2019年高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第三課 第二框 哲學(xué)史上的偉大變革練習(xí) 新人教版必修4.doc

2019年高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第三課 第二框 哲學(xué)史上的偉大變革練習(xí) 新人教版必修42016年5月17日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)近平總書(shū)記指出，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。馬克思主義盡管誕生在一個(gè)半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強(qiáng)大生命力。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向；在我國(guó)，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。正所謂“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂(yōu)，憂(yōu)而不救”。馬克思主義中國(guó)化取得了重大成果，但還遠(yuǎn)未結(jié)束。時(shí)代在發(fā)展，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義?！驹O(shè)問(wèn)】結(jié)合材料運(yùn)用“時(shí)代精神的精華”的知識(shí)，說(shuō)明繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)依據(jù)。第一步：獲取信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)信息源對(duì)接知識(shí)馬克思主義的基本特征真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華答案：(1)馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，必須要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。(2)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，有利于開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新境界，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利?；A(chǔ)鞏固1習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)()在科學(xué)基礎(chǔ)上堅(jiān)持了唯物辯證的自然觀實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一是改變世界的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華，從中抽象出的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律ABCD解析：材料中這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，當(dāng)選；不選，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)；當(dāng)選，馬克思主義哲學(xué)是改變世界的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。答案：B2當(dāng)前的世界金融危機(jī)使“世界重新燃起了對(duì)馬克思的關(guān)注”，馬克思故居開(kāi)始成為旅游熱點(diǎn)，資本論在德國(guó)一度成為暢銷(xiāo)書(shū)，萊比錫大學(xué)重新樹(shù)立馬克思雕像危機(jī)使許多人意識(shí)到“馬克思還活著”?！榜R克思還活著”是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()A建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，是發(fā)展的科學(xué)B實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革C具有科學(xué)性與完整性的特點(diǎn)D是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是永恒的真理解析：馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性與革命性的特點(diǎn)，C中“完整性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。B不符合題意。馬克思主義建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，能隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，A正確且符合題意。D中“永恒”的說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：A3馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，根本原因在于()A第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一B堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀，其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)C批判吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D以改造世界為目的，是指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器解析：因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀，其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、C、D都是馬克思主義哲學(xué)的基本特征，但不是馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的原因，故排除。答案：B4馬克思主義哲學(xué)同舊哲學(xué)的區(qū)別是()舊哲學(xué)是唯心論和形而上學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是唯物論和辯證法舊哲學(xué)不是真正的哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)舊哲學(xué)只是說(shuō)明世界，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命地改造世界馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A BC D解析：認(rèn)識(shí)有誤，舊哲學(xué)既有唯物論也有唯心論，既有辯證法也有形而上學(xué)；馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法有機(jī)結(jié)合；排除，故應(yīng)選B。答案：B能力提升5隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)換、實(shí)踐的深化、科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，作為時(shí)代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增添新的內(nèi)容，以新的理論觀點(diǎn)、理論體系滿(mǎn)足時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()A第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合B實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一C實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論解析：本題主要考查馬克思主義哲學(xué)的特征，“隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)換、實(shí)踐的深化，作為時(shí)代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并增添新的內(nèi)容”體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，故應(yīng)選C。答案：C6黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五大發(fā)展理念”，集中體現(xiàn)了黨中央對(duì)我國(guó)新的發(fā)展階段性特征的深遠(yuǎn)洞識(shí)和發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的創(chuàng)新，開(kāi)拓了馬克思主義發(fā)展理論的新境界，必將引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。這說(shuō)明()馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是實(shí)踐性彰顯時(shí)代精神的哲學(xué)決定時(shí)代的走向哲學(xué)是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的巨大精神力量A B C D解析：“五大發(fā)展理念”開(kāi)拓了馬克思主義發(fā)展理論的新境界，表明馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，同時(shí)也表明馬克思主義哲學(xué)立足于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐，符合題意。錯(cuò)誤，決定時(shí)代走向的是客觀規(guī)律；錯(cuò)誤，沒(méi)有對(duì)哲學(xué)的性質(zhì)作出區(qū)分。答案：A7馬克思主義的生命力在于其建設(shè)性。100多年來(lái)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，改變了歷史進(jìn)程和億萬(wàn)民眾的命運(yùn)。歷史已經(jīng)一再證明，馬克思主義仍然是當(dāng)代深刻察析資本主義的科學(xué)方法。面對(duì)近年來(lái)美國(guó)金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)著名哲學(xué)家哈貝馬斯宣告“馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)”；法國(guó)著名政治哲學(xué)家雅克德里達(dá)呼吁“現(xiàn)在該維護(hù)馬克思的幽靈們了”；英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家吉登斯認(rèn)為馬克思依舊是當(dāng)今不可超越的思想家。巴西著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家多斯桑托斯則指出，馬克思的思想仍然是分析當(dāng)今世界發(fā)展和變化的真正的、卓有成效的工具。請(qǐng)結(jié)合材料，分析馬克思主義為什么仍然是當(dāng)代深刻察析資本主義的科學(xué)方法。解析：馬克思主義之所以是深刻察析資本主義的科學(xué)方法，是因?yàn)槠渥陨淼目茖W(xué)性、實(shí)踐性，是當(dāng)今時(shí)代真正的哲學(xué)，應(yīng)該從這幾個(gè)方面作答。答案：馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性，它堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，它的全部理論都來(lái)自于實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。馬克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué)，是自己時(shí)代的精神上的精華。它反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。