歡迎來到裝配圖網(wǎng)! | 幫助中心 裝配圖網(wǎng)zhuangpeitu.com!
裝配圖網(wǎng)
ImageVerifierCode 換一換
首頁 裝配圖網(wǎng) > 資源分類 > DOC文檔下載  

2019-2020年高中語文《寬容》序言 教案10 滬教版第五冊(cè).doc

  • 資源ID:2637562       資源大小:21KB        全文頁數(shù):6頁
  • 資源格式: DOC        下載積分:9.9積分
快捷下載 游客一鍵下載
會(huì)員登錄下載
微信登錄下載
三方登錄下載: 微信開放平臺(tái)登錄 支付寶登錄   QQ登錄   微博登錄  
二維碼
微信掃一掃登錄
下載資源需要9.9積分
郵箱/手機(jī):
溫馨提示:
用戶名和密碼都是您填寫的郵箱或者手機(jī)號(hào),方便查詢和重復(fù)下載(系統(tǒng)自動(dòng)生成)
支付方式: 支付寶    微信支付   
驗(yàn)證碼:   換一換

 
賬號(hào):
密碼:
驗(yàn)證碼:   換一換
  忘記密碼?
    
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會(huì)被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點(diǎn)擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請(qǐng)使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請(qǐng)知曉。

2019-2020年高中語文《寬容》序言 教案10 滬教版第五冊(cè).doc

2019-2020年高中語文寬容序言 教案10 滬教版第五冊(cè)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、理解本序言的獨(dú)特寫法。2、理解文中的象征意義和“先驅(qū)者”與“守舊老人”這兩個(gè)形象的典型意義。能力目標(biāo)1、學(xué)習(xí)作者豐富的想象力和聯(lián)想力,把握作者寓于故事中的哲理。2、培養(yǎng)對(duì)課文中抽象內(nèi)容的理解能力。德育目標(biāo)1、學(xué)習(xí)文中對(duì)“寬容”的理解。2、學(xué)習(xí)敢于懷疑,勇于創(chuàng)新的先驅(qū)者精神。教學(xué)重點(diǎn)1、把握文章思路,明確文章的中心觀點(diǎn)。2、領(lǐng)悟課文中蘊(yùn)涵深意的哲理。教學(xué)難點(diǎn)明確本文在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生自讀,討論并評(píng)價(jià),理解文中蘊(yùn)涵的哲理,達(dá)到借鑒吸收的目的。教具安排多媒體教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)言1600年,意大利著名的科學(xué)家、思想家喬爾丹諾布魯諾布魯諾進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽中心說,反對(duì)天主教的地球中心說,震動(dòng)了教會(huì)的統(tǒng)治,被天主教視為異端,最終被宗教裁判所判處死刑,燒死在羅馬。這種新舊思想、觀念的斗爭(zhēng),可以說,自人類誕生以來,就一直在歷史的舞臺(tái)上不斷地上演著。今天我們來學(xué)習(xí)的寬容序言,要講述的正是一個(gè)關(guān)于這種斗爭(zhēng)是怎樣的勢(shì)不兩立,如何激烈的故事。二、簡介作家作品亨德里克房龍,荷裔美國作家和歷史學(xué)家。他多才多藝,能說會(huì)寫多種文字,會(huì)拉小提琴和繪畫,其作品的插圖全部出于自己的手筆。善于用極其輕巧俏皮的文字撰寫通俗歷史著作,在年代成為美國的暢銷書,并被譯成多種文字出版,也為中國青年所喜愛。著名作品有:寬容、人類的故事、房龍地理、發(fā)明的故事、圣經(jīng)的故事。寬容初版于年。在此書中,房龍縷述人類思想發(fā)展的歷史,倡言思想的解放,主張對(duì)異見的寬容,譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡。三、序言序言介紹書的思想內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D以及寫作過程、寫作背景。這篇序言寫法奇特。作者以豐富的想象和聯(lián)想,虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事,從而生動(dòng)形象地說明了寬容一書的思想內(nèi)容和寫作意圖。四、述故事情節(jié)問:這篇序言的寫法很有特點(diǎn),像是散文詩,又像是寓言?,F(xiàn)在我想先請(qǐng)一位同學(xué)用簡潔的語言來回顧一下這個(gè)寓言,大致說了一個(gè)什么樣的故事?(學(xué)生回答,經(jīng)老師點(diǎn)撥后明確:)在一個(gè)無知的山谷,有著一群守舊的人們,他們固守著傳統(tǒng),愚昧、落后、固執(zhí),決不允許新生力量的出現(xiàn),面對(duì)一位敢于向外邊的世界探險(xiǎn),尋求解放和自由的青年,他們不予理睬,反而加以殘酷的鎮(zhèn)壓,最終青年被殘忍地殺害,而這些愚昧的人們也最終遭到了自然的報(bào)應(yīng)。五、思考討論以下問題,歸納故事蘊(yùn)涵的哲理1、故事中塑造了哪幾類形象,他們各有什么特點(diǎn)?(1)守舊老人:是無知山谷里律法的執(zhí)行者,尊崇古老的律法,是陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,可以任意決定他人生死,是無知山谷里權(quán)威與權(quán)力的象征。頑固、虛偽,仇視一切革新,欺騙無知的人們,陷害先驅(qū)者,因而他們的行為阻礙了人們接受新思想、新事物,最終遭到人們譴責(zé)。=象征舊事物、舊律法,處處阻礙著新事物的發(fā)展。(2)問:文中的漫游者原本也只是普通村民,本可以和其他人一樣,任憑“日月流逝,年復(fù)一年”,“在寧靜的無知山谷里”,過著所謂的“幸福生活”,可是后來他的命運(yùn)卻發(fā)生了改變,他遭到了什么樣的境遇,為什么會(huì)有這樣的結(jié)局,如果由你來為漫游者立個(gè)碑文,你會(huì)對(duì)他說些什么呢,你想對(duì)他說些什么呢?(讓學(xué)生討論,回答后教師明確:)漫游者:是第一個(gè)“吃螃蟹的人”,是一個(gè)敢為天下先的人。他敢于懷疑祖先鐵定的律法,敢于對(duì)人們深信不疑的“智慧”提出挑戰(zhàn),敢于探索、追求真理,敢于向死水般的舊世界發(fā)出反叛的聲音。他有堅(jiān)定的信念,有無畏的精神,有堅(jiān)忍不拔的意志,有從容赴死的氣概。他不畏艱險(xiǎn),敢于冒險(xiǎn)。他勇敢無私,為喚醒麻木沉睡的心靈,宣告真理的存在,傳播美好希望,不惜犧牲生命重返山谷。他的死亡,是一出深沉的悲劇,留給人們永恒的回味。而當(dāng)真理大白于天下的時(shí)候,他最終成了人們永遠(yuǎn)愛戴、敬仰、歌頌和感恩的先驅(qū)。這里,有一個(gè)讓人永久回味的結(jié)論:探索者、先驅(qū)者的名字叫不朽!=象征新思想、新事物。(3)在魯迅先生筆下,經(jīng)常會(huì)有“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這么一類人,在這個(gè)故事中是否也有類似的群體呢(村民們),他們有什么特點(diǎn)?村民們:他們愚昧、無知,迷信古人,盲從守舊老人,視先驅(qū)者和真理為異端邪說,無形中作了守舊老人的幫兇,用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的,一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。=從愚昧、無知走向悔悟、尋求幸福。2、故事發(fā)生在什么地方?(故事發(fā)生地“無知山谷”有什么特點(diǎn)?)明確:至于故事發(fā)生的地點(diǎn)很明確是“無知山谷”。顯而易見,作者的意圖講故事發(fā)生的環(huán)境閉塞、貧窮、落后,因而造就了視野狹窄、知識(shí)淺薄、麻木不仁的無知的人們。他們僅維持最低的生存需要,不但不覺匱乏,反而心滿意足。更可怕的是迷信,極端的迷信,一部千古經(jīng)書,幾個(gè)守舊老人,可以鎮(zhèn)守一方水土,一方人心。展開:大家想一想,一個(gè)封閉、無知的社會(huì)會(huì)有什么樣的結(jié)果?追往者,思來者。縱觀中國歷史,封閉只能導(dǎo)致落后,甚至滅亡。如何才能使這樣的社會(huì)獲得生機(jī)呢?不閉關(guān)鎖國,不夜郎自大,而是勇敢地、大度地開放大門,融入世界文化,自立于民族之林,它就有無限強(qiáng)大、蓬勃的生命力。3、說說這個(gè)故事發(fā)生在什么時(shí)間?明確:故事發(fā)生的時(shí)間,從序言的最后一節(jié)中不難看出:“這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了?!?、討論,歸納本故事蘊(yùn)含的哲理和文章主旨。問:為什么在“將來”后面要加上“我們希望”四個(gè)字呢?(“希望”顯然只是表達(dá)了一種美好的祝福和心愿),這就讓我們不禁要問:“這樣的事”為什么過去發(fā)生了、現(xiàn)在發(fā)生了,將來還有可能會(huì)發(fā)生?這樣的事將來不再發(fā)生,作者為什么要加上“我們希望”四個(gè)字?明確:這是因?yàn)?,頑固的守舊勢(shì)力總是要鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者的;有些善良的人們由于傳統(tǒng)的束縛,認(rèn)識(shí)的局限,總是有意無意地傷害創(chuàng)新者,這就意味著這樣的事情還會(huì)發(fā)生。從故事中我們可以看出,否定、鎮(zhèn)壓異見,不僅會(huì)造成先驅(qū)者的悲劇,還造成無知者自身的困境,造成真理發(fā)展上的曲折。許多歷史事實(shí)都可以從這個(gè)故事中找到影子,(哥白尼-日心說天體運(yùn)行,布魯諾被燒死在羅馬廣場(chǎng),孔子,司馬遷等)而次此后發(fā)生的事件也像這個(gè)寓言故事的重演,怎樣才能使真理順利發(fā)展,先驅(qū)者不被迫害呢?這就需要思想自由,寬容異見。反對(duì)迫害先驅(qū)者,反對(duì)扼殺真理。這正是作者通過這一寓言告訴我們的深刻哲理,(放幻燈)這也正是寬容一書的精髓。展開:A、思想自由,寬容政策是歷史進(jìn)步,社會(huì)發(fā)展,真理暢通無阻的必要條件,十年浩劫,從反面證明了這一點(diǎn)。B、大家說一說,人與人之間需要不需要寬容?為什么呢?(古人云“己所不欲勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬于待人”,都是告訴我們寬容可以使我們的生活更加寬松,和諧;寬容可以使人們彼此之間更加理解,信任。寬容是一種胸襟,寬容更是一種境界,為了使我們彼此心靈的距離不再遙遠(yuǎn),我們要彼此寬容。)六、借鑒吸收,發(fā)散思維1、問:在拿來主義里,魯迅先生強(qiáng)調(diào)對(duì)外來事物要“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”。本文講述的故事蘊(yùn)涵著豐富的哲理,有很多東西值得我們深思,請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿搅耸裁磫l(fā)?(提示:組織學(xué)生討論后自由發(fā)言,教師適時(shí)引導(dǎo))明確:(1)、提倡寬容質(zhì)疑;(2)、反對(duì)禁錮壓制;(3)、貧窮、落后、反動(dòng)的根源在于無知、愚昧和閉塞;(4)、人類追求真理的腳步是不可阻擋的,真理是一定要發(fā)展的,但真理的發(fā)展是曲折的,所謂“道路是曲折的,前途是光明的”,所以我們一定要堅(jiān)持真理,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;(5)、要勇于創(chuàng)新(先驅(qū)者的精神是可敬的,創(chuàng)新需要勇氣和自信);2、辨證地理解“寬容”穿過那無知的山谷,趟過那緩緩流動(dòng)著的小溪,房龍先生以這樣一個(gè)廣泛的意義上的“寬容”一詞簡明涵括了我們常說的自由、民主、理性,寬容的另一種版本的名字就叫人的解放。房龍強(qiáng)調(diào)說,在現(xiàn)今的世界上,對(duì)寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到,現(xiàn)代的不寬容,無非“用機(jī)關(guān)槍和集中營武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀(jì)的不寬容,歷史不見得有什么進(jìn)步(可以美攻打伊拉克為例適當(dāng)展開);所以如今的我們依然反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),崇尚和平,反對(duì)恐怖,向往人與人之間的理解與寬容。于是我們倡導(dǎo)寬容??墒?,我們要一味地寬容嗎,讓我們用現(xiàn)代的眼光來看寬容。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí),無論過去、現(xiàn)在、還是將來,只要人類社會(huì)在發(fā)展,寬容與不寬容是同時(shí)存在的。試問:在什么時(shí)候我們會(huì)有不寬容的原因呢?首先,在遙遠(yuǎn)的古代,“物競(jìng)天擇,適者生存”的自然法則注定了人們要有“不寬容”的精神,這是必須的,因?yàn)槿祟愐???v觀中國歷史,在朝代的更替中,對(duì)舊制度的沖擊決不能抱以寬容的態(tài)度。饑餓導(dǎo)致革命,這個(gè)過程中必然最終推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。從康梁維新到辛亥革命,從南昌起義到全國解放,歷史證明:積極的革新、革命,其根本動(dòng)力來自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的不寬容。我們?cè)賹⒛抗廪D(zhuǎn)到現(xiàn)在。在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天,一個(gè)國家要想站穩(wěn)腳跟,就必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開放必不可少,一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉,一批新興工業(yè)正在迅速崛起,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來不得一絲一毫的寬容。將之?dāng)U大到生活和學(xué)習(xí)中,這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對(duì)強(qiáng)者的不屈服,還表現(xiàn)為對(duì)自己的不滿足,敢于提出更高的要求。如此說來,發(fā)展就要有對(duì)已不寬容、不松懈的態(tài)度,要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。房龍先生堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來,它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視等等,都在呼喚寬容,我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?,生活中的寬容?huì)讓你平和安詳,而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,無論過去、現(xiàn)在、將來,二者都需要存在。七、課堂小結(jié)最后,我想以我們的同鄉(xiāng)林則徐的詩句做為這堂課的小結(jié):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。八、布置作業(yè)這篇課文講述的故事蘊(yùn)涵著豐富的哲理,采用的文學(xué)形式也很特別,熟讀和理解課文之后,請(qǐng)結(jié)合歷史事件或自己的生活實(shí)際(生活和寫作)寫寫你受到了什么啟示?(寫作和哲理)

注意事項(xiàng)

本文(2019-2020年高中語文《寬容》序言 教案10 滬教版第五冊(cè).doc)為本站會(huì)員(tia****nde)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

溫馨提示:如果因?yàn)榫W(wǎng)速或其他原因下載失敗請(qǐng)重新下載,重復(fù)下載不扣分。




關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號(hào):ICP2024067431號(hào)-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號(hào)


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!