2019-2020年高中政治 第二單元 第四課 第二框 認識運動 把握規(guī)律創(chuàng)新演練大沖關 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治 第二單元 第四課 第二框 認識運動 把握規(guī)律創(chuàng)新演練大沖關 新人教版必修4一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的)1恩格斯說：“沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣，是不可想象的?！边@說明()A物質和運動是一樣的B物質是運動變化的，物質和運動不可分C世界上一切事物都是永恒運動的，靜止的事物是不存在的D物質的運動是絕對的、有條件的解析：恩格斯的話著重在于強調運動離不開物質和物質離不開運動，物質和運動密不可分，因此B項正確。A項把物質與運動等同起來，是錯誤的。C項否認相對靜止的存在，也是錯誤的。運動是絕對的、無條件的，因此D項錯誤。答案：B2李白的望廬山瀑布中有“遙看瀑布掛前川”之句，后人評述此句的意境全在“掛”字之上。這是因為此字體現(xiàn)了()動中有靜，靜中有動物質是運動的物質，運動是物質的存在方式絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的運動是物質的運動，物質是運動的承擔者AB C D解析：瀑布是流動的，但又給人以靜止的感覺，用“掛”字體現(xiàn)了動靜結合，因此應選；本身觀點正確，但不符合題意；正確揭示了“掛”的寓意；不符合題意。答案：D3為滿足上海世博會期間各國參觀者對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農藝師引進了多種新品種洋菜，根據(jù)上海地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念，遵循的哲學依據(jù)是(A人的理性為自然界立法B人可以改變規(guī)律及其起作用的前提條件C人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律是主觀的解析：本題考查人與規(guī)律的關系。A項錯誤，是唯心主義觀點。B項錯誤，人不能改變規(guī)律和規(guī)律發(fā)生作用的前提條件。C項正確，人能改變規(guī)律起作用的具體狀況，利用規(guī)律造福人類。D項錯誤，思維規(guī)律也是客觀的。答案：C4在內蒙古自治區(qū)的阿拉善盟，當?shù)卣鶕?jù)當?shù)氐膶嶋H，提出了“人退沙退”的新思路，妥善安置牧民生活，并提出了“退休牧民”的新理念，使當?shù)乇慧`踏多年的脆弱的草原生態(tài)得到了喘息和初步逆轉。“人退沙退”的治沙新思路，說明了()正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規(guī)律為前提適當放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重人的活動與自然生態(tài)存在著不可調和的矛盾人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素A BC D解析：題目中治沙的“新思路”，體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的認識和尊重，這種以“人退”求得“沙退”，不是放棄主觀能動性的發(fā)揮，而恰恰是正確發(fā)揮了主觀能動性，因此正確，錯誤。人與自然之間的矛盾不可調和的說法錯誤，故排除。以“人退”求得“沙退”，體現(xiàn)了人的活動對自然的影響，正確。答案：C5汶川地震、新西蘭地震、海地地震、玉樹地震、智利地震、日本地震一系列的地震給人類帶來了重大人員傷亡和財產損失。我們對地震發(fā)生的原理、規(guī)律有所認識，但還沒有完全認識；我們能夠對某些類型的地震作出一定程度的預報，但還不能預報所有的地震。上述材料表明()A人類社會的存在和發(fā)展是客觀的B規(guī)律是不可認識的C人們要認識和利用規(guī)律，必須具體地把握規(guī)律D人類還不具備認識地震的能力解析：要注意題干中的兩對矛盾“有所認識”與“完全認識”“某些”與“所有”，因此不難確定應選C項。A項與題干意思不符。B、D兩項無法說明“有所認識”和“某些”，均應排除。答案：C6近年來，某地的洪水泛濫越來越嚴重，對民生的危害越來越大。造成洪水泛濫的原因之一是人類活動增多造成的地球環(huán)境被破壞。從哲學上看()A人與自然是對立的B改造自然，務必要尊重、順應和保護自然C人類活動必將引起自然災害的出現(xiàn)D在改造自然的同時，應積極改變支配自然的規(guī)律解析：人與自然應是和諧統(tǒng)一的關系，而不是對立關系，A項表述錯誤。C項太絕對。D項也是錯誤的，規(guī)律是不能被改變的，人們只能改變規(guī)律起作用的形式，使規(guī)律發(fā)生的作用有益于人類。B項正確反映了人與自然的關系，而且與題干有內在聯(lián)系，故選B項。答案：B720世紀以來，我國共發(fā)生6.0級以上地震近800次，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產生恐慌情緒。有關專家指出，地球一直處于“震動狀態(tài)”，“震動”是地球的常態(tài)。從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料進行中長期的地震預報是完全可能的。上述材料蘊涵的哲理是()運動是絕對的、有條件的思維與存在具有同一性運動是物質的固有屬性和存在方式運動是物質的唯一特性A BC D解析：“地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)”說明運動是絕對的、無條件的，運動是物質的固有屬性和存在方式，錯誤，正確?！案鶕?jù)已有的歷史地震資料進行中長期的地震預報是完全可能的”說明思維與存在具有同一性，正確。物質的唯一特性是客觀實在性，錯誤。答案：B二、非選擇題8濕地是地球的腎。近年來，我們對于濕地保護的認識存在一些偏差：一味地追求原始，存在“打破舊世界、恢復原生態(tài)”的沖動。時空變化是不可能復原的，盲目追求原始的生態(tài)環(huán)境就像春秋時代楚人“刻舟求劍”一樣可笑。因此，我們既要反對改造自然的狂妄，認為人類可以征服一切；也不能因敬畏自然而無所作為。(1)材料中說，盲目追求原始的生態(tài)環(huán)境就像春秋時代楚人“刻舟求劍”一樣可笑。從哲學的角度分析楚人刻舟求劍的可笑所在。(2)“我們既要反對改造自然的狂妄，認為人類可以征服一切；也不能因敬畏自然而無所作為?！边@句話蘊涵了什么哲學道理？解析：第(1)問考查運動的觀點?！翱讨矍髣Α敝谐说目尚χ幘驮谟诤鲆暳宋镔|的運動。第(2)問一方面強調的是反對“狂妄”即不顧客觀規(guī)律，另一方面又反對人們在規(guī)律面前“無所作為”的做法。答案：(1)世界上的一切事物都處于運動變化之中，運動是物質的固有屬性和存在方式，世界上沒有脫離運動的物質?！翱讨矍髣Α敝械某耍裾J了舟、水、劍是運動的，忽視了三者關系的變化。盲目追求原始的生態(tài)環(huán)境，也就同那個楚國人一樣可笑。(2)自然界是客觀的，是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。我們改造自然，要尊重自然，按客觀規(guī)律辦事，不能盲目蠻干，否則就會受到懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。