25《伯牙絕弦》 (2)

鐘子期和俞伯牙的故事v俞 瑞 ， 字 伯 牙 ， 戰(zhàn) 國 時 的 音 樂 家 ， 曾 擔(dān) 任 晉國 的 外 交 官 。 俞 伯 牙 從 小 就 酷 愛 音 樂 ， 他 的 老 師 成 連曾 帶 著 他 到 東 海 的 蓬 萊 山 ， 領(lǐng) 略 大 自 然 的 壯美 神 奇 ， 使 他 從 中 悟 出 了 音 樂 的 真 諦 。 他 彈起 琴 來 ， 琴 聲 優(yōu) 美 動 聽 ， 猶 如 高 山 流 水 一 般 。雖 然 ， 有 許 多 人 贊 美 他 的 琴 藝 ， 但 他 卻 認(rèn) 為一 直 沒 有 遇 到 真 正 能 聽 懂 他 琴 聲 的 人 。 他 一直 在 尋 覓 自 己 的 知 音 有 一 年 ， 俞 伯 牙 奉 晉 王 之 命 出 使 楚 國 。八 月 十 五 那 天 ， 他 乘 船 來 到 了 漢 陽 江 口 。 遇風(fēng) 浪 ， 停 泊 在 一 座 小 山 下 。 晚 上 ， 風(fēng) 浪 漸 漸平 息 了 下 來 ， 云 開 月 出 ， 景 色 十 分 迷 人 。 望著 空 中 的 一 輪 明 月 ， 俞 伯 牙 琴 興 大 發(fā) ， 拿 出隨 身 帶 來 的 琴 ， 專 心 致 志 地 彈 了 起 來 。 他 彈了 一 曲 又 一 曲 ， 正 當(dāng) 他 完 全 沉 醉 在 優(yōu) 美 的 琴 聲 之 中 的 時 候 ， 猛 然 看 到 一 個 人 在 岸 邊 一 動不 動 地 站 著 。 俞 伯 牙 吃 了 一 驚 ， 手 下 用 力 ，“ 啪 ” 的 一 聲 ， 琴 弦 被 撥 斷 了 一 根 。 俞 伯 牙正 在 猜 測 岸 邊 的 人 為 何 而 來 ， 就 聽 到 那 個 人大 聲 地 對 他 說 ： “ 先 生 ， 您 不 要 疑 心 ， 我 是個 打 柴 的 ， 回 家 晚 了 ， 走 到 這 里 聽 到 您 在 彈琴 ， 覺 得 琴 聲 絕 妙 ， 不 由 得 站 在 這 里 聽 了 起來 。 ”v v 俞 伯 牙 借 著 月 光 仔 細(xì) 一 看 ， 那 個 人 身 旁 放 著 一 擔(dān)干 柴 ， 果 然 是 個 打 柴 的 人 。 俞 伯 牙 心 想 ： 一 個 打柴 的 樵 夫 ， 怎 么 會 聽 懂 我 的 琴 呢 ？ 于 是 他 就 問 ：“ 你 既 然 懂 得 琴 聲 ， 那 就 請 你 說 說 看 ， 我 彈 的 是一 首 什 么 曲 子 ？ ” 聽 了 俞 伯 牙 的 問 話 ， 那 打 柴 的 人 笑 著 回 答 ：“ 先 生 ， 您 剛 才 彈 的 是 孔 子 贊 嘆 弟 子 顏 回 的 曲 譜 ，只 可 惜 ， 您 彈 到 第 四 句 的 時 候 ， 琴 弦 斷 了 。 ” v 打 柴 人 的 回 答 一 點(diǎn) 不 錯 ， 俞 伯 牙 不 禁 大 喜 ，忙 邀 請 他 上 船 來 細(xì) 談 。 那 打 柴 人 看 到 俞 伯 牙 彈 的琴 ， 便 說 ： “ 這 是 瑤 琴 ， ！ 相 傳 是 伏 羲 氏 造 的 。 ”接 著 他 又 把 這 瑤 琴 的 來 歷 說 了 出 來 。 聽 了 打 柴 人的 這 番 講 述 ， 俞 伯 牙 心 中 不 由 得 暗 暗 佩 服 。 接 著俞 伯 牙 又 為 打 柴 人 彈 了 幾 曲 ， 請 他 辨 識 其 中 之 意 。當(dāng) 他 彈 奏 的 琴 聲 雄 壯 高 亢 的 時 候 ， 打 柴 人 說 ：“ 這 琴 聲 ， 表 達(dá) 了 高 山 的 雄 偉 氣 勢 。 ” 當(dāng) 琴 聲 變得 清 新 流 暢 時 ， 打 柴 人 說 ： “ 這 后 彈 的 琴 聲 ， 表達(dá) 的 是 無 盡 的 流 水 。 ” v 俞 伯 牙 聽 了 不 禁 驚 喜 萬 分 ， 自 己 用 琴 聲 表 達(dá)的 心 意 ， 過 去 沒 人 能 聽 得 懂 ， 而 眼 前 的 這 個 樵 夫 ，竟 然 聽 得 明 明 白 白 。 沒 想 到 ， 在 這 野 嶺 之 下 ， 竟遇 到 自 己 久 久 尋 覓 不 到 的 知 音 ， 于 是 他 問 明 打 柴人 名 叫 鐘 子 期 ， 和 他 喝 起 酒 來 。 倆 人 越 談 越 投 機(jī) ，相 見 恨 晚 ， 結(jié) 拜 為 兄 弟 。 約 定 來 年 的 中 秋 再 到 這里 相 會 。 v 和 鐘 子 期 灑 淚 而 別 后 第 二 年 中 秋 ， 俞 伯 牙 如 約 來到 了 漢 陽 江 口 ， 可 是 他 等 啊 等 啊 ， 怎 么 也 不 見 鐘子 期 來 赴 約 ， 于 是 他 便 彈 起 琴 來 召 喚 這 位 知 音 ，可 是 又 過 了 好 久 ， 還 是 不 見 人 來 。 第 二 天 ， 俞 伯牙 向 一 位 老 人 打 聽 鐘 子 期 的 下 落 ， 老 人 告 訴 他 ，鐘 子 期 已 不 幸 染 病 去 世 了 。 臨 終 前 ， 他 留 下 遺 言 ，要 把 墳 墓 修 在 江 邊 ， 到 八 月 十 五 相 會 時 ， 好 聽 俞伯 牙 的 琴 聲 。 聽 了 老 人 的 話 ， 俞 伯 牙 萬 分 悲 痛 ， 他 來 到 鐘子 期 的 墳 前 ， 凄 楚 地 彈 起 了 古 曲 高 山 流 水 。彈 罷 ， 他 挑 斷 了 琴 弦 ， 長 嘆 了 一 聲 ， 把 心 愛 的 瑤琴 在 青 石 上 摔 了 個 粉 碎 。 他 悲 傷 地 說 ： 我 唯 一 的知 音 已 不 在 人 世 了 ， 這 琴 還 彈 給 誰 聽 呢 ？ ” 兩 位 “ 知 音 ” 的 友 誼 感 動 了 后 人 ， 人 們 在 他們 相 遇 的 地 方 ， 筑 起 了 一 座 古 琴 臺 。 直 至 今 天 ，人 們 還 常 用 “ 知 音 ” 來 形 容 朋 友 之 間 的 情 誼 。 后 人 有 詩 贊 美 曰 :摔 碎 瑤 琴 鳳 尾 寒 ,子 期 不 在與 誰 彈 ?春 風(fēng) 滿 面 皆 朋 友 ,欲 覓 知 音 難 上 難 ! 朗讀課文，注意停頓 伯 牙 善 鼓 琴 ， 鐘 子 期 善 聽 。伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ，鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江河 ！ ” 伯 牙 所 念 ， 鐘 子 期 必 得 之 。子 期 死 ， 伯 牙 謂 世 再 無 知 音 ， 乃 破 琴 絕 弦 ， 終 身 不 復(fù) 鼓 。 解 題 伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒?，就把琴摔碎，再也不彈琴了?！?伯 牙 絕 弦 ” 是 什 么 意 思 ？ 理解課文 讀通課文，結(jié)合課文下的注釋、插圖并聯(lián)系上下文說說每句話的意思。 1 ） 伯 牙 善 鼓 琴 ， 鐘 子 期 善 聽 ?！吧啤保荷朴冢瞄L。 “鼓”：彈。 伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。 2） 伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” “善哉”：太好了。哉：語氣助詞表示 感嘆。 “峨峨”：高。 “兮”：語氣詞，相當(dāng)于“啊”。 “若”：好像。 “志在高山”：心里想到高山 伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：“太好了！簡直就像巍峨的泰山（屹立在我眼前）！” 3） 志 在 流 水 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ”“洋洋”，廣大。 伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河（從我心中流過）！” 4） 伯 牙 所 念 ， 鐘 子 期 必 得 之 ?！八睢保核氲降??！暗谩保憾?。 “之” ：他，指伯牙。 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。 反 復(fù) 朗 讀 ， 思 考 問 題1、 文 中 哪 些 地 方 可 以 體 現(xiàn) 鐘 子 期是 伯 牙 的 知 音？ 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，鐘子期必得之。 2、 伯 牙 是 一 個 技 藝 高 超 的 音 樂 家 ，生 活 中 應(yīng) 該 不 缺 少 別 人 的 贊 美 ， 但他 因 為 鐘 子 期 的 死 而 “ 絕 弦 ” 了 ，你 怎 樣 看 待 他 的 舉 動 ？ 結(jié) 合 課 文 內(nèi)容 說 說 你 的 理 解 。 伯牙作為楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但聽到的都是那些毫無價值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美，他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲。 他在心中無數(shù)次的呼喚，呼喚能真正聽懂他琴聲的人呀！終于有一年中秋，伯牙來到江邊用琴聲排遣心中的苦悶，他萬萬沒想到，此時，此地，此人，鐘子期，一個山野村夫竟識透了自己的每一個音符。 于是，他們相約來年再來此相聚，然而世事難料，在第二年的這個時候子期沒有來，迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。此刻，他多想在墳前再為鐘子期鼓一段??！于是，他內(nèi)心的痛楚全化為了琴聲。 鐘 子 期 死 了 ， 伯 牙 再 也 沒 有 了知 音 ， 再 也 沒 有 人 能 真 正 欣 賞 自 己的 音 樂 ， 理 解 自 己 的 感 受 ， 所 以 他決 定 “ 絕 弦 ” 。 同 時 他 的 舉 動 也 是對 知 音 的 悼 念 。“世 再 無 知 音 ” 古今交友的名言名句：1、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎2、四海之內(nèi)，皆兄弟也3、君子之交淡如水4、千古知音最難覓5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰6、人身得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之7、酒逢知己千杯少 欣 賞 ： 高 山 流 水