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七年級歷史下冊 第二單元 遼宋夏金元時期:民族關系發(fā)展和社會變化 第12課 宋元時期的都市和文化 .ppt

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七年級歷史下冊 第二單元 遼宋夏金元時期:民族關系發(fā)展和社會變化 第12課 宋元時期的都市和文化 .ppt

前課提要 1、元朝實行行省制度來管理遼闊的國土。行省制度對今天仍有重大影響。 2、元朝設立澎湖巡檢司管轄臺灣地區(qū);設立宣政院管轄西藏。西藏正式成為元朝中央直轄的行政區(qū)。 3、元朝時民族交融發(fā)展深化,產(chǎn)生了一個新民族-回族。,“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家?!?柳永望海潮 譯文:杭州地理位置重要,風景優(yōu)美,是三吳的都會。這里自古以來就十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁,擋風的簾子、翠綠的帳幕,樓閣高高低低,大約有十萬戶人家。,第12課 宋元時期的都市和文化,南宋 臨安,宋元時期的商業(yè)發(fā)達,當時世界上著名的大都市:北宋時的開封、南宋時的臨安、元朝時的大都。,一、繁華的都市生活,北宋 開封,北宋的開封城,最為繁華的是大相國寺,場地寬闊,可容萬人,每月舉辦多次廟會。 寺內(nèi)外人流如潮,進行各種商品交易,還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。 元宵節(jié)時,相國寺的大殿前設樂棚,供皇家樂隊演奏,吸引著眾人前來觀賞,熱鬧非凡。,大相國寺,2、市民豐富多彩的生活,(1)如果你是北宋東京的一個市民,你最喜歡去哪里娛樂? (2)在瓦子里,你都看到了什么? (3)在瓦子里,你會聽到什么? (4)瓦子出現(xiàn),反映了什么? (5)瓦子出現(xiàn)的原因?,張擇端清明上河圖中的瓦子,開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所,叫作“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。,宋朝時期的主要運動項目-蹴鞠,現(xiàn)代人仿宋朝蹴鞠比賽,元宵節(jié)掛彩燈的習俗在宋代就有了,端午節(jié)吃粽子從宋朝就已經(jīng)開始了,吹口哨、舞蹈,吹笛、擊節(jié)板,宋元時期雜劇的主要形式是雜劇,它形成于宋,興盛于元。包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時期,演出活動遍及城鄉(xiāng)各地,為廣大民眾所喜愛。,明月幾時有,把酒問青天。 蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有,去年元夜時,花市燈如晝。 歐陽修生查子元夕,粽包分兩髻,艾束著危冠。 陸游乙卯重五詩,你知道以下詩句描述的是哪些節(jié)日嗎?,中秋節(jié),元宵節(jié),端午節(jié),3、傳統(tǒng)節(jié)日與習俗,爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。 王安石元日,春節(jié),兩宋時期,社會經(jīng)濟進一步發(fā)展,城市商業(yè)貿(mào)易繁榮,為豐富多彩的市民文化娛樂活動的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎; 同時,城市發(fā)展,市民階層壯大,社會需要豐富多彩的文化娛樂,以滿足市民的文化生活要求,這是市井文化滋長的內(nèi)在動力。,議一議: 宋代的市民文化娛樂活動豐富多彩。這與經(jīng)濟的繁榮和城市的發(fā)展有何關系?,宋詞:風格多樣、內(nèi)容廣泛,豪邁而飄逸,委婉、細膩、 清秀,詞境更為雄大, 氣勢磅礴,念奴嬌赤壁懷古 水調(diào)歌頭明月幾時有,一剪梅 聲聲慢醉花陰,破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之 菩薩蠻書江西造口壁,兩宋時期著名女詞人李清照,李清照的詞作品,大文學家蘇軾(蘇東坡),俺不但會寫詩、詞,俺還是書法家、畫家。俺是中國古代第一才子喔!,蘇軾的詞作品,蘇軾的“發(fā)明創(chuàng)造”-東坡肉,蘇軾的杰作-杭州西湖的蘇堤春曉,位于海南島儋州市的東坡書院,探究合作: 宋朝,詞的內(nèi)容呈現(xiàn)出風格多樣、內(nèi)容廣泛, 結(jié)合材料,分析名家輩出的原因是什么?,就時代背景考察,兩宋經(jīng)濟發(fā)達,城市繁榮,市民文娛之勃興為詞的普及和推廣提供了最充分的社會條件。 就美學因素考察,詩這種體裁,由于形式過于整齊,有時難免影響了它的表現(xiàn)力詞正彌補了這種不足。它可以用各種長短句或疏或密、靈活多變地表達深長、細膩、豐富的情感。 中國文學史,1都市經(jīng)濟發(fā)達。2城市繁榮,市民階層壯大。 3詞靈活多變,利于抒發(fā)個人的情愫。4兩宋社會矛盾尖銳,文學家用詩詞表達感情。,宋代著名詞作家辛棄疾,三、元曲,元曲是散曲、雜劇和南戲等的合稱。雜劇把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,是一種綜合性的藝術。 關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸,在明代以后被譽為“元曲四大家”。,思考:什么是元曲?“元曲四大家”分別指誰?,鄭光祖 關漢卿 白樸 馬致遠,竇娥冤,竇娥冤描寫年輕寡婦竇娥遭受無賴陷害,被貪官判處死刑的故事 她臨刑前對蒼天發(fā)下三樁誓愿,陳述冤情 血濺白練,六月飛雪,三年大旱 竇娥死后,誓愿一一實現(xiàn),冤情昭雪,“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權,天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻元來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。,現(xiàn)代版戲劇竇娥冤,宋朝歷史學家、政治家司馬光,司馬光砸缸,司馬光的著名著作資治通鑒,宋元時期 都市文化,都市生活,文化,大都市:開封、臨安、大都 市民生活:瓦子、勾欄 傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、中秋節(jié)等,宋詞:蘇軾、李清照、辛棄疾 元曲:“元曲四大家”,在一部反映宋朝歷史的電視劇中出現(xiàn)了以下故事情節(jié),其中符合歷史事實的情節(jié)是( )。 、司馬光在書房里揮筆書寫資治通鑒 、東京城里的人們正在玩蹴鞠 、文成公主和松贊干布在布達拉宮里飲酒 、南宋臨安城里人們元宵節(jié)掛彩燈 A、 B、 C、 D、,C,課后習題,1.宋朝時期,隨著城市的繁榮,市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂兼營商業(yè)的場所,稱為( ) A市 B瓦 C勾欄 D邸店 2.宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇,雜劇不包括( ) A.說唱 B.雜技 C.歌舞 D.蹴鞠,B,D,課后活動(58頁) 答:社會經(jīng)濟發(fā)展和城市商業(yè)繁榮為市民文化娛樂提供了物資基礎。同時城市的發(fā)展、市民階層擴大和市民對文化需求的加大,成為市井文化滋長的內(nèi)在動力。,

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