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2019-2020年高中語文 3.9《鄰居們》教案 語文版必修3.doc

  • 資源ID:2600565       資源大?。?span id="uf2fwm4" class="font-tahoma">58KB        全文頁數(shù):13頁
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2019-2020年高中語文 3.9《鄰居們》教案 語文版必修3.doc

2019-2020年高中語文 3.9鄰居們教案 語文版必修3教學(xué)目的一、理解人物在故事情節(jié)發(fā)展中展示出的性格特征。二、體會(huì)作品背后深刻的文化內(nèi)涵。三、體會(huì)作者描寫人物的方法。教學(xué)設(shè)想一、本文篇幅較長(zhǎng),由幾大板塊組成,需要進(jìn)行總體梳理;而更重要的是掌握故事情節(jié)中多個(gè)人物多側(cè)面深層次性格的呈現(xiàn)。二、老舍作品的文化內(nèi)涵是很耐人咀嚼的,文章中兩個(gè)家庭的沖突其實(shí)可以解讀為兩種文化的摩擦,理解這一精神實(shí)質(zhì)是教學(xué)難點(diǎn)。三、介紹老舍的生平經(jīng)歷以及觀點(diǎn)主張,介紹后學(xué)的評(píng)價(jià),輔助學(xué)生體會(huì)文章的主題,加深理解。四、安排兩課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)一、通過梳理情節(jié),把握文章內(nèi)容幾大部分。二、理清明太太和明先生在故事情節(jié)發(fā)展過程中展現(xiàn)出的多方位性格,以及他們性格微妙的變化。教學(xué)內(nèi)容與步驟一、題解1老舍是中國現(xiàn)代著名作家、劇作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來、非我等。老舍是他最常用的筆名。21935年人間書屋出版了老舍先生的短篇小說集櫻海集,收有十篇小說,大多寫于青島,鄰居們就是其中一篇。老舍在青島居住的房子,“開開屋門,正看鄰家院里的一樹櫻桃。再一探頭,由兩所房中間的空隙看見一小塊兒綠?!保ɡ仙嶙孕颍?,既能賞櫻花,又可觀大海,有“櫻”有“?!保悦粰押<?。3老舍最早的一篇短篇小說是在南開中學(xué)教書時(shí)寫的,當(dāng)時(shí)純?yōu)榱朔笱軐W(xué)??锏木庉嫞删筒桓?,“在我的寫作經(jīng)驗(yàn)里也沒有一點(diǎn)重要,因?yàn)樗]引起我的寫作興趣”(老舍我怎樣寫短篇小說)。他的短篇小說應(yīng)該從老張的哲學(xué)算起。老舍回顧他寫鄰居們前后的小說創(chuàng)作,把它們歸為如下幾類:趕集與櫻海集里所收的二十五篇,和最近所寫的幾篇如斷魂槍與新時(shí)代的舊悲劇等可以分為三組。第一組是趕集里的前四篇和后邊的馬褲先生與抱孫。第二組是自大悲寺外以后,月牙兒以前的那些篇。第三組是月牙兒斷魂槍,與新時(shí)代的舊悲劇等。第一組里那五六篇是我寫著玩的;第二組里的微神與黑白李等篇都經(jīng)過三次的修正;既不想再鬧著玩,當(dāng)然就得好好的干了第二組里十幾篇東西的材料來源大概有四個(gè):第一,我自己的經(jīng)驗(yàn)或親眼看見的人與事。第二,聽人家說的故事。第三,摹仿別人的作品。第四,先有了個(gè)觀念而后去撰構(gòu)人與事。列個(gè)表吧:第一類:大悲寺外微神柳家大院眼鏡犧牲毛毛蟲鄰居們由老舍的自述,我們大體上可以給鄰居們定位,小說中的情節(jié)是作者親眼看到甚至親身經(jīng)歷過的;它經(jīng)歷過作者多次修改,抱著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度寫成。雖然老舍先生最初曾是抱著一種寫著玩玩兒的心態(tài)寫小說,但他很快就成熟了。因?yàn)樗宄匾庾R(shí)到一點(diǎn),所謂的文學(xué)創(chuàng)作一定是思想與文字兩者兼得的。所謂特異的風(fēng)格不僅是在文字上,更主要在于思想的力量。也恰恰是因?yàn)檫@種思想的力量,使得鄰居們成為老舍短篇小說中不能被忽視的一篇。從中,我們能夠分析老舍對(duì)市民文化獨(dú)特觀照與呈現(xiàn)的視角,咀嚼出不少滋味來。二、文章結(jié)構(gòu)引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié),課文大體可以分為四個(gè)部分:第一部分(從開頭至“她怕,她得想辦法”)這是明先生與明太太兩大主人公的出場(chǎng)介紹。第二部分(從“明先生的小孩偷了鄰居的葡萄”至“這些議論使她消了不少的氣”)寫明家和楊家如何處理“明先生的小孩偷了鄰居的葡萄”這件事。第三部分(從“夫婦們正這樣碎叨嘮著出氣”至“恨有那么一點(diǎn)兒佩服的氣味在里頭”)寫送錯(cuò)信事件之后,兩家各自的反應(yīng)。第四部分(最后一段)一個(gè)諷刺性很強(qiáng)的結(jié)尾,揭示小說主旨:人與人之間隔閡很難消除。說明:課文結(jié)構(gòu)分析可以結(jié)合課后練習(xí)題一,有層次地展開。例如,閱讀后思考:小說主要寫了哪幾件事來突出鄰居之間的隔閡?討論,明確:兩件事情。一件是圍繞明家的孩子偷了楊家的葡萄,兩家大人的反應(yīng);另一件是對(duì)兩封信(包括楊先生寫給明先生的信和明先生同伙寫的并且郵遞錯(cuò)的信)兩家人的表現(xiàn)。這兩件事因果上并不關(guān)聯(lián),但是它們共同帶動(dòng)了兩家人情緒的發(fā)展,使得大家盡情表演,個(gè)性充分呈現(xiàn),構(gòu)成了小說頗有喜劇色彩的情節(jié)。這樣的概括能訓(xùn)練學(xué)生宏觀把握故事情節(jié)脈絡(luò)的能力。在把握文章兩大主體部分的基礎(chǔ)上,將開頭(人物出場(chǎng))和結(jié)尾(主旨呈現(xiàn))獨(dú)立出來,分別成段,結(jié)構(gòu)已很明晰。三、人物形象分析(一)明太太形象分析1小說的第一部分寫出了明太太性格的幾大特點(diǎn)?作者寫這個(gè)有什么意義?討論,明確:小說一開頭介紹“明太太的心眼很多”“大缺點(diǎn),不認(rèn)識(shí)字”,這應(yīng)該可以算作性格中的兩大特點(diǎn)。這些都為下文很多情節(jié)埋下了伏筆,如果不是她心眼多,在明先生面前總是編排是非,就不會(huì)有兩家不斷的糾葛和沖突。如果不是她不認(rèn)識(shí)字,從而多疑,拒收信件,那么送錯(cuò)信事件也不會(huì)演化成一場(chǎng)風(fēng)波。2小說第一部分,用哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了明太太脆弱的心理和可悲的家庭處境?討論,明確:從小說寫明太太的幾段話入手分析。一方面,“對(duì)于兒女,對(duì)于丈夫,她無微不至的看護(hù)著。對(duì)于兒女,她放縱著,不敢責(zé)罰管教他們。她知道自己的地位還不如兒女高,在她的丈夫眼前,他不敢對(duì)他們發(fā)威”,“她曉得丈夫要是惱了,滿可以用最難堪的手段待她;明先生可以隨便再娶一個(gè),她一點(diǎn)辦法也沒有”;另一方面,“孩子們和別家的兒女打架,她是可以破出命的加入戰(zhàn)爭(zhēng);叫別人知道她的厲害,她是明太太,她的霸道是反射出丈夫的威嚴(yán),像月亮那樣的使人想起太陽的光榮”。從中我們可以看出明太太在家中的卑微地位和外強(qiáng)中干。“月亮”“太陽”的比喻非常生動(dòng)。她為什么“心眼多”,為什么“多疑”,這些都是值得分析的。雖然明先生是個(gè)洋買辦,看不起中國人,看不起中國官僚社會(huì),但是他骨子里傳統(tǒng)腐朽的東西卻根深蒂固,而他們的家庭結(jié)構(gòu)形式也還是非常傳統(tǒng)的中國家庭,在這樣的家庭中婦女沒有地位,男子停妻再娶,天經(jīng)地義,無人能管。為了維護(hù)自己生存的權(quán)利,為了維護(hù)脆弱的家庭地位,明太太沒有足夠的“心眼”是不行的。表面上看起來,“對(duì)于兒女,對(duì)于丈夫,她無微不至的看護(hù)著”,但這分明用了欲抑先揚(yáng)的手法,在“無微不至”背后是一分讓人心酸的小心翼翼,是卑微家庭地位的反映她不僅僅隨時(shí)可能失去妻子的名分,甚至連做“母親”的正當(dāng)名分都隨時(shí)可能被剝奪。從這個(gè)角度來看,明太太是畸形社會(huì)里處于弱勢(shì)地位的被壓迫的可憐的人。但是家庭中夫婦、母子之間的不平等關(guān)系導(dǎo)致了明太太性格的異化。家庭里她是受虐狂,家庭外她成了虐待狂。家庭中壓迫和被壓迫的關(guān)系延伸到家庭之外,明太太成了可恨的壓迫者,對(duì)鄰居、對(duì)仆人、對(duì)她看不慣的任何人,她都時(shí)時(shí)刻刻想表示出她的尊嚴(yán)。這舊時(shí)代的家庭氛圍中,她這樣扭曲的雙重性格是很普遍的。有趣的是,細(xì)細(xì)分析,不僅明太太,其實(shí)明先生,甚至楊家夫婦身上也都或輕或重地帶有這樣雙重性格的痕跡。3“小孩偷葡萄”事件中,明太太神態(tài)、言行、舉止、心理是怎樣體現(xiàn)的?討論,明確:小說第一部分交代了明太太的性格特點(diǎn),這在第二部分中的具體事例中被表現(xiàn)。因?yàn)椤靶『⑼灯咸选痹诿魈磥?,是自己家的小孩偷了別人家的葡萄,按照她的性格邏輯,對(duì)內(nèi)“無微不至”對(duì)外“霸道”,她自然是護(hù)著自己家的孩子,不僅如此,平日里在偷花問題上,明家夫婦對(duì)此有空前一致的看法:“假如孩子們偷幾朵花,而鄰居找上門來不答應(yīng),那簡(jiǎn)直是不知好歹?!薄皸钍戏驄D沒有找來,明太太更進(jìn)一步的想,這必是楊家怕姓明的,所以不敢找來?!边@些,都是明太太霸道邏輯自然而然的延伸。但除了“霸道”,明太太的“多疑”為“小孩偷葡萄”事件又額外賦予了一層意義。那就是丈夫心中的“黑點(diǎn)”。既然明太太在家庭中的地位是卑微的,心理是脆弱的,她便只能把這種受壓抑的狀態(tài)轉(zhuǎn)嫁,發(fā)泄到別人身上,例如像楊太太這樣“俊俏”又“識(shí)字”的女人身上,讓楊太太承載她心中無名的畸形的“恨”。因?yàn)椤罢煞虻难劬r(shí)常往矮墻那邊溜”,這使得明太太對(duì)楊太太的“恨”更加理直氣壯,更加合理化,此時(shí),“孩子們偷楊家老婆的花與葡萄是對(duì)的,是對(duì)楊老婆的一種懲罰。她早算計(jì)好了,只要那個(gè)老婆敢出一聲,她預(yù)備著厲害的呢”。在如此復(fù)雜的心態(tài)背景下,兩家太太的第一交鋒結(jié)果自然勝負(fù)分明。一方面是明太太的自負(fù)、霸道、“恨”,有預(yù)備;一方面是楊太太“以禮相待”,客客氣氣,不忘“所受的教育”和“教育的理論”。因此,交鋒中,明太太冷嘲熱諷,用“音調(diào)是音樂的”語言,表現(xiàn)了蠻不講理的姿態(tài)。受了氣的楊家夫婦,作為文明人,受過教育的人,選擇以寫信的方式來表達(dá)不滿,這符合他們的身份、習(xí)慣。但不成想,這一行為選擇恰好暗暗和明太太“多疑”又“不識(shí)字”的性格沖撞,極好地呼應(yīng)了上文,成了推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素。明太太“心眼多”“多疑”,想到這信是“楊老婆寫給明先生的”,她不能不嫉妒,并且怒發(fā)沖冠;她“恨字,恨會(huì)寫字的楊老婆”,于是不收信,還在明先生那里編排說楊家來人鬧了一場(chǎng),編排說“還說要給他寫信要求道歉”。因?yàn)樗熬幒昧怂f的話語”,而且“設(shè)法把丈夫常愛用的字眼都加進(jìn)去”,她達(dá)到了目的“明太太的話很有力量的打動(dòng)了他(明先生)愛子女的熱情”。綜上所述,在“小孩偷葡萄”事件中,多疑、心眼多,不識(shí)字、霸道的明太太“成功”調(diào)動(dòng)自己的心計(jì),蠻橫地贏得了勝利。她“得意于自己的成功”,其言行舉止、心理活動(dòng)都躍然紙上。4“送錯(cuò)信事件”中,明太太神態(tài)、言行、舉止、心理是怎樣體現(xiàn)的?作者的表現(xiàn)角度和上個(gè)事件有什么不同?討論,明確:在這個(gè)事件中,明太太因“不識(shí)字”而“多疑”,因“心眼多”而自作聰明的特點(diǎn)再一次被演繹得生動(dòng)、形象。在第三部分,“信”又扮演了重要角色。這一次是送錯(cuò)的信,并不是楊先生寫的交涉信,但不識(shí)字的明太太堅(jiān)決不收楊家老媽子送來的信,她自作聰明反而顯得愚蠢地說:“叫你們先生給收著吧。當(dāng)是我看不出來呢,不用打算詐我!”這樣,她就給走私貨的丈夫制造了麻煩和危機(jī)的引子。丈夫逼她要信,她不肯去,于是她再一次發(fā)揮了“心眼多”的優(yōu)勢(shì),告訴回家來的明先生說楊家不給那封信,明太太的謊言使得兩家的沖突更加激烈。對(duì)比兩個(gè)事件,在“小孩偷葡萄”事件中,明太太無論是當(dāng)面辯論還是背后編排,總是以“勝利”收?qǐng)?;這次,她卻一次一次因此吃虧,以失敗收?qǐng)?。(二)明先生形象分?小說的第一部分用幾段刻畫明先生?寫出了明先生性格的什么特點(diǎn)?討論,明確:第一部分,介紹完明太太后,小說用三段介紹了明先生的處世為人。我們從中可以看出他新式的職業(yè)背后舊式男人的典型形象。他的職業(yè)是在洋人的公司供職,這使得他區(qū)別于中國傳統(tǒng)社會(huì)男人求“官”求“權(quán)”,但是他的追求也是很世俗的:他求“錢”“他有個(gè)理想,就是他怎樣多積蓄一些錢,使自己安穩(wěn)獨(dú)立像座小山似的”這種想法是典型自給自足農(nóng)業(yè)社會(huì)的思想,透著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的印跡;在夫妻關(guān)系上,他雖不像中國傳統(tǒng)社會(huì)男人三妻四妾,但是并不是因?yàn)樽鹬胤蛉?,更不是因?yàn)閻?,他是為了保住洋人給的飯碗。稍加分析,就可以看出他根深蒂固的傳統(tǒng)思想。首先,他是專制的,他是家庭的主角,控制著明太太;其次,他虛榮,好面子,“在心里,他真看不起太太,可是不許別人輕看她;她無論怎樣,到底是他的夫人”;第三,他保守、驕傲,沒有社會(huì)責(zé)任感;在知識(shí)上固步自封,在為人上自負(fù)傲慢,“他永遠(yuǎn)不看書,因?yàn)闀荒芄┙o他什么,他已經(jīng)知道了一切??匆娻従右蛩c(diǎn)頭,他轉(zhuǎn)過臉去。他沒有國家,沒有社會(huì)”。當(dāng)然,小說揭示得最為深刻最值得玩味的是明先生“身里有個(gè)黑點(diǎn)”。這個(gè)抹不去的“黑點(diǎn)”讓他不再“遍體透明”“無可指責(zé)”,與他自認(rèn)為自己是“圣人”的評(píng)價(jià)是不相符合的。當(dāng)然,也是這個(gè)“黑點(diǎn)”讓明太太妒火中燒。可以說,下文的一系列故事都也是明先生性格使然。2“小孩偷葡萄”事件中,明先生神態(tài)、言行、舉止、心理是怎樣體現(xiàn)的?討論,明確:“小孩偷葡萄”事件是作者以具體事件表現(xiàn)明先生的性格特點(diǎn)。這是他性格的必然發(fā)展。因?yàn)樗园?,?duì)于楊家的忍讓,他理解成是“楊家怕他”;因?yàn)樗非蠼疱X,而教書的往往貧窮,所以“明先生看不起這路人。他總以為教書的人是窮酸,沒出息的”。當(dāng)然,最為作者諷刺,鞭撻的,是明先生“黑點(diǎn)”的暴露,為此他“恨”楊先生“楊窮酸居然有這夠樣的太太,比起他自己的要好上十幾倍,他不能不恨”;他也恨楊太太,“挺俊俏的女人而嫁個(gè)教書的,或者是缺個(gè)心眼,所以他本不打算恨楊太太,可是不能不恨”。明先生這種“恨”讓人啼笑皆非,細(xì)細(xì)分析,其實(shí)這種與狂傲相伴而行的嫉妒心理,也是自卑的表現(xiàn)(為了保證自己的經(jīng)濟(jì)地位他必須接受家庭現(xiàn)狀,心中不安分不甘心又無力改變),是他雙重性格使然,本質(zhì)是十分病態(tài)的。這種病態(tài)心理一直推動(dòng)著故事情節(jié)往下發(fā)展。按理說,在明家,太太沒有知識(shí),不識(shí)字,先生相對(duì)而言應(yīng)該明辨是非,但是“黑點(diǎn)”導(dǎo)致的嫉妒陰暗心理,使得明先生變得情緒化,“勾上他的厭惡來她嫁給那么個(gè)窮教書的,一定不是什么好東西”。這樣的思想的指使,使他變得輕信,在如何看待楊先生的交涉信問題上,基本被明太太牽著鼻子走:明太太編了一些他愛聽的字眼,打動(dòng)他愛孩子的熱情;明太太說信是“要求道歉”的,他完全相信;他想看看楊太太字跡的心理,也被明太太看穿。他最終決定不收“楊先生的臭信”。此外,在明先生的完整心理動(dòng)態(tài)變化中,崇洋媚外的心理也是一個(gè)重要的組成部分,它為情節(jié)發(fā)展推波助瀾,“他討厭這種沒事兒就動(dòng)筆的窮酸們。在洋人手下做事,他曉得簽字與用打字機(jī)打的契約是有用的;他想不到窮教書的人們寫信有什么用”,“他相信中國頂大的官兒寫的信,也不如洋人簽個(gè)字有用”。事件雖然曲折發(fā)展,但是各個(gè)人物的言談、舉止、心理、作派,都符合各自身份,符合作者為之設(shè)定的發(fā)展邏輯,是基礎(chǔ)性格必然的結(jié)果。3“送錯(cuò)信事件”中,明先生神態(tài)、言行、舉止、心理和上個(gè)事件有什么不同?討論,明確:這個(gè)事件表現(xiàn)明先生性格側(cè)面不同,上個(gè)事件主要表現(xiàn)明先生的自傲自負(fù)和“黑點(diǎn)”,而這個(gè)事件更多表現(xiàn)他的崇洋媚外和霸道。明太太的自以為是給明先生帶來隱患,明先生走私貨為自己斂財(cái),對(duì)此,“他心中沒有中國政府,也沒看得起中國的法律”,他怕的是洋人一旦知道,他的差事將不保。從中我們看到他自私、崇洋媚外的嘴臉。明太太的謊言令明先生“氣不打一處來”,他命令孩子們把楊家花草都踩壞;收到郵差送到的兩封信,他不但對(duì)楊家沒有歉意,反而“覺得只有窮酸才能那樣客氣,客氣得討厭。沖這份討厭也該把他的花草都踏平了”。從中,我們?cè)僖淮晤I(lǐng)教了自詡為“圣人”的他,內(nèi)心里強(qiáng)烈的野蠻。也許就是因?yàn)檫@種野蠻吧,當(dāng)楊先生最終按捺不住,用磚頭報(bào)復(fù)時(shí),明先生沒有表示什么。他還是“恨”,但“恨”中有了佩服,大概楊先生好不容易體現(xiàn)出來的“野蠻”符合他的胃口吧。這是明先生心理的轉(zhuǎn)變的結(jié)果,很值得玩味:合乎禮儀、有教養(yǎng)的方式解決不了的糾紛,最終以暴力方式得到解決。這是不是說明所謂的文明與野蠻,洋買辦和小知識(shí)分子,老式市民和新式市民,從某種角度看本質(zhì)一樣呢?(三)明太太和明先生人物形象共同點(diǎn)的比較討論,明確:作為一個(gè)家庭的兩極,夫婦二人角色不同,性格做派相去甚遠(yuǎn)。但是細(xì)細(xì)比較,也有其共同性。明家夫婦在小說中作為一個(gè)完整的家庭單元,代表著一類市民,生活模式十分傳統(tǒng),思想陳腐,不同于楊家夫婦代表的小知識(shí)分子家庭。相比楊家夫婦而言,作者在明家夫婦身上著墨較多,諷刺性也較強(qiáng),因?yàn)樗麄兩砩狭钊擞憛挼牡胤礁?,比如明太太愛搬弄是非,愛嫉妒;明先生惟利是圖,自負(fù)、貪婪,看不起讀書人,只認(rèn)得物質(zhì)利益,“每一想到買,他便覺到自己的偉大”等等。而這夫婦二人最相似也最可氣的一點(diǎn)是,對(duì)不同的人態(tài)度完全不同,性格復(fù)雜,比如說明太太對(duì)丈夫?qū)⒆优?,但?duì)外人卻極其蠻橫無禮;明先生對(duì)太太對(duì)鄰居甚至對(duì)中國人都很狂傲,但是卻嫉妒窮酸的楊先生娶了俊俏的楊太太他們這種雙重人格,都是因?yàn)殡[秘處有脆弱的因子,存在于專制霸道的另一面;面對(duì)自己無力駕馭的領(lǐng)域,他們無法施展專制霸道,只能病態(tài)地在心中生起同類情感恨。這兩個(gè)人,是那個(gè)時(shí)代一部分小市民的典型形象??辞辶诉@兩個(gè)人的本質(zhì),不僅對(duì)結(jié)合課文細(xì)節(jié)分析人物形象有幫助,對(duì)體會(huì)小說主旨也很有幫助。四、作業(yè)找?guī)讉€(gè)對(duì)明太太、明先生諷刺意味較強(qiáng)的句子,體會(huì)小說的語言特色。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)一、理清楊家夫婦在故事情節(jié)發(fā)展過程中展現(xiàn)出的多方位性格。二、通過回顧情節(jié),回顧人物形象,分析文章主題。三、通過分析人物心理微妙變化,體會(huì)作者描寫人物的方法。教學(xué)內(nèi)容與步驟一、分析楊家夫婦人物形象(一)“小孩偷葡萄”事件中,楊先生與楊太太的比較。討論,明確:他們屬于不同于明家夫婦的另一個(gè)市民階層,小知識(shí)分子階層,受過教育,但是也為此所苦。“楊先生是最新式的中國人,處處要用禮貌表示出自己所受過的教育”,因?yàn)榘选笆芙逃笨吹脴O為重要,他顯得幼稚、天真:“小孩偷葡萄”事件中,他的天真表現(xiàn)為“他似乎想到明家夫婦要是受過教育的,自然會(huì)自動(dòng)的過來道歉”;太太受氣后,他的天真表現(xiàn)為“還想象到明先生見了信,受了感動(dòng),親自來道歉”。在現(xiàn)實(shí)面前,這些一廂情愿的想法很快被證明是空想,他受的“教育”被證明是失敗的。面對(duì)退回來的信,天真的他頓時(shí)束手無策,想打架又覺得不符合他的身份,只能泄憤在語言上,從他身上,我們看到了典型的“精神勝利法”。楊太太固然也是受過教育的,但是跟楊先生比起來,還多點(diǎn)勇氣,她畢竟決定登門找明太太,雖然“抱著客客氣氣的態(tài)度去,并且不想吵嘴打架”。當(dāng)然結(jié)果相同,面對(duì)現(xiàn)實(shí),她也同樣無能為力。(二)“送錯(cuò)信”事件中,楊先生言行、心理和上個(gè)事件有什么不同?討論,明確:不同于“小孩偷葡萄”事件中一味的天真,挫敗,這一次,因?yàn)榕既坏腻e(cuò)誤,楊先生掌握了一封對(duì)明先生不利的信,讓明先生坐臥不安的信,想要又不便開口的信,于是,開始總是處于“失敗”位置的他,處境有了些許變化,他的心理也產(chǎn)生了微妙的變化。剛拿到送錯(cuò)的信,他叫老媽子給明家送去;明太太拒收后,“他決定給外加一個(gè)信封,改上門牌號(hào)數(shù),第二天早上扔在郵筒里;他還得賠上二分郵票,他倒笑了”。分析這一表現(xiàn),我們當(dāng)然得承認(rèn),受過教育的楊先生自有一份善良,他首先沒有想到拿信報(bào)復(fù);但深層挖掘,與其說他善良,不如說他想顯示“受過教育”帶給他的高姿態(tài),從而獲得極大的自我滿足感。想過拆開想過扣下,對(duì)于明先生這混蛋,他也想做點(diǎn)不光明正大的事情,可見他不是沒有陰暗的心理,內(nèi)心不是沒有仇恨的種子,但又打了個(gè)如意算盤“他第二天早晨還是把那封送錯(cuò)的信發(fā)出去。而且把自己寄的那封勸告明家管束孩子的信也發(fā)了;到底叫明混蛋看看讀書的人是怎樣的客氣與和藹;他不希望明先生悔過,只教他明白過來教書的人是君子就夠了”。從某種意義來看,楊先生的教養(yǎng)有很強(qiáng)的作秀成分,他不僅僅把他的“教養(yǎng)”“君子作風(fēng)”演給別人看,同時(shí)也是一種顧影自憐,在自我欣賞中展現(xiàn)自我價(jià)值,得到心理滿足。(三)體會(huì)楊家夫婦在小說中的作用。討論,明確:楊家夫婦在小說中處于配角地位,但是是題目“鄰居們”重要的組成部分,他們與明家夫婦相映成趣,也大大豐富了小說的內(nèi)涵。作者對(duì)楊先生也有一些諷刺,但是筆法沒有那么辛辣、尖刻,基本屬于善意嘲笑。這種嘲笑基于楊先生所受教育的局限,使他不切實(shí)際,耽于幻想,膽小謹(jǐn)慎。但作者獨(dú)創(chuàng)之處在于結(jié)尾處寫出了他扔磚頭的野蠻一面,這說明作者刻畫的人物性格不是平板單調(diào)的,也不是靜態(tài)凝固的,隨著情節(jié)發(fā)展,人物性格有超越讀者想象的變化,讓人驚喜;而這種暴力行為看似和前邊判若兩人,但是細(xì)細(xì)想來,合情合理,被逼急的“好人”身上也會(huì)迸發(fā)出“野蠻”成分。二、分析文章主題中國現(xiàn)代史上偉大的作家大概有兩種類型,一種是思想型的作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)有一套自己的看法,有哲學(xué)和歷史的背景,思想尖銳、往往超前,如魯迅。另一種是文化型的作家,如老舍,他能夠用自己一生來表現(xiàn)一個(gè)社會(huì),一個(gè)人間世態(tài)。老舍用自己獨(dú)特的方式表現(xiàn)北京市民社會(huì),表現(xiàn)出一副獨(dú)特的圖畫,世態(tài)能聽到,人物能看到,人的生活樣式可以觸摸到。文化型的偉大的小說家,一要表現(xiàn)世態(tài),二要豐厚,不能薄薄的,一看就明白了。表現(xiàn)世態(tài)與豐厚要使讀者創(chuàng)造性的閱讀,創(chuàng)造性的闡釋有種無限的可能。北京的市民社會(huì)是順古代的市民社會(huì)接下來的(上海算是跳接,因?yàn)樗淹鈬氖忻裆鐣?huì)移植過來以后,和中國的文化發(fā)生關(guān)系,或撞擊或變形)。因?yàn)槊鞔⑶宕袊氖忻裆鐣?huì)已經(jīng)形成很大了,一位美國城市專家甚至說,在1800年以前,北京是世界第一大城市??傊本┑氖忻裆鐣?huì)從封建社會(huì)過渡過來,早已有之,而老舍作為北京作家,關(guān)注市民文化,他關(guān)注的,覺得親切的,自然是這種帶有強(qiáng)烈傳統(tǒng)文化氣息的市民文化。北京原本做首都,是皇宮所在,有皇家之氣,這個(gè)城市里的市民應(yīng)該比較傳統(tǒng)、大氣;可是后來北京淪為廢都,老派市民遺留了下來,精華糟粕并存,形成了北京市民階層的特點(diǎn)。但是到20世紀(jì),市民現(xiàn)代化進(jìn)程開始,新老混雜,古老的思想新式的派頭混雜,就有了撞擊。老舍從小生活在大雜院,習(xí)慣看老派市民(咂摸其滋味,抨擊其缺點(diǎn),都駕輕就熟),新派市民看得少,他也看不慣;而他傾盡畢生的力量,著力于表現(xiàn)中下層市民的生活他站在一定高度,觀照、批判這個(gè)新老并存、時(shí)有錯(cuò)位的市民社會(huì),對(duì)它寄托自己的理想。關(guān)于新老市民,大家稍微看過老舍作品就知道,老舍的作品多是反映老派市民,新的比較少。反映老派的通常呈現(xiàn)不好的一面,如明先生夫婦家庭內(nèi)部的不平等,先生保守、自傲,太太多心、多疑,這些都是傳統(tǒng)中國市民身上的劣根性體現(xiàn),對(duì)此老舍不吝惜筆墨,大力諷刺;新派市民身上很多特點(diǎn)也是很可笑的,例如楊先生的天真幼稚,還有他無力報(bào)仇時(shí)只得用語言泄憤,充當(dāng)“行動(dòng)的矮子”,這也是精神虛弱的體現(xiàn),也遭到了老舍善意的嘲笑。老派和新派市民面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所顯示的精神弱點(diǎn),也就是中國人的國民劣根性所在。國民性是什么?培養(yǎng)一個(gè)現(xiàn)代國家的國民要有很高的素質(zhì),國民性本來應(yīng)當(dāng)是說成為一個(gè)理想的國民應(yīng)當(dāng)什么樣,但在民族文化自我反省的年代,老舍這樣有社會(huì)責(zé)任感的作家不得不剖析國民性中的毛病,民族的劣根性,以期找到和世界優(yōu)秀公民間的差距,尋找改善的良方。例如借離婚,老舍想告訴我們,在北京這個(gè)市民社會(huì)里,大部分人的生活就是妥協(xié)敷衍,能混一天過一天,這是一個(gè)老得要掉牙的市民社會(huì),他要批判它。二馬里的老馬先生是個(gè)老派市民,雖然從北京到了英國,但還是特別講面子,特別講虛禮:什么都得有禮,這個(gè)送那個(gè)送,人家有條狗也送;送了一大氣禮,別人就回他一張片子。他還輕視經(jīng)商,有強(qiáng)烈的官本位思想。四世同堂里的祁老人,北京城都被日本人占領(lǐng)了,他想的是:“我的八十歲大壽別給攪和了?!闭t旗下那些旗人,都已經(jīng)破產(chǎn)了,過小年背了一屁股債,家里空蕩蕩什么都沒有,照樣借錢去買炮仗來放,鳥養(yǎng)得好,風(fēng)箏做得好,玩兒的東西都特別精明,放炮仗都放出花來了。包括鄰居們,楊先生一家是知識(shí)分子,明先生一家是洋買辦,知識(shí)分子被欺負(fù),被小孩兒欺負(fù),欺負(fù)到很過分了,但知識(shí)分子還能忍著老舍想以此說明這個(gè)市民社會(huì)就是靠忍,妥協(xié),敷衍維持著。老舍就是想要寫這樣形形色色的市民,他們職業(yè)不同,性格各異,但是骨子里有些病態(tài)的東西是共同的(例如明家夫婦身上共同的“雙重人格”;明先生和楊先生骨子里都有的“仇恨”“野蠻”)。通過寫這種新老交織的市民文化,表現(xiàn)其文化劣根性,從而起到批判、改良的效果。老舍先生表現(xiàn)人間世態(tài),表現(xiàn)得獨(dú)特豐厚,有深度,他把新老市民精神上的弱點(diǎn),表現(xiàn)得非常充分。當(dāng)然老舍也通過自己的作品表現(xiàn)了女性的命運(yùn)。他的筆下女性往往都是受侮辱,受損害的。但是鄰居們中的明太太很特殊,她不是那種一味受損害,而是敢說敢做的市井女性。在那樣的傳統(tǒng)社會(huì),即使有了兩個(gè)孩子,個(gè)人利益還是得不到保證,明太太的家庭地位很卑微;但是她對(duì)待外人卻很蠻橫。老舍寫她,感情應(yīng)該是很復(fù)雜的,既充滿同情心,也帶有諷刺,而諷刺是主要的。三、分析藝術(shù)特色(一)語言幽默鄰居們最明顯的藝術(shù)特色是語言幽默,字里行間帶有詼諧的諷刺。老舍有一篇文章就叫作談?dòng)哪?,寫道:“幽默是一種心態(tài),我們知道有許多人是神經(jīng)過敏的,每每以過度的感情看事,而不肯容人。這樣人假若是文藝作家,他的作品中必含著強(qiáng)烈的刺激性,或牢騷,或傷感;他老看別人不順眼,而愿使大家都隨著他自己走,或是對(duì)自己的遭遇不滿,而傷感的自憐。反之,幽默的人便不這樣,他既不呼號(hào)叫罵,看別人都不是東西,也不顧影自憐,看自己如一活寶貝。他是由世事中看出可笑之點(diǎn),而技巧的寫出來。他自己看出人間的缺欠,也愿使別人看到。不僅是看到,他還承認(rèn)人類的缺欠;于是人人有可笑之處,他自己也非例外,再往大處一想,人壽百年,而企圖無限,根本矛盾可笑。于是笑里帶著同情,而幽默乃通于深?yuàn)W。”最后他說:“所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)。有這種心態(tài)的人雖不必是個(gè)藝術(shù)家,他還是能在行為上言語上思想上表現(xiàn)出這個(gè)幽默態(tài)度。這種態(tài)度是人生里很可寶貴的,因?yàn)樗憩F(xiàn)著心懷寬大。一個(gè)會(huì)笑,而且能笑自己的人,決不會(huì)為件小事而急躁懷恨。往小了說,他決不會(huì)因?yàn)樽约旱暮⒆影ち肃弮阂蝗?,而去打鄰兒的爸爸。往大了說,他決不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)勝政敵而去請(qǐng)清兵。褊狹自是,是四海兄弟這個(gè)理想的大障礙;幽默專治此病。嬉皮笑臉并非幽默;和顏悅色,心寬氣朗,才是幽默?!睆睦仙岬恼勗捴校覀兛梢愿爬ǔ鲎钪匾囊稽c(diǎn):同情心。真正的幽默是要有同情的。對(duì)世人的不幸,對(duì)人間的缺陷要有同情,不是幸災(zāi)樂禍,而是悲憫;不是居高臨下,而是一視同仁地同情;不是說我是億萬富翁,你是一個(gè)小乞丐,給你一塊錢,而是設(shè)想,假如我也有要飯這一天怎么辦?老舍用了“四海兄弟”這個(gè)詞,幽默是四海兄弟。他寫一個(gè)可笑的人物的時(shí)候,包含著這樣的可能性:我你都有可能成為他,他可能是你和我。這種心態(tài)下,老舍的幽默給人的閱讀感覺是平等、善意、寬容,可算是“窮人的幽默”(舒乙)。我們譏諷明家夫婦,嘲笑楊家夫婦,但是他們身上的一些弱點(diǎn),例如自負(fù)、傲慢、病態(tài)的自卑,一廂情愿,做作等等,也就在我們不同人身上存在。老舍的幽默背后有些很嚴(yán)肅的東西,讀后讓人笑不出來。(二)心理刻畫小說對(duì)鄰居們?cè)诮煌鶝_突中的心理也進(jìn)行了繪聲繪色的描寫,人物的心理是流動(dòng)的,折射出性格的變化。能夠?qū)懗鋈宋镄睦?、性格發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程,是作家的高明之處。就分析明先生內(nèi)心的“恨”吧。1明先生對(duì)楊先生的“恨”不同于他對(duì)楊太太的“恨”?!八傄詾榻虝娜耸歉F酸,沒出息的。尤其叫他恨惡楊先生的是楊太太很好看。他看不起教書的,可是女教書的設(shè)若長(zhǎng)得夠樣兒多少得另眼看待一點(diǎn)。楊窮酸居然有這夠樣的太太,比起他自己的要好上十幾倍,他不能不恨?!彼昂蕖睏钕壬羌刀?;他“恨”楊太太,是一種“吃不到葡萄就說葡萄酸”的可笑心理。2明先生對(duì)楊先生的“恨”先后有變化?!跋氲剿荒懿缓迼钕壬?;可是恨與討厭,他現(xiàn)在覺出來,是不十分相同的。恨有那么一點(diǎn)佩服的氣味在里頭?!泵飨壬摹芭宸?,算不算反語?不算。也許他是有些“欺弱怕強(qiáng)”的心理,但也有欣賞。他以前一直不喜歡楊先生的“受教育”,惺惺作態(tài),現(xiàn)在總算看到對(duì)方的血性,率性而為的一面,也有些滿足感:雖然是“野蠻”方式,卻為兩個(gè)不相容的人搭建了“理解”。人與人之間溝通的方式真的很奇妙。四、作業(yè)比較阿Q的“精神勝利法”和楊家夫婦行為舉止上有哪些共同之處。

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