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2019-2020年高中地理《地域文化與人口》教案4 湘教版必修2.doc

  • 資源ID:2627575       資源大?。?span id="slbp1cc" class="font-tahoma">203KB        全文頁(yè)數(shù):4頁(yè)
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2019-2020年高中地理《地域文化與人口》教案4 湘教版必修2.doc

2019-2020年高中地理地域文化與人口教案4 湘教版必修2教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與技能1了解文化與地域文化的概念。2舉例說(shuō)明外國(guó)文化對(duì)人口的影響和中國(guó)文化對(duì)人口的影響。3收集資料,對(duì)比不同地區(qū)人口的文化差異。二、過(guò)程與方法1通過(guò)舉例說(shuō)明地域文化對(duì)人口的影響,培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)例的能力。2通過(guò)收集資料,對(duì)比不同地區(qū)人口的文化差異,培養(yǎng)學(xué)生查找、收集資料,進(jìn)行對(duì)比分析的能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1通過(guò)閱讀教材中“ 中華人民共和國(guó)婚姻法 選錄”,使學(xué)生了解我國(guó)有關(guān)法律,進(jìn)行法制教育。2通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化與人口,弘揚(yáng)我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。教學(xué)重點(diǎn)中外文化對(duì)人口的影響教學(xué)難點(diǎn)文化的橫向與縱向的對(duì)比;不同文化產(chǎn)生的社會(huì)根源教學(xué)媒體與教具制作多媒體課件,并印制作業(yè)課時(shí)安排1課時(shí)講授過(guò)程【新課導(dǎo)入】在上一節(jié)課里,我們講到社會(huì)文化因素中的文化要素會(huì)引起人口遷移,我們思考一下,文化因素除了對(duì)人口遷移有影響外,還會(huì)對(duì)人口的哪些方面有影響呢?(學(xué)生討論)接下來(lái),我們就進(jìn)入今天的新課地域文化與人口,來(lái)討論一下,文化對(duì)人口各個(gè)方面的影響?!景鍟?shū)】第四節(jié) 地域文化與人口一、概念辨析【學(xué)生閱讀】了解文化與地域文化的概念和區(qū)別?!局v解】不同的地區(qū)形成不同的地域文化,如東方文化、西方文化等等,而不同的地域文化對(duì)人口的影響具有很大的差異。我們可以比較一下:中西方文化對(duì)人口發(fā)展的影響,存在著哪些差異性?!举Y料分析】投影:發(fā)達(dá)國(guó)家目前的人口自然增長(zhǎng)率和中國(guó)當(dāng)前人口自然增長(zhǎng)率對(duì)比;發(fā)達(dá)國(guó)家和中國(guó)人口出生率對(duì)比。提問(wèn):這組數(shù)據(jù)說(shuō)明了什么問(wèn)題?(學(xué)生回答)說(shuō)明了中國(guó)的人口自然增長(zhǎng)率高于發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)的人口出生率也大大的高于發(fā)達(dá)國(guó)家?!军c(diǎn)撥】我們知道造成出生率差異的原因有很多種,現(xiàn)在我們從文化方面入手,來(lái)探討中西方文化對(duì)出生率的影響。那么,究竟是什么原因造成了我國(guó)的出生率高于西方發(fā)達(dá)國(guó)家?【分組活動(dòng)】我們從中西方婚姻方面進(jìn)行對(duì)比,思考婚姻因素對(duì)人口出生率的影響。投影:西 方中 國(guó)婚育年齡婚姻穩(wěn)定程度學(xué)生分四組完成這張表格,每一組在完成一個(gè)空格的同時(shí),也要講出造成這種現(xiàn)象的原因。(學(xué)生歸納總結(jié))【板書(shū)】二、中外文化對(duì)比及對(duì)人口的影響【講解】通過(guò)對(duì)比,我們看到,中國(guó)的生育年齡要比西方發(fā)達(dá)國(guó)家早,婚姻相對(duì)西方來(lái)說(shuō)也要穩(wěn)定,這些也在客觀上造成了,我國(guó)的出生率高于西方。通過(guò)同學(xué)們進(jìn)一步的挖掘,我們也認(rèn)識(shí)到,中西方在文化上的差異是造成婚育年齡、婚姻穩(wěn)定程度的重要因素?,F(xiàn)在,我們就來(lái)做一個(gè)小小的計(jì)算題,計(jì)算一下你自己的婚育年齡大概是幾歲左右。(學(xué)生展開(kāi)討論,學(xué)生發(fā)言)【講解】很高興看到大家的答案,如果是國(guó)家計(jì)生委主任看到這個(gè)答案的話,我估計(jì)他不會(huì)再為計(jì)劃生育擔(dān)心了(學(xué)生笑)雖然大家的答案不一樣,但是有一點(diǎn)基本相同,大家基本上將這個(gè)年齡定在24歲以后,有很多人還將這個(gè)年齡劃到了28歲以后,從婚育年齡上看,你們已經(jīng)達(dá)到了發(fā)達(dá)國(guó)家的水平(學(xué)生又笑)我想知道的是,你為什么會(huì)給出這樣一個(gè)答案呢?(提問(wèn)部份學(xué)生)(學(xué)生自由發(fā)言)學(xué)生的答案可能涉及求學(xué)、事業(yè)、不想過(guò)早有家庭的壓力等?!具^(guò)渡】在這里,我已經(jīng)看到我們同學(xué)們的觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,我們的文化也正在悄然的經(jīng)歷一場(chǎng)變革,這也正印證了任何事物都是運(yùn)動(dòng)的、變化的、發(fā)展的,我們中國(guó)的文化也不例外。接下來(lái),我們就來(lái)將中國(guó)的古代文化與你們現(xiàn)在所具有的文化特征作一個(gè)比較,看看這兩種文化對(duì)我們國(guó)家的人口究竟會(huì)產(chǎn)生怎么樣的影響。【板書(shū)】三、中國(guó)文化與人口【資料分析】投影“孔雀東南飛”中的一段:“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū),十七為君婦,心中常苦悲”。從這段文字里,大家能看出當(dāng)時(shí)婚姻所具有的特點(diǎn)嗎?為什么具有這種特點(diǎn)?這一特點(diǎn)對(duì)人口又會(huì)產(chǎn)生什么影響呢?(學(xué)生討論、回答)當(dāng)時(shí)的結(jié)婚年齡比較早,十七歲就已經(jīng)結(jié)婚了。當(dāng)時(shí)人口少,人均壽命短,勞動(dòng)力不足。在當(dāng)時(shí),早婚有利于勞動(dòng)力的增加?!净顒?dòng)】中華人民共和國(guó)婚姻法,第六條、第十六條有關(guān)內(nèi)容?!舅伎肌炕橐龇ɡ锾岬降摹巴砘椤焙汀坝?jì)劃生育”內(nèi)容,對(duì)我國(guó)目前的人口發(fā)展有什么積極意義嗎?(學(xué)生回答)略【思考】從孔雀東南飛到我國(guó)的婚姻法,我國(guó)的婚育年齡發(fā)生了很大的變化,這種變化說(shuō)明了什么?(學(xué)生回答)說(shuō)明了我國(guó)的婚育受到了中國(guó)文化的影響,也說(shuō)明了中國(guó)的文化隨著時(shí)代發(fā)生了變化?!净顒?dòng)】填表比較中國(guó)文化對(duì)我國(guó)人口其它方面影響的古今變化。古代現(xiàn)代婚姻觀生育觀擇業(yè)觀居住觀【承轉(zhuǎn)】我們?cè)賮?lái)看“孔雀東南飛”:“阿母謂府吏,何乃太區(qū)區(qū),此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由,吾意久懷忿,汝豈得自由。東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無(wú)比,阿母為汝求,便可速遣之,遣去慎莫留”。這段文字里面,我們看到,焦仲卿的母親要休劉蘭芝是說(shuō)“此婦無(wú)禮節(jié)”,我想問(wèn)一下,劉蘭芝在哪里失了禮節(jié)呢?(學(xué)生思考、討論、回答)原因是劉蘭芝沒(méi)有生育,而在古代“不孝有三,無(wú)后為大”,所以失了禮節(jié)?!局v解】對(duì),這是目前比較公認(rèn)的說(shuō)法?,F(xiàn)在我們看屏幕。投影:十三經(jīng)注疏中在“無(wú)后為大”下面有注云:“于禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無(wú)后為大?!睆倪@則材料里,我們看到劉蘭芝在當(dāng)時(shí)沒(méi)有生育,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō),的確是失了禮節(jié)。但是看看現(xiàn)在,我們還有這樣的觀念嗎?我們當(dāng)前又是怎樣一種生育觀呢?(學(xué)生思考、討論,并回答)【活動(dòng)】逐漸革除的陋習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的文化積極意義婚俗制度生育特點(diǎn)職業(yè)選擇遷移特點(diǎn)(學(xué)生分組討論并填寫(xiě))【合作討論】材料一:1987年7月11日,世界人口突破50億。為了引起世界各國(guó)政府和民眾對(duì)人口問(wèn)題的特別關(guān)注,1990年聯(lián)合國(guó)決定將每年7月11日定為“世界人口日”。時(shí)至今天,世界人口已達(dá)63.8億。中國(guó)是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家,截至xx年底,中國(guó)總?cè)丝谝呀?3億。材料二:據(jù)1990年人口普查資料,我國(guó)大陸30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的人口密度為每平方千米118人,是世界平均人口密度的3倍多。但分布的格局極不平衡,人口密度最高的上海是每平方千米2118人,而西藏每平方千米只有1.8人。按照胡煥庸線,我國(guó)的東南半壁占國(guó)土面積的43%,居住著全國(guó)人口的94.4%,而西北半壁占57%的國(guó)土只居住著5.6%的人口。這種不平衡的態(tài)勢(shì)更加重了中國(guó)人口問(wèn)題的嚴(yán)重性。胡煥庸線示意圖材料三:目前,我國(guó)人口科學(xué)文化素質(zhì)從總體上說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家,文盲率為6.72%,農(nóng)村小學(xué)教育質(zhì)量還比較低,初中畢業(yè)生能進(jìn)入高中的只有30%,而高中畢業(yè)生進(jìn)入各類大學(xué)的則只有30%左右。我國(guó)的大學(xué)入學(xué)率只有美國(guó)和加拿大的1/20。平均每1萬(wàn)人口中科學(xué)家、工程師和技術(shù)人員的數(shù)量,日本是中國(guó)的530倍,德國(guó)是中國(guó)的236倍。盡管我國(guó)擁有一批世界上優(yōu)秀的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家等,但數(shù)量極少,人口總體的文化程度(12歲及以上人口)1964年為2.3年,1982年為4.6年,1987年為5.1年,1990年上升為5.5年,只接近小學(xué)水平。閱讀以上材料,討論回答問(wèn)題。1.上述材料說(shuō)明了我國(guó)人口面臨著什么問(wèn)題?這些問(wèn)題的形成與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有無(wú)關(guān)系?試舉例說(shuō)明。2.你認(rèn)為目前我國(guó)民眾的人口觀、婚育觀和傳統(tǒng)觀念相比有了哪些變化?【點(diǎn)撥】從材料中可以看出我國(guó)人口面臨的兩個(gè)主要問(wèn)題:一是人口數(shù)量過(guò)多,對(duì)環(huán)境的壓力過(guò)大;二是人口的整體素質(zhì)特別是文化素質(zhì)還很低,與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大的差距?;卮饐?wèn)題的時(shí)候一定要看清題目的要求“材料說(shuō)明了”,不要離開(kāi)了這個(gè)要求去泛泛談?wù)撐覈?guó)人口的所有問(wèn)題。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,像浩瀚的海洋,其中既有優(yōu)良美好需發(fā)揚(yáng)光大的一面,也有迷信落后需揚(yáng)棄的一面。特別是在長(zhǎng)期生產(chǎn)力非常落后的條件下,人們面對(duì)大自然還顯得非常渺小,形成了人口、婚育觀念,如“多子多?!薄安恍⒂腥?,無(wú)后為大”“親上加親”等等,這些觀念對(duì)我國(guó)的人口增長(zhǎng)起到了非常大的促進(jìn)作用,特別是在經(jīng)濟(jì)條件許可的情況下,人口就沒(méi)有限制地猛增起來(lái)。物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平大幅度提高,人們的思想觀念就會(huì)隨著發(fā)生變化。對(duì)第2題的回答,一定要結(jié)合當(dāng)前生產(chǎn)力水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平及國(guó)家政策去分析,只有這樣才能言之有物、言之有理?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】第四節(jié) 地域文化與人口一、概念的區(qū)分1、文化2、地域文化二、中西方文化對(duì)比及對(duì)人口的影響1、中西方婚姻對(duì)人口的影響2、中西方宗教對(duì)人口的影響三、中國(guó)文化與人口1、古今文化對(duì)人口的影響2、文化是發(fā)展的3、對(duì)文化的態(tài)度

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