)南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂,不問邊事,國勢(shì)岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274年),元將伯顏大舉入寇,前鋒直達(dá)鄂州(今湖北武昌),朝廷聞報(bào),驚恐萬狀,乃下詔勤王。次年(宋恭宗德佑元年),賈似道迫不得已,親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州(今安徽貴池),結(jié)果大敗,伯顏進(jìn)占建康(今江蘇南京)。至德佑二年(1276年)初,又進(jìn)逼南宋都城臨安(今浙江杭州)。本文開頭說的“時(shí)北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施”,就是上述形勢(shì)說的。附錄關(guān)于文天祥起兵勤王,史書上有這樣的記載:“勤王詔至贛(今江西贛州),天祥捧之涕泣,發(fā)郡中豪杰,并結(jié)溪峒山蠻,得萬人,遂入衛(wèi)。天祥性豪華,平生自奉甚厚,聲伎滿前。至是,痛自損抑,以家貲為軍費(fèi)。聞?wù)邽橹袆?dòng)。”三、朗讀并補(bǔ)充注釋。按段落順序進(jìn)行,先作補(bǔ)充注釋,然后朗讀,并歸納段落大意。1第1段。萃集。會(huì)使轍交馳在元軍逼近首都臨安的情況下,南宋朝廷為茍延殘喘,曾多次派人前往元營求和。在文天祥之前,先后出使元營的有陸秀夫、劉岊()、楊應(yīng)奎等人。意北亦尚可以口舌動(dòng)也猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來打動(dòng)的。意,猜想、揣度。覘()偷偷地察看。本段大意:敘述出使元營的背景和意圖。2第2段。予自度不得脫叔侄為逆伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣國,且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之,天祥并斥文煥及其侄師孟:“父子兄弟受國厚恩,不能以死報(bào)國,乃合族為逆,尚何言?”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥,隨祈請(qǐng)使北行?!皩⒁杂袨橐病闭Z出韓愈張中丞傳后敘:“城陷,賊以刃脅降云(南霽云);巡(張巡)不屈,即牽去,將斬之。又降霽云,云未應(yīng),巡呼云曰:南八,男兒死耳?不可為不義屈!云笑曰:欲將以有為也。公有言,云敢不死!即不屈?!睆堁病⒛响V云皆唐代名將,守睢陽,殺安祿山叛軍十余萬人,終因兵盡糧絕,城被叛軍攻破,不屈而死。本段大意:敘述被元營拘留的原因。3第3段。得間奔真州天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎,并共同商定以兩淮兵為主力進(jìn)攻元軍的計(jì)劃,所以下文說“中興機(jī)會(huì),庶幾在此”。這計(jì)劃后來未能實(shí)現(xiàn)。維揚(yáng)帥下逐客之令指李庭芝下令通緝文天祥一事。按:苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥,抵揚(yáng)州城時(shí),夜方四鼓,聽守門人說:“制置司(指李庭芝)下令捕文丞相甚急。”天祥不得不變姓名逃亡。本段大意:敘述從京口脫險(xiǎn),展轉(zhuǎn)逃亡,達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。4第4段。出無可奈何“出”后省“于”,由于的意思。死生,晝夜事也“死生”是偏義復(fù)詞,偏“死”,“生”字無義。層見()錯(cuò)出不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出,交錯(cuò)出現(xiàn)。本段大意:抒發(fā)以死報(bào)國的心志。5第5段大意:說明詩集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。6第6段大意:說明作序的時(shí)間和詩集的題名。補(bǔ)充注釋:宋恭宗(年號(hào)德佑)在位僅一年。德佑二年三月,伯顏入臨安,擄帝北去。同年五月,宋端宗即位于福州,改年號(hào)為景炎。四、結(jié)構(gòu)層次和寫作特點(diǎn)分析。1用提問導(dǎo)入。學(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法,請(qǐng)大家先看最后兩段,說說它們屬于哪一種表達(dá)方式?(說明。)說明了哪些問題?(見段意)試將所說明的問題分為兩類:一類是關(guān)于書的一般常識(shí)(卷數(shù)、書名、作序時(shí)間);一類是有特殊內(nèi)容的(結(jié)集目的)。在這兩段話中,哪一句話是關(guān)涉全篇的?(“使來者讀之,悲余志焉”。)2進(jìn)行討論(四人一組)。第5、6兩段作為詩集的說明在書序體裁中是最不可少的,為什么被置于最后?前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系?小結(jié):前四段從總體上看,是用來說明詩的產(chǎn)生背景;分別來看,第1段說緣起,第2、3段說事實(shí)背景,第4段說作詩時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景,才能更深刻地理解詩的內(nèi)容。從第2、3段可以看出,詩集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程;第4段是作者心志的集中描述,是為下文“悲余志”一語作鋪墊的。先說背景后說有關(guān)詩集的問題,便無須再作任何解釋,言簡而意賅,有水到渠成之效。3板書示例(在全班討論中隨手寫出)。4據(jù)板書即可歸納出記敘、抒情和說明相結(jié)合的寫法(說明:由于第4段中也含有議論成分,把議論加進(jìn)去也可)。五、布置作業(yè)。1復(fù)述文天祥的遭遇。要求是用自己的話來敘述,不要照書逐字逐句對(duì)譯,培養(yǎng)領(lǐng)悟的習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。2誦讀第4段。要求當(dāng)堂成誦,讀得有感情。第二課時(shí)教學(xué)過程一、復(fù)述文天祥的遭遇。1復(fù)述的準(zhǔn)備。分兩步:先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的問題,然后全班齊讀一遍。第1段應(yīng)注意的是:時(shí)間(只有兩天,即德佑二年二月十九日和“翌日”)。出使元營原因(兵臨城下、“北邀當(dāng)國者相見”)。作者的意圖(“予更欲一覘北,歸而求救國之策”)。作者任職及官銜。第2段應(yīng)注意的是:主要是被拘留和被挾北行二事。先說初至北營的情況,后說情況的變化;說情況的變化,又是先說變化的原因,后說變化的過程。說被拘留一事,重在“求死”一語;說被挾北行一事,重在“隱忍以行”一語。第3段應(yīng)注意的是:重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇,一起一落要說得清楚。出北海以后只說南返的路線。2學(xué)生分段復(fù)述。(略)提示:復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨?。二、誦讀第4段。1誦讀的準(zhǔn)備。先劃出大的層次??煞謨蓪樱呵耙粚樱ㄩ_頭至“而死固付之度外矣”)抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷;后一層(“嗚呼!死生,晝夜事也”至段末)抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。>>>前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句,關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡表,有助于記憶(學(xué)生邊讀邊歸納)。在臨安城外北關(guān):詆大酋;罵逆賊;與貴酋爭曲直。京口至真州:備不測(cè);為巡船所物色;逐之城外。在揚(yáng)州:竟使遇哨;進(jìn)退不由。楊州至高郵:桂公塘土圍中;賈家莊受凌迫;迷失道;避哨竹林中;制府檄下。城子河至通州:舟與哨相先后;至海陵,如高沙;道海安、如皋;幾以不納死。航海南歸:以小舟涉鯨波。2誦讀練習(xí)。基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn):可以分層練習(xí),難背誦的地方(主要是上表中三項(xiàng),即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷)要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。要提示學(xué)生,18個(gè)排比句中包含著敘事成分,作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充,但它們的基調(diào)是抒情,抒發(fā)了作者為國捐軀、萬死不辭的情懷,讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來。為了有效地表現(xiàn)出這種基調(diào),首先要突出各句中的重音,如“詆”“罵”“爭”“備不測(cè)”“物色”“仿徨”等等;其次要注意停頓,每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長的停頓。要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情;第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國事難為的傷痛;第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末,有提示下文的作用,宜重讀;第二“矣”處于前一層結(jié)句之末,有總結(jié)上文的作用,宜輕讀;第三個(gè)“矣”,處在文意轉(zhuǎn)折(“而境界危惡”)之前,宜急收。后一層(第二個(gè)“嗚呼”至段末)語氣逐句上升,至痛如何哉”達(dá)于高潮。三、歸納中心思想。1討論問題。文天祥辭相印不拜而出使元營這件事說明了什么?(不計(jì)個(gè)人利害,圖救國之策。)文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來隨祈請(qǐng)使北行,理當(dāng)自殺而“隱忍以行”,這兩種做法是否相互矛盾?(不矛盾?!扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗?,以死保全名?jié);“隱忍以行”,是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫,還可以有所作為,圖救國之策。)“昔人云:將以有為也?!边@句話是否可以刪去?(刪去后并不影響上下文的連貫性,但此句是下文的綱,作者歷盡限險(xiǎn)而不死,就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。)文末特地點(diǎn)出詩集的題名,有什么含義?(以磁針南指比喻作者效忠祖國的強(qiáng)烈感情。)2中心思想。本文表達(dá)了作者在國難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國的決心

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