2019-2020年高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化優(yōu)秀教案 岳麓版必修3.doc

2019-2020年高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化優(yōu)秀教案 岳麓版必修3【單元規(guī)劃】本單元主要從文學(xué)、藝術(shù)（音樂(lè)和美術(shù)）、影視三個(gè)方面勾勒了19世紀(jì)到20世紀(jì)以來(lái)西方文化發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程，共分3學(xué)時(shí)。在內(nèi)容安排上，教材主要將世界文化的發(fā)展和19世紀(jì)以來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和思想等方面的變革緊密聯(lián)系，揭示了文化發(fā)展的內(nèi)在特征，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了審美的熏陶，又使學(xué)生對(duì)文化和特定社會(huì)歷史背景之間的關(guān)系有了理性的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師不必拘泥與教材，避免面面俱到，在梳理知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)應(yīng)把著力點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、理解美的能力。在具體做法上，可以以學(xué)生自主欣賞為主，教師用問(wèn)題探究的方式進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，以生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的形式展開(kāi)?？傊?，本單元的教學(xué)應(yīng)避免教學(xué)的過(guò)分理論化、知識(shí)的繁瑣化，注重學(xué)生的過(guò)程性體驗(yàn)。第18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇【從容說(shuō)課】19世紀(jì)到20世紀(jì)以來(lái),資本主義社會(huì)經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型、動(dòng)蕩到日趨穩(wěn)定一系列重大變化，在社會(huì)變遷的背景下歐洲在詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇等領(lǐng)域各自取得了巨大成就。如何抓住這兩個(gè)世紀(jì)歐洲文學(xué)發(fā)展的特征并闡明其和政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，教材內(nèi)容安排以點(diǎn)帶面，通過(guò)介紹拜倫、雪萊、巴爾扎克等代表性人物及其著作，清晰地勾勒出19世紀(jì)以來(lái)歐洲文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)。如何根據(jù)新課標(biāo)構(gòu)建教材三維目標(biāo)，如何落實(shí)合作、探究的教學(xué)理念，將是本課教學(xué)成功的關(guān)鍵。在具體教學(xué)過(guò)程中應(yīng)避免面面俱到，可通過(guò)設(shè)置課內(nèi)小專題的形式，創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生探究的主動(dòng)性，在教師、學(xué)生、文本三者互動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力?！救S目標(biāo)】知識(shí)與技能：1、識(shí)記浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及其代表作。2、通過(guò)分析拜倫、雪萊以及巴爾扎克著作的特征理解文學(xué)作品與個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)代背景之間的關(guān)系。3、學(xué)生能運(yùn)用歷史唯物主義主動(dòng)探究19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)的主要成就，能簡(jiǎn)單通過(guò)名著來(lái)解讀歷史、結(jié)合歷史來(lái)賞析名著。過(guò)程與方法：1、能運(yùn)用社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在等基本歷史唯物主義方法分析歷史現(xiàn)象。2、能對(duì)各種歷史資料概括、比較、整理，做到論從史出、史論結(jié)合。3、學(xué)會(huì)與他人，尤其是具有不同見(jiàn)解的人合作交流。教學(xué)過(guò)程重在對(duì)具體問(wèn)題的探究，給學(xué)生充分的活動(dòng)與思考的空間。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國(guó)家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn)。2、通過(guò)對(duì)名家名著的了解培養(yǎng)審美情趣、提升藝術(shù)品味、形成正確世界觀與人生觀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)和；拜倫、雪萊、巴爾扎克和托爾斯泰的主要作品?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和荒誕派戲劇與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。【教具準(zhǔn)備】 有關(guān)拜倫、雪萊、巴爾扎克和托爾斯泰等人及其作品的多媒體資料?！緦W(xué)時(shí)安排】1學(xué)時(shí)【課前準(zhǔn)備】 布置學(xué)生課前閱讀拜倫、雪萊、巴爾扎克的作品并思考他們的作品有何特點(diǎn)，準(zhǔn)備課上交流。【教學(xué)過(guò)程】 新課導(dǎo)入交流學(xué)生課前準(zhǔn)備（如有的學(xué)生講到拜倫的唐璜，講到雪萊的西風(fēng)頌，講到巴爾扎克的人間喜?。?，教師在學(xué)生充分發(fā)言、交流的基礎(chǔ)上可進(jìn)一步提出以下問(wèn)題：1、拜倫、雪萊、巴爾扎克等名家，你更喜歡誰(shuí)的作品？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。生1：我喜歡雪萊的試，如他的西風(fēng)頌，充滿樂(lè)觀主義的精神，能給逆境中的人以希望。生2：我喜歡巴爾扎克的人間喜劇，書(shū)中的人物栩栩如生，尤其能使我們較真實(shí)地了解到19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的情況。2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他們作品風(fēng)格有何不同？造成不同文學(xué)風(fēng)格的原因有哪些？生1：拜倫、雪萊的作品充滿革命的樂(lè)觀主義精神，抒發(fā)了強(qiáng)烈的民主思想和反叛精神。生2：巴爾扎克的作品能真實(shí)地記錄當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的歷史，深刻揭露資本主義社會(huì)的各種罪惡。師：拜倫、雪萊等人的作品注重情感的抒發(fā)，想象豐富夸張，筆下人物經(jīng)歷往往比較非凡奇特。而巴爾扎克的作品忠于現(xiàn)實(shí)生活，人物性格多樣、鮮明。實(shí)際上，他們代表了19世紀(jì)歐洲兩股不同的文學(xué)潮流，即浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義潮流。那么到底浪漫主義潮流和現(xiàn)實(shí)主義潮流有何各自特點(diǎn)？他們產(chǎn)生的原因有哪些？下面我們將一起來(lái)學(xué)習(xí)。推進(jìn)新課師：請(qǐng)大家根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)，閱讀本課第一和第二目?jī)?nèi)容，了解基本內(nèi)容，然后我們一起來(lái)看這些問(wèn)題。（投影顯示）毛澤東說(shuō)：“一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來(lái)的呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物”。歷史唯物主義也認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，請(qǐng)說(shuō)明19世紀(jì)的浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)潮流反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？生1：主要是反映了18世紀(jì)到19世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命期間的社會(huì)狀況。生2：反映了資本主義社會(huì)種種的罪惡現(xiàn)象。生3：也反映了當(dāng)時(shí)歐洲一些進(jìn)步知識(shí)分子對(duì)革命后歐洲社會(huì)的不滿和失望，但還是充滿希望。師：大家回答的很好。19世紀(jì)歐洲最大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是急風(fēng)暴雨般的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革，尤其是1789年爆發(fā)的震撼歐洲的法國(guó)大革命，這次革命推翻了統(tǒng)治法國(guó)一千多年的封建專制制度，開(kāi)辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時(shí)期，對(duì)19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。法國(guó)大革命勝利后確立的資本主義社會(huì)秩序，不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙，資產(chǎn)階級(jí)的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因而引起人們的失望和強(qiáng)烈不滿，于是反映人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。而隨著工業(yè)革命在西歐逐步開(kāi)展以后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流?？傊@兩大文學(xué)潮流是在封建制度未完全掃清，資本主義制度尚不完善的歷史背景下產(chǎn)生的。讓我們?cè)敿?xì)來(lái)了解一下到底什么叫浪漫主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。（投影顯示相關(guān)資料）浪漫主義：浪漫主義產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初。它是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命高潮年代的產(chǎn)物，在政治上反對(duì)封建專制，在藝術(shù)上與古典主義相對(duì)立，屬于資本主義上升時(shí)期的一種意識(shí)形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮，是在人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性王國(guó)”的失望，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命中的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)的幻滅和對(duì)資本主義社會(huì)秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的。由于作家的階級(jí)立場(chǎng)和政治態(tài)度不同，因而浪漫主義形成兩大對(duì)立的派別：積極浪漫主義和消極浪漫主義。積極浪漫主義作家批判社會(huì)的黑暗，矛頭針對(duì)封建貴族，反對(duì)資本主義社會(huì)中殘存的封建因素，同時(shí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)本身所造成的種種罪惡現(xiàn)象也有所揭露，寄理想于未來(lái)，有的作家則贊成空想社會(huì)主義。消極浪漫主義者留戀過(guò)去，美化中世紀(jì)，幻想從古老的封建社會(huì)中尋找精神上的安慰和寄托。在教材中介紹的都是積極浪漫主義作家。浪漫主義的積極、消極之分，主要是根據(jù)作家和作品的政治態(tài)度和社會(huì)理想?yún)^(qū)分的，但作為同一文學(xué)思潮，又具有共同的基本特征，如注重抒情，善于運(yùn)用大膽的想像和夸張的手法，執(zhí)意塑造非凡的人物，等等?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：在西歐，現(xiàn)實(shí)主義是從文藝復(fù)興到19世紀(jì)這一歷史時(shí)期形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法，也是西歐資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)以及確立政治統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的一種文學(xué)現(xiàn)象。一般說(shuō)來(lái)，凡是在形象中能充分表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的典型特征的，都可叫做現(xiàn)實(shí)主義作品。它除了在細(xì)節(jié)上要求真實(shí)外，還要求如實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。在歐洲，現(xiàn)實(shí)主義的形成，一般認(rèn)為是文藝復(fù)興時(shí)期。19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義是歷史的繼承和現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新，成為現(xiàn)實(shí)主義成熟的標(biāo)志。批判現(xiàn)實(shí)主義這一術(shù)語(yǔ)是后人概括出來(lái)的。法國(guó)的普魯東（18091865）在藝術(shù)的社會(huì)使命中，最早作出“現(xiàn)實(shí)主義是批判的”論斷。正式提出批判現(xiàn)實(shí)主義并給它下定義的是高爾基。高爾基指出：“資產(chǎn)階級(jí)的浪子的現(xiàn)實(shí)主義，是批判的現(xiàn)實(shí)主義；批判的現(xiàn)實(shí)主義揭發(fā)了社會(huì)的惡習(xí)，描寫(xiě)了個(gè)人在家庭傳統(tǒng)、宗教教條和法規(guī)壓制下的生活和冒險(xiǎn)，卻不能夠給人指出一條出路?！?9世紀(jì)3040年代，批判現(xiàn)實(shí)主義繼浪漫主義之后，成為歐洲文學(xué)的主要潮流。法國(guó)是批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)源地，司湯達(dá)以小說(shuō)紅與黑為這種文藝思潮奠定了基礎(chǔ)，巴爾扎克創(chuàng)作的人間喜劇把批判現(xiàn)實(shí)主義推向高峰。歐美的批判現(xiàn)實(shí)主義作家都能注重對(duì)生活的觀察，善于選取典型的生活畫(huà)面，重視人物形象的藝術(shù)概括，提供人物發(fā)展的歷史，使人物的行為、心理帶有鮮明的時(shí)代烙印。但是，批判現(xiàn)實(shí)主義作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，是以資產(chǎn)階級(jí)的人道主義和個(gè)人主義為基礎(chǔ)的，他們不能正確地指出社會(huì)發(fā)展的前途。師：通過(guò)這兩段材料，大家對(duì)浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有了一定了解，大家能用幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)歸納一下什么叫浪漫主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)嗎？生1：浪漫主義文學(xué)是想象豐富、樂(lè)觀、情節(jié)奇特生2：批判現(xiàn)實(shí)主義是寫(xiě)實(shí)的、批判的師：大家對(duì)兩種文學(xué)潮流有了一定的認(rèn)識(shí)，我們可以通過(guò)具體例子來(lái)更準(zhǔn)確地了解兩種文學(xué)潮流。（投影顯示）：以拜倫的唐璜和巴爾扎克的人間喜劇為例，談?wù)劺寺髁x文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在藝術(shù)風(fēng)格上有何不同？?jī)烧哂钟惺裁垂餐c(diǎn)？生：浪漫主義文學(xué)充滿想象，在抨擊封建專制與資本主義丑惡現(xiàn)象的同時(shí)對(duì)未來(lái)還充滿希望。如雪萊在他的西風(fēng)頌中就寫(xiě)下了“冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”的名句師：很好！這位同學(xué)引用的資料很貼切，正說(shuō)明了浪漫主義文學(xué)的特征。生：我覺(jué)得巴爾扎克的人間喜劇中最能反映小說(shuō)風(fēng)格的故事是歐也妮葛朗臺(tái)，其中的吝嗇鬼葛朗臺(tái)先生給我們的印象太深刻了！尤其是他臨死前的動(dòng)作，雖然夸張，但很生動(dòng)。師：（微笑）你能把葛朗臺(tái)的動(dòng)作給大家表演一下嗎？學(xué)生表演。師：這位同學(xué)的表演很生動(dòng)，但我想沒(méi)有巴爾扎克的精彩描寫(xiě)你的表演肯定不會(huì)這么成功。那么大家再想想兩種文學(xué)潮流有和共同點(diǎn)？生：兩者都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行無(wú)情的鞭撻和批判。師：大家回答的都很好，讓我們來(lái)總結(jié)一下：浪漫主義文學(xué)注重發(fā)掘人類的感情世界，塑造的人物形象鮮明，具有想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的戲劇情節(jié)；批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)情，深入剖析和揭示形形色色的社會(huì)矛盾。而兩者最大的共同之處則是都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、丑惡現(xiàn)象作了無(wú)情的鞭撻和批判。師：除了教材介紹的浪漫主義作家和批判現(xiàn)實(shí)主義作家之外，大家還知道哪些人和作品呢？生1：雨果的巴黎圣母院。生2：莫泊桑的羊脂球。生3：狄更斯的雙城記。師：看來(lái)大家的文學(xué)功底不錯(cuò)，那么，大家想一下，一部受人歡迎，能廣為流傳的文學(xué)作品應(yīng)具備哪些條件呢？生1：它必須要能反映現(xiàn)實(shí)。生2：它必須人物鮮明。生3：它必須要情節(jié)曲折離奇。師：大家說(shuō)的都有道理，我覺(jué)得一部好的作品出了要具備這些條件，和作者個(gè)人經(jīng)歷也有重要關(guān)系，譬如拜倫，雪萊，他們不僅是詩(shī)人、作家，還積極地投身于歐洲各國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)（可引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)拜倫、雪萊的相關(guān)資料）。（投影顯示）縱觀古今中外文學(xué)發(fā)展史，浪漫主義傾向和現(xiàn)實(shí)主義傾向普遍存在，請(qǐng)舉例說(shuō)明在中國(guó)古代有哪些浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的作品？并談?wù)剬?duì)他們的理解。生1：唐詩(shī)就有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別。生2：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的詩(shī)歌具有浪漫主義的風(fēng)格。生3：詩(shī)經(jīng)中有反映當(dāng)時(shí)各國(guó)勞動(dòng)人民生活的作品，應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義吧。師：大家回答的很正確。浪漫主義文學(xué)有屈原的楚辭，李白的詩(shī)歌；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有詩(shī)經(jīng)，杜甫的詩(shī)歌。他們和19世紀(jì)歐洲的浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在文學(xué)風(fēng)格和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映上存在相似之處。課內(nèi)測(cè)評(píng)一、（投影顯示）請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、等待戈多兩節(jié)內(nèi)容，課后思考并完成下列問(wèn)題。1、為什么托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平被稱為人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)？從戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)看它屬于哪種文學(xué)潮流？生1：托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平較真實(shí)地反映了俄國(guó)人民反抗侵略的歷史，他的小說(shuō)本身就是一部歷史。生2：托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平應(yīng)該是屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的著作。（投影展示）參考答案：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平描寫(xiě)了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，贊揚(yáng)了人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平反映了俄國(guó)農(nóng)奴制改革后出現(xiàn)的種種問(wèn)題，展現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，因而從創(chuàng)作風(fēng)格上看屬于批判現(xiàn)實(shí)主義巨著。2、等待戈多反映了現(xiàn)代人怎樣的精神世界？為什么主題為人生無(wú)意義的荒誕劇卻能“使現(xiàn)代人從貧困境地中得到振奮”？生1：反映了現(xiàn)代人面對(duì)資本主義文明失落，找不到出路的精神狀態(tài)。生2：荒誕劇它能真實(shí)反映當(dāng)代人的精神世界，如虛無(wú)、悲觀（投影展示）參考答案：等待戈多反映了現(xiàn)代人失望、苦悶和迷惘的精神世界。等待戈多等荒誕劇真實(shí)地反映了資本主義社會(huì)在兩次世界大戰(zhàn)以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、精神領(lǐng)域發(fā)生的重大變化，如競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)壓力加重，精神世界的空白、虛無(wú)，理性主義、英雄主義再也喚不起人們的熱情，悲觀主義、虛無(wú)主義于是乘虛而入。二、學(xué)生分組討論，歸納完成教材知識(shí)結(jié)構(gòu)：（投影顯示表格）產(chǎn)生背景代表人物及作品藝術(shù)特點(diǎn)歷史意義浪漫主義文學(xué)浪漫主義產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初。它是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命高潮年代的產(chǎn)物。他把矛頭針對(duì)封建貴族，反對(duì)資本主義社會(huì)中殘存的封建因素，同時(shí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)本身所造成的種種罪惡現(xiàn)象也有所揭露，寄理想于未來(lái)。拜倫的唐璜雪萊的西風(fēng)頌雨果的巴黎圣母院注重描寫(xiě)人物內(nèi)心情感，構(gòu)思奇特，情節(jié)跌宕，充滿激情與樂(lè)觀主義精神。抨擊封建制度的腐朽和資本主義的丑惡，鼓舞各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)19世紀(jì)中期以來(lái)，隨著資本主義社會(huì)工業(yè)革命的開(kāi)展，社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜，社會(huì)矛盾日益尖銳，資本主義社會(huì)本身存在的種種丑惡現(xiàn)象日益暴露，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展起來(lái)。巴爾扎克的人間喜劇司湯達(dá)的紅與黑狄更斯的雙城記注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，努力揭露和鞭撻社會(huì)黑暗。揭露和鞭撻資本主義社會(huì)的種種矛盾與罪惡，但未指出社會(huì)發(fā)展的正確方向?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】一、 浪漫主義文學(xué) 1、產(chǎn)生背景 2、代表人物及其作品 3、藝術(shù)特點(diǎn) 4、歷史意義二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 1、產(chǎn)生背景 2、代表人物及其作品 3、藝術(shù)特點(diǎn)4、歷史意義【習(xí)題詳解】閱讀與思考：答案提示：巴爾扎克立意要使他的作品成為一部完整的歷史，他說(shuō)他要當(dāng)法國(guó)社會(huì)的“書(shū)記員”，要用小說(shuō)進(jìn)行社會(huì)研究，通過(guò)對(duì)法國(guó)社會(huì)各種各樣人表現(xiàn)的描繪，完整展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活。自我測(cè)評(píng)：1、答案提示：拜倫的詩(shī)具有民主思想和反叛精神，激烈抨擊封建專制與資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，塑造出一些“拜倫式英雄”，比較重視現(xiàn)實(shí)的追求。雪萊將人類的未來(lái)寄托于普遍的愛(ài)，詩(shī)中充滿幻想和憧憬，體現(xiàn)出樂(lè)觀主義精神。2、答案提示：背景，19世紀(jì)中期以來(lái)，隨著資本主義社會(huì)工業(yè)革命的開(kāi)展，社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜，社會(huì)矛盾日益尖銳，資本主義社會(huì)本身存在的種種丑惡現(xiàn)象日益暴露，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展起來(lái)。影響，揭露和鞭撻資本主義社會(huì)的種種矛盾與罪惡，但未指出社會(huì)發(fā)展的正確方向。3、答案提示：托爾斯泰曾經(jīng)表示：“在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平里我喜歡人民的思想?！币簿褪钦f(shuō)，作者力圖在這部作品里表現(xiàn)俄國(guó)人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。在國(guó)家危急的嚴(yán)重關(guān)頭，許多來(lái)自下層的俄軍普通官兵同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，雖然戰(zhàn)事一度失利，但精神上卻始終占有壓倒的優(yōu)勢(shì)。老百姓也主動(dòng)起來(lái)保家衛(wèi)國(guó)。在人民群眾中涌現(xiàn)出一大批像網(wǎng)升、杰尼索夫、謝爾巴狄那樣的英雄人物。俄軍統(tǒng)帥庫(kù)圖佐夫也因?yàn)轶w現(xiàn)了人民的意志，才具有過(guò)人的膽略和決勝的信心。整部小說(shuō)以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了托爾斯泰的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量”趕走了侵略者的思想。4、等待戈多是一部反傳統(tǒng)、反理性的劇作。呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)非理性的世界。劇本通過(guò)兩個(gè)流浪漢永無(wú)休止而又毫無(wú)希望的等待，揭示了世界的荒誕與人生的痛苦，表現(xiàn)了現(xiàn)代西方人希望改變自己的生活處境但又難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。作者采用“荒誕”的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出現(xiàn)代西方社會(huì)正經(jīng)歷著難以克服的精神危機(jī)?！净顒?dòng)與探究】1、選擇一本19世紀(jì)西方文學(xué)名著進(jìn)行精讀，并寫(xiě)讀后感，班內(nèi)組織進(jìn)行交流。2、選擇戲劇等待戈多某個(gè)片段進(jìn)行排演?！緜湔n資料】1、雪萊雪萊（17921822）是英國(guó)詩(shī)人。生于貴族家庭，曾在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，因宣傳無(wú)神論思想而被開(kāi)除。政治上支持愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立，贊揚(yáng)法國(guó)大革命。他的詩(shī)音調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏明快，想像豐富。西風(fēng)頌、致云雀等舉世聞名。詩(shī)劇解放了的普羅米修斯是一部積極浪漫主義的典型作品。劇中主人公普羅米修斯因反抗天神朱庇特對(duì)人類的專制殘暴，被鐵鏈鎖在高加索巖石上，身受百般摧殘，卻絕不向暴君屈服，最后終于依靠大自然的力量獲得解放。雪萊通過(guò)這一象征性的藝術(shù)形象，歌頌了堅(jiān)貞不屈的反抗精神，表達(dá)了對(duì)未來(lái)美好世界的向往。2、雨果雨果（18021882）是法國(guó)作家，浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、文藝?yán)碚摰确矫婢薪?shù)。1830年，雨果的劇本愛(ài)爾那尼的成功演出，標(biāo)志著浪漫主義對(duì)古典主義的勝利。1831年，雨果發(fā)表小說(shuō)巴黎圣母院，揭露中世紀(jì)教會(huì)的黑暗和罪惡，同時(shí)宣揚(yáng)仁慈與愛(ài)情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。18611869年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)悲慘世界。這是一部杰出的世界文學(xué)名著，它從人道主義思想出發(fā)，描寫(xiě)了下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇，揭露了資本主義社會(huì)的法律為維護(hù)有產(chǎn)者的利益、與人民為敵的本質(zhì)。3、莫泊桑居伊德莫泊桑（18501893）是19世紀(jì)下半葉法國(guó)文壇的一顆巨星，舉世公認(rèn)的短篇小說(shuō)大師。莫泊桑自1871年開(kāi)始創(chuàng)作，深受福樓拜等人的影響。1880年，短篇小說(shuō)羊脂球問(wèn)世。在此后的十年里，莫泊桑寫(xiě)了300多篇中短篇小說(shuō)、6部長(zhǎng)篇小說(shuō)、3部游記和3卷報(bào)刊專欄文章。1891年精神錯(cuò)亂，治療無(wú)效，1893年病逝于精神病院。4、狄更斯狄更斯（18121870）是英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，他1833年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了14部長(zhǎng)篇和百余篇中、短篇小說(shuō)以及大量雜文、特寫(xiě)、游記、劇本等，代表著英國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高成就。1850年完成的大衛(wèi)科波菲爾是代表作，這是作家最喜愛(ài)的一部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)。狄更斯的思想和藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在：始終堅(jiān)持人道主義思想，對(duì)英國(guó)社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判，反對(duì)一切形式的暴力和流血；改良主義色彩濃厚；特別善于塑造“小人物”形象；善于用兒童的眼光觀察社會(huì)，賦予平凡事物以奇異的色彩；幽默與感傷的情調(diào)交替出現(xiàn)，人物描寫(xiě)喜用夸張手法，情節(jié)富有戲劇性。5、馬克吐溫馬克吐溫（18351910）是19世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，也是美國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)用純粹美國(guó)口語(yǔ)寫(xiě)作的作家，有人稱他為“美國(guó)文學(xué)之父”。幼時(shí)家境貧寒，先后當(dāng)過(guò)印刷廠學(xué)徒、報(bào)童、排字工人、礦工、水手和領(lǐng)港員。他的筆名馬克吐溫就是水手的術(shù)語(yǔ)，意思是水深兩尋，即水深12英尺，表示航船可以安全通過(guò)。1863年，馬克吐溫來(lái)到弗吉尼亞市，被聘為企業(yè)報(bào)的記者，開(kāi)始寫(xiě)幽默小品，并使用馬克吐溫這個(gè)筆名。1865年任晨報(bào)記者。同年在紐約一家雜志發(fā)表卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙，作品生動(dòng)詼諧、幽默風(fēng)趣，風(fēng)行一時(shí)，馬克吐溫也因此全國(guó)聞名。代表作有競(jìng)選州長(zhǎng)（1870）、湯姆索耶歷險(xiǎn)記（1876）、哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記（1884）等。第19課 音樂(lè)與美術(shù)【從容說(shuō)課】18到19世紀(jì)之交音樂(lè)領(lǐng)域的主要成就是德國(guó)音樂(lè)大師貝多芬，他在音樂(lè)上起到了承前啟后的作用，其作品風(fēng)格充分反映了時(shí)代的巨變。19世紀(jì)以來(lái)，在個(gè)性進(jìn)一步解放和科學(xué)技術(shù)大發(fā)展的背景下“印象派”藝術(shù)興起。20世紀(jì)以來(lái)在前人探索的基礎(chǔ)上開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破，藝術(shù)風(fēng)格更突出個(gè)人感受和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自然的觀照，典型如塞尚、凡高和畢加索的畫(huà)。以梳理知識(shí)點(diǎn)、總體把握教材體系為教學(xué)平臺(tái)，通過(guò)問(wèn)題探究、主體合作突破重點(diǎn)難點(diǎn)提升教學(xué)內(nèi)涵，圍繞提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)為教學(xué)的拓展和依歸?！救S目標(biāo)】知識(shí)與技能：1、識(shí)記各時(shí)期音樂(lè)和美術(shù)名家及其代表作品。2、理解其作品風(fēng)格和作者個(gè)人經(jīng)歷和及時(shí)代背景之間的關(guān)系。3、能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去判斷、分析一些藝術(shù)作品的流派、特點(diǎn)和時(shí)代特征。過(guò)程與方法：將學(xué)生欣賞與教材引導(dǎo)相結(jié)合，以問(wèn)題探討方式呈現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，用生生合作、師生合作達(dá)到知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、深刻理解社會(huì)歷史變遷對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響。2、提高學(xué)生鑒賞藝術(shù)的能力，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。【教學(xué)重點(diǎn)】1、貝多芬、莫奈、凡高、畢加索等人的作品及藝術(shù)特征。2、古典主義和浪漫主義藝術(shù)的特點(diǎn)；印象派與現(xiàn)代派藝術(shù)的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、貝多芬作品特點(diǎn)與社會(huì)歷史背景之間的關(guān)系。2、印象派藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)代背景。3、對(duì)現(xiàn)代派藝術(shù)的多元評(píng)價(jià)?！窘叹邷?zhǔn)備】有關(guān)貝多芬、莫奈、凡高、畢加索及其作品的多媒體資料?！緦W(xué)時(shí)安排】1學(xué)時(shí)【課前準(zhǔn)備】整理資料，制作多媒體課件，布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文并去了解相關(guān)藝術(shù)作品。【教學(xué)過(guò)程】新課導(dǎo)入師：通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道19世紀(jì)以來(lái)，伴隨著社會(huì)歷史領(lǐng)域的重大變化，西方文學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就，如19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)潮流。大家能回憶一下有哪些名家和名著嗎？生：拜倫生：雪萊師：能談?wù)劺寺髁x文學(xué)的特點(diǎn)嗎？生：浪漫主義文學(xué)注重發(fā)掘人類的感情世界。生：浪漫主義文學(xué)具有想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的戲劇情節(jié)。師：很好。而在音樂(lè)與美術(shù)領(lǐng)域，18到19世紀(jì)同樣也出現(xiàn)了令人矚目的偉大人物和不朽巨作，如，貝多芬。推進(jìn)新課（投影）貝多芬名言：我要扼住命運(yùn)的咽喉，他不能使我完全屈服。音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能了解我的音樂(lè)，誰(shuí)便能超越常人無(wú)以擺脫的苦難。同時(shí)播放貝多芬的命運(yùn)交響曲和英雄交響曲片段。師：大家從貝多芬的名言和名曲中感受到什么？生：貝多芬的音樂(lè)很激動(dòng)人心。生：從音樂(lè)中可以感受到貝多芬一定是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，不輕易屈服的人。師：對(duì)，從中我們能感受到貝多芬那種積極進(jìn)取，不向挫折屈服，敢于斗爭(zhēng)的精神，而且貝多芬用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了他的音樂(lè)。如，命運(yùn)交響曲是貝多芬在戀愛(ài)失敗、耳聾病加劇和經(jīng)濟(jì)貧困的情況下創(chuàng)作的?！拔乙笞∶\(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。”他用無(wú)堅(jiān)不摧的意志和毅力同不公平的命運(yùn)作了不屈的抗?fàn)?，譜寫(xiě)了輝煌的篇章！作品中的“命運(yùn)”是活生生的，它會(huì)“敲門(mén)”、會(huì)蹣跚、會(huì)歡呼，表現(xiàn)了作者向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)幸福生活的希望與憧憬。英雄交響曲，則是貝多芬獻(xiàn)給法國(guó)大革命中的英雄拿破倫的作品，但當(dāng)這位音樂(lè)大師聽(tīng)說(shuō)拿破倫稱帝時(shí)，竟將這首歌詞撕了個(gè)粉碎，并把它改名為紀(jì)念一位偉人。由此可以看出貝多芬的音樂(lè)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史發(fā)展緊密結(jié)合，洋溢著強(qiáng)烈的反封建與爭(zhēng)民主的革命精神。大家回想一下，前面我們學(xué)到19世紀(jì)還有哪些作家他們的作品也同樣和當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史緊密結(jié)合，具有同樣的革命內(nèi)涵？生：拜倫、雪萊的作品也和當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)緊密聯(lián)系。師：對(duì)，拜倫和雪萊。他們和貝多芬雖然從事著不同的藝術(shù)創(chuàng)作形式，但他們的精神世界卻有著一致性，正是19世紀(jì)風(fēng)云激蕩的革命事業(yè)賦予了他們藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和不朽的生命！從藝術(shù)發(fā)展的角度看，我們把貝多芬的音樂(lè)稱為歐洲古典主義向浪漫主義過(guò)度的橋梁。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材關(guān)于古典主義和浪漫主義音樂(lè)的資料）師：我們可以了解到浪漫主義音樂(lè)最大的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性，偏重于主觀感情的表達(dá)。大家想一下，產(chǎn)生這一特點(diǎn)的社會(huì)政治思想背景是什么？生1：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命打破了封建專制對(duì)人們的壓迫。生2：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)解放了人們的思想。師：對(duì)，正是當(dāng)時(shí)政治領(lǐng)域的資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮和思想領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動(dòng)賦予了音樂(lè)創(chuàng)作新的生命！同樣，19世紀(jì)的美術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)了和音樂(lè)相類似的發(fā)展。（投影）莫奈的名畫(huà)日出印象師：這就是19世紀(jì)法國(guó)印象派畫(huà)家莫奈的代表作日出，大家覺(jué)得這幅畫(huà)給你怎樣的感受？生1：色彩感很強(qiáng)。生2：對(duì)景物的描繪好象有點(diǎn)失真。師：大家的感受正和當(dāng)年人們欣賞莫奈作品相同。以莫奈為代表的一批畫(huà)家拋棄了歐洲幾百年來(lái)的畫(huà)室作畫(huà)傳統(tǒng)，提倡戶外寫(xiě)生。因而，他們更注重景物色彩的變化，從而引起繪畫(huà)的重大變革。如，對(duì)草的顏色的描繪，遠(yuǎn)眺是青色，而在晚霞照射下卻是紅色或灰色。大家由此想一下，為何他們的畫(huà)被稱為印象派？生1：因?yàn)樗麄兏鶕?jù)自己對(duì)景物的印象作畫(huà)。生2：他們的作品主要是體現(xiàn)主觀上對(duì)客觀世界的印象和感受。師：對(duì)，莫奈等人的畫(huà)特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)景物的感受，由此來(lái)表現(xiàn)色彩的微妙變化，如大家看莫奈的這幅畫(huà)，景物的色彩完全是作者在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貍€(gè)人感受的反映。19世紀(jì)除了繪畫(huà)，音樂(lè)領(lǐng)域也出現(xiàn)了印象派。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材德彪西的一段話。師：從德彪西的這段話中，我們可以感受到作者怎樣的一種創(chuàng)作思想？生1：他希望音樂(lè)能突破傳統(tǒng)的束縛。生2：他希望用自己的感受來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)。師：對(duì)，作者希望用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己主觀的內(nèi)心感受，強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然和社會(huì)的印象，所以以德彪西為代表的音樂(lè)流派也被稱為“印象派音樂(lè)”。（多媒體播放）德彪西的音樂(lè)片段欣賞師：通過(guò)以上學(xué)習(xí)，我們來(lái)想一下，19世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展出現(xiàn)了哪些共同的特點(diǎn)？產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因是什么？生1：它們都突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的束縛。生2：他們都注重用主觀感受來(lái)創(chuàng)作。生3：我想產(chǎn)生的原因應(yīng)從當(dāng)是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面去找，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)嘛。師：大家歸納的很好。19世紀(jì)音樂(lè)、美術(shù)發(fā)展的共同特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)主觀感受，注重從生活、現(xiàn)實(shí)出發(fā)。原因就在于政治領(lǐng)域資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮，思想領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以及科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破所帶來(lái)的巨大影響。19世紀(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的重大變革也孕育了20世紀(jì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破。（投影展示）凡高、塞尚的名畫(huà)，如向日葵、埃斯泰克的海灣等師：大家對(duì)這些作品了解嗎？你還知道他們的哪些作品？生1：我知道凡高的自畫(huà)像，是他在精神失常，割下自己的一只耳朵后的作品。生2：梵高的作品在他在世時(shí)，不為社會(huì)承認(rèn)，他在世時(shí)只賣(mài)出過(guò)一幅作品。20世紀(jì)以后，梵高作品的價(jià)值越來(lái)越為人們認(rèn)識(shí)。1987年，向日葵創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)世界油畫(huà)價(jià)格之最。師：看來(lái)大家對(duì)凡高還是比較感興趣的，讓我們來(lái)進(jìn)一步了解一下這為飽受爭(zhēng)議的畫(huà)家吧。（投影展示資料）梵高（18531890），又譯凡高，19世紀(jì)荷蘭著名畫(huà)家，后期印象主義畫(huà)派的代表人物，與高更和塞尚齊名。1885年他以貧苦農(nóng)民的生活為題材，創(chuàng)作了食土豆者。1886年，他來(lái)到當(dāng)時(shí)的西方藝術(shù)之都巴黎，認(rèn)識(shí)了高更等畫(huà)家，開(kāi)始受到印象主義畫(huà)派的影響。這期間，他的畫(huà)沒(méi)有什么影響，曾經(jīng)在巴黎下層階級(jí)的咖啡館和飯館展出過(guò)自己的作品。不久，他來(lái)到法國(guó)的南部，這里瀕臨大海，陽(yáng)光燦爛，他的心情變得好起來(lái)。在1888年春天到1889年夏天這段時(shí)間里，他一直住在阿爾勒。在這里，他決定自由地運(yùn)用色彩，用夸張的手法，更有力地表達(dá)自己的主觀感受。這一時(shí)期，他創(chuàng)作了大量后來(lái)的傳世名作，如向日葵椅子和煙斗咖啡館夜市等。但是，梵高的精神在這期間一度失常，他割下了自己的一只耳朵，不得不進(jìn)入精神病院休養(yǎng)。后來(lái)一直時(shí)好時(shí)壞。1890年7月27日，他的精神病發(fā)作，在法國(guó)瓦茲河畔的歐韋自殺。兩天后，不治而亡。梵高的作品包含了深刻的悲劇意識(shí)、強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面。梵高的作品在他在世時(shí)，不為社會(huì)承認(rèn)，他在世時(shí)只賣(mài)出過(guò)一幅作品。20世紀(jì)以后，梵高作品的價(jià)值越來(lái)越為人們認(rèn)識(shí)。1987年，日本安田火災(zāi)海上保險(xiǎn)公司以2250萬(wàn)英鎊的價(jià)格買(mǎi)下了向日葵，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)世界油畫(huà)價(jià)格之最。師：其實(shí)當(dāng)時(shí)和凡高同時(shí)代的還有很多名家，如塞尚、高更等。他們的畫(huà)突破了傳統(tǒng)繪畫(huà)的窠臼，用新的視角描繪客觀世界，為繪畫(huà)領(lǐng)域開(kāi)辟了新的方向，如塞尚提出“把自然當(dāng)作圓錐、圓筒和球體處理”，被稱為“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”。（投影展示）畢加索的名畫(huà)，如畢加索自畫(huà)像、格爾尼卡、和平鴿等師：在前人的一系列探索基礎(chǔ)上，現(xiàn)代派開(kāi)始主宰畫(huà)壇，最重要的代表人物就是畢加索。有些人在看了畢加索的畫(huà)之后，對(duì)它大加批判，認(rèn)為它毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值，你覺(jué)得怎么樣？生：我覺(jué)得評(píng)價(jià)一幅畫(huà)不能光看他的內(nèi)容，更重要的是它的思想內(nèi)涵。師：很有道理。畢加索的很多作品就蘊(yùn)涵了豐富的思想內(nèi)涵，大家熟悉的如和平鴿、格爾尼卡。那么，大家再想一下，我們對(duì)一部藝術(shù)品的成功與否應(yīng)如何評(píng)價(jià)呢？生1：看它能不能打動(dòng)人心。生2：看它的創(chuàng)作技巧是否高超。生3：看它能否真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。師：的確，任何一部藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)沒(méi)有單一的永恒不變的標(biāo)準(zhǔn)，除了作品本身的創(chuàng)作水平，尤其不能脫離它產(chǎn)生的歷史背景，而好的藝術(shù)品也必然能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史狀況，能真實(shí)反映當(dāng)時(shí)一定人群的內(nèi)心感受和生活現(xiàn)實(shí)。讓我們?cè)賮?lái)回顧一下19世紀(jì)以來(lái)西方美術(shù)的發(fā)展歷程，享受一次視覺(jué)盛宴吧！（投影展示）19世紀(jì)以來(lái)各個(gè)時(shí)期美術(shù)名作，簡(jiǎn)要回顧美術(shù)發(fā)展歷程。師：當(dāng)然20世紀(jì)以來(lái)在音樂(lè)領(lǐng)域也出現(xiàn)了各種流派，他們風(fēng)格獨(dú)特，人們對(duì)其評(píng)價(jià)也是莫衷一是，如大家都熟悉的搖滾樂(lè)，有人反對(duì)它，說(shuō)它給青年人帶來(lái)不良影響。你是怎么看的呢？生：我比較喜歡搖滾樂(lè)，尤其是“貓王”，我覺(jué)得它節(jié)奏感強(qiáng)，充滿活力。師：在我們對(duì)搖滾樂(lè)作出評(píng)價(jià)之前，不妨先來(lái)欣賞一下。（錄音播放搖滾樂(lè)片段）師：從大家的表情中看出對(duì)搖滾樂(lè)還是比較喜歡的，那么關(guān)于對(duì)它的評(píng)價(jià)還是放到課后自己去體會(huì)吧。課內(nèi)測(cè)評(píng)1、浪漫主義音樂(lè)和古典主義音樂(lè)相比有什么重要特點(diǎn)？參考答案：浪漫主義音樂(lè)與講究形式的古典主義不同，它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性，偏重于色彩和感情。2、印象派繪畫(huà)和音樂(lè)有哪些共同點(diǎn)？列舉名家、名作。參考答案：兩者都追求個(gè)人對(duì)客觀世界的感受，在創(chuàng)作中注重抒發(fā)內(nèi)心感情。3、19世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的特征？產(chǎn)生的社會(huì)背景有哪些？參考答案：特征：強(qiáng)調(diào)主觀感受，注重從生活、現(xiàn)實(shí)出發(fā)，抒發(fā)個(gè)人情感。產(chǎn)生背景：政治領(lǐng)域資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮，思想領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以及科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破【板書(shū)設(shè)計(jì)】一、 從古典主義到浪漫主義1、 貝多芬和他的音樂(lè)（1）創(chuàng)作背景（2）作品特點(diǎn)（3）古典主義和浪漫主義 2、印象派美術(shù)和音樂(lè) （1）創(chuàng)作背景 （2）作品特點(diǎn) （3）影響二、20世紀(jì)的美術(shù)和音樂(lè) 1、美術(shù)：凡高、塞尚、畢加索 2、音樂(lè)：搖滾樂(lè)【習(xí)題詳解】解析與探究：歷史背景：第二次工業(yè)革命，西方進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代以后在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面發(fā)生重要變革；20世紀(jì)以來(lái)，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給人們的心靈造成了巨大創(chuàng)傷。特征：現(xiàn)代主義的美術(shù)在對(duì)待社會(huì)、人、自然和自我的關(guān)系上失去了平衡，關(guān)系是扭曲的。他們采用的語(yǔ)言是荒誕、寓意和抽象的。在他們的作品中，我們可以感覺(jué)到這些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們(包括藝術(shù)家們自己)的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，感覺(jué)到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活消極、悲觀和失望的情緒，感覺(jué)到他們思想中強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無(wú)主義。不存在永恒不變的單一標(biāo)準(zhǔn)。自我測(cè)評(píng)：1、答案提示：崇尚理性，強(qiáng)調(diào)道德的力量，作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)手法簡(jiǎn)潔洗練，力求通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言及其戲劇性的展開(kāi)來(lái)表達(dá)思想感情，富有表現(xiàn)力。面對(duì)挫折和逆境走向成功的不屈精神；追求進(jìn)步和自由的民度精神；熱愛(ài)音樂(lè)，大膽創(chuàng)新和精神；英雄主義和樂(lè)觀主義的精神。2、答案提示：共同點(diǎn)：兩者都追求個(gè)人對(duì)客觀世界的感受，在創(chuàng)作中注重抒發(fā)內(nèi)心感情；都是在法國(guó)發(fā)生的，由法國(guó)人主導(dǎo)。背景：19世紀(jì)后半期，一些青年畫(huà)家對(duì)統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿；在科學(xué)技術(shù)尤其是光學(xué)理論和實(shí)踐的啟發(fā)下，印象派藝術(shù)產(chǎn)生。藝術(shù)價(jià)值：印象派的崛起，開(kāi)辟了歐美繪畫(huà)和音樂(lè)語(yǔ)言的新天地，拓展了人們的審美領(lǐng)域，為藝術(shù)家發(fā)揮個(gè)性提供了新途徑。從此，藝術(shù)內(nèi)容和形式的變革幅度越來(lái)越大，革新的鋒芒越來(lái)越鮮明，從而孕育了20世紀(jì)初對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破。3、答案提示：20世紀(jì)以來(lái)，歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過(guò)渡。在美術(shù)方面，經(jīng)歷了印象派、新印象派、后印象派等階段?，F(xiàn)代音樂(lè)也出現(xiàn)了許多派別，作曲家們根據(jù)各自的創(chuàng)作理念譜寫(xiě)各式各樣、風(fēng)格獨(dú)特的樂(lè)曲。這些流派以新的視角描繪客觀世界，為藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)辟了新方向?！净顒?dòng)與探究】1、學(xué)生自己布置一個(gè)畫(huà)展，能反映19世紀(jì)以來(lái)各個(gè)繪畫(huà)流派的作品，并加上文字說(shuō)明。2、從網(wǎng)上（或其他途徑）下載各時(shí)期音樂(lè)，制作一個(gè)音樂(lè)專集?！緜湔n資料】1、貝多芬貝多芬（17701827），是西方世界有史以來(lái)最偉大的作曲家，他的作品集古典主義音樂(lè)之大成，開(kāi)浪漫主義音樂(lè)之先聲，是一個(gè)承前啟后的偉大音樂(lè)家。貝多芬出生于德意志波恩市一個(gè)音樂(lè)世家，他的祖父是當(dāng)?shù)貙m廷合唱團(tuán)和管弦樂(lè)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，父親則是合唱團(tuán)的歌手。但是，祖父去世以后，父親酗酒成性，以致家境日益貧困。后來(lái)，貝多芬在11歲時(shí)就不得不離開(kāi)了學(xué)校，18歲就開(kāi)始養(yǎng)家糊口。貝多芬自幼就表現(xiàn)了極高的音樂(lè)天賦，尤其是在鋼琴演奏方面。1783年，他進(jìn)入波恩歌劇團(tuán)當(dāng)上了一名鋼琴演奏員。1787年，他來(lái)到當(dāng)時(shí)的音樂(lè)之都維也納，向莫扎特學(xué)習(xí)。但是，因?yàn)槟赣H病故，他不得不回家奔喪，學(xué)習(xí)了兩個(gè)月就離開(kāi)了。1792年以后，他在維也納定居下來(lái)，在這里，他曾經(jīng)向海頓等人學(xué)習(xí)作曲。1795年，他在維也納舉行了他的個(gè)人鋼琴公演。1800年，他又舉行了一次大型的演奏會(huì)，演奏了海頓、莫扎特等人和自己的作品，一舉成名。1802年以后，他的耳疾日益嚴(yán)重，以致1809年以后最終失聰，從此，他的大部分時(shí)間和精力都用來(lái)作曲。失聰之初，他非常痛苦，一度想自殺，但他以驚人的毅力，戰(zhàn)勝了耳聾帶來(lái)的巨大困難，創(chuàng)作了大量不朽的音樂(lè)作品，如第3（英雄）交響曲第5（命運(yùn)）交響曲第9（合唱）交響曲月光奏鳴曲等都是膾炙人口的不朽之作。1824年，他在維也納上臺(tái)指揮演出，演出結(jié)束時(shí)，觀眾報(bào)以暴風(fēng)驟雨般的掌聲，但他卻全然不知，直到幾位現(xiàn)場(chǎng)演員扶他轉(zhuǎn)身面向觀眾時(shí)才知道。貝多芬崇尚法國(guó)大革命帶來(lái)的民主和自由思想，熱情關(guān)注個(gè)人的自由和尊嚴(yán)，在他的音樂(lè)中他試圖證明一個(gè)觀點(diǎn)，這就是音樂(lè)的力量可以不借助語(yǔ)言文字傳達(dá)一種人生哲學(xué)。同時(shí)，他在音樂(lè)方式上也是一位改革者，他開(kāi)拓了奏鳴曲、交響曲、協(xié)奏曲和四重奏的范圍，例如他在第9交響曲中采用了所有前所未有的方式把聲樂(lè)和器樂(lè)結(jié)合起來(lái)，讓人耳目一新。2、日出印象日出印象法國(guó)畫(huà)家莫奈的作品，創(chuàng)作于1872年。日出印象是莫奈描繪勒阿弗爾港口的一個(gè)多霧的早晨的景象：海水在晨曦的籠罩下，呈現(xiàn)出橙黃或淡紫色。天空的微紅被各種色塊所渲染，水的波浪系由厚薄、長(zhǎng)短不一的筆觸組成的。三只小船在薄涂的色點(diǎn)組成的霧氣中顯得模糊不清。船上的人或物依稀能夠辨別，還能感到船似在搖曳緩進(jìn)。遠(yuǎn)處的工廠煙囪，大船上的吊車(chē)這一切，是畫(huà)家從一個(gè)窗口看出去畫(huà)成的。如此大膽地用“零亂”的筆觸來(lái)展示霧氣交融的景象。這對(duì)于一貫正統(tǒng)的沙龍學(xué)院派藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，乃是藝術(shù)的叛逆。在這幅畫(huà)上，初升的太陽(yáng)、河水、晨霧和小船、遠(yuǎn)景，在斑斕的色彩中交相輝映。畫(huà)家在著力表現(xiàn)自然景色中閃動(dòng)著的色彩和光線。3、塞尚塞尚（18391906），法國(guó)后印象派畫(huà)家，被譽(yù)為“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”。他的作品色彩鮮艷、較為明亮。他主張繪畫(huà)應(yīng)該抓住的不只是自然表面，而是其本體被單純化的線和面。這種理論，后來(lái)成了立體派及其他現(xiàn)代繪畫(huà)的依據(jù)。他常常以球形、圓錐形、圓柱形等幾何圖形為基本的體型，用簡(jiǎn)練有力的線條勾出輪廓，有時(shí)還加以變形。他的作品內(nèi)容多是室內(nèi)靜物、野外風(fēng)光，在人物畫(huà)方面，也只是自畫(huà)像和少數(shù)親友。他的富于個(gè)性的創(chuàng)新精神，及其藝術(shù)成就和藝術(shù)思想所產(chǎn)生的影響，為二十世紀(jì)西方繪畫(huà)開(kāi)辟了一片新的天地，從而被推崇為西方現(xiàn)代主義各畫(huà)派的先驅(qū)。4、畢加索畢加索（18811973）是最有影響的西班牙藝術(shù)家。其藝術(shù)富有創(chuàng)造性，作品數(shù)量驚人，風(fēng)格技巧多樣化（油畫(huà)、素描、雕塑、拼貼、陶瓷及其他）。1937年為抗議德國(guó)納粹空軍濫炸西班牙北部巴斯克人故都格爾尼卡，創(chuàng)作了巨幅油畫(huà)格爾尼卡。他畫(huà)的和平鴿被1949年在巴黎召開(kāi)的世界和平大會(huì)用作會(huì)徽。畢加索出生于法國(guó)南部小鎮(zhèn)馬拉加一個(gè)教師家庭，15歲隨父母遷居巴塞羅那。在巴塞羅那，他曾進(jìn)入當(dāng)?shù)孛佬g(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，其間一度赴馬德里求學(xué)，但不久便返回巴塞羅那。他的作品因其不同特色可以分成不同的創(chuàng)作時(shí)期。19001903年，是畢加索創(chuàng)作的藍(lán)色時(shí)期。這一時(shí)期，他采用低沉、不明朗的藍(lán)色調(diào)表現(xiàn)充滿著孤寂、荒涼和悲愴的情緒，畫(huà)中的人物多半是貧困者、殘疾人、病人、老人和孤獨(dú)者。19031905年，粉紅色時(shí)期。這一時(shí)期，他的作品中出現(xiàn)了柔和的淡黃褐色或粉紅色，對(duì)象大都是演員、江湖藝人、丑角等。1904年，他來(lái)到巴黎定居下來(lái)，藝術(shù)日趨成熟。1907年以后，他的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)入立體主義時(shí)期，這一年，他創(chuàng)作了亞威農(nóng)少女，大膽地拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型法則，向文藝復(fù)興以來(lái)確立的審美法則挑戰(zhàn)，畫(huà)中沒(méi)有任何情節(jié)，沒(méi)有具體的環(huán)境描寫(xiě)，在一個(gè)畫(huà)面上（主要在右邊兩個(gè)婦女的造型上）表現(xiàn)正面、側(cè)面和斜切面，追求一種結(jié)構(gòu)的美。1915年以后，畢加索的作品風(fēng)格轉(zhuǎn)向新古典主義，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨椭?，用夸張的手法表達(dá)宏偉磅礴的氣勢(shì)。20世紀(jì)20年代中期以后，他又對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義感興趣，這時(shí)期，他筆下的人物往往是極端扭曲和不安的。30年代初期，他創(chuàng)作了不少宮女作品，基本都是裸體女人像，色彩強(qiáng)烈，他還畫(huà)了不少有關(guān)斗牛的畫(huà)。西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，他站在共和國(guó)一邊，創(chuàng)作了壁畫(huà)格爾尼卡，這幅畫(huà)以半寫(xiě)實(shí)的象征性手法和單純的黑、白、灰三色組成低沉的調(diào)子，渲染悲劇性的氣氛，充分表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。1944年，參加法國(guó)共產(chǎn)黨。戰(zhàn)后，創(chuàng)作了描寫(xiě)法西斯集中營(yíng)內(nèi)餓殍的大幅油畫(huà)尸骨存放所，表達(dá)了對(duì)法西斯獸行和黑暗勢(shì)力的憤怒譴責(zé)。20世紀(jì)50年代創(chuàng)作了反映美國(guó)侵略朝鮮事件的油畫(huà)朝鮮的屠殺等作品。1973年4月8日，畢加索在法國(guó)小城穆然去世，享年92歲。他一生共創(chuàng)作各類美術(shù)作品六百多萬(wàn)件。他的私人收藏品，包括他本人和朋友的作品，都捐贈(zèng)給法國(guó)政府，法國(guó)政府在巴黎建有畢加索博物館供人參觀。5、爵士樂(lè)即爵士音樂(lè)（jazz）。爵士樂(lè)最早來(lái)自非洲音樂(lè)。非洲音樂(lè)隨著黑人奴隸一道傳入北美，成為北美黑人奴隸的一種主要音樂(lè)形式。非洲音樂(lè)受到歐洲音樂(lè)的影響，產(chǎn)生了許多音樂(lè)形式，如布魯斯和拉格泰姆等音樂(lè)形式。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在美國(guó)的新奧爾良一帶，黑人小型銅管樂(lè)隊(duì)演奏布魯斯和拉格泰姆等樂(lè)曲為舞蹈伴奏時(shí)，產(chǎn)生了最初的爵士樂(lè)，當(dāng)時(shí)人們稱它為“新奧爾良爵士”。起初，爵士樂(lè)師都不識(shí)譜，他們憑著良好的音樂(lè)素質(zhì)、聽(tīng)覺(jué)和記憶來(lái)熟悉基本曲調(diào)及其和聲結(jié)構(gòu)，以此為主題作即興變奏。這種節(jié)奏一個(gè)接一個(gè)，變化無(wú)窮，可以充分發(fā)揮爵士音樂(lè)家的聰明才智和創(chuàng)造力。即使后來(lái)爵士樂(lè)必須按譜演奏時(shí)，樂(lè)譜也只是記錄樂(lè)曲的基本輪廓。1917年前后，白人也開(kāi)始演奏爵士樂(lè)。此后，爵士樂(lè)在芝加哥、紐約一帶得到進(jìn)一步的發(fā)展，出現(xiàn)了一批著名的爵士音樂(lè)家如L.阿姆斯特朗，他被譽(yù)為“美國(guó)爵士樂(lè)的化身”。在此期間，爵士樂(lè)風(fēng)行美國(guó)，并流傳到世界許多國(guó)家。爵士樂(lè)作為20世紀(jì)最流行的一種音樂(lè)形式，不僅影響了其他流行音樂(lè)形式，也影響了嚴(yán)肅音樂(lè)的創(chuàng)作。6、搖滾樂(lè)20世紀(jì)50年代后半期開(kāi)始在美國(guó)興起的一種音樂(lè)形式。20世紀(jì)以后，在黑人音樂(lè)布魯斯的基礎(chǔ)上，吸取爵士樂(lè)的舞蹈節(jié)奏等因素，人們發(fā)展了一種新的布魯斯音樂(lè)節(jié)奏布魯斯。50年代，人們又在節(jié)奏布魯斯的基礎(chǔ)上發(fā)展了搖滾樂(lè)。搖滾樂(lè)強(qiáng)調(diào)持續(xù)不斷的兩拍子的節(jié)奏型，充滿青春活力，深受青少年的歡迎，很快流行開(kāi)來(lái)。第20課 電影與電視【從容說(shuō)課】19世紀(jì)以來(lái)，隨著科技的發(fā)展，電影電視藝術(shù)作為新的藝術(shù)形式出現(xiàn)，它引起了人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的重大變化。教材簡(jiǎn)單勾勒了電影電視發(fā)展的歷程，闡述了電影電視藝術(shù)的特點(diǎn)和社會(huì)功能，留給師生充分的思考空間去反思、評(píng)價(jià)電影、電視對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響。本課內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合緊密，理論性相對(duì)不強(qiáng)，所以教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生欣賞、討論、評(píng)價(jià)為主，教師適時(shí)設(shè)疑、點(diǎn)撥、總結(jié)，靈活安排教材內(nèi)容?！救S目標(biāo)】知識(shí)與技能：簡(jiǎn)要了解電影、電視發(fā)展的過(guò)程。電影、電視的特點(diǎn)、功能和影響。過(guò)程與方法：利用多媒體電教手段，提供相關(guān)圖文材料，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性，激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，欣賞與評(píng)論相結(jié)合，師生互動(dòng)，多元評(píng)價(jià)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：影視藝術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，是人類科技的進(jìn)步，杰出的藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品，能用自己的眼光去欣賞電影電視藝術(shù)，充分感受電影電視藝術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響，激發(fā)學(xué)生的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力。【教學(xué)重點(diǎn)】電影、電視的發(fā)展簡(jiǎn)歷；電視的特點(diǎn)、功能和影響?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】如何結(jié)合現(xiàn)實(shí)去理解電視的社會(huì)功能；如何多元地評(píng)價(jià)電影、電視對(duì)人類社會(huì)的影響?！菊n前準(zhǔn)備】準(zhǔn)備各種多媒體資料，制成幻燈片?！緦W(xué)時(shí)安排】1學(xué)時(shí)【教學(xué)過(guò)程】新課導(dǎo)入（投影展示高爾基在1896年的一段話）“突然有什么東西發(fā)出咔嚓咔嚓的聲響，畫(huà)面在抖動(dòng)你簡(jiǎn)直不感相信自己的眼睛我們面前沸騰著奇妙的生活突然之間，它消失了。我們面前呈現(xiàn)一塊白色銀幕，看來(lái)上面什么也沒(méi)有。但是不知什么人，誘使你去想象剛才似乎看到的地方隨后不知怎的，你隱約感到驚心動(dòng)魄?！睅煟和瑢W(xué)們，這段話是大文豪高爾基在1896年看電影后的感受。我想，大家平時(shí)也喜歡看電影，那么你看完電影后有沒(méi)有高爾基這樣的震撼呢？大家可以想一想在你看過(guò)的電影當(dāng)中，哪一部給你的影響最深，為什么？生1：我喜歡看科幻片，比如星球大戰(zhàn)，他的場(chǎng)面特別震撼人心。生2：我比較喜歡看有一定思想內(nèi)涵的片子。生3：我比較喜歡看歷史片、戰(zhàn)爭(zhēng)片，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、拯救大兵雷恩。師：看來(lái)大家看的電影還不少，口味還不一樣。但不管怎樣，電影正是依靠它鮮明的人物形象，曲折的故事情節(jié)，豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，甚至只是一個(gè)鏡頭、一句對(duì)白、一個(gè)眼神，就深深地打動(dòng)了觀眾。下面我們就來(lái)看看，當(dāng)年打動(dòng)高爾基的是怎樣的電影。（投影展示一段19世紀(jì)的無(wú)聲黑白電影片段）推進(jìn)新課師：在大家看來(lái)，高爾基的電影和大家現(xiàn)在看的好萊塢大片比真是太原始了，大家可以從中總結(jié)一下，當(dāng)時(shí)的電影有哪些特點(diǎn)？生1：沒(méi)有聲音。生2：色彩太單調(diào)，只有黑白兩種。生3：情節(jié)太簡(jiǎn)單師：不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)的電影，準(zhǔn)確地講是1927年之前的電影是無(wú)聲電影，這一時(shí)期是電影史上的“默片時(shí)代”雖然這一時(shí)期的電影無(wú)論從制作、表演、畫(huà)面色彩等來(lái)說(shuō)都很簡(jiǎn)陋、粗糙，但它的產(chǎn)生卻是19世紀(jì)晚期人類社會(huì)科技和生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果，是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。（投影展示）盧米埃爾兄弟照片師：這兩位就是法國(guó)人盧米埃爾兄弟，他們是當(dāng)時(shí)電影試驗(yàn)最有成就的人，1895年12月28日他們?cè)诎屠枋状蜗蚬姺庞匙约号臄z的電影短片，這標(biāo)志著電影的誕生，12月28日則被定為“世界電影發(fā)明日”。投影放映1895年當(dāng)時(shí)盧米埃爾兄弟放映第一部電影時(shí)的情景。師：大家有誰(shuí)知道咱們中國(guó)第一部電影放映的時(shí)間嗎？生：不太清楚。師：遠(yuǎn)離歐美的中國(guó)也于1896年8月11日在上海首次放映了法國(guó)電影，當(dāng)時(shí)稱為“西洋影戲”，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)慈禧太后也是一位電影迷。電影西洋鏡就反映了當(dāng)時(shí)的情況。有電影就有明星，我想大家心目中都有自己喜歡的電影明星，那么，當(dāng)時(shí)人們喜歡的明星是怎樣的呢？（投影展示）卓別林照片師：對(duì)，當(dāng)時(shí)成就最大的電影明星就是美國(guó)人查理卓別林。師：看來(lái)這位明星，大家一定有點(diǎn)失望吧。他和當(dāng)今的許多明星從外表上看差距太大了，但大家別看他樣子滑稽可笑、其貌不揚(yáng)，他卻被稱為“電影藝術(shù)中絕無(wú)僅有的天才”，大家可以看一段他的表演，想一下為什么人們給他這么高的評(píng)價(jià)？（投影播放）卓別林電影片段師：大家看了他的表演有和感受？生1：他的表演很夸張，但很有表現(xiàn)力。生2：在沒(méi)有臺(tái)詞的情況下，他的表演正是太出色了。師：的確，當(dāng)人們欣賞卓別林表演時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然是無(wú)聲的，但由于他天才的畫(huà)面表現(xiàn)力，聲音似乎已經(jīng)失去了存在的意義。我想，在今天，卓別林一定可以拿奧斯卡金獎(jiǎng)，成為你的偶像了吧。讓我們?cè)俣嗔私恻c(diǎn)這位電影史上的偉大天才吧。（投影展示）卓別林資料卓別林1889年4月16日出生于英國(guó)倫敦，5歲時(shí)，曾代替母親登臺(tái)演唱，得到觀眾的喝彩。8歲時(shí)參加了蘭開(kāi)夏兒童團(tuán)即一個(gè)兒童戲班子，作過(guò)巡回演出。11歲開(kāi)始在成人劇團(tuán)中演各種配角。1913年，卓別林第二次赴美。這時(shí)，電影已成為美國(guó)大眾化的娛樂(lè)，電影制片廠迅速發(fā)展。這一年，卓別林被美國(guó)啟東滑稽電影制片公司看中，受聘為電影演員。1914年1月16日卓別林初登影壇，擔(dān)任了影片謀生的主角。這一年，一個(gè)穿著肥大短靴，松泡泡的褲子，緊繃繃的上衣，戴著圓頂小禮帽，留著一小撮胡子和用一根彎手杖的丑角，邁著鴨子步出現(xiàn)在美國(guó)電影威尼斯兒童汽車(chē)比賽中。從此這個(gè)名叫夏爾洛的銀幕形象，風(fēng)行世界七十余年。卓別林最著名的影片，多是二十世紀(jì)二十年代到三十年代間拍的。那是無(wú)聲片時(shí)代，影片不是靠語(yǔ)言，而是靠情節(jié)、動(dòng)作。作的動(dòng)作簡(jiǎn)練、幽默、深刻，所以全世界不論男女老幼，懂不懂英語(yǔ)，都被他的表演所打動(dòng)。卓別林為了取得電影創(chuàng)作的自主權(quán)，1919年4月與一些名演員、名導(dǎo)演組成聯(lián)美公司，拍攝了巴黎一婦人淘金記馬戲團(tuán)城市之光摩登時(shí)代大獨(dú)裁者舞臺(tái)生涯等等卓越的影片。美國(guó)司法部長(zhǎng)乘卓別林出國(guó)之際，公然下令移民歸化局，不準(zhǔn)卓別林重返美國(guó)。卓別林從此移居瑞士洛桑，繼續(xù)從事電影創(chuàng)作和寫(xiě)作。出版過(guò)我的自傳我的從影生活等書(shū)。1977年12月25日，卓別林在瑞士洛桑逝世，享年88歲。師：在今天，說(shuō)到電影就不能不說(shuō)美國(guó)的好萊塢和奧斯卡獎(jiǎng)。（投影展示）關(guān)于好萊塢的補(bǔ)充資料好萊塢位于美國(guó)加利福尼亞州洛杉磯市郊區(qū)，美國(guó)著名的電影生產(chǎn)基地。1886年，房地產(chǎn)商哈維維爾克特斯在洛杉磯郊區(qū)買(mǎi)下了一塊地，他的夫人將蘇格蘭運(yùn)來(lái)的大批冬青樹(shù)栽在這里，就有了好萊塢這個(gè)名字（在英語(yǔ)中，Hollywood是冬青樹(shù)林的意思）。1907年，導(dǎo)演弗朗西斯伯格斯帶領(lǐng)他的攝制組來(lái)到洛杉磯，拍攝基督山伯爵。他們發(fā)現(xiàn)，這里明媚的自然風(fēng)光、充足的光線和適宜的氣候是拍攝電影的天然場(chǎng)所。從1909年開(kāi)始，著名的制片人格里菲斯在好萊塢以天然背景拍攝了好幾部影片。當(dāng)時(shí)，美國(guó)電影的中心在東部，紐約是大本營(yíng)。從此以后，許多電影公司紛紛來(lái)這里拍片，開(kāi)始了美國(guó)電影業(yè)移師好萊塢的大轉(zhuǎn)移。1912年起，許多電影公司在好萊塢落戶，著名的電影公司有：米高梅公司（MetroGoldwynMayer，簡(jiǎn)稱MGM）、派拉蒙公司（Paramount）、二十世紀(jì)福克斯公司（20th Century Fox）、華納兄弟公司（Warner Brothers）等。奧斯卡獎(jiǎng)分為兩大類：成就獎(jiǎng)和特別獎(jiǎng)。成就獎(jiǎng)包括：最佳影片、最佳劇本、最佳導(dǎo)演、最佳表演、最佳攝影、最佳美工、最佳音樂(lè)、最佳音響、最佳化妝、最佳短片、最佳紀(jì)錄片、最佳動(dòng)畫(huà)片和最佳外語(yǔ)片等。在當(dāng)今世界名目繁多的各種電影大獎(jiǎng)中，奧斯卡獎(jiǎng)無(wú)疑是最具權(quán)威、最有影響、設(shè)獎(jiǎng)范圍最廣的電影獎(jiǎng)。師：我想，今天同學(xué)們除了看電影更多的時(shí)候是看電視。英文中電視television是由希臘文tele（從遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)的）和拉丁文visio（看）組成的，它的意思是遠(yuǎn)距離傳送可視畫(huà)面。關(guān)于電視發(fā)明人：“電視之父”是誰(shuí)？一直頗有爭(zhēng)議。一般認(rèn)為在1929年英國(guó)人貝爾德發(fā)明了電視，德國(guó)人認(rèn)為尼伯科享有“電視發(fā)明人”的榮譽(yù)；美國(guó)曾有一篇題為電視之父曾被遺忘的“農(nóng)家小廝”的文章說(shuō)，法恩斯沃斯傳輸了歷史上第一張電子電視圖像并第一個(gè)提出了專利申請(qǐng)；茲沃里金也被美國(guó)尊為“現(xiàn)代電視之父”。大家課后可以查閱資料，得出自己的結(jié)論。電視與電影相比，有著它自身的特點(diǎn)，請(qǐng)大家根據(jù)教材和現(xiàn)實(shí)生活來(lái)談?wù)勲娨曈心男┨攸c(diǎn)？生1：電視的普及