2019-2020年高中語(yǔ)文 《燭之武退秦師》課堂實(shí)錄 人教版第一冊(cè).doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 燭之武退秦師課堂實(shí)錄 人教版第一冊(cè) 一 主題與背景 近年來(lái)，隨著教育改革的不斷深入，特別是由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)改革有了很大進(jìn)展，傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式的尖冰已經(jīng)融化。隨著新的教學(xué)理念的不斷完善，教改的春風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)了每個(gè)教師的心中，并且在課堂上結(jié)出了喜人的碩果。在一次校公開(kāi)課中，一位語(yǔ)文老師講解的燭之武退秦師給人留下了深刻的印象。這堂課不僅使我重溫了燭之武退秦師這篇課文，更重要的是讓我反思：怎樣才能把一篇文言文講出特色講出趣味來(lái)，讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)說(shuō)呢?那就是以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍。二 情境描述 課前已經(jīng)布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文和查找生字、詞。（質(zhì)疑） 師：今天我們來(lái)共同分析課文?？诓旁诮裉斓娜穗H交往中占有十分重要的地位,無(wú)論是商業(yè)談判,還是即興演講以及工作學(xué)習(xí),口才都是必不可少的，古代更是這樣:“一言可以興邦，一言可以誤國(guó)”。今天我們要學(xué)的燭之武退秦師出自左傳，同學(xué)們還學(xué)過(guò)哪篇文章出自左傳呢？ 全體學(xué)生：曹劌論戰(zhàn)。師：說(shuō)來(lái)說(shuō)去都離不開(kāi)一個(gè)“戰(zhàn)”字，這是為什么呢？大家想一下有關(guān)左傳的歷史知識(shí)。同學(xué)之間把課前查找的文學(xué)資料交流一下（同學(xué)之間探討非常熱烈）。師：大家討論的很熱烈，下面我把我收集來(lái)的資料和大家交流一下。原來(lái)呀，左傳描寫了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)，并真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和政治狀況。它不僅是我國(guó)最早最完備的編年體史書，還因作者的敏銳的觀察力使它在文學(xué)史上占有很高的地位。雖然人類進(jìn)入了文明社會(huì)，但時(shí)至今日戰(zhàn)爭(zhēng)仍然是不可避免的。那么誰(shuí)能告訴我發(fā)生了沖突最好的解決辦法是什么？ 生1：談判。師：也就是外交手段。那么我們今天就來(lái)看一看xx多年前的燭之武是如何運(yùn)用的吧！昨天大家預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在根據(jù)你們的理解和課下注釋來(lái)簡(jiǎn)要勾勒一下?tīng)T之武形象。生2：他是鄭國(guó)人，大約60多歲，頭發(fā)花白滿臉的皺紋，但是目光敏銳，精神矍鑠。師：經(jīng)你這么一介紹，一個(gè)老當(dāng)益壯的英雄形象活脫脫地?cái)[在我們面前了。還有嗎？ 生3：風(fēng)燭殘年，足智多謀。 師：看來(lái)你們的觀點(diǎn)有共同之處，都說(shuō)他年歲大了，但我還認(rèn)為他少壯無(wú)為呢，能否給一個(gè)確鑿的證據(jù)？最好用原文。生3：“今老矣，無(wú)能為也矣”。 師：找的準(zhǔn)確，那么性格上的特點(diǎn)呢？生4：倔強(qiáng)、干練、懷才不遇。師：干練有之，說(shuō)話干凈利落。但懷才不遇何以見(jiàn)得？生4：“臣之壯也，猶不如人”。說(shuō)明他年輕時(shí)沒(méi)被重用。所以鄭伯才向他道歉嘛！師：有道理，還有嗎？生5：他豁達(dá)不計(jì)前嫌。生6：不對(duì)，我認(rèn)為他是個(gè)恃才放曠，口是心非的人。師追問(wèn)：何出此言？生6：他明明想出山卻故意推辭。師：是呀，憑他的性格他是一定要出山的，為什么在“夜縋而出”之前要三緘其口，他葫蘆里到底賣的什么藥呢？生6（主動(dòng)站起來(lái)）：教育鄭伯，要愛(ài)惜人才。他決不是為自己鳴不平，而是不希望更多的人才被鄭伯埋沒(méi)。不要等到“國(guó)將不國(guó)”的時(shí)候才懂得重視人才。師：見(jiàn)解深刻！從他的特征看，燭之武還不至于是那種為自己利益而斤斤計(jì)較的小人物。那么，鄭伯為什么要燭之武退秦師？有生答：“晉軍函陵，秦軍氾南”，可以說(shuō)國(guó)勢(shì)危急。師：大兵壓境，的確危急。燭之武真的能退秦師嗎？生7：能，因?yàn)樗目诓藕茫f(shuō)服了秦穆公。師：的確有主觀因素。可是據(jù)說(shuō)薩達(dá)姆的口才也不錯(cuò)，善于煽動(dòng)卻沒(méi)能瓦解美英聯(lián)軍?？梢?jiàn)主觀因素不起決定作用，客觀上原因呢？生8：秦晉貌合神離，根本就互不信任，各懷鬼胎。師 ：秦晉可是友邦??！有個(gè)成語(yǔ)叫“秦晉之好”，這怎么解釋呢？生9：秦晉之好那也不是真好，而是狼狽為奸、相互勾結(jié)、瓜分領(lǐng)土。所以這個(gè)同盟經(jīng)不起考驗(yàn)，讓燭之武鉆了空子。師（笑）：借用杜牧的阿旁宮賦中的一句話：“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也”，你的意思是“退秦師者，秦也，非燭之武也”!（眾生笑）不過(guò)你說(shuō)的很對(duì)，客觀因素確實(shí)是退秦師的主要原因。那他是通過(guò)什么手段退的秦師呢？生10：先麻痹秦侯使其放松警惕。再表明滅鄭無(wú)益于秦。最后得出結(jié)論：鄭若亡，則秦危矣。師：說(shuō)的很好，欲抑先揚(yáng)，麻痹秦侯。燭之武有口才，但不能信口開(kāi)河的胡說(shuō)，如何在最短的時(shí)間內(nèi)攻克秦穆公的心理防線，我想這在當(dāng)時(shí)他也是費(fèi)盡心思的，在這里我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)一下他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。大家想一想他用哪幾點(diǎn)理由說(shuō)服了秦穆公？生11：第一步說(shuō)“鄭既知亡矣”；第二步闡明“焉用亡鄭以陪鄰”；看秦侯心已活遂又說(shuō)“舍鄭以為東道主，君亦無(wú)所害”；第四步說(shuō)明了主旨“闕秦以利晉，為君圖之”。師：說(shuō)的很好！誰(shuí)還能補(bǔ)充？生12：鄭國(guó)肯定要亡了，我不是來(lái)為我國(guó)的利益考慮而是為您考慮。如果晉強(qiáng)則秦弱，“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”，“鄰之厚，君之薄也”；不取鄭則利于秦，“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”。生13；晉擅長(zhǎng)食言，不可交，有例為證“且君嘗為晉君賜矣，許君焦瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉?！薄凹葨|封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦將焉取之？”師：補(bǔ)充的好，因?yàn)榍赜玫木褪恰斑h(yuǎn)交近攻”的政策。這一點(diǎn)燭之武肯定清楚。秦國(guó)野心勃勃想滅晉，不想看到晉國(guó)的強(qiáng)大。這一點(diǎn)燭之武也有把握，所以才能夠說(shuō)服秦穆公。我們以后在運(yùn)用口才時(shí)，一定要注意抓住說(shuō)話的要點(diǎn)，話不必多，點(diǎn)到為止。我們?cè)賮?lái)討論一下晉文公，他為什么沒(méi)有采納子犯的意見(jiàn)擊秦軍呢？生14：因?yàn)橹囟亓x氣，講究仁義，“微夫人之力不及此”。生15：因?yàn)椤安蝗?、不知、不武”。師：不錯(cuò)，這是原文，還有沒(méi)有擴(kuò)展的？我們歷史上還學(xué)過(guò)重耳“退避三舍”的故事?？纯磳?duì)你們有沒(méi)有啟發(fā)。誰(shuí)能大致講一下這個(gè)故事？生16：晉文公年少時(shí)作為人質(zhì)的時(shí)候曾路過(guò)楚國(guó)。楚國(guó)用上賓的禮節(jié)招待他。晉文公非常感動(dòng)。楚王問(wèn)重耳，將來(lái)如何回報(bào)我？重耳答：一旦晉楚交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍（90里），后來(lái)，晉楚果然交戰(zhàn)，晉依照諾言退了90里。名義上如此，實(shí)際上是誘敵深入的策略。生14：我知道了，“微夫人之力不及此“,“不仁、不知、不武“都是假話。根本原因是秦鄭已經(jīng)聯(lián)盟，晉怕腹背受敵,所以講了一番大道理。師：分析的好，看到了實(shí)質(zhì)。不過(guò)也不能說(shuō)全是假話，還是有點(diǎn)感恩的因素的，但不起主要作用。師：全文字?jǐn)?shù)不多，開(kāi)篇、結(jié)尾都盡量用最少的文字來(lái)表述，可是描述燭之武和秦穆公對(duì)話的時(shí)候作者毫不吝惜筆墨，這樣厚此薄彼到底對(duì)于表現(xiàn)主人公有什么好處？生17：突出主人公的口才和智慧。師：還有嗎？生18：文章標(biāo)題就是燭之武退秦師，所以應(yīng)當(dāng)詳寫“退”的過(guò)程。生19：這樣塑造燭之武的形象更豐滿，主次分明。師：主次分明說(shuō)得好！左傳的行文特點(diǎn)就這樣被你說(shuō)出來(lái)了：條理清晰、敘述準(zhǔn)確、詳略得當(dāng)、婉曲簡(jiǎn)潔。教師小結(jié)：本文波瀾起伏的情節(jié)，繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)脑斅蕴幚恚P與照應(yīng)等技巧的運(yùn)用，都將有助于我們今后的寫作。更重要的是，燭之武強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情操深深的感染了我們，將成為我們刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的巨大動(dòng)力。最后來(lái)一個(gè)課外拓展。師：日本沒(méi)有誠(chéng)意反省自己的侵略史，反而一再制造周邊關(guān)系緊張。制造領(lǐng)土矛盾，一方面，首相參拜靖國(guó)神社，為侵略者歌功頌德；另一面，苦心鉆營(yíng)要作安理會(huì)常任理事國(guó)，無(wú)非想重新成為政治、軍事大國(guó)，這難免要走上擴(kuò)軍備戰(zhàn)的道路。你作為中國(guó)的中學(xué)生，試著運(yùn)用你的口才能力，說(shuō)服小泉不要參拜靖國(guó)神社。學(xué)生們眾說(shuō)紛紜，課堂氣氛非常熱烈。從而達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。下課了，同學(xué)們還沉浸在愛(ài)國(guó)主義的氛圍中。三 案例分析本案例力圖從語(yǔ)文教學(xué)實(shí)例出發(fā)，表現(xiàn)出一定的高中閱讀教學(xué)實(shí)踐與理論意義。首先，明確語(yǔ)文課堂之中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。無(wú)論是對(duì)文本意義的理解，還是對(duì)人物形象及作品主題的認(rèn)識(shí)，都不是由教師強(qiáng)硬灌輸?shù)?，而是學(xué)生這一閱讀主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的。課堂不再是“填鴨式”的課堂，學(xué)生成為了課堂上真正的“主人”。其次，在課堂上，教師所起的是引導(dǎo)提高的作用。教師能夠給學(xué)生以思想的自由，允許學(xué)生對(duì)其進(jìn)行懷疑、否定、甚至批判。教師善于組織學(xué)生對(duì)社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題、教材中的難點(diǎn)問(wèn)題、疑點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)激烈的討論，在你爭(zhēng)我辯中催生新的思想，探索新的知識(shí)。最后，在課堂教學(xué)中，教師僅僅是作為學(xué)習(xí)團(tuán)體中一個(gè)平等的成員，是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師的作用沒(méi)有被拋棄，而是得以重新構(gòu)建，從外在于學(xué)習(xí)情境轉(zhuǎn)向于內(nèi)在情境共存。教師是內(nèi)在情境的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是外在的專制者。本案例中，在探討燭之武形象以及小泉參拜靖國(guó)神社時(shí)，學(xué)生參與意識(shí)積極而強(qiáng)烈，思維活動(dòng)敏捷而深刻，富有創(chuàng)建的分析更是令人贊嘆。教師不是為教而教，為知識(shí)而教，固守“教師知識(shí)學(xué)生”的教學(xué)路線，而是為學(xué)而教，執(zhí)行的是“教師學(xué)生素質(zhì)”的教學(xué)路線。這樣教師帶領(lǐng)著學(xué)生奔向知識(shí)和能力，奔向?qū)W生素質(zhì)的全面發(fā)展，也只有這樣，學(xué)生才能主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展?？梢?jiàn)，以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開(kāi)出更美的花朵，才能更好地導(dǎo)引學(xué)生的人生！