《教學(xué)相長(zhǎng)》導(dǎo)學(xué)案（教師版）

教學(xué)相長(zhǎng)（教師版）課型：新授課 主編：劉會(huì) 審核：楊煥新 總第 課時(shí) 【目標(biāo)解讀】 1、了解禮記，積累文言詞語(yǔ)，背誦課文。 2、準(zhǔn)確翻譯課文，學(xué)習(xí)論證方法，理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理?！举Y料鏈接】禮記是戰(zhàn)國(guó)（公元前475年公元前221年）到秦漢時(shí)期（公元前221年公元220年）儒家論說(shuō)或解釋禮制的文章匯編。儒家經(jīng)典之一，是一部儒家思想的資料匯編。是秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，弟子對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)是“傳”或“記”，禮記因此得名，即對(duì)“禮”的解釋。 名句積累：“文武之道,一張一弛?！?“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往亦非禮也。” 【基礎(chǔ)突破】 1、給文段加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)： 雖 有 嘉 肴 弗 食 不 知 其 旨 也 雖 有 至 道 弗 學(xué) 不 知 其 善 也 是 故 學(xué) 然 后 知 不 足 教 然 后 知 困 知 不 足 然 后 能 自 反 也 知 困 然 后 自 強(qiáng) 也 故 曰 教 學(xué) 相 長(zhǎng) 也 2、給下列句子劃分節(jié)奏： 是 故 學(xué) 然 后 知 不 足，教 然 后 知 困。 3、注音： 嘉肴 （ ji ) （ yo ） 弗（ f ） 教學(xué)相長(zhǎng)（jio ）（zhng ） 自強(qiáng)（ qing ） 4、釋詞： 雖有嘉肴（ 即使 ） 弗食不知其旨也（ 不 ） 雖有至道（ 最好的道理 ） 不知其善也（ 好處 ） 然后知困（ 這樣以后 ） 是故學(xué)然后知不足（ 因此 ）【綜合提升】 1、本文集中論述了 教 和 學(xué) 的關(guān)系問(wèn)題，論證了 教學(xué)相長(zhǎng) 的道理。 2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？ 從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。這種論證的方法叫做“類比論證”。 3、請(qǐng)仿照“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！边@個(gè)句子，用 “雖有 ，弗 ，不知其 也；雖有 ，弗 ，不知其 也”的句式，再造幾個(gè)句子，體會(huì)文章論證方法的好處。 4、讀了本文，你有何啟示？【當(dāng)堂檢測(cè)】 1.譯句： 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。 【課后反思】【學(xué)法指導(dǎo)】 句讀：古時(shí)稱文詞停頓的地方叫做句或讀。一般是以句號(hào)（。）作為一個(gè)句子的終了，相當(dāng)于現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的句號(hào)；句中語(yǔ)氣承轉(zhuǎn)停頓以讀號(hào)（“，”或“、”）表示，則相當(dāng)于現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的逗號(hào)和頓號(hào)。 結(jié)合書本注解，初步理解課文意思，并畫記疑難之處。 進(jìn)一步體會(huì)本文的論證方法。 放開思維，積極想象，相信的能力！【學(xué)法指導(dǎo)】 聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合文章主旨，談自己的體會(huì)。 要求不看書本，不查資料，獨(dú)立完成。