2019-2020年高三語文二輪復習 高效循環(huán)天天練2 語言文字運用＋文言文閱讀.doc

2019-2020年高三語文二輪復習 高效循環(huán)天天練2 語言文字運用文言文閱讀成語：望洋興嘆：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。 不足為訓：不值得作為效法的準則或榜樣。 因人成事：依靠別人把事情辦好。 彈冠相慶：指舊社會官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。 余音繞梁：形容歌聲或音樂優(yōu)美，余音回旋不絕。名句：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。(生于憂患，死于安樂)大家都沒想到平日看似嬌弱的女生，在拔河賽中居然能和男生_，形成激烈的拉鋸戰(zhàn)。一個更有爭議的問題在于，人民幣何時將成為能夠與美元_的儲備貨幣。韓國對于活字印刷是做過貢獻的，但是他們的這些成就與我國古代對活字印刷的貢獻相比，是不能_的。A分庭抗禮平起平坐等量齊觀B分庭抗禮 等量齊觀 平起平坐C平起平坐 分庭抗禮 等量齊觀D平起平坐 等量齊觀 分庭抗禮解析：平起平坐： 比喻彼此地位或權力平等。 分庭抗禮：古代賓主相見，分站在庭的兩邊相對行禮， 以示平等。比喻雙方平起平坐，實力相當， 可以抗衡。等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。 “分庭抗禮”和“平起平坐”，都有地位平等的意思。 不同： “平起平坐”含有“權利相等”的意思； “分庭抗禮”僅用于雙方；“平起平坐”也可用于多方。 “分庭抗禮”比喻互相對立或爭權；“平起平坐”不能。答案：A2(xx天津市南開區(qū)高三一模)下列各句中沒有語病的一句是()Axx亞洲杯冠軍爭奪戰(zhàn)上演，澳大利亞經(jīng)120分鐘鏖戰(zhàn)擊敗韓國隊，澳大利亞在歸入亞洲足球版圖10周年的時間點上首次奪得亞洲杯冠軍。B黃興國市長說，天津正積極實施“美麗天津一號工程”，大力開展“四清一綠”，通過持續(xù)努力，切實改善生態(tài)環(huán)境。C由此可見，各中小學的校長們不僅希望學校課程設置過程中文化課是富有創(chuàng)造性的，而且社團活動也是富有創(chuàng)造性的。D臺灣當紅小生柯震東和房祖名在北京吸食大麻和毒品被捕，此消息猶如一枚重磅炸彈，震驚民眾。解析：B.成分缺失，應為“大力開展四清一綠行動”；C.關聯(lián)詞語序不當，應把“希望學校課程設置過程中”放到“不僅”之前；D.“大麻和毒品”并舉不當。答案：A3(xx名校預測卷)填到橫線上，與上下文銜接較好的一個句子是()文學成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國的漢字等是意音文字。_?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨立。A它們在各自的地區(qū)留下了早期文化的燦爛記錄B它們輝煌了很長一段時間，大都已經(jīng)銷聲匿跡C使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地D意音文字后來被具有音節(jié)特點的拼音文字取代了解析：注意前后的銜接和連貫。答案：A4(xx廣東佛山市普通高中教學質量檢測)在下面一段文字的空白處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，邏輯嚴密，前后連貫。每處字數(shù)不得超過所給空格數(shù)(含標點符號)。端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。_，“端”的意思和“初”相同?！拔濉弊钟峙c“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。_，如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭祀說；起于三代夏至節(jié)說賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去救。之后每年五月五日劃龍舟以示紀念。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，_。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾拿裰鞲锩仪镨囊饬x。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，也有預祝五谷豐登的意思。(8格)_(15格)_(15格)_答案：端午亦稱端五關于端午節(jié)的來歷有多種說法在各地人們還賦予了不同的寓意5(xx山西省太原市五月模擬)下圖為“中國月球探測工程標識”。請寫出該標志除文字以外的構圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過120個字。答：_答案：該標識以中國書法的筆觸，抽象地勾勒出月亮的輪廓。整體圖形由一弧兩點巧妙形成古文“月”字，充分顯示了該標志的中國特色，象征了中國人的探月夢想。一雙腳踏在其上，象征著月球探測的終極夢想。圓弧的起筆處自然形成龍頭，象征中國航天如巨龍騰空而起?！净蛘呗涔P的飛白由一群和平鴿構成，表達了中國和平利用空間的美好愿望?！?意思對即可 )二、文言文閱讀(xx河南省鄭州市第二次模擬考試)閱讀下面的文言文，完成69題。葉衡字夢錫，婺州金華人。紹興十八年進士第，調福州寧德簿，攝尉。以獲鹽寇改秩，知臨安府于潛縣。戶版積弊，富民多隱漏，貧弱困于倍輸，衡定為九等，自五等以下除其籍，而均其額于上之四等，貧者頓蘇。征科為期限榜縣門，俾里正諭民，不遣一吏而賦自足。治為諸邑最，郡以政績聞。擢知常州。時水潦為災，衡發(fā)倉為糜以食饑者，或言常平不可輕發(fā)，衡曰：“儲蓄正備緩急，可視民饑而不救耶？”疫大作，衡單騎命醫(yī)藥自隨，遍問疾苦，活者甚眾。檄晉陵丞李孟堅攝無錫縣，有政聲，衡薦于上，即除知秀州。除太府少卿。合肥瀕湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，歲可得谷數(shù)十萬，蠲租稅，二三年后阡陌成，仿營田，官私各收其半。”從之。除戶部侍郎。時鹽課大虧，衡奏：“年來課入不增，私販害之也，宜自煮鹽之地為之制，司火之起伏，稽灶之多寡，亭戶本錢以時給之，鹽之委積以時收之，擇廉能吏察之，私販自絕矣?！比悦胫霉偃恕６∧笐n。起復，除樞密都承旨。奏馬政之弊，宜命統(tǒng)制一員各領馬若干匹，歲終計其數(shù)為殿最。李垕應賢良方正對策，近訐直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以顯容諫之盛?！蹦速n垕制科出身。有言江、淮兵籍偽濫，詔衡按視，賜以袍帶、鞍馬、弓矢，且命衡措置民兵，咸稱得治兵之要。訖事赴闕，上御便殿閱武士，召衡預觀，賜酒，灑宸翰賜之。拜右丞相兼樞密使。上銳意恢復，凡將帥、器械、山川、防守悉經(jīng)思慮，奏對畢，從容賜坐。講論機密，或不時召對。上選使求河南，衡奏：“司諫湯邦彥有口辨，宜使金?！卑顝┱垖査郧布戎]出于衡恨衡擠己聞衡對客有訕上語奏之上大怒。即日罷相。年六十有二薨。(節(jié)選自宋史列傳第一百四十三)注：常平：常平倉。亭戶：古代的鹽戶。6對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A邦彥請對/問所以遣/既知薦出于衡/恨衡/擠己聞/衡對客有訕上語/奏之/上大怒B邦彥請對問/所以遣/既知薦/出于衡恨衡擠己/聞衡對客有訕上語/奏之/上大怒C邦彥請對/問所以遣/既知薦出于衡/恨衡擠己聞衡對客/有訕上語/奏之上大怒D邦彥請對/問所以遣/既知薦出于衡/恨衡擠己/聞衡對客有訕上語/奏之/上大怒答案：D7下列有關文化常識的理解錯誤的一項是()A“攝尉”之“攝”，指暫代官職。古漢語中，表示暫代或代理官職的詞還有“行”“署”“權”“假”“守”等。B“檄”與“牒”“移”都是古代官府往來文書的文種名稱。其中“檄文”多用于聲討和征伐；“牒書”與“移文”都是用于不相統(tǒng)屬的各官府之間的行文，“牒書”上行、下行、平行文都用，而“移文”只是一種平行文書，多用于曉喻或責備。C“丁憂”，指遭逢父母的喪事，為父母守喪，也稱“丁艱”“居喪”“苫塊”“服闋”。依照古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出讓，不婚娶，不赴宴，不應考。母喪稱“丁內(nèi)艱”，父喪稱“丁外艱”。D“宸翰”，指帝王的墨跡(文章或手書)。林黛玉進賈府中，“榮禧堂”三字之后的又一行小字“萬幾宸翰之寶”中的“宸翰”也是此意。解析：苫，草席；塊，土塊。古禮，居父母之喪，孝子以草薦為席，土塊為枕，所以，“苫塊”是為父母守喪時的禮節(jié)。服闋：指服喪期滿。答案：C8下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A葉衡關心百姓疾苦。在任于潛縣令時，曾把五等以下應交的賦稅的份額均攤給前四等，使貧民得到解脫；在常州任上，他積極應災救民。B葉衡能夠唯才是舉。李孟堅在代理無錫縣令時，有很好的為政聲譽，葉衡就向皇上舉薦；李垕在應賢良方正對策時亢直敢言，葉衡上奏勸說皇上賜他制科出身。C葉衡富有治軍之才。他在任樞密都承旨時，有人反映江、淮一帶士兵名籍造假現(xiàn)象泛濫，皇上下詔讓葉衡考察巡視，并且命令葉衡安置民兵，人們都稱贊他抓住了治軍要領。D葉衡深得皇上賞識?；噬像{臨偏殿檢閱武士時，特意讓葉衡參與觀禮，賜給他酒，皇上考慮軍機大事時，也常常召見他參與研討，而且葉衡的很多諫言，皇帝都欣然采納。解析：“葉衡上奏勸說皇上賜他制科出身”無中生有，葉衡上奏只是希望皇上能“赦其狂而取其忠”，是出于對李垕的愛護。答案：B9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)戶版積弊，富民多隱漏，貧弱困于倍輸，衡定為九等，自五等以下除其籍。譯文：_(2)衡發(fā)倉為糜以食饑者，或言常平不可輕發(fā)，衡曰：“儲蓄正備緩急，可視民饑而不救耶？”譯文：_答案：(1)戶口簿上累積弊端，富戶大多隱瞞漏報，貧弱戶被重復繳納(賦稅)所困，葉衡把民戶定為九等，從五等以下除去他們的名籍。(“版”，戶籍和名冊；“隱漏”，隱瞞漏報；“輸”，交納、獻納；“籍”，名籍。)(2)葉衡開倉煮粥給饑民吃，有人說常平倉不可以輕易打開，葉衡說：“儲蓄糧食正是預備緊急的事情，怎可看著百姓挨餓而不救助呢？”(“發(fā)”，打開；“糜”，粥；“緩急”，偏義復詞，危急之事；“可耶”，怎么呢？)參考譯文： 葉衡字夢錫，婺州金華人。紹興十八年進士及第，調任福州寧德縣主簿，代理縣尉。因捕獲鹽寇改官，任臨安府于潛縣縣令。戶口簿上累積弊端，富戶大多隱瞞漏報，貧弱戶困于重復繳納(賦稅)，葉衡把民戶定為九等，從五等以下除去他們的名籍，而把他們應繳納的份額均攤給上四等的民戶，貧窮的人頓時得救。征收科稅定下期限在縣衙門口張榜(公布)，讓里正告訴百姓，不派一個官吏而賦稅自然收足。治績成為各縣中最好的，郡長官把他的政績向皇上報告。提升為常州知州。當時發(fā)大水造成災荒，葉衡開倉煮粥給饑民吃。有人說常平倉不可以輕易打開，葉衡說：“儲蓄糧食正是預備緊急的事情，怎可看著百姓挨餓而不救助呢？”瘟疫大起，葉衡單人獨騎命令醫(yī)生跟隨自己，到處訪問疾苦，救活的人很多。官府發(fā)文讓晉陵縣丞李孟堅代理無錫縣縣令，治理有聲譽，葉衡向皇上推薦，就授為秀州知州。葉衡授任太府少卿。合肥臨湖邊有圩田四十里，葉衡上奏說：“招募百姓耕種，每年可收谷數(shù)十萬，免除租稅，二三年后田地定下規(guī)模，仿照營田方式，公家私人各收一半?！被噬下爮牧怂?。葉衡授任戶部侍郎。當時鹽稅虧欠很多，葉衡上奏說：“近年來賦稅收入沒有增加，是私商販鹽妨害了它，應從煮鹽的地方就對它管制，管理鹽鍋的生火滅火，核查鹽灶的多少，鹽戶的本錢按時發(fā)給他們，鹽聚集多了就按時收購它，選廉潔能干的官吏訪察他們，私販自然會絕跡?！庇谑侨蚊舜胫霉偃?。葉衡遭逢母喪。復職后授任樞密都承旨。上奏馬政的弊端，應當命令每一個統(tǒng)制分頭管領馬匹若干，到年底計算馬匹數(shù)目排定優(yōu)劣。李垕應賢良方正科對策時，近于亢直敢言，列入第四等，葉衡上奏說：“陛下赦免他的狂妄而選取他的忠誠，足以顯示陛下包容諫言的隆盛?！庇谑琴n李垕制科出身。有人進言江、淮兵士名籍作偽泛濫，下詔讓葉衡考察檢視，賜給他袍帶、鞍馬、弓箭，并且命葉衡處理安置民兵，人們都稱贊他抓住了治軍的要點。葉衡辦完事入朝覲見皇上，皇上當時駕臨偏殿檢閱武士，召葉衡參與觀禮，賜他酒，皇帝親自寫字賜給他。葉衡拜任右丞相兼樞密使。皇上意志堅決、專心一意恢復國土，凡是將帥、武器、山川、防守都經(jīng)過思考，奏對結束，從容不迫地賜他座位，研討談論機密大事，或者隨時召他進見?；噬线x派使節(jié)出使(金國)要求歸還黃河以南的土地，葉衡上奏說：“司諫湯邦彥有口才，適宜出使金國?！睖顝┱埱竺嬉娀噬?，問起派遣出使的原因，知道是由于葉衡的推薦，惱恨葉衡排擠自己，聽說葉衡對客人說過誹謗皇上的話，報告了皇上，皇上大怒。當天罷免了葉衡的相位。六十二歲時葉衡去世。自傲阿炳“三不窮”它在流行全美的11首中國樂曲中名列榜首，世界著名音樂指揮家小澤征爾聆聽這支曲子時頓生斷腸之感，不禁潸然淚下，說：“我應該跪下來聽”這曲子就是阿炳的二泉映月。二泉映月是阿炳的代表作，抒寫了阿炳一生的命運。阿炳經(jīng)常在無錫二泉邊拉琴，創(chuàng)作此曲時已雙目失明。據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，尤為動人。 人們稱阿炳是“三不窮”：人窮志不窮(不怕權勢)，人窮嘴不窮(不吃白食)，人窮名不窮(正直)。有一次，國民黨軍閥湯恩伯要阿炳給他的十三姨太唱生日堂會，阿炳斷然拒絕，遭到一頓毒打，可阿炳毫不屈服，還編了唱詞，拉起二胡痛罵他們。素材運用：就是這樣一個生活在窮困當中、經(jīng)歷了數(shù)不清的辛酸事的盲人，憑著一身刻苦修來的才藝與頑強自傲的生活意志，在黑暗中找到了光明，又讓光明照亮了無數(shù)人的心。他讓我們相信，光明總在眼前，只要我們懂得追求那昏暗中的一縷光線。適用話題：氣節(jié)藝術與品格最美的樂曲