2019-2020年高中歷史《古代希臘民主政治》教案13 新人教版必修1.doc

2019-2020年高中歷史古代希臘民主政治教案13 新人教版必修1 一、教學(xué)目標(biāo)：、知識(shí)與能力希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件古希臘城邦的含義、特點(diǎn)和特色古希臘公民的范圍和素質(zhì)表現(xiàn)、過(guò)程與方法通過(guò)讀圖加深學(xué)生對(duì)古希臘地理位置和地理環(huán)境的了解，有助于學(xué)生理解地理環(huán)境對(duì)希臘城邦產(chǎn)生發(fā)展的影響。通過(guò)同中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的對(duì)比，掌握城邦的特點(diǎn)適當(dāng)補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生最大限度地獲取材料信息，幫助學(xué)生更好地理解古代希臘奴隸主民主制的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)地理環(huán)境對(duì)古希臘的影響，認(rèn)識(shí)一國(guó)的政治制度必須與本國(guó)國(guó)情相適應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)古代希臘輝煌的政治文明，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到追求民主是人類自古以來(lái)的共同愿望。理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義；體會(huì)人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：希臘民主政治誕生的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。難點(diǎn)：自然環(huán)境對(duì)文明的影響。二、設(shè)計(jì)思想本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中新課標(biāo)為依據(jù)，努力體現(xiàn)時(shí)代精神。本課的教學(xué)遵循新教材中中外史合編體例的設(shè)計(jì)，即注意展示歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，把中國(guó)歷史與世界歷史有機(jī)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察；遵循新教材編寫原則，即注重歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，努力展現(xiàn)當(dāng)今世界各國(guó)發(fā)展趨勢(shì)問(wèn)題；遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。本專題主要介紹古代希臘、羅馬政治文明的精華民主與法制，共分三課，分別講述了古代希臘城邦的特點(diǎn)、雅典民主政治的表現(xiàn)和評(píng)價(jià)、羅馬法律制度的發(fā)展歷程和影響。本課的學(xué)習(xí)要求是：了解希臘獨(dú)特的海洋性自然地理環(huán)境、希臘城邦的主要特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)，說(shuō)明影響古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條件；體會(huì)古代希臘文明的燦爛輝煌，認(rèn)識(shí)古希臘文明是西方文明的源頭，理解古希臘民主政治與西方民主政治的傳承關(guān)系。本課可以在一個(gè)課時(shí)內(nèi)完成，處理教材時(shí)注意三目之間的內(nèi)在聯(lián)系，以希臘民主政治產(chǎn)生的自然和社會(huì)條件為重心，可以從三方面理解古代希臘成為“民主政治的搖籃”這一主題：1希臘文明孕育了民主政治，民主政治又是希臘文明的主要內(nèi)容之一；2希臘自然地理環(huán)境和城邦制度對(duì)希臘文明產(chǎn)生了重大影響；3理解西方民主政治與地理環(huán)境、希臘城邦制間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)古希臘自然地理環(huán)境的學(xué)習(xí)，了解自然環(huán)境與希臘文明的關(guān)系，地中海、愛琴海對(duì)古希臘文明的形成有極為重要的影響。古希臘文明的一個(gè)重要特征是城邦文明，要了解古希臘的文明，必須要弄清楚古希臘城邦的特點(diǎn)，以及對(duì)希臘文明的積極影響。通過(guò)對(duì)古希臘社會(huì)公民特點(diǎn)的分析，了解希臘文明的主創(chuàng)者古希臘公民的范圍和特征。三、教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】師：請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾組圖片（打出六幅古代希臘成就圖包括雅典娜神廟、宙斯神廟、奧林匹克競(jìng)技場(chǎng)等），你們能說(shuō)出來(lái)嗎？知道這些剪影反映哪個(gè)國(guó)家的文化成就嗎？生：古代希臘圖文并茂：展示希臘的風(fēng)土人情。師生互動(dòng)：整體感知：希臘的輝煌師：輝煌屬于希臘! he Glory is Greece!宏偉歸于羅馬! The Grandness is Rome!通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)，激活歷史課堂教學(xué)的氛圍。為什么說(shuō)輝煌屬于希臘？是因?yàn)橄ＥD的民主政治和高度的文化成就。為什么說(shuō)宏偉歸于羅馬？是因?yàn)榱_馬的法律制度、軍事制度、建筑藝術(shù)和遼闊的帝國(guó)版圖。古希臘羅馬文明被西方人奉為西方文明之根，由此可見它們對(duì)后世的影響。今天我們就先來(lái)學(xué)習(xí)古代希臘?！拘抡n講授】師：首先我們走進(jìn)古代希臘，我們稱古希臘是民主政治的搖籃。（多媒體顯示：第一節(jié) 民主政治的搖籃古代希臘）那何為民主呢？大家討論。生：古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對(duì)立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。（過(guò)渡）那么到底是怎樣的一片大地孕育了如此偉大的文明？又是在一種怎樣的政治制度下，古希臘羅馬文明會(huì)有如此燦爛的發(fā)展？1、蔚藍(lán)色的希臘（多媒體顯示）師：接下來(lái)我們共同探討一下古希臘為什么會(huì)形成民主政治呢？我們說(shuō)人類賴以生存和發(fā)展的一個(gè)最基本的天然物質(zhì)條件就是自然地理環(huán)境。人類早期的歷史活動(dòng)更是受到各地自然環(huán)境的深刻影響。古希臘文明也是如此。（多媒體顯示：古希臘地圖）大家觀察大屏幕，思考就地理環(huán)境而言，希臘有何特點(diǎn)？生1：被地中海、愛琴海包圍，海岸線曲折，島嶼眾多。生2：希臘半島崇山峻嶺，溝壑交錯(cuò)。師：希臘這種地理環(huán)境對(duì)它的發(fā)展是有利還是不利呢？討論生1：有利。海岸線曲折，有很多優(yōu)良的天然海港，可以航海業(yè)。生2：也認(rèn)為有利。通過(guò)發(fā)展航海業(yè)，可以加強(qiáng)對(duì)外界的聯(lián)系，發(fā)展海上交通。生3：不利。海洋阻隔交通，會(huì)比較閉塞，容易形成獨(dú)立的王國(guó)。生4：不利。土地貧瘠，耕地缺乏，限制了糧食生產(chǎn)生5：盡管如此，冬季多雨，夏季干熱，季風(fēng)氣候，有利于葡萄和橄欖的生長(zhǎng)，通過(guò)海外貿(mào)易出口葡萄酒、橄欖油等，可以換回糧食，他們較早地接受了平等互利的觀念生6：有利，優(yōu)越的航海條件（海灣良港，晴朗的天空，風(fēng)平浪靜的海洋，溫和的地中海氣候）為希臘人的海外活動(dòng)提供了便利，進(jìn)行大規(guī)模的海外殖民師：大家的討論說(shuō)明希臘地理環(huán)境獨(dú)特（多媒體總結(jié)：地形地貌、土壤、氣候、空間因素）古希臘瀕臨海洋，有利于加強(qiáng)與周邊國(guó)家聯(lián)系，形成了較寬松自由的社會(huì)環(huán)境，這一切都有利于古希臘城邦民主政治的建立。所以我們說(shuō)自然地理環(huán)境和一個(gè)文明的關(guān)系是十分密切的。請(qǐng)大家看P90學(xué)習(xí)思考：自然地理環(huán)境與世界各地區(qū)文明有何關(guān)系呢？前者和后者是決定與被決定的關(guān)系呢？結(jié)合實(shí)例談?wù)勀愕目捶?。生：自然地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響很大，例如世界四大文明古國(guó)之一的古埃及，最主要的是收益于尼羅河。這條大河一方面給予古希臘充分的水源，另一方面也沖擊出了廣闊肥沃的平原，所以才造就了光輝燦爛的古埃及文明。但我們肯定地理環(huán)境作用并不意味著人類一切事物都受制于自然。就如同古埃及人能創(chuàng)造出世界八大奇跡之一的金字塔主要是古埃及人智慧的結(jié)晶。師：作為文明古國(guó)的希臘，其自然地理環(huán)境與埃及、巴比倫、中國(guó)、印度有何不同？這種自然地理環(huán)境與各地區(qū)文明有何關(guān)系？生：希臘靠近海洋，中國(guó)等國(guó)靠近大河。生：海洋文明有擴(kuò)張性，大河文明有封閉性。師：對(duì)，古希臘是依托海洋生存的文明，四大文明古國(guó)是建立在大河與平原上的文明。海洋文明具有開放性、多元性，它與大河文明表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)不同就是希臘出現(xiàn)了民主政治，大河流域多為集中制或?qū)Ｖ普巍?、充滿活力的城市國(guó)家?guī)煟翰还苋绾巫匀坏牧α渴蔷薮蟮?，但人的力量也是不可忽略的，有時(shí)甚至是無(wú)與倫比的。接下來(lái)我們一起來(lái)了解希臘人賴以生存的城邦的大體情況。（多媒體顯示：充滿活力的城市國(guó)家）城邦即城市國(guó)家，是古希臘基本的政治單位。大家要注意古希臘僅是一個(gè)地理概念，這片土地是由大大小小的城邦組成的。大家閱讀這部分內(nèi)容思考三個(gè)問(wèn)題，（多媒體顯示：1、什么是城邦？2、城邦的特點(diǎn)有那些？3、古希臘城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有何不同？）生1：城邦即以城市為中心，包括周圍的一些村落，最典型的特征就是小國(guó)寡民。師：古希臘最大的兩個(gè)城邦斯巴達(dá)、雅典。生2：特點(diǎn)：政治上獨(dú)立自主，每個(gè)城邦都是一個(gè)政治獨(dú)立體。因此古希臘未象東方國(guó)家一樣發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)一的帝國(guó)，但是因?yàn)楦鞒前钌唐方?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有面向市場(chǎng)的特點(diǎn)，古希臘城邦之間和城邦與海外城邦之間的貿(mào)易十分活躍。生3：希臘城邦在政治上彼此分立，但文化上又保持認(rèn)同。他們通過(guò)共同的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素組成了一個(gè)統(tǒng)一的希臘世界，稱自己為希臘人。生4：實(shí)行民主政治。古希臘公民都是統(tǒng)治者，他們參與城邦的公共事務(wù)，集體掌握國(guó)家權(quán)力，因此公民的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)。生5：發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、寬松的政治環(huán)境，有利于希臘人創(chuàng)造出的思想文化。例如史詩(shī)荷馬史詩(shī)，出現(xiàn)了各類雕塑作品，此外數(shù)學(xué)家歐幾里德、阿基米德、泰勒斯，哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等都生活在這一時(shí)期創(chuàng)造了令人矚目而且一直影響到現(xiàn)在的哲學(xué)、數(shù)學(xué)成就。（多媒體總結(jié)：（1） 政治獨(dú)立自治（2）頻繁交往，關(guān)系密切（3）基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字（4）民主政治（5）發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)（6）繁榮的思想文化）生6：古希臘城邦和中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)不同之處在于：（1）希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位獨(dú)立于希臘世界；中國(guó)各諸侯國(guó)有同管他們的宗主，逐漸走向統(tǒng)一的帝國(guó)。（2）希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)、工商并重；中國(guó)重農(nóng)抑商。（3）希臘城邦王權(quán)衰微，實(shí)行較民主的政治；中國(guó)各諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大，最后發(fā)展為君主專制制度。3、希臘的公民（過(guò)渡）剛才我們具體分析了古希臘城邦的大體情況，接下來(lái)我們一起來(lái)了解希臘社會(huì)的主體階層公民的具體情況。閱讀P92這部分內(nèi)容思考：（多媒體顯示：（1）什么是公民？（2）公民具備哪些權(quán)利？（3）公民的基本素質(zhì)？）生1：公民有一個(gè)城邦的成年男子組成。生2：公民是一種身份地位的象征，有資格參加各種公共活動(dòng)，有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù)師：城邦公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練, 以使身心全面發(fā)展。既要頭腦靈活，又要四肢發(fā)達(dá)，身體健壯，德、智、體、美全面發(fā)展。城邦教育的目的就在于培養(yǎng)這樣合格的公民。師：一個(gè)現(xiàn)代的合格公民需要具備哪些基本素質(zhì)？生：道德意識(shí)、法律意識(shí)和集體意識(shí)。要尊老愛幼，愛護(hù)公物，不損害他人利益，要做到有法必依，一個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)以集體利益為重。師：希臘公民通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練具備了較高的素質(zhì)，包括哪些方面呢？生：希臘公民珍視自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈從權(quán)威；善于從事政治和文藝活動(dòng)，追求智慧與平等。他們出入會(huì)堂、廣場(chǎng)、劇院、法庭等公共場(chǎng)所，傾聽演說(shuō)，發(fā)表政見，參與表決，觀看表演，以極大的熱情參與到城邦事務(wù)中。此外希臘公民還具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。那些為自己城邦贏得榮譽(yù)的人被視為英雄，而背叛者將被予以重罰。師：為什么他們具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感？生：希臘公民相對(duì)于非希臘公民及外邦人而言，他們享有各種獨(dú)特的權(quán)利，但這種權(quán)利的獲得需要以保證城邦的集體權(quán)益為前提。因此他們?yōu)榱双@得自己的權(quán)利，竭盡全力為城邦的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，爭(zhēng)得榮譽(yù)。正是由于這種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)，使得希臘公民在公共場(chǎng)合不僅僅代表他自己，而在代表他所在的城邦。師：正如亞里士多德才說(shuō)“人是城邦的動(dòng)物。”即不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦。課堂小結(jié)自然環(huán)境對(duì)文明的影響是非常深刻的。古希臘特有的海洋性的自然地理環(huán)境造就了古希臘小國(guó)寡民的城市國(guó)家和相應(yīng)的民主政治。作為希臘社會(huì)的主體階層，各城邦的公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練，具備了一定參政素質(zhì)，成年后為城邦貢獻(xiàn)自己的個(gè)人才智和力量，推進(jìn)各城邦政治、經(jīng)濟(jì)各方面的繁榮。四、教學(xué)反思：古代希臘民主政治是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教課書歷史（必修1）中的一節(jié)課，更是世界史教學(xué)中的一個(gè)新增難點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平之間不僅有時(shí)間上的距離，也有空間上的距離，同時(shí)又滲透了大量的英文對(duì)照學(xué)習(xí)內(nèi)容。怎樣彌補(bǔ)差距并進(jìn)一步幫助學(xué)生消化吸收所學(xué)知識(shí)，需要教師精心設(shè)計(jì)，教師可通過(guò)相關(guān)提問(wèn)將學(xué)生引入古代希臘民主政治內(nèi)容的學(xué)習(xí)情境中，再通過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考、分組討論等手段，使學(xué)生充分理解古代希臘民主政治。