2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課后達(dá)標(biāo)檢測(cè) 新人教版必修4.doc

2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課后達(dá)標(biāo)檢測(cè) 新人教版必修4一、判斷題(正確的在題后括號(hào)內(nèi)寫(xiě)T，錯(cuò)誤的寫(xiě)F)1辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。( T )2發(fā)展是新事物全盤(pán)否定舊事物。( F ) 剖析：不是全盤(pán)否定，而是辯證否定或揚(yáng)棄。3事物自身的否定，是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果，是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定。( T ) 4辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。( T ) 二、選擇題(每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)5重彩油畫(huà)是中國(guó)的重彩畫(huà)與西方油畫(huà)靈魂融合后所創(chuàng)造出來(lái)的一種具有中國(guó)特色的油畫(huà)新樣式，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力與藝術(shù)感染力。重彩油畫(huà)的創(chuàng)作體現(xiàn)了()藝術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了藝術(shù)思維和繪畫(huà)文化的發(fā)展對(duì)先前藝術(shù)的徹底否定是藝術(shù)創(chuàng)新的前提藝術(shù)創(chuàng)新源于畫(huà)家的實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)作靈感藝術(shù)發(fā)展需要堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一ABCD解析：選C。重彩油畫(huà)的創(chuàng)作體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了藝術(shù)思維和繪畫(huà)文化的發(fā)展，說(shuō)明藝術(shù)發(fā)展需要堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一，符合題意。藝術(shù)創(chuàng)新不是對(duì)先前藝術(shù)的徹底否定，而是“揚(yáng)棄”，說(shuō)法錯(cuò)誤。藝術(shù)創(chuàng)新源于畫(huà)家的實(shí)踐活動(dòng)，而不是創(chuàng)作靈感，說(shuō)法錯(cuò)誤。6.從哲學(xué)上看，漫畫(huà)打倒大師表明( )A社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)否定一切的過(guò)程B人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑D促進(jìn)社會(huì)發(fā)展需要發(fā)揚(yáng)革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)解析：選D。選項(xiàng)A、C說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)榉穸ㄒ磺泻蛻岩梢磺惺清e(cuò)誤的，而應(yīng)是既有肯定又有否定。上述漫畫(huà)沒(méi)有體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，故排除選項(xiàng)B。故本題正確答案為D。7在改革和發(fā)展進(jìn)程中，要不等待、不觀望，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極主動(dòng)作為，不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，每年都是重復(fù)昨天的故事。這警示我們改革和發(fā)展要()樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) 堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)尊重客觀規(guī)律 以理論為指導(dǎo)ABCD解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)在改革和發(fā)展中要積極作為，不能“濤聲依舊”、“重復(fù)昨天的故事”，說(shuō)明在改革和發(fā)展中要具有創(chuàng)新意識(shí)，要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)新促進(jìn)事物的發(fā)展，取得改革發(fā)展成果，所以符合題意要求；材料中的信息沒(méi)有體現(xiàn)觀點(diǎn)。8對(duì)于簡(jiǎn)政放權(quán)，李克強(qiáng)總理在xx年“兩會(huì)”答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)：“簡(jiǎn)政放權(quán)是政府的自我革命，削權(quán)是要觸動(dòng)利益的，它不是剪指甲，是割腕。”對(duì)此理解正確的是()A辯證的否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己B堅(jiān)持辯證的否定觀，必須敢于徹底否定自身C堅(jiān)持辯證的否定觀，必須敢于全面肯定自身D堅(jiān)持辯證的否定觀，必須吸收歷史上一切因素解析：選A?！昂?jiǎn)政放權(quán)是政府的自我革命”，體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，A項(xiàng)正確；辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。9從喝到水這一角度看，下邊漫畫(huà)中新一代烏鴉的做法更為高效。這啟示我們想問(wèn)題、辦事情要()A解放思想，勇于創(chuàng)新 B分清主次，把握主流C抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 D創(chuàng)造條件，改變規(guī)律解析：選A。通過(guò)漫畫(huà)中新一代與老一代烏鴉喝到水的不同方式可以看出要解放思想，勇于創(chuàng)新，A符合題意；B、C不符合漫畫(huà)主旨；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，D是錯(cuò)誤的，故本題答案選A。102015年7月27日，李克強(qiáng)總理出席國(guó)家科技戰(zhàn)略座談會(huì)并作重要講話時(shí)指出，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要堅(jiān)持把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，發(fā)揮好科技創(chuàng)新的引領(lǐng)作用和科技人員的骨干中堅(jiān)作用。這就要求我們()A解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念B要有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)C要勇于創(chuàng)新，敢于否定一切D打破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造規(guī)律解析：選B。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要求樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)選B項(xiàng)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既肯定又否定，既克服又保留，但不是破除一切傳統(tǒng)觀念，更不是否定一切，A、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，不能被創(chuàng)造，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。11能否提出有價(jià)值的問(wèn)題，對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展意義重大?！叭绻銖目隙ㄩ_(kāi)始，必將以問(wèn)題告終；如果你從問(wèn)題開(kāi)始，必將以肯定結(jié)束。”英國(guó)哲學(xué)家培根的這句話表明()A應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄舊事物中的合理因素B應(yīng)自己否定自己，自己發(fā)展自己C要對(duì)既往否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)肯定D要拓展想象空間解析：選B。A、C說(shuō)法錯(cuò)誤，D項(xiàng)與題目無(wú)關(guān)。所以選B。12我國(guó)某燒傷治療小組不滿(mǎn)足已有成就，打破傳統(tǒng)療法，采取暴露療法，使大面積深度燒傷的治愈率達(dá)到96%，高出國(guó)外權(quán)威報(bào)道25個(gè)百分點(diǎn)。這體現(xiàn)的哲理是()辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)人為事物的聯(lián)系是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物真理具有客觀性，真理面前人人平等認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，認(rèn)識(shí)的形成需要多次反復(fù)ABCD解析：選A。和強(qiáng)調(diào)真理和認(rèn)識(shí)，與題目無(wú)關(guān)，排除。13古時(shí)候某富人宴客，定席位時(shí)，把年少的朱某安排在年長(zhǎng)的孔某的上手位，孔某不高興，便出一上聯(lián)云：眼珠子，鼻孔子，孔子(暗指孔姓)反在珠子(暗指朱姓)下。朱某聽(tīng)罷應(yīng)下聯(lián)云：眉先生，須后生，后生卻比先生長(zhǎng)。結(jié)合對(duì)聯(lián)的寓意，分析“后生要長(zhǎng)過(guò)先生”需要( )先生要超越自我，積極地扶持后生成長(zhǎng)，促使后生不斷進(jìn)步后生要尊重先生，繼承優(yōu)良部分，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)超越后生要對(duì)先生及其舊思想進(jìn)行徹底否定，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展先生對(duì)后生及其觀念進(jìn)行辯證否定 ABCD解析：選A?！昂笊L(zhǎng)過(guò)先生”需要先生的扶持，因此題肢正確；其次需要后生積極向先生學(xué)習(xí)，繼承優(yōu)良部分，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)超越，故題肢正確；說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在了“徹底否定”，故排除；題肢與題意不符合，故排除。14習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我國(guó)科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。要?jiǎng)?chuàng)新就必須()反對(duì)一切權(quán)威，與舊知識(shí)徹底決裂解放思想，認(rèn)識(shí)、運(yùn)用和創(chuàng)造規(guī)律堅(jiān)持辯證否定的革命批判精神以科學(xué)理論為指導(dǎo)，敢于提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題ABCD解析：選C。違背辯證的否定觀，中的“創(chuàng)造規(guī)律”違背規(guī)律的客觀性；正確指出了創(chuàng)新的要求，符合題意。15習(xí)近平在談到“制度自信”問(wèn)題時(shí)說(shuō)，“我們?nèi)嫔罨母?，是要使中?guó)特色社會(huì)主義制度更好；我們說(shuō)堅(jiān)定制度自信，不是要故步自封，而是要不斷革除體制機(jī)制弊端，讓我們的制度成熟而持久”。這主要表明 ()真理最基本的屬性是客觀性，真理與謬誤有明確的界限真理都是具體的，人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程發(fā)展是物質(zhì)的唯一特性，必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題辯證的否定是自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)ABCD解析：選A。“我們說(shuō)堅(jiān)定制度自信，不是要故步自封，而是要不斷革除體制機(jī)制弊端，讓我們的制度成熟而持久”，這主要表明真理都是具體的，人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，辯證的否定是自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，正確；不符合題意；錯(cuò)誤。16李白與杜甫被稱(chēng)為盛唐詩(shī)壇的“雙子星”，但他們的詩(shī)歌之美各有千秋。以李白等人為代表的“盛唐”，是對(duì)舊的社會(huì)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖擊和突破，是一種沒(méi)有確定形式、無(wú)可仿效的天才抒發(fā)。以杜甫等人為代表的“盛唐”，則恰恰是對(duì)新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立，是可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是()A辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)B藝術(shù)創(chuàng)作是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C不同的事物具有不同的矛盾D矛盾普遍性和特殊性在一定場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化解析：選A。李白對(duì)舊美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的突破，側(cè)重體現(xiàn)發(fā)展，而杜甫對(duì)新美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立，側(cè)重體現(xiàn)聯(lián)系，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不合題意，應(yīng)舍去。1720 世紀(jì)90 年代，松下憑借陸續(xù)推出的錄像機(jī)、隨身聽(tīng)等一系列殺手級(jí)產(chǎn)品達(dá)到了產(chǎn)業(yè)頂峰。但后來(lái)， 液晶面板市場(chǎng)上韓國(guó)公司推出OLED，手機(jī)市場(chǎng)上美國(guó)蘋(píng)果公司拿出iPhone，而松下卻鮮有“經(jīng)典之作”推出，松下衰退之勢(shì)日顯。這啟示我們 ()不能簡(jiǎn)單地否定一切，也不能簡(jiǎn)單地肯定一切社會(huì)發(fā)展和變革是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力要注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，開(kāi)拓新境界ABCD解析：選C。松下衰退之勢(shì)日顯，說(shuō)明企業(yè)要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。由此可見(jiàn)，入選；表述正確但不符合材料主旨；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，錯(cuò)誤。三、綜合題18(xx高考安徽卷)(節(jié)選)材料“互聯(lián)網(wǎng)”激活中國(guó)制造當(dāng)前，中國(guó)制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題突出，亟需實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級(jí)。xx年政府工作報(bào)告提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)”行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國(guó)制造包含更多中國(guó)創(chuàng)造元素，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的？解析：本題要求分析說(shuō)明材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的，屬于體現(xiàn)類(lèi)的解答題。可以從辯證法的革命批判精神的本質(zhì)、辯證法的革命批判精神的要求等角度進(jìn)行分析說(shuō)明。答案：辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)”行動(dòng)計(jì)劃，促進(jìn)中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，積極利用“互聯(lián)網(wǎng)”提升創(chuàng)造力，建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。