2019-2020年高二政治 哲學(xué)常識第12課實(shí)現(xiàn)人生的價值導(dǎo)學(xué)案 舊人教版.doc

2019-2020年高二政治 哲學(xué)常識第12課實(shí)現(xiàn)人生的價值導(dǎo)學(xué)案 舊人教版一、高考考點(diǎn)1.了解哲學(xué)意義上的價值2.理解人的價值的內(nèi)涵與評價3、理解價值觀的導(dǎo)向作用4、理解作出正確價值判斷與價值選擇，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民利益的立場上5.堅(jiān)持在勞動和奉獻(xiàn)中，在個人和社會的統(tǒng)一中，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價值二、知識梳理 一、價值與價值觀即什么是價值與價值觀及價值觀的作用（一）人的價值1哲學(xué)意義上的價值。2人的價值的內(nèi)涵3人的價值的評價。（二）價值觀的導(dǎo)向作用1價值觀的含義。2價值觀的導(dǎo)向作用。 二、價值判斷與價值選擇即什么樣的價值判斷和價值選擇才是正確的（一）自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律從是否符合規(guī)律的角度看1價值判斷和價值選擇的內(nèi)涵。(1)價值判斷含義。(2)價值選擇含義。2要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇必須遵循3價值判斷和價值選擇的社會歷史性。（二）自覺站在最廣大人民的立場上從是否符合最廣大人民利益的角度看1從不同階級的角度看2從個人的角度看3從不同立場的角度看三、價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)即是如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的問題（一）在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值是從創(chuàng)造的角度來看的（二）在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 （三）、在砥礪自我中走向成功是從實(shí)現(xiàn)的主觀角度來看的 【例題精析】例1：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。這說明( C )價值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 只要客觀事物的屬性存在，就有其價值主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面價值是一事物對主體的積極意義A B C D例2：個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用?！边@一論斷表明( A)A人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) B對社會的貢獻(xiàn)越多，人生價值就越小C人生價值沒有質(zhì)的差別，但有量的差別 D、社會價值是由個人努力程度決定的例3：對價值觀的理解，錯誤的是( D )A價值觀是一種社會意識 B價值觀是社會存在的反映C價值觀隨著社會存在的變化而變化 D價值觀是指人對事物的積極意義例4：人民日報(bào)指出，由于受“以糧為綱”思想的影響，解放以來洞庭湖面積迅速萎縮，其后果是水災(zāi)頻繁。這一事實(shí)說明(D )違背客觀規(guī)律必然遭到規(guī)律的懲罰 矛盾具有特殊性 社會意識對社會存在具有能動作用價值觀對人們改造世界的活動具有導(dǎo)向作用A B C D例5：人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明( C )A價值觀對人們認(rèn)識世界的活動有導(dǎo)向作用B價值觀對人們改造世界的活動有導(dǎo)向作用C價值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D價值觀是一種社會意識【鞏固練習(xí)】一、選擇題1愛因斯坦說過：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。”對此理解正確的是( ) A人的價值主要通過對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來 B人的價值只表現(xiàn)在個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)上C個人不應(yīng)當(dāng)向社會索取 D人生價值的兩個方面是不可分割的 2人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于( ) A人們的主觀愿望是否良好 B人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C人們是否作出了價值判斷和價值選擇 D人認(rèn)識世界和改造世界的活動 3下列對價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的認(rèn)識，正確的是( )價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念 把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)為我們提供了一把認(rèn)識一切歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念的鑰匙A B C D4“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感受；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學(xué)的感覺。馬克思的這段話說明( )A窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念 B美因人而異，并無具體標(biāo)準(zhǔn)C社會地位和需要的不同，導(dǎo)致人們的價值判斷和價值選擇的不同 D對同一事物的認(rèn)識，不同的人不可能有相同的認(rèn)識5既然價值判斷與價值選擇會因人而異，那么，人們的價值判斷和價值選擇就；無所謂對錯?！庇^點(diǎn)中的結(jié)論( ) A正確，因?yàn)閮r值判斷和價值選擇屬于主觀范疇 B錯誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C正確，因?yàn)閮r值判斷和價值選擇具有社會歷史性 D錯誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣匚徊煌?，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同6我們想事情、做工作，作出正確的價值判斷與價值選擇要自覺站在 的立場上。( )A單位或部門利益 B最廣大人民 C局部、小團(tuán)體利益 D個人利益7我們所處的時代是一個個性張揚(yáng)的時代，追求人的個性發(fā)展本身也是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們在追求個性發(fā)展過程中，應(yīng)該( )把個人與社會統(tǒng)一起來，在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人的價值以“新潮”和時髦作為標(biāo)準(zhǔn) 表現(xiàn)為對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)A B C D8 面對人生旅途中遇到的挫折和失敗，正確的態(tài)度是( ) A充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝困難和挫折 B盡量回避和繞開困難和挫折 C努力尋求造成挫折和失敗的客觀原因 D怨天尤人，悲觀失望 9生長在社會主義新時期的當(dāng)代青少年，應(yīng)該充分利用客觀條件，創(chuàng)造主觀條件，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。而創(chuàng)造主觀條件，十分重要的就是( )A要創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境和工作環(huán)境 B要全面提高自身的素質(zhì)C要提高思想政治素質(zhì) D要提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)10 價值是人們在生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價值判斷的有：田野上的花兒開了這些花兒真漂亮山上的果樹掛滿了果實(shí)這些水果真香甜啊。A B、 C D，11當(dāng)代國際管理界有句名言：“智力比知識更重要，素質(zhì)比智力更重要，品德比素質(zhì)更重要?！边@種人才標(biāo)準(zhǔn)告訴我們?nèi)说膬r值觀不同，追求的目標(biāo)就不同 實(shí)現(xiàn)人生價值應(yīng)全面提高自身素質(zhì)、人的價值是通過人的智力等表現(xiàn)出來 智力、品德應(yīng)成為人生價值大小的尺度A B C D1 2我們之所以說勞動著的人是幸福的，是因?yàn)? ) 人只有在勞動中才能顯示自身的價值人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐活動中，才能創(chuàng)造價值在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段勞動是人區(qū)別于動物的本質(zhì)活動。A B C D13對人的價值的實(shí)現(xiàn)與社會和他人的關(guān)系的認(rèn)識，正確的是( )二者是統(tǒng)一的，個人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)個人的自我價值人的價值的實(shí)現(xiàn)完全靠個人的奮斗人在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果只有正確處理個人與集體、個人與社會、個人與他人的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價值A(chǔ) B C D參考答案：一、選擇題15：ABACB，610：BCAB 10-13：DCAC