山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)九年級(jí)語文下冊(cè)《13威尼斯商人》課件1新人教版

莎士比亞 關(guān) 于 戲 劇 的 知 識(shí) ： 定 義 ： 戲 劇 是 一 種 綜 合 的 舞 臺(tái) 藝 術(shù) ， 它 借 助 文學(xué) 、 音 樂 、 舞 蹈 、 美 術(shù) 等 藝 術(shù) 手 段 塑 造 舞 臺(tái) 藝術(shù) 形 象 ， 揭 示 社 會(huì) 矛 盾 ， 反 映 現(xiàn) 實(shí) 生 活 。 文 學(xué)上 的 戲 劇 概 念 是 指 為 戲 劇 表 演 所 創(chuàng) 作 的 腳 本 ，即 劇 本 。 分 類 : 按 藝 術(shù) 形 式 表 現(xiàn) 手 法 劃 分 ： 話 劇 、 歌 劇 、 舞 劇 。按 劇 情 繁 簡(jiǎn) 及 結(jié) 構(gòu) 劃 分 ： 多 幕 劇 、 獨(dú) 幕 劇 。按 題 材 反 映 的 時(shí) 代 劃 分 ： 歷 史 劇 、 現(xiàn) 代 劇 。按 矛 盾 沖 突 性 質(zhì) 和 表 現(xiàn) 手 法 劃 分 ： 喜 劇 、 悲 劇 、正 劇 （ 悲 喜 劇 ） 。 悲?。骸皻v史的必然要求，但這個(gè)要求在實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)”。悲劇的審美價(jià)值：“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。 喜?。骸皩⒛菬o價(jià)值的撕破給人看”。 正?。簩⒈瘎『拖矂　罢{(diào)解成為一個(gè)新的整體的較深刻的方式”。 第 一 、 劇 本 的 結(jié) 構(gòu) 化 必 須 遵 循 空 間 和 時(shí) 間 高度 集 中 的 原 則 。戲 劇 文 學(xué) 的 特 點(diǎn) ：第 二 、 劇 本 必 須 有 集 中 、 尖 銳 的 矛 盾 沖 突 。第 三 、 劇 本 主 要 靠 人 物 用 自 己 的 語 言 和 動(dòng) 作來 表 現(xiàn) 自 己 的 性 格 。 雨果譽(yù)莎士比亞為“戲劇界的神人”。馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的戲劇天才”。本瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”，說他“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)”。 代表作 莎士比亞的現(xiàn)存劇本有37部。 四大悲?。汗防滋?、奧賽羅、李爾王、麥克白。 著名喜劇：仲夏夜之夢(mèng)威尼斯商人第十二夜皆大歡喜 歷史?。汉嗬氖篮嗬迨啦槔矶?。 正劇、悲喜?。毫_密歐與朱麗葉。 還寫過154首十四行詩，二首長(zhǎng)詩。 在西方，每家都必備兩本書，一本是圣經(jīng)，另一本是莎士比亞全集，即一個(gè)是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。莎士比亞故居 c hu bng 隱 免 告po sh sh 代 萬惡不 j j yun 有例可 惻豁稟庖饒恕赦遍稽群籍援 鈞裁：恭請(qǐng)作出決定。萬惡不赦：極端惡毒、罪惡多端而不容赦免。遍稽群籍：查遍所有的書籍?；翰榭肌Ｕ壑允欠牵号卸ㄕl是誰非。折衷，指對(duì)爭(zhēng)執(zhí)不決的雙方進(jìn)行判斷、裁決。中流砥柱：比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體，就像立在黃河激流中的砥柱山一樣。 人物身份原告夏洛克高利貸者（封建主義經(jīng)濟(jì)形式殘留）被告安東尼奧商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)（資本主義早期代表）第 27 頁 夏洛克安東尼奧巴薩尼奧葛萊西安諾鮑西婭高利貸者封建經(jīng)濟(jì)商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)資本主義早期代表 安東尼奧巴薩尼奧葛萊西安諾鮑西婭尼莉莎夏洛克VS高利貸者封建經(jīng)濟(jì) 商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)資本主義早期代表 朋友朋友夫妻夫妻 作 品 主 題譴責(zé)仇恨和殘忍贊美友誼和仁愛 通過威尼斯法庭審理夏洛克訴訟的場(chǎng)面，揭露了高利貸者自私自利、冷酷無情，贊美具有人文 主 義思想的鮑西婭等人的仁愛、勇氣和智謀。 仁愛友誼仁慈對(duì)比貪婪殘忍狡黠從法庭前半部分的辯論中你能談?wù)勗婧捅桓鎸?duì)割一磅肉的態(tài)度是怎樣的？從中我們可以了解他們倆人各是什么樣的人？這是我們常見的什么寫法？“一磅肉”借約安東尼奧夏洛克退 讓 執(zhí) 意 復(fù)仇心重惟利是圖冷酷狡詐聰明機(jī)智仁慈善良行事果敢夏洛克割一磅肉鮑西婭輸贏對(duì) 比 從本劇的后半場(chǎng)來看，夏洛克和鮑西婭各是什么樣的人？劇作家在刻畫他們的時(shí)候用了什么寫法？ 矛盾沖突戰(zhàn)勝輸贏仁愛貪婪博學(xué)友誼殘忍聰明慈善狡黠果敢對(duì)比善 惡 善人文主義思想的體現(xiàn)一磅肉借約割一磅肉 安東尼奧夏洛克鮑西婭 夏洛克是資本主義原始積累時(shí)期高利貸者的典型。他具有惟利是圖、貪婪殘忍、能言善辯、復(fù)仇心重的本質(zhì)。同時(shí)，他也是一個(gè)在基督教社會(huì)里受欺侮的猶太人。夏洛克對(duì)安東尼奧的報(bào)復(fù)有合理而又復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。人們對(duì)夏洛克，既鄙夷他的貪婪，憎恨他的殘酷，又多少同情他所受的種族壓迫和屈辱。 鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義女性的典型形象。她的性格在這場(chǎng)戲的矛盾斗爭(zhēng)中得以充分展示。面對(duì)矛盾，她果敢、沉著、博學(xué)和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，并一步步揭露夏洛克的面目，三步棋即給夏洛克以致命的打擊。出 手 反 擊 安東尼奧是新興的資產(chǎn)階級(jí)商人，慷慨大方、見義勇為、重義輕利的人。 但是，在尖銳的斗爭(zhēng)面前，他又顯得很懦弱，缺乏戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)出了軟弱、妥協(xié)的一面。 莎 士 比 亞 是 語 言 大 師 。哥 德 說 ： “ 莎 士 比 亞 用 生 動(dòng) 的 語 言 來 使人 感 動(dòng) 。 ” 莎 士 比 亞 的 戲 劇 語 言 是 絢 麗多 彩 和 質(zhì) 樸 自 然 的 巧 妙 結(jié) 合 ， 既 有 濃 郁的 詩 意 又 有 如 話 般 的 流 暢 的 特 點(diǎn) 。 詞 匯之 豐 富 在 世 界 古 典 作 家 中 也 是 罕 見 的 。 貼 切 而 又 新 穎 的 比 喻 ， 是 莎 士 比 亞 戲 劇語 言 的 一 大 特 色 。 指 出 下 列 各 句 是 誰 說 的 話 ？ 運(yùn) 用了 什 么 修 辭 ？ 在 表 達(dá) 上 有 什 么 效 果 ？ 你 這 樣 沒 有 慈 悲 之 心 ， 將 來 怎 么能 夠 希 望 人 家 對(duì) 你 慈 悲 呢 ？ 這 是 公 爵 說 的 話 。 運(yùn) 用 反 問 的 修辭 。 想 引 起 夏 洛 克 對(duì) “ 慈 悲 ” 的 思 考 ，從 而 引 導(dǎo) 他 放 棄 “ 一 磅 肉 ” 的 要 求 。 示 例 不 ， 把 我 的 生 命 連 著 財(cái) 產(chǎn) 一 起 拿 了 去吧 ， 我 不 要 你 們 的 寬 恕 。 你 們 拿 掉 了 支撐 房 子 的 柱 子 ， 就 是 拆 了 我 的 房 子 ； 你們 奪 去 了 我 的 養(yǎng) 家 活 命 的 根 本 ， 就 是 活活 要 了 我 的 命 。 這 是 夏 洛 克 說 的 話 運(yùn) 用 比 喻 的 修 辭 。形 象 地 說 明 錢 對(duì) 他 的 重 要 性 ， 活 畫 出 要錢 不 要 命 的 守 財(cái) 奴 的 典 型 性 格 。 示 例 1、人物語言極富個(gè)性化。2、貼切而又新穎的比喻。 3、語言詼諧、優(yōu)美動(dòng)人，含義雋永。 4、運(yùn)用自如地使用多種修辭手法。 5、絢麗多彩和質(zhì)樸自然的巧妙結(jié)合，既有 濃郁的詩意又有如話家常般的流暢。小結(jié)莎士比亞戲劇的語言特點(diǎn) 分 析 戲 劇 藝 術(shù) 特 色 ， 1 該 劇 善 于 在 矛 盾 沖 突 中 展 開 情 節(jié) ， 刻 畫 個(gè) 性 鮮 明的 人 物 形 象 ， 語 言 優(yōu) 美 生 動(dòng) ， 詼 諧 又 不 失 嚴(yán) 肅 ， 輕松 中 暗 藏 殺 機(jī) 。 作 為 著 名 的 喜 劇 ， 我 們 該 怎 樣 認(rèn) 識(shí)這 場(chǎng) 戲 的 喜 劇 性 ? （ 1） 這 場(chǎng) 戲 的 情 節(jié) 富 有 奇 特 的 浪 漫 色 彩 ， 大 開 大 合 ，緊 張 曲 折 ， 很 有 喜 劇 性 。 特 別 是 鮑 西 婭 出 場(chǎng) ， 抓 住契 約 中 的 破 綻 制 服 夏 洛 克 ， 步 步 生 險(xiǎn) ， 波 瀾 迭 起 ，讓 人 稱 絕 。 （ 2） 劇 中 巧 用 夸 張 ： 借 款 到 期 不 還 ， 居 然 有 人 提 出 以割 肉 為 賠 償 ； 提 出 之 后 ， 居 然 有 人 答 應(yīng) ； 這 樣 的 官司 ， 法 庭 居 然 慎 重 考 慮 ； 而 最 后 又 因 借 約 未 曾 注 明出 血 字 樣 ， 而 竟 被 全 部 推 翻 。 似 此 情 節(jié) ， 形 同 兒 戲 ，確 實(shí) 讓 人 難 以 相 信 ， 莎 翁 寫 起 來 卻 得 心 應(yīng) 手 ， 讓 人稱 奇 。 （ 3） 劇 中 巧 用 穿 插 。 鮑 西 婭 與 尼 莉 莎 女 扮 男 裝 和 丈夫 同 時(shí) 出 庭 ， 丈 夫 卻 不 明 真 相 。 巴 薩 尼 奧 激 情 表 白 ，愿 意 獻(xiàn) 出 生 命 、 妻 子 以 及 整 個(gè) 世 界 來 救 出 安 東 尼 奧 ，鮑 西 婭 一 句 幽 默 的 答 話 增 添 了 喜 劇 氣 氛 ： “ 尊 夫 人要 是 就 在 這 兒 聽 見 您 說 這 樣 的 話 ， 恐 怕 不 見 得 會(huì) 感謝 您 吧 。 ” 葛 萊 西 安 諾 希 望 妻 子 馬 上 歸 天 求 告 上 帝 ，尼 莉 莎 一 句 詼 諧 對(duì) 白 “ 幸 虧 尊 駕 在 她 的 背 后 說 這 樣的 話 ， 否 則 府 上 一 定 要 吵 得 雞 犬 不 寧 了 ” 調(diào) 節(jié) 了 現(xiàn)場(chǎng) 的 緊 張 氣 氛 。 （ 4） 劇 中 巧 用 對(duì) 比 。 有 仁 慈 與 殘 忍 、 友 誼 與 仇 恨 、復(fù) 仇 與 報(bào) 應(yīng) 、 寬 容 與 兇 殘 、 善 良 與 邪 惡 的 尖 銳 對(duì) 立 ，借 此 寄 托 作 者 關(guān) 于 仁 愛 、 友 誼 、 愛 情 、 財(cái) 富 等 的 人文 主 義 理 想 。 英國(guó)戲劇家莎士比亞喜劇威尼斯商人中的夏洛克法國(guó)劇作家莫里哀喜劇慳吝人中的阿巴貢俄國(guó)小說家果戈里死魂靈中的潑留希金法國(guó)小說家巴爾扎克歐也妮葛朗臺(tái)中的葛朗臺(tái)世界文學(xué)史“四大吝嗇鬼”： 猶太名人 馬克思，愛因斯坦，弗洛伊德，海涅，卓別林，畢加索，量子力學(xué)開創(chuàng)者波爾和波恩、 原子物理學(xué)開拓者費(fèi)米、 控制歐洲金融命脈的羅斯柴爾德家族、 華爾街的超級(jí)富豪摩根、 第一個(gè)億萬巨富洛克菲勒 、曾經(jīng)超過比爾蓋次的股神巴菲特 、鋼鐵大王卡耐基