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2019-2020年高一政治上冊商品和商品經(jīng)濟的含義.doc

  • 資源ID:2567872       資源大?。?span id="ebmmnwu" class="font-tahoma">28.50KB        全文頁數(shù):7頁
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2019-2020年高一政治上冊商品和商品經(jīng)濟的含義.doc

2019-2020年高一政治上冊商品和商品經(jīng)濟的含義一、預(yù)習導航【學習目標】知識點了解識記理解運用商品的含義商品經(jīng)濟的產(chǎn)生商品經(jīng)濟的含義【資料卡片】“海水”賺大錢誰曾想到海水可以賣錢?英國的賽恩迪菲克公司目前銷往世界各國的海水都可賣到每公斤70美元的好價錢,幾乎與上等白蘭地酒不相上下。那么,如此高價的海水究竟有誰會要呢?買主自然都是各國的海洋學家。因為對他們來說,為了使每次試驗效果精確,總要對海水的各項指標做出十分精密的測算,有時甚至還要使用儀器反復(fù)做出檢查和鑒定,費時費力。英國這家公司正是針對這一需要,派出船只到大西洋中部取水,并分裝在容積為1立方米、內(nèi)封聚乙烯塑料的鋼罐之中?;馗酆螅茸鲞^濾,繼以紫外線照射,將其中的微生物全部殺死,然后用蒸餾水稀釋到各種標準劃一的程度。接下來就是將其封裝,再貼上標簽就成為商品了。商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。海水作為物品,沒有經(jīng)過人類勞動,不能形成價值,因而不是商品。英國的賽恩迪菲克公司到大西洋取水、過濾、紫外線照射、蒸餾水稀釋、封裝等,這種海水已凝結(jié)人類勞動在其中,成為勞動產(chǎn)品。把它用來交換,就形成了價值,成為商品。這說明商品和物品、勞動產(chǎn)品的區(qū)別不在于是否有使用價值,而在于是否有價值。有使用價值的東西不一定是商品,有價值的東西一定是商品。郵箱收費:進步的力量“263開收費信箱了”。曾經(jīng)有一段時間,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的收費尤其是電子郵件,被媒體炒得沸沸揚揚;而且各大ICP也爭先恐后,一時間各種收費的傳聞此起彼伏,各界人士紛紛加入對基于互聯(lián)網(wǎng)自身服務(wù)(尤其是針對電子郵件服務(wù))的收費問題的討論中來,人們從行業(yè)特性的、法律的、操作可行性的各個角度來發(fā)表對此事的看法。仁者見仁、智者見智。在這里,筆者只想探討一下:以263為代表的電子郵件從免費信箱服務(wù)拓展到收費信箱服務(wù),是否可行,市場是否能夠接受?首先從表象上來看,目前的收費電子郵件剛剛推出,并正在高速發(fā)展中,免費的email服務(wù)依然在蓬勃發(fā)展;而相比較之下,收費信箱則更多的體現(xiàn)為一種對市場的細分,是滿足不同層次人群的不同需求。其次,目前許多網(wǎng)站紛紛加入到積極推進收費信箱業(yè)務(wù)中來,其中263獲得了10萬收費信箱用戶,這可以證明收費信箱的新市場已經(jīng)真實存在,而業(yè)務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵,則在于針對細分的市場,推出什么樣的產(chǎn)品。那么,從免費到收費,怎么樣才能創(chuàng)造出這樣一塊新的市場來呢?答案在于技術(shù)的進步。正是這種進步,使互聯(lián)網(wǎng)增值服務(wù)的拓展贏得了相應(yīng)的空間,從而實現(xiàn)了理念上的突破。通過長期對國內(nèi)電子郵件服務(wù)的把握,電子郵件服務(wù)商認識到不同層次的人群對電子郵件服務(wù)有不同層次的需求;隨著互聯(lián)網(wǎng)交流的增強,這種需求整體在不斷地被提升:在目前,這種需求已達到了一個經(jīng)濟上相對合適的起始規(guī)模。包括263在內(nèi)的電子郵件服務(wù)商認識到這一點之后,更重要的是如何通過本身能力的提升去滿足用戶的這類需求,然后通過一系列電子郵件服務(wù)技術(shù)的革新提高自己在該領(lǐng)域的競爭能力。拿263舉例,從免費到收費,首先是確定了針對收費信箱建立一個全新的郵件系統(tǒng),從技術(shù)上保證對收費用戶在安全、可靠、穩(wěn)定等多性能的高需求。263采用了世界最先進的郵件軟件系統(tǒng)和高端光纖通道技術(shù)的服務(wù)器,I/O傳輸能力達到千兆以上,通過千兆以太網(wǎng)與交換機相連,保證了很高的收發(fā)速度;在信箱服務(wù)中實現(xiàn)了電信級的安全保障和多重的防護機制,杜絕因系統(tǒng)故障而丟信;并在技術(shù)上實現(xiàn)了用戶個人保密的絕對保障,增強了多種加密功能,即使系統(tǒng)維護人員也無法看到郵件的內(nèi)容。在技術(shù)進步的同時,263還重點加強完善了服務(wù)體系,提供了24小時的客戶支持服務(wù),為高性能的增值產(chǎn)品提供更高質(zhì)量的服務(wù)保障。263的技術(shù)與服務(wù)并重的發(fā)展模式,對于用戶和263而言,都成為了一種雙贏的選擇,而這種戰(zhàn)略在市場的爭奪中,又不斷地營造了新的競爭優(yōu)勢。而現(xiàn)在我們再回去看國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)前些日子一窩蜂推出的收費業(yè)務(wù),其中很多收費業(yè)務(wù)沒有建立在細分市場、明確需求以及自身技術(shù)提高的基礎(chǔ)上,只能通過制度的轉(zhuǎn)換來形成收費業(yè)務(wù),這無異于是一種飲鴆止渴的短視行為,無法滿足用戶的需求,必將失去用戶信任與忠誠度,也無法實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展,從而失去生存和發(fā)展的基礎(chǔ),被市場所淘汰。技術(shù)與服務(wù)的完善結(jié)合,形成了推動國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展的最根本的進步力量。事實必將證明,這一個新的理性時代,正在向我們走來。二、課堂釋疑【要點預(yù)覽】 1、商品的概念:商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。它必須具備兩個條件:一是商品必須是勞動產(chǎn)品,凡不是勞動產(chǎn)品,如自然狀態(tài)的空氣、陽光、水都不是商品。至于某些非勞動產(chǎn)品也可以當作商品來買賣,如有的人出賣自己的內(nèi)臟器官等,這是一種特殊情況,并不能否定商品一定是勞動產(chǎn)品;二是勞動產(chǎn)品必須用于交換才是商品。如農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品,如果用來自己消費,就不是商品,因為它沒有進行交換。相反,如果是用于銷售,那就是商品,因為它既是勞動產(chǎn)品,又用于交換。因此,根據(jù)這個條件,農(nóng)民向地主交納的地租和作為禮物送給別人的物品都不是商品。注意:這里的交換是一種買賣過程,反映的是商品生產(chǎn)者互相交換勞動的關(guān)系。這種買賣過程包括交換之前和交換之中,交換動作完成之后就不再是商品。另外,注意生活中的幾個特例:廢品是否為商品。待售的是否為商品。假冒偽劣產(chǎn)品是否為商品。2、商品經(jīng)濟的產(chǎn)生過程。商品不是從來就有的。它是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工(即第一次社會大分工),產(chǎn)品有了剩余,偶然地出現(xiàn)了勞動產(chǎn)品的交換,這種交換的產(chǎn)品就是最初的商品。商品交換就是用一種商品換取另一種商品。但當時直接以交換為目的的生產(chǎn)即商品生產(chǎn)還不存在。到原始社會末期,手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(即第二次社會大分工),才出現(xiàn)了商品生產(chǎn),這種以交換為目的的經(jīng)濟形式,就是商品經(jīng)濟。這樣,商品經(jīng)濟就產(chǎn)生了。3、商品經(jīng)濟的含義:是直接以交換為目的的經(jīng)濟形態(tài),包括商品生產(chǎn)和商品交換。我們對商品經(jīng)濟可以用這樣的表格來概括:含義是以交換為目的的經(jīng)濟形態(tài),包括商品生產(chǎn)和商品交換。產(chǎn)生時間原始社會末期產(chǎn)生的根本原因生產(chǎn)力的發(fā)展【重點難點】1、教學重點:商品的概念2、教學難點:準確判斷商品【典型題解】【例1】 泉水在未開發(fā)之前不是商品,開發(fā)之后,當作礦泉水出售,則成為商品。在這里,開發(fā)之后的泉水之所以是商品,是因為A、它能滿足人們對水的需要 B、泉水開發(fā)后,成為用來交換的勞動產(chǎn)品C、出現(xiàn)了銷售泉水的商販 D、人們不能隨意從自然界中得到泉水【點評】此題考查對商品概念的理解和運用。解答的關(guān)鍵是理解材料的意思。上述材料問的是開發(fā)后的泉水為什么是商品。商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。一種東西是否是商品必須具備兩個條件:一是勞動產(chǎn)品;二是用來交換,故只有B項具備構(gòu)成商品的兩個條件?!窘獯稹緽【例2】農(nóng)民把賣不出去的棉花自己消費了;經(jīng)濟危機時,資本家把賣不出去的棉花銷毀了A、在這里,賣不出去的棉花都是商品B、在這里,賣不出去的棉花都不是商品C、對資本家來說,賣不出去的棉花價值沒有實現(xiàn),所以也不是商品D、以農(nóng)民來說,賣不出去的棉花自己消費了,就不是商品【點評】商品和非商品是可以轉(zhuǎn)化的。農(nóng)民把賣不出去的棉花自己消費,這些棉花不用于交換,就不是商品。資本家在經(jīng)濟危機時沒有賣出去的棉花,仍然是商品,只不過價值沒有實現(xiàn)而已;如果資本家把這些棉花銷毀了,棉花不存在了,那當然也無所謂棉花是不是商品的問題,題肢說的是賣不出去的棉花是不是商品,不是問銷毀后的棉花是不是商品,兩者不能混淆?!窘獯稹緿【例3】廢品收購站收購的廢舊物品是不是商品?A、不是,因為廢舊物品沒有了使用價值B、是的,它是商品,因為它既有使用價值也有價值C、是的,因為它是勞動產(chǎn)品D、不是,因為它沒有了價值【點評】這道題應(yīng)該逆向思維。既然廢舊物品是廢品收購站收購的,也就是說,它用于交換了,所以,它是商品,有價值的一定是商品,而用于交換就說明它有價值。要看廢舊物品是不是商品,就看它有沒有用于再交換?!窘獯稹緽【例4】 下列對商品經(jīng)濟的認識正確的是A、商品經(jīng)濟是原始社會末期,生產(chǎn)力得到發(fā)展而產(chǎn)生的,它一經(jīng)產(chǎn)生便在社會經(jīng)濟中占統(tǒng)治地位B、商品經(jīng)濟是直接以交換為目的的經(jīng)濟形態(tài),它包括商品生產(chǎn)和商品交換C、商品經(jīng)濟就是市場經(jīng)濟D、社會主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到市場經(jīng)濟階段,不再是商品經(jīng)濟【點評】此題考查的知識點是商品經(jīng)濟的含義,要求在理解商品經(jīng)濟的同時把握商品經(jīng)濟產(chǎn)生的兩個條件,并把社會主義經(jīng)濟同商品經(jīng)濟結(jié)合起來,為學習社會主義市場經(jīng)濟理論作準備。要求學生在把握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,提高分析問題、解決問題的能力。解題思路可用排除法,按照題干,把不符合對商品經(jīng)濟正確認識的題肢排除掉,從而得出正確選項。A、C、D說法錯誤,故應(yīng)排除?!窘獯稹緽【方法總結(jié)】 1、比較法。通過對幾組概念的對比,加深對所學知識的認識。如商品與勞動產(chǎn)品的區(qū)別與聯(lián)系、商品與物品的區(qū)別與聯(lián)系。商品和其他非勞動產(chǎn)品的物品比較比較商品其他非勞動產(chǎn)品的物品區(qū)別1、是勞動產(chǎn)品2、用于交換3、是個歷史范疇1、不是勞動產(chǎn)品2、不用于交換(特例除外)3、是個永恒范疇聯(lián)系二者都是物品,都有使用價值商品和其他勞動產(chǎn)品的比較比較商品其他勞動產(chǎn)品 區(qū)別1、用于交換2、有價值3、是個歷史范疇1、不用于交換2、沒有價值3、是個永恒范疇聯(lián)系1、 都是勞動產(chǎn)品 2、都有使用價值3、在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化2、理論聯(lián)系實際法。理論來源于實踐又對實踐具有指導作用,所以理論聯(lián)系實際是最基本也是最重要的學習方法。比如在學習商品的含義時,可以結(jié)合日常生活中經(jīng)常接觸到的商品以及你已有的對商品的認識,來歸納出商品的科學含義。3、歷史的觀點和方法。歷史的觀點和方法也就是發(fā)展的觀點和方法,是一種科學的認識方法。在學習商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展,以及商品經(jīng)濟的類別時,運用歷史的方法理解:商品經(jīng)濟并不是從來就有的,它是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而產(chǎn)生的,并隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展;商品經(jīng)濟是個歷史范疇,在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了小商品經(jīng)濟、資本主義商品經(jīng)濟和社會主義商品經(jīng)濟三種類型。

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