遵循認(rèn)知規(guī)律 讓學(xué)生茁壯成長

遵循認(rèn)知規(guī)律 讓學(xué)生茁壯成長 遵循認(rèn)知規(guī)律 讓學(xué)生茁壯成長 摘 要： 作者結(jié)合自身的教學(xué)實踐闡述了高中政治教學(xué)中突破教學(xué)難點應(yīng)關(guān)注的三個層面，提出要在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的根底上通過科學(xué)的方法突破知識銜接之“難、知識理解之“難和情感體驗之“難，從而讓學(xué)生在符合認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)中茁壯成長，到達(dá)教學(xué)的真正目的。 關(guān)鍵詞： 認(rèn)知規(guī)律 教學(xué)難點 實踐性 所謂教學(xué)難點就是教學(xué)中的教師“難教、學(xué)生“難學(xué)的知識。遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，恰當(dāng)處理教學(xué)難點對教師來說能順利展開教學(xué)，實現(xiàn)有效教學(xué)；對學(xué)生來說能順利接受新知識，提升對知識價值的理解能力，引發(fā)情感、價值觀的共鳴，實現(xiàn)健康成長?？梢哉f如何突破教學(xué)難點是高效課堂的永恒追求，下面我結(jié)合自身教學(xué)實踐就如何在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的根底上循序漸進地突破教學(xué)難點談?wù)勛约旱挠^點。 一、適時適度補充和調(diào)整相關(guān)知識突破知識銜接之“難 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，是在自己原有知識與經(jīng)驗的根底上更新或重建知識體系的過程，那么在這一過程中必然會碰到新舊知識之間的矛盾問題，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏必要的邏輯的意義觀念或相關(guān)背景觀念，不能將已經(jīng)學(xué)過的知識與新知識發(fā)生意義關(guān)聯(lián)，就會出現(xiàn)所謂的知識銜接之“難。應(yīng)該說這種情形在所有學(xué)科教學(xué)中都會出現(xiàn)，在政治學(xué)科教學(xué)中具體表現(xiàn)為學(xué)生因為缺乏必要的學(xué)科知識點的關(guān)聯(lián)而出現(xiàn)知識銜接之難。 知識的銜接具有承上啟下的作用，如這一環(huán)節(jié)處理不當(dāng)，直接影響以后各環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量，所以一定要在教學(xué)中適時適度補充和調(diào)整必要的知識點，即在原有知識與新知識之間架設(shè)好橋梁，幫助學(xué)生突破知識銜接之難。高中政治學(xué)科教材由于篇幅有限等原因，很多理論只是點到為止，學(xué)生學(xué)起來確實會產(chǎn)生不少困難，如?經(jīng)濟生活?教材在談社會主義市場經(jīng)濟時，對于我國長期以來的方案經(jīng)濟體制根本沒有提及，我認(rèn)為要講清市場經(jīng)濟使學(xué)生理解我國開展和完善我國社會主義市場經(jīng)濟的必要性和緊迫性，首先必須對方案經(jīng)濟有個簡要的交代，所以我通過課堂教學(xué)中先展示搜集到的我國方案經(jīng)濟時代的各種票證激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生與我國目前經(jīng)濟生活中的現(xiàn)象進行比擬，同時補充方案經(jīng)濟的相關(guān)知識，從而增進學(xué)生對市場經(jīng)濟的了解。再如，高中政治教材必修共有四個模塊。其中必修三和必修四的聯(lián)系較多，必修三的很多概念和原理的把握需要必修四中一定的哲學(xué)知識，可以說沒有一定的哲學(xué)根底必修三的教學(xué)任務(wù)就很難順利完成。高二學(xué)生第一學(xué)期還沒學(xué)過?生活與哲學(xué)?，因此，在條件允許的情況下可以通過調(diào)整必修三和四的教學(xué)順序，這樣能讓學(xué)生利用已有知識與經(jīng)驗，主動探索新知識的發(fā)生和開展，實現(xiàn)新舊知識的順利銜接。由此可見，通過補充必要的知識和教學(xué)順序的小微調(diào)就會帶來大改變，幫助學(xué)生突破知識銜接之難，真正實現(xiàn)便教利學(xué)。 當(dāng)然在政治學(xué)科課堂教學(xué)中補充必要的知識點要有一定的針對性，也要有一定的度，即要適時適度補充新舊知識的聯(lián)結(jié)點，以接近學(xué)生的最近開展區(qū)，縮小學(xué)生擁有的知識和所學(xué)新知識之間的差距，以此突破知識銜接之難。 二、合理巧妙創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突突破知識理解之“難 知識的理解是掌握知識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它涉及知識對象的本質(zhì)與意義。知識的理解是指了解傳遞知識的媒體的含義，使語言文字等各種符號在頭腦中喚起相應(yīng)認(rèn)知內(nèi)容，從而對事物獲得間接認(rèn)識的過程。簡而言之，理解就是“言之，理解就是“懂。高中政治學(xué)科中如?經(jīng)濟生活?政治生活?中有些概念、觀點與學(xué)生的生活實際聯(lián)系并不是十分緊密，而?生活與哲學(xué)?具有高度的系統(tǒng)性、概括性與抽象性，故學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中憑借原有的知識和經(jīng)驗加以認(rèn)知有一定難度，難免出現(xiàn)知識的理解之“難。 認(rèn)知沖突就是指學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與所學(xué)新知識之間的矛盾。通俗講認(rèn)知沖突是一個人已建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與當(dāng)前面臨的學(xué)習(xí)情境之間暫時的矛盾與沖突，是已有的知識和經(jīng)驗與新知識之間存在某種差距而導(dǎo)致的認(rèn)知不平衡。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，最有利于激發(fā)內(nèi)在動機的方法，是將學(xué)習(xí)者放入一個舊知和新知之間產(chǎn)生沖突的情境之中。現(xiàn)代心理學(xué)研究說明，在課堂教學(xué)中設(shè)置認(rèn)知沖突，可以為學(xué)生提供真實的學(xué)習(xí)背景，模擬解決實際問題的過程。如果教師過多地為學(xué)生鋪設(shè)臺階，使學(xué)習(xí)道路過于平緩，學(xué)生對所學(xué)知識就不會有深刻體驗，所學(xué)知識容易遺忘，就難以真正實現(xiàn)知識的理解與把握。因此在政治學(xué)科教學(xué)中教師可巧妙地設(shè)置認(rèn)知沖突，甚至尋找契機制造一些矛盾突破知識理解之難。如在?生活與哲學(xué)?中，教學(xué)“矛盾是事物開展的源泉和動力一框中矛盾就是對立統(tǒng)一這一知識點時可以設(shè)置認(rèn)知沖突來突破對這一概念的理解。教師可以設(shè)置這樣的問題：哲學(xué)上講的矛盾是不是就是我們生活中的矛盾，如同學(xué)之間的矛盾呢？讓學(xué)生思考討論交流，進而教師點撥歸納。通過設(shè)置概念的沖突和差異，學(xué)生懂得哲學(xué)上的矛盾與生活領(lǐng)域的矛盾是不同的，哲學(xué)矛盾是對生活領(lǐng)域矛盾的概括和抽象，二者是共性與個性的關(guān)系?？梢哉f教師只要設(shè)計的沖突是在學(xué)生原有根底上引發(fā)的，就能為學(xué)生創(chuàng)造新的教學(xué)環(huán)境，加深對新知識的理解，實現(xiàn)“跳一跳，摘桃子的目標(biāo)。再如在學(xué)習(xí)?文化生活?“文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系時，也可以通過設(shè)置認(rèn)知沖突的方式突破教學(xué)難點，讓學(xué)生在課前了解美國電影?功夫熊貓?的相關(guān)資料，在課堂教學(xué)中設(shè)置這樣的問題：有專家學(xué)者認(rèn)為?功夫熊貓?在中國的熱映是文化入侵，你認(rèn)為是文化交流還是文化入侵？在這一教學(xué)過程中，學(xué)生原有認(rèn)知已經(jīng)不能全面地答復(fù)這一問題，認(rèn)知沖突已經(jīng)形成，通過交流討論，從不同角度提出自己的見解，然后在老師的引導(dǎo)下認(rèn)識到應(yīng)辯證看待這一文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)外國的優(yōu)勢與長處，提升我國的文化軟實力，打造中國的“功夫熊貓，進一步明確文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系及我國應(yīng)有的正確態(tài)度。 當(dāng)然，認(rèn)知沖突的設(shè)置需要教師充分發(fā)揮教學(xué)智慧，需要教師對教材有細(xì)致解讀，精心預(yù)設(shè)，以及對學(xué)情的精確分析。實踐證明，巧妙設(shè)置認(rèn)知沖突，是突破知識理解之難的有效途徑。 三、多維度設(shè)置情境體驗突破情感體驗之“難 情感與價值觀同處于個體意識最深層，與前面所談的知識理解相比，情感體驗屬于較高層級的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?？梢哉f教育的功能不僅是知識與技能的傳授，更是傳承和培育文化傳統(tǒng)、思想意識、道德品質(zhì)和價值觀念的過程。政治學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同在于它是以實現(xiàn)教育的后一個功能為主要任務(wù)的。政治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)中，情感態(tài)度價值觀目標(biāo)位于三維目標(biāo)之首。2021政治學(xué)科?考試說明?命題指導(dǎo)思想提出堅持知識考查、能力考查與情感態(tài)度價值觀考查的有機統(tǒng)一。對于學(xué)生而言，情感體驗之難常發(fā)生于正向價值觀的迷失。高中政治教材中的局部圖片、數(shù)字、事例等有時具有一定的滯后性，又由于我們今天處在一個開放的價值多元化的日新月異的時代，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)對教材知識產(chǎn)生情感體驗之難在所難免。 教育家布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在一定的認(rèn)識情境中，經(jīng)歷對學(xué)習(xí)材料的親身體驗與開展過程，才是學(xué)習(xí)者最有價值的東西。胡云琬先生說：“情感態(tài)度價值觀教育是一種深入心靈的教育，不可硬性灌輸，也不可獨立傳授。情感的形成，需要經(jīng)歷感知內(nèi)化升華實踐復(fù)雜的過程，必須采用科學(xué)的情感教育方法予以滲透和熏陶。因此，高中政治課堂假設(shè)要突破情感體驗之難，可行的方法是通過多維度解決情感體驗和價值觀的沖突，從而實現(xiàn)學(xué)生正能量的情感體驗。?生活與哲學(xué)?作為引導(dǎo)中學(xué)生成長的主流意識形態(tài)，其教學(xué)質(zhì)量對中學(xué)生的成長具有十分重要的意義，如學(xué)習(xí)?價值和價值觀?一課時，如單從知識和理論角度講，無需作深入的挖掘或邏輯的推演，但難以激發(fā)學(xué)生的真情實感，因而難以讓學(xué)生信服，更難以讓學(xué)生付諸實踐。所以在課堂教學(xué)中可以通過設(shè)置相關(guān)的情境體驗和價值沖突突破學(xué)生的情感體驗之難。在教學(xué)中我先展示生活中的一些最美人物的視頻和照片，如白芳禮老人騎三輪車的畫面，并配有相關(guān)文字，文字是畫面本身的描述和網(wǎng)友給白芳禮老人寫的頒獎詞等。展示情境材料后，設(shè)置相應(yīng)的思考題，如思考題一：從白芳禮老人等的壯舉和社會給他們的榮譽，談?wù)勅松鷥r值的含義和評價標(biāo)準(zhǔn)。思考題二：愛往往意味著付出，甚至犧牲，那么是什么在支撐著像白芳禮這樣的人的壯舉？當(dāng)畫面上老人那瘦弱的身軀費力地踏上三輪車，我看到學(xué)生肅然起敬與感動之情，我想這時學(xué)生對人生價值在于奉獻和人性之美有更深刻的感悟，比起知識的講解，這種情感對哲理的理解感悟更有效，情感體驗之難也就迎刃而解。 當(dāng)然，通過設(shè)置情境進行教學(xué)不能追求形式上的熱鬧或新穎，教師選擇設(shè)置的問題情境一定要具有生活性，是學(xué)生在現(xiàn)實中看到、聽到甚至是親身經(jīng)歷過的，做到從生活邏輯出發(fā)，讓學(xué)生獲得體驗的歷程，在體驗中感悟，獲取不斷進取的人格力量和價值取向，從而實現(xiàn)真、善、美的統(tǒng)一，真正突破情感體驗之難。 總之，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律是老師授課的核心，也是突破教學(xué)難點的正確選擇。在教學(xué)中老師對認(rèn)知規(guī)律的尊重是對學(xué)生最大的尊重，是對學(xué)生茁壯成長及真正成才的最大關(guān)心，應(yīng)該成為教師在教學(xué)工作中的價值取向。 參考文獻： 【1】袁維新.認(rèn)知建構(gòu)論M.北京：中國礦業(yè)大學(xué)出版社，2002：179-182. 【2】江蘇?考試說明?.江蘇教育出版社，2021. 【3】美萊夫.溫格.情景學(xué)：合法的邊緣性參與M上海華東師范大學(xué)出版社，2004：13. 【4】肖成全.有效教學(xué).遼寧師范大學(xué)出版社，2006.