高一美術(shù)第3課如實地再現(xiàn)客觀世界教學(xué)課件1

回 顧 上 節(jié) 學(xué) 過 的 三 種 藝 術(shù) 類 型具 象 藝 術(shù)意 象 藝 術(shù)抽 象 藝 術(shù) 第 3 課如 實 地 再 現(xiàn) 客 觀 世 界走 進 具 象 藝 術(shù) 故 事 一 ： 中 國 五 代 畫 家 黃 荃 畫 的 四 季 花 草 及 各 種 動物 栩 栩 如 生 以 至 引 得 一 只 進 獻 的 白 鷹 展 翅 欲 啄 而受 到 皇 帝 的 高 度 稱 贊 。故 事 二 ： 傳 說 古 希 臘 畫 家 宙 克 斯 與 帕 爾 哈 西 奧 斯 比賽 的 故 事 。 返 回 寫 生 珍 禽 圖 黃 荃 （ 五 代 ） 二 。 具 象 藝 術(shù) 的 特 點 1.藝 術(shù) 形 象 的 視 覺 真 實 性 或 客 觀 性 清 明 上 河 圖 郊 野 風(fēng) 光 清 明 上 河 圖 虹 橋 清 明 上 河 圖 市 區(qū) 街 道 虹 橋 上 下 發(fā) 生 著 什 么 樣 的 故 事 ？ 二 。 具 象 藝 術(shù) 的 特 點1.藝 術(shù) 形 象 的 視 覺 真 實 性 或 客 觀 性2.藝 術(shù) 形 象 的 典 型 性 教皇英諾森十世委拉斯凱茲 在 這 幅 肖像 中 ,畫 家 既 表現(xiàn) 了 此 人 的 兇狠 和 狡 猾 ,又 表現(xiàn) 了 這 個 七 十六 歲 老 頭 子 精神 上 的 虛 弱 。畫 面 上 的 教 皇 ,盡 管 臉 上 流 露出 一 剎 那 堅 強有 力 的 神 情 ,但是 他 放 在 椅 上的 兩 只 手 都 顯得 分 外 軟 弱 無 力 。 二 。 具 象 藝 術(shù) 的 特 點1.藝 術(shù) 形 象 的 視 覺 真 實 性 或 客觀 性2.藝 術(shù) 形 象 的 典 型 性3.情 節(jié) 性 或 敘 事 性 貨郎圖 李嵩 韓 熙 載 夜 宴 圖 顧 閎 中 （ 五 代 ） 三 。 怎 樣 鑒 賞 具 象 藝 術(shù) 一 、 肖 像 藝 術(shù) 二 、 主 題 性 藝 術(shù)典 型 形 象典 型 環(huán) 境 返 回 肖像藝術(shù) 蒙 娜 麗 莎 成 功 塑 造 了 一 位 城 市 資 產(chǎn) 階 級 婦 女 形 象 ，據(jù) 說 她 是 一 位 皮 貨 商 的 妻 子 ， 畫 像 是 這 位 24歲 的 婦 女剛 失 去 了 心 愛 的 女 兒 ， 悲 切 抑 郁 。達芬 奇 為 了 讓 她 面 露微 笑 ， 想 出 種 種 辦 法 ： 唱 歌 、 說 笑 話 、 讓 快 樂 的 氣 氛 幫 助 她 展現(xiàn) 笑 容 。 蒙 娜 麗 莎 微 笑 之 謎 500年來，人們一直對蒙娜麗莎神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時間去看，感受似乎都不同。有時覺得她笑得舒暢溫柔，有時又顯得嚴肅，有時像是略含哀傷。在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時隱時現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達芬 奇卻偏把這些部位畫得若隱若現(xiàn)，沒有明確的界線，因此才會有這令人捉摸不定的“神秘的微笑” 返 回 靜坐的莫瓦特歇夫人 油畫 1856 安格爾 主 題 性 藝 術(shù) 血 衣 素 描 1959 王 式 廓 血 衣 局 部 返 回 血 衣 以 一 位 農(nóng) 村 婦 女 手 持 的 血 衣 作 為揭 示 性 主 題 和 畫 面 情 節(jié) 的 中 心 ， 用 一 系 列飽 受 封 建 剝 削 和 摧 殘 的 農(nóng) 民 形 象 體 現(xiàn) 了 斗爭 激 情 ， 顯 示 了 民 主 革 命 所 帶 來 的 翻 天 覆地 的 變 化 和 人 民 群 眾 當(dāng) 家 作 主 的 時 代 已 經(jīng)到 來 。 田 橫 五 百 士 （ 油 畫 1928-1930 ） 徐 悲 鴻 田 橫 是 田 橫 是 秦 末 齊 國 舊 王 族 ， 繼 田 儋 之 后 為 齊 王 。陳 勝 、 吳 廣 起 義 抗 秦 后 ， 四 方 豪 杰 紛 紛 響 應(yīng) ， 田 橫 一 家 也是 抗 秦 的 部 隊 之 一 。 漢 高 祖 消 滅 群 雄 ， 統(tǒng) 一 天 下 后 ， 田 橫不 顧 齊 國 的 滅 亡 ， 同 他 的 戰(zhàn) 友 五 百 人 仍 困 守 在 一 個 孤 島 上（ 現(xiàn) 名 田 橫 島 ， 在 山 東 ） 。 漢 高 祖 聽 說 田 橫 很 得 人 心 ， 擔(dān)心 日 后 為 患 ， 便 下 詔 令 說 ： 如 果 田 橫 來 投 降 ， 便 可 封 王 或侯 ； 如 果 不 來 ， 便 派 兵 去 把 島 上 的 人 通 通 消 滅 掉 。 田 橫 為了 保 存 島 上 五 百 人 的 生 命 ， 便 帶 了 兩 個 部 下 ， 離 開 海 島 ，向 漢 高 祖 的 京 城 進 發(fā) 。 但 到 了 離 京 城 三 十 里 的 地 方 ， 田 橫便 自 刎 而 死 ， 遺 囑 同 行 的 兩 個 部 下 拿 他 的 頭 去 見 漢 高 祖 ，表 示 自 己 不 受 投 降 的 屈 辱 ， 也 保 存 了 島 上 五 百 人 的 生 命 。漢 高 祖 用 王 禮 葬 他 ， 并 封 那 兩 個 部 下 做 都 尉 ， 但 那 兩 個 部下 在 埋 葬 田 橫 時 ， 也 自 殺 在 田 橫 的 墓 穴 中 。 漢 高 祖 派 人 去招 降 島 上 的 五 百 人 ， 但 他 們 聽 到 田 橫 自 刎 ， 便 都 蹈 海 而 死 。司 馬 遷 感 慨 地 寫 道 ： “ 田 橫 之 高 節(jié) ， 賓 客 幕 義 而 從 橫 死 ，豈 非 至 賢 ！ ” 拿 破 侖 一 世 加 冕 ( 油 畫 1805-1807 ) 達 維 特 (法 國 ） 四 。 具 象 藝 術(shù) 的 意 義 社 會 記 錄 功 能 社 會 干 預(yù) 功 能 返 回 社 會 干 預(yù) 功 能 夯 歌 1962 王 文 彬 小 結(jié)一 、 具 象 藝 術(shù) 的 歷 史 及 重 要 性二 、 具 象 藝 術(shù) 的 特 點 1.藝 術(shù) 形 象 的 視 覺 真 實 性 或 客 觀 性 2.藝 術(shù) 形 象 的 典 型 性 3.情 節(jié) 性 或 敘 事 性三 、 怎 樣 欣 賞 具 象 藝 術(shù) 1、 肖 像 藝 術(shù) 2、 主 題 性 藝 術(shù)四 、 如 何 評 價 具 象 藝 術(shù) 的 意 義 1. 社 會 記 錄 功 能 2. 社 會 干 預(yù) 功 能