一節(jié)課內(nèi)外的大千世界

一節(jié)課內(nèi)外的大千世界 讓學(xué)生充分享受政治多媒體課堂 摘要 伴隨新課程改革的進(jìn)一步深入,多媒體教學(xué)手段已經(jīng)廣泛滲透到思想政治課教學(xué)中。利用多媒體能夠加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性和生動(dòng)性，以其獨(dú)特的魅力，幫助學(xué)生從更多更有效的途徑獲取知識(shí)，成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。本文就以校示范課世界文化之旅多媒體課堂教學(xué)為例談，就如何幫助學(xué)生提高對(duì)政治學(xué)習(xí)的重視度，進(jìn)而達(dá)到享受信息技術(shù)下的政治課堂，享受政治學(xué)習(xí)的效果的幾點(diǎn)做法進(jìn)行探討并反思。關(guān)鍵詞 多媒體;政治多媒體課堂; 享受政治課 中學(xué)思想政治課教學(xué)是一個(gè)特殊的教學(xué)過程，既要向?qū)W生傳播有中國(guó)特色的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，又要向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。因而，它既是中學(xué)階段德育教育的重要陣地，又是學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀的主要渠道。然而長(zhǎng)期以來，在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，很多教師在上政治課時(shí)，過分注重知識(shí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而忽略了學(xué)生的自由發(fā)展、自主探究這種落后的、陳舊的、沒有隨機(jī)而改的傳統(tǒng)的政治教學(xué)模式已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)前的政治教學(xué)?？梢哉f，從某種程度上，傳統(tǒng)的政治教學(xué)模式成為打擊學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣的攔路虎。因此，教師變革課堂教學(xué)勢(shì)在必行。但在實(shí)際政治課堂教學(xué)變革中要取得良好教學(xué)效果實(shí)非易事。然而，隨著現(xiàn)代科技特別是信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體技術(shù)越來越廣泛深入地應(yīng)用于中學(xué)政治教學(xué)的實(shí)踐中,以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式,將課堂教學(xué)引入全新的境界，成為當(dāng)今中學(xué)政治教學(xué)變革的一個(gè)顯著標(biāo)志。多媒體輔助教學(xué)已經(jīng)成為政治教學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景。因此，在信息時(shí)代的今天，要使政治課堂教學(xué)“活”起來，在搞“活”課堂教學(xué)的同時(shí)，須應(yīng)關(guān)注多媒體輔助教學(xué)在政治課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用。本課題研究的目的，就在于通過我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，幫助學(xué)生提高對(duì)政治學(xué)習(xí)的重視度，進(jìn)而達(dá)到享受信息技術(shù)下的政治課堂，享受政治學(xué)習(xí)的效果，真正實(shí)現(xiàn)成績(jī)與素養(yǎng)的雙豐收。下面，我就以校示范課世界文化之旅多媒體課堂教學(xué)為例談，粗淺談?wù)勅绾卧谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境下讓學(xué)生享受政治課堂的幾點(diǎn)做法及實(shí)踐性思考。一、 有效借助多媒體，讓學(xué)生享受政治課堂的幾點(diǎn)做法（一）尊重學(xué)生的主體地位，大膽嘗試“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！奔热唤處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者，教師就應(yīng)轉(zhuǎn)變角色，尊重學(xué)生，凸顯學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)中來，真正把課堂還給學(xué)生。但因思想品德課的內(nèi)容本身較枯燥，學(xué)生自己也易看懂。所以相對(duì)其他學(xué)科而言，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，更注重學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。基于以上認(rèn)識(shí)，在世界文化之旅一課中我打破了只用教案教學(xué)的常規(guī)做法，大膽嘗試“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式，即以學(xué)案為載體，以導(dǎo)學(xué)為方法，將課下與課上相結(jié)合，教師的指導(dǎo)為主導(dǎo)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體，師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)模式。與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代科技特別是信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)的迅猛發(fā)展，以電腦為主體的多媒體技術(shù)迅速地融入課堂，這種集直觀性、多變性、知識(shí)性、趣味性于一體的多媒體技術(shù)突破了“黑板加粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)模式和信息貧乏、形式單一的框架,拓寬了時(shí)空的概念,以其鮮明的畫面、逼真的色彩、生動(dòng)的形象及聲音效果激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和積極性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視、聽、說等感官,契合了學(xué)生以形象思維居多的思維特征，大大地激發(fā)學(xué)生的思想情感和無限想象，達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我啟發(fā)、自我完善的目標(biāo)。綜上所述及多年的教學(xué)實(shí)踐，本人認(rèn)為多媒體教學(xué)與學(xué)科的整合更能充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，更能使主導(dǎo)作用和主體作用和諧統(tǒng)一，從而發(fā)揮最大效益。而要做到真正尊重學(xué)生的主體性，我們就要大膽將學(xué)生放出課堂，將多媒體技術(shù)與“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”模式有機(jī)結(jié)合，才能更吸引學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力，進(jìn)而形成有效的自主學(xué)習(xí)，不僅為成績(jī)服務(wù)，更為能力做貢獻(xiàn)?！景咐弧刻綄な澜缥幕炊嗖适澜?感受、分享文化附世界文化之旅學(xué)案要求：課前準(zhǔn)備，以小組為單位，根據(jù)學(xué)案具體要求自由選擇三到四個(gè)國(guó)家就你們感興趣的其中一個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行探尋并展示（四個(gè)項(xiàng)目：節(jié)日、建筑物、代表人物、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）.形式不限。個(gè)性制作是一道永恒美麗的風(fēng)景線選編整理： 2013 年4月19日來自初一（12）班邱瑞南小組的作品，運(yùn)用圖片展示節(jié)日，命名為“節(jié)日之旅”，邏輯思維分明，首先以圖片展示中國(guó)典型傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)而再展示西方具有代表性節(jié)日，最后介紹本土（海南）獨(dú)特的節(jié)日，展示了不同國(guó)家、地域特殊文化背景下的節(jié)日，并引發(fā)同學(xué)們思考節(jié)日背后的文化內(nèi)涵。來自初一（12）班黃沿暢的作品，“你說我說建筑”，仍以唯美圖片形式展示各國(guó)典型建筑，并指出每一典型建筑背后歷史文化來自初一（12）班肖惠予的作品，選取人物素材緊扣時(shí)代脈搏,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。體現(xiàn)了思想品德課具有“針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性”及重視理論聯(lián)系實(shí)際的原則,來自初一（12）班陳浩華的作品，從充滿活力的口號(hào)到選取素材無論是文字還是畫面都非常富有創(chuàng)意，也非常具有代表性。（一） 尊重學(xué)生情感交流的需求，構(gòu)建“自主合作型”學(xué)習(xí)模式“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”是新課程改革中的一個(gè)亮點(diǎn)。小組合作學(xué)習(xí)是新課程理念下的一種重要學(xué)習(xí)方式，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的主要途徑之一。隨著素質(zhì)教育的課堂教學(xué)變革的實(shí)施，合作是必須，合作式學(xué)習(xí)也成為政治課堂教學(xué)的必然，合作是情感交流的過程，是互相學(xué)習(xí)的過程，也是智慧碰撞、潛能發(fā)揮的過程，教師應(yīng)有意識(shí)地將學(xué)習(xí)內(nèi)容與熱點(diǎn)新聞設(shè)計(jì)話題，借助多媒體的圖、文、聲、像、影合一的特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加直觀、形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，并使其在合作交流中釋放情感。這樣，學(xué)生在一塊兒交流合作完成教學(xué)內(nèi)容，沒有心理負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)氣氛輕松愉快。他們可以暢所欲言，發(fā)表自己的獨(dú)到見解，在共同的學(xué)習(xí)之中，互相激勵(lì)，互相啟發(fā)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。況且，就在這種碰撞中找到交相輝映的精彩！【案例二】 放飛思緒，小組合作中品評(píng)、分享、思辨，釋放情感。要求：學(xué)習(xí)小組成員針對(duì)“宋祖英的民歌唱法與席琳迪翁的搖滾式唱法孰優(yōu)孰劣”的話題展探討、思辨。要求課前，小組成員通力合作下，通過網(wǎng)上等途徑查詢資料，為即席辯論作準(zhǔn)備。小組代表闡述該組觀點(diǎn)。多媒體展示： 品賞經(jīng)典民歌，話文化差異播放視頻：2013年蛇年春晚宋祖英、席琳迪翁跨界、混搭演唱的經(jīng)典民歌茉莉花設(shè)計(jì)意圖：在極其富有爭(zhēng)議的視頻及文字畫面的欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗(yàn)，等待宣泄。海南省中學(xué)2013屆初一（12）班 世界文化之旅辯論賽大展示選編： 2013年04月(1）肖惠予小組：我們小組經(jīng)共同討論更認(rèn)可席琳迪翁的唱法，因?yàn)樗寐詭u滾形式唱這首古典樂曲“茉莉花”，非常洋氣，氣場(chǎng)很足，同時(shí)我們認(rèn)為這是西方的開放性文化的一種表現(xiàn)，為春晚增添一抹亮色。另外，針對(duì)上述網(wǎng)友觀點(diǎn)，我們一直認(rèn)為這些觀點(diǎn)太過于狹隘，俗話說，海納百川，有容乃大。他們的觀點(diǎn)是狹隘心理，對(duì)待外來文化沒有一種開放、包容的胸懷及心態(tài)。(2）陳梓伊小組：我們小組更認(rèn)可宋祖英的民歌唱法，因?yàn)檫@首歌本身就是民歌的基調(diào)，是古典樂曲，用民歌唱法能把古典樂曲的神韻給唱出來。她在春晚唱這首茉莉花，和她的服裝，菊花頭造型，民歌唱法，我們覺得相得益彰的，一身中國(guó)紅象征新的一年，日子過得紅紅火火。在春節(jié)這個(gè)大舞臺(tái)上向國(guó)人及世界宣傳、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(3)黃山小組：我們小組認(rèn)為宋祖英用民歌風(fēng)格唱的茉莉花給人一種委婉、含蓄的感覺。唱出中國(guó)古典文化韻味，是中國(guó)古典文化的體現(xiàn)，這也體現(xiàn)這樣一種文化下，中國(guó)人的含蓄、儒雅的性格特點(diǎn)。(4)陳浩華小組：我們小組不贊同上述觀點(diǎn)，認(rèn)為席琳迪翁略帶搖滾形式唱茉莉花是一種文化、文藝的創(chuàng)新，網(wǎng)友不敢創(chuàng)新，害怕創(chuàng)新，固守傳統(tǒng)。我們知道任何事物發(fā)展包括藝術(shù)都要要?jiǎng)?chuàng)新才能跟上時(shí)代發(fā)展，符合時(shí)代特征，否則就會(huì)被淘汰。(5)黃沿暢小組：我們小組不贊同上述觀點(diǎn)，宋祖英與席琳迪翁的混搭是一種中西方文化的融合，我們認(rèn)為網(wǎng)友們有個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文化的融合會(huì)把本民族文化給同化掉，所以不要敢于創(chuàng)新，認(rèn)為創(chuàng)新會(huì)把民族的特點(diǎn)同化，事實(shí)上，創(chuàng)新并不會(huì)使民族文化被同化，反而會(huì)讓文化變得多樣化，更加豐富多彩，而且還會(huì)我們自己民族文化更加凸顯出民族的獨(dú)特性。(6)蔡璐冰小組：我們較喜歡席琳迪翁略帶搖滾形式唱法，是一種文化、文藝的創(chuàng)新。讓我們感受到她的熱情、豪放的性格。席琳用搖滾形式唱法也符合文化的時(shí)代特征，符合青年一代的追求，唱法很有創(chuàng)意，很時(shí)髦，符合時(shí)代要求。我也不否定宋祖英民歌唱法，她唱也很棒，唱法不一樣，恰巧說明兩人文化背景不一樣，是中西文化不同。(7)邱瑞南小組：我們小組不贊同上述觀點(diǎn)，音樂無國(guó)界，網(wǎng)友的觀點(diǎn)其實(shí)是兩種文化的碰撞時(shí)，采取了排斥態(tài)度，不敢創(chuàng)新，所以不應(yīng)該排斥，而是溝通。(8)趙子月小組：我們小組不贊同上述觀點(diǎn)，古典音樂茉莉花確實(shí)在民歌唱法下能體現(xiàn)古典韻味，但也要?jiǎng)?chuàng)新，也就是說文化在交流過程種要個(gè)正確的態(tài)度。平等交流，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，才會(huì)出現(xiàn)繁榮的景象(9)李澤銘小組：我們小組不贊同上述觀點(diǎn)，網(wǎng)友觀點(diǎn)不敢創(chuàng)新，不允許藝術(shù)創(chuàng)新，這種對(duì)待外來文化態(tài)度是不對(duì)的。百家爭(zhēng)鳴，才能百花齊放，要允許藝術(shù)創(chuàng)新，藝術(shù)才會(huì)富有生命力。（三）尊重學(xué)科帶給生活的百般感觸，立足于生活并升華教學(xué)內(nèi)容思想政治課是一門與生活密切聯(lián)系的學(xué)科，生活是本學(xué)科建構(gòu)的基礎(chǔ)。而立足于生活，是指利用一些有價(jià)值的生活資源，讓學(xué)生在生活中學(xué)政治，在政治中學(xué)生活、用生活、服務(wù)生活的一種形式。政治教師要學(xué)會(huì)借助多媒體技術(shù)的圖文并茂、視聽一體特點(diǎn)將抽象學(xué)習(xí)內(nèi)容還原于形象、直觀的生活中，為學(xué)生營(yíng)造生活處處是思想政治的氛圍。課標(biāo)里也說，“學(xué)習(xí)化社會(huì)的思想更多地提示思想政治課程的生活化”，“思想政治的外延等同于生活的外延”，把教學(xué)內(nèi)容封閉在課本內(nèi)，一切為了課本服務(wù)，切斷學(xué)生于社會(huì)、生活的聯(lián)系是不可取的。因此，思想政治教學(xué)應(yīng)該與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)思想政治的美，讓學(xué)生在思想政治中明白生活的真諦。同時(shí)，在此基礎(chǔ)上教師還應(yīng)順勢(shì)將教材內(nèi)容巧妙地拓展開來，作為提升的根本。這種在拓展中辟出蹊徑的做法，將會(huì)給予學(xué)生新鮮又充實(shí)的震撼與收獲?！景咐?創(chuàng)意拓展活動(dòng)，合作快樂中，分享中，反思中。海南省中學(xué)2013屆初一（12）班創(chuàng)意活動(dòng)大比拼選編： 2013年04月編者按：世界文化之旅本是內(nèi)容簡(jiǎn)單,理論分明的一文，和孩子們一起學(xué)完基本知識(shí)后，不甘心我的課堂被這么聊聊幾筆的理論知識(shí)所帶過。所以心生一計(jì)，給初一（12）班的孩子們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)創(chuàng)意比拼的活動(dòng)，將教材所學(xué)內(nèi)容拉回到現(xiàn)實(shí)生活中來，即小組成員之間相互合作完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)并分組展示、對(duì)決自評(píng)，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評(píng)，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評(píng)，互評(píng)，相映成趣，光芒相照。雖說孩子創(chuàng)意不夠深刻，但這既增感情，又添思考，還學(xué)以致用，豈不快哉！1、 立足于生活，將前面所學(xué)知識(shí)和體悟踐行于生活中（教學(xué)設(shè)計(jì)如下：）(1)、理論儲(chǔ)備：教材及溫馨提示設(shè)計(jì)意圖：閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識(shí)，為創(chuàng)意做好理論儲(chǔ)備(2)、感悟經(jīng)典：他山之石藝術(shù)節(jié)精彩瞬間設(shè)計(jì)意圖：借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。(3)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)：為“?？谥骸痹O(shè)計(jì)一個(gè)節(jié)目或一片斷設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合理論準(zhǔn)備及“他山之石”的啟發(fā)，小組為單位，設(shè)計(jì)出具體創(chuàng)意節(jié)目。2、創(chuàng)意節(jié)目展示，小組長(zhǎng)陳述該組的創(chuàng)意節(jié)目（學(xué)以致用）（1）陳浩華小組：我們會(huì)把女子十二樂坊這個(gè)節(jié)目選入“?？谥骸边@個(gè)舞臺(tái)，這個(gè)節(jié)目它打破傳統(tǒng)的二胡演奏常規(guī)，比如傳統(tǒng)的二胡演奏是坐在椅子上演奏的同時(shí)還吸收了西方現(xiàn)代音樂中的動(dòng)感和快節(jié)奏，它也是是一種中西文化融合基礎(chǔ)上創(chuàng)新 ，有利于中西文化交流。（2）黃元暢小組：把這首歌曲我愛五指山，我愛萬泉河入選，可以創(chuàng)新改變形式，由原唱（男高音）李雙江和唱“忐忑”的龔琳娜混搭合唱，這樣能顯現(xiàn)海南特色，讓更多人了解海南，了解海南特色山河，借此提升海南國(guó)際旅游島的形象。（3）肖惠予小組：我們組設(shè)計(jì)“竹竿舞”這個(gè)節(jié)目，因?yàn)檫@支舞蹈能夠宣傳本土文化。海南特色舞蹈，領(lǐng)略海南黎苗族獨(dú)特風(fēng)情。充分發(fā)掘海南本土藝術(shù)文化的特性，將元素各異、風(fēng)情獨(dú)特的華彩舞姿編排。（4）邱瑞南小組：我們組會(huì)選取昆曲這個(gè)節(jié)目，因?yàn)樗鞘澜缥幕z產(chǎn)，可以通過“?？谥骸边@個(gè)舞臺(tái)，宣傳弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓跟多人了解中國(guó)悠久歷史文化。3、拓展延伸，升華情感 結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步延伸通過當(dāng)下熱點(diǎn)新聞，讓學(xué)生在生活中學(xué)政治，在政治中學(xué)生活、用生活、服務(wù)生活，引發(fā)同學(xué)們反思，進(jìn)一步升華事理。如趙子月同學(xué)從文化角度，富有見地的建議：“我從服裝、贈(zèng)送的國(guó)禮給她建議：一如既往展示中國(guó)民族風(fēng)，著裝和贈(zèng)送的國(guó)禮，要能讓人更多看到中國(guó)的悠久文化，也要達(dá)到讓人希望去了解中國(guó)文化和傳統(tǒng)，從而促進(jìn)了中國(guó)文化的對(duì)外傳播?！睂⒄n堂延伸到課外，延伸到我們的政治生活，正可謂“生活中有政治，政治中處處是生活”。 二、課后反思精彩政治多媒體課，應(yīng)如沉實(shí)之山，又如清崖之水此次的示范課，從準(zhǔn)備資料、多媒體課件的設(shè)計(jì)到教學(xué)設(shè)計(jì)的成形及展示，可謂絞盡腦汁，耗費(fèi)大量時(shí)間、精力，但收獲頗豐。反思自己在日常的多媒體教學(xué)中，從理念到實(shí)踐，均未能找到準(zhǔn)確的方向與突破點(diǎn)。在此，結(jié)合此次展示的課，來談?wù)勎覍?duì)優(yōu)秀多媒體課堂的理解與追求。 首先，因本學(xué)科大多是純理論的知識(shí),往往深?yuàn)W、抽象，使學(xué)生學(xué)起來興味索然。但此次展示課中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)這樣課堂的學(xué)習(xí)，充滿濃厚的興趣，展示厚實(shí)的理論功底，將穩(wěn)扎與激越完美結(jié)合。我想，這是多媒體技術(shù)能將抽象、深?yuàn)W的內(nèi)容以生活化的形式展現(xiàn)出來是分不開的。透過這節(jié)課，我認(rèn)為一節(jié)精彩課堂應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，立足于學(xué)生生活，在生活中溝通，拉近學(xué)生與文本的距離，讓教學(xué)與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，與學(xué)生“鮮活的生命”相聯(lián)系，從而使課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)活力。其次，在多媒體課堂教學(xué)中，豐富的教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)與課堂節(jié)奏性的把握，都是難以平衡的秤砣。此次示范課告訴我，要想在常態(tài)課中協(xié)調(diào)好節(jié)奏并豐富教學(xué)內(nèi)容，做到自如收放，應(yīng)根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容主次、學(xué)生的認(rèn)知水平、教師的講授風(fēng)格等要素具體情況確定。但是學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，學(xué)生的認(rèn)知環(huán)境等因素也是不可忽視的原因。我們應(yīng)該明確的一點(diǎn)是，課堂節(jié)奏不能因多媒體的使用而變得雜亂，而應(yīng)該是協(xié)調(diào)，甚至是更協(xié)調(diào)。唯有如此，學(xué)生才能真正走進(jìn)課文，整體感悟課文，才有可能感受教材內(nèi)容蘊(yùn)含的情感、精神等。 最后，政治課的教學(xué)是需要升華的。明朝謝棒曾說:“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹:結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！蔽蚁雽?duì)于課堂教學(xué)也同樣適用。精彩之課不僅要有“如爆竹”之導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，而且要有“如撞鐘”之結(jié)尾，知識(shí)升華，回味悠長(zhǎng)，課止而意未了。因此，作為德育主陣地的思想政治課中必須注重升華。在升華時(shí)，可以由點(diǎn)到面的擴(kuò)充式升華，從個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華；可以由表及里的深化式升華，運(yùn)用多媒體展示事實(shí)材料，經(jīng)過圖、文、聲、像的點(diǎn)染，使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義；可以由此及彼的引申式升華，既運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境將一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義?？傊枷胝握n教學(xué)就應(yīng)做到既有理智的增益，也有情趣、道德的熏陶，又有藝術(shù)的感染，使教學(xué)過程成為一種美的享受，讓學(xué)生的心靈和情感都得到升華，這樣的教學(xué)才會(huì)取得理想的成效。 通過此次示范課，我更深切地感覺到，精彩的思想政治課堂，讓學(xué)生享受的政治課堂，必有知識(shí)和規(guī)律上的收獲，更有美好情感的熏陶和崇高人格的歷練。它需要感染，但不一定激情；它需要開懷，但也可以沉靜。它應(yīng)如沉實(shí)之山，又如清崖之水。能頂天立地，又能涓涓可感。既是此曲只應(yīng)天上有，又是人間遍地春花開。參考文獻(xiàn)：1陳海東，多媒體教育應(yīng)用的理論和實(shí)踐北京師范大學(xué)出版社，1996年2范紅軍. 高效備課營(yíng)造富有生命活力的政治課課堂教學(xué)的前提J . 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