2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第二課 文化對人的影響課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修3.doc

2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第二課 文化對人的影響課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修3一、判斷題(正確的在題后括號內(nèi)寫T，錯誤的寫F)1文化是個人成長的催長劑。( F )剖析：先進(jìn)的、健康的文化才能成為個人成長的催長劑。2文化對人的影響是強(qiáng)制的。( F )剖析：文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，具有潛移默化的特點(diǎn)。3人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。( F )剖析：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。4世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。( F )剖析：世界觀、人生觀、價值觀對人具有深遠(yuǎn)持久的影響，但這種影響不是永久不變的。二、選擇題(每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)5(xx高考山東卷)在路遙的平凡的世界里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言的紅高粱中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明()A文化對人的影響深遠(yuǎn)持久B優(yōu)秀文學(xué)作品對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C不同地域的文化漸趨融合D文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量解析：選A。本題的題眼是“故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”。文學(xué)作品中凝聚了作家對故鄉(xiāng)的深厚感情，體現(xiàn)了A項，當(dāng)選；材料中沒有涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化漸趨融合、民族精神，故B、C、D三項與題意無關(guān)。6(xx高考安徽卷)“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去?！被厥兹嗄陙淼纳裰荽蟮?，許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見()鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)而持久鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂ABC D解析：選A。解答本題的關(guān)鍵是對題干信息的準(zhǔn)確把握?！班l(xiāng)愁是不可泯滅的記憶”體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁文化的影響深遠(yuǎn)持久，符合題意；“鄉(xiāng)愁是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印”體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁對人的歸屬感的影響，當(dāng)選；鄉(xiāng)愁不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志，錯誤；錯誤，鄉(xiāng)愁不是民族文化的靈魂。7大道魯商是一部跨越人文和經(jīng)濟(jì)兩個領(lǐng)域的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，全景式地展示了魯商從古到今誠實守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)，揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了()A文化影響人的實踐活動B商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化發(fā)展C文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動作用D魯商文化是齊魯文化的全方位展示解析：選A。根據(jù)題意，題中魯商的成功表明文化影響其實踐活動，故A入選。B選項觀點(diǎn)與題意不符，題中沒有涉及商業(yè)貿(mào)易對文化發(fā)展的促進(jìn)作用，而是強(qiáng)調(diào)文化對商業(yè)貿(mào)易的影響，故排除。C選項觀點(diǎn)錯誤，文化有先進(jìn)與落后之分，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展不一定起推動作用，故排除。D選項觀點(diǎn)錯誤，魯商文化是齊魯文化的內(nèi)容之一，而不是全方位展示，故排除。8在明亮的太陽照不到的地方，青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是像牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語()A開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思B陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)C如理性的明燈，指明了實現(xiàn)人生價值的必由之路D似春雨般潤物，催生人們對永恒真理的不懈追求解析：選B。本題的題眼是“不自慚形穢”“不自暴自棄”“自豪地綻放”。題干強(qiáng)調(diào)每個人都有其價值，都應(yīng)努力奮進(jìn)，因而B項符合題意；題干并未涉及世界本質(zhì)、實現(xiàn)人生價值、追求真理的知識，A、C、D三項與題意無關(guān)。9茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明()A文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài)人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D人們的實踐受到文化潛移默化的影響解析：選B。本題的題眼是“名茶”“種植”“品嘗”“茶名由此而得”。題干材料未涉及文化對社會的作用，所以A項不符合題意；“種植”“品嘗”“浸泡”等都是人們創(chuàng)造茶文化的實踐活動，而名茶對人的諸多回饋，就是人們享用文化的過程，B項當(dāng)選；優(yōu)秀的文化才能增強(qiáng)人的精神力量，C項說法過于絕對，可排除；D項不選，因為材料所述為人在實踐中創(chuàng)造文化，而不是文化影響實踐。10“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明()A各地的文化幾乎沒有共同性B一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的D同一行為在不同的文化中會有不同的含義解析：選D。根據(jù)排除法，A、B容易排除；C說法有偏頗之處，因為日本人和韓國人文化背景不同，但是對同一行為的評價是相同的，所以C應(yīng)排除，故D為最佳答案。11我國古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。“身”是指人的身體體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時期，哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。這段話啟示我們()A人的全面發(fā)展是一個歷史的過程B優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用C必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展D古代就已經(jīng)實現(xiàn)了人的全面發(fā)展解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)“治身”與“治心”的統(tǒng)一，是指人的全面發(fā)展要立足于“治心”，即從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面來實現(xiàn)。D項錯誤，A、B材料不能體現(xiàn)。12漫畫效仿說明()A文化現(xiàn)象由人所創(chuàng)造、為人所特有B文化對人的影響是潛移默化的C文化素質(zhì)在于模仿D文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的解析：選B。從漫畫可以看出言傳身教對孩子教育的重要性，說明教育環(huán)境、文化氛圍對人的影響，故選B。A、D兩項與題意無關(guān)；C項說法錯誤。13“小呀嘛小兒郎，背著書包上學(xué)堂”歡快熟悉的旋律響起，往昔歲月一一浮現(xiàn)，少年時代的回憶展開了它溫馨美好的畫卷。現(xiàn)在的孩子同樣也會唱著歌長大，可是詞曲稍有不同：“你是電你是光，你是唯一的神話”、“快使用雙節(jié)棍，哼哼 哈嘿”。當(dāng)年的歌曲能令我們的回憶純潔而幸福，一生難忘，這是因為()A文化影響人的交往方式和行為B文化對人的影響有潛移默化的特點(diǎn)C文化對人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)D文化對人的影響是通過文化活動來進(jìn)行的解析：選C。A、B、C、D四項本身說法均正確，但當(dāng)年的歌曲能對今天的我們以至一生都會產(chǎn)生影響，體現(xiàn)了文化對人的影響時間之長，說明了文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，因此A、B、D三項都不符合題意，均不選；故選C項。14荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ说挠绊懡嵌瓤?，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是()孟母三遷東施效顰耳濡目染近朱者赤，近墨者黑A BC D解析：選C。荀子話的大意為，蓬草長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會跟它一起變黑。比喻人生活在好的環(huán)境里，會健康成長，而好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會隨著污穢環(huán)境而變壞，反映了文化環(huán)境對人的影響。道理與之一致的是，“東施效顰”比喻胡亂模仿，與題意無關(guān)，排除。15近年來，越來越多的藏族民眾選擇到內(nèi)地省份旅游、療養(yǎng)、定居、求學(xué)，其獨(dú)特的藏族文化成為內(nèi)地都市里的一道靚麗風(fēng)景線。但流動的藏族人在衣食住行上仍保持著濃郁的藏族特色。這說明()文化具有多樣性，促進(jìn)了文化的傳播文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)民族文化是民族情感的集中表達(dá)文化影響人們的交往方式A BC D解析：選A。題干中“一道靚麗風(fēng)景線”說明文化具有多樣性，促進(jìn)了文化的傳播，正確；題干中“流動的藏族人在衣食住行上仍保持著濃郁的藏族特色”，說明文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，入選；慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，錯誤；與題意不符。16互聯(lián)網(wǎng)思維，就是在(移動)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等科技不斷發(fā)展的背景下，對市場、對用戶、對產(chǎn)品、對企業(yè)價值鏈乃至對整個商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新審視的思考方式?！耙运藶橹行摹?，“強(qiáng)調(diào)體驗”，“開放、透明、分享”和“承擔(dān)責(zé)任”是互聯(lián)網(wǎng)思維的基本要素?？梢?，它的文化意義在于()文化是一種社會物質(zhì)力量。互聯(lián)網(wǎng)思維對社會發(fā)展將會產(chǎn)生深刻的影響文化反作用于經(jīng)濟(jì)?；ヂ?lián)網(wǎng)思維作為時代的產(chǎn)物，會催生新的商業(yè)模式文化塑造人生?；ヂ?lián)網(wǎng)思維將會豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展文化產(chǎn)品能夠滿足人的需求?；ヂ?lián)網(wǎng)思維將會催生出更多流行文化作品A BC D解析：選D?；ヂ?lián)網(wǎng)思維，對企業(yè)價值鏈乃至對整個商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新審視的思考方式，能夠影響企業(yè)的發(fā)展，催生新的商業(yè)模式，正確；互聯(lián)網(wǎng)思維，“以他人為中心”“強(qiáng)調(diào)體驗”等，會影響人的發(fā)展，正確；文化是一種精神力量，錯誤；題干中沒有涉及流行文化作品，不選。17xx年十大感動中國人物“炎黃”張紀(jì)清：以自己的行動記錄時代前進(jìn)足音，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚，給人以力量、給人以鼓舞，影響越來越廣泛，使廣大觀眾受到心靈的震撼、精神的洗禮、思想的升華。這表明()文化能夠促進(jìn)社會的全面發(fā)展文化對人具有潛移默化的影響有文化知識才會有崇高的道德精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A BC D解析：選C。中的“促進(jìn)”表述錯誤，文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分，先進(jìn)的、健康的文化能夠促進(jìn)社會的全面發(fā)展；表述太絕對；表述正確且符合題意。三、綜合題18(xx高考浙江卷)(節(jié)選)中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚，風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出，無數(shù)食客聞風(fēng)而動，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識闡述中華美食文化的積極意義。答案：文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會生活，促進(jìn)社會和諧，增強(qiáng)民族認(rèn)同和凝聚力。中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，無數(shù)食客聞風(fēng)而動，有利于帶動旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中華美食文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)全面發(fā)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對家鄉(xiāng)、民族、國家的熱愛，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力量。