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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 第一單元 生活智慧與時代精神階段質(zhì)量檢測 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版.doc

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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 第一單元 生活智慧與時代精神階段質(zhì)量檢測 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版.doc

2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 第一單元 生活智慧與時代精神階段質(zhì)量檢測 新課標(biāo)創(chuàng)新人教版一、單項選擇題(每題2分,共40分)1.人生在平淡中尋找幸福,在細微中品味幸福,在孤獨中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引,這是因為 ()A.哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的一門科學(xué)B.哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實踐活動的科學(xué)總結(jié)C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D.真正的哲學(xué)就是生活本身解析:本題考查生活需要哲學(xué)的原因。哲學(xué)并不等同于科學(xué),A中的“科學(xué)”應(yīng)為“學(xué)問”。哲學(xué)是哲學(xué)家把世界觀理論化、系統(tǒng)化的思想體系,但不一定是對自己實踐活動的科學(xué)總結(jié),B錯誤。哲學(xué)也不等于生活,D錯誤。根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“生活需要哲學(xué)”可知正確答案為C。答案:C2. “大漠孤煙直,長河落日圓”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這些描繪大自然的詩句,表達了人們對自然的驚奇和敬畏,使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强眨骸笆澜缡鞘裁??是神的居所,還是物質(zhì)的存在?人又是什么?”人們在對這些問題的思索中漸漸形成了對世界總的看法?!罢軐W(xué)開始于仰望天穹”,這句話生動形象地說明 ()A.哲學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展源于大自然B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.認(rèn)識與改造世界從哲學(xué)開始解析:本題主要考查哲學(xué)的產(chǎn)生,哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考,故選C。A、D為錯誤選項,B項主要說明哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,與材料不符。答案:C3.“你最好接受自己的長相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力?!边@段話是一個命題。 ()A.唯心主義B.唯物主義C.悲觀主義 D.教條主義解析:“接受自己的長相”,即要從自己的實際出發(fā);“你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌”是認(rèn)為存在決定思維,這是唯物主義的觀點,B符合題意。答案:B4.恩格斯說:“每一時代的哲學(xué)作為分工的一個特定的領(lǐng)域,都具有由它的先驅(qū)傳給它,而它便以由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提?!边@說明 ()A.哲學(xué)作為一種思辨活動,與社會生活無關(guān)B.哲學(xué)的發(fā)展都是建立在已有的思想基礎(chǔ)上C.哲學(xué)的發(fā)展就是用新觀點代替舊觀點D.哲學(xué)理論要創(chuàng)新就必須拋開已有的思想材料解析:任何哲學(xué)都源于生活,也有其理論來源,都是對已有思想的繼承和發(fā)展,可見A、C、D項表述均有誤,應(yīng)選B。答案:B5.愛因斯坦說:“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母?!边@說明 ()A.自然科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B.哲學(xué)對自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用C.自然科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)D.哲學(xué)為自然科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論解析:這是一道引言型選擇題,旨在考查哲學(xué)與其他具體科學(xué)的關(guān)系。題干引文簡短,比較容易理解,經(jīng)過分析不難看出,A、C項顛倒了哲學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系;D項表述也不成立,因為哲學(xué)包括唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué),有正誤之別。故B項為正確選項。答案:B古希臘著名哲學(xué)家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整體,它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的,它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火?!睋?jù)此回答67題。6.赫拉克利特的觀點屬于 ()A.唯心主義 B.樸素唯物主義C.機械唯物主義 D.辯證唯物主義解析:赫拉克利特把世界歸結(jié)為具體的“火”,屬于古代樸素唯物主義。答案:B7.下列與赫拉克利特觀點相一致的是 ()A.天地之變,陰陽之化 B.物是觀念的集合C.存在即被感知 D.理生萬物,理主動靜解析:題干中的材料體現(xiàn)的是古代樸素唯物主義的觀點,B、C、D都屬于唯心主義觀點,只有A屬于古代樸素唯物主義的觀點。答案:A8.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨?!绷钊松返你懳膹恼軐W(xué)上看屬于 ()A.古代樸素唯物主義 B.近代機械唯物主義C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義解析:材料中的觀點實際上是認(rèn)為有“神”的存在,這是客觀唯心主義的觀點,故應(yīng)選D項。答案:D9.下列選項和漫畫寓意相反的是 ()A.存在即被感知B.萬物生于水,又復(fù)歸于水C.天地合而萬物生D.天行有常.不為堯存,不為桀亡解析:漫畫是說巧婦難為無米之炊,屬于唯物主義觀點。A屬于唯心主義觀點,符合題目要求。B、C屬于樸素唯物主義觀點,D體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性。答案:A10.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體科學(xué)三者之間聯(lián)系的說法,正確的是 ()A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.哲學(xué)包括世界觀和具體科學(xué)C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)D.世界觀決定哲學(xué),哲學(xué)決定具體科學(xué)解析:A不是三者之間的聯(lián)系,不符合題目要求。B、D說法錯誤。答案:C11.唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)是哲學(xué)史上的兩個“對子”。這兩個“對子” ()A.是并列且等量齊觀的B.都屬于哲學(xué)基本問題的范疇C.屬于源與流的關(guān)系問題D.是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分解析:唯物主義和唯心主義這個“對子”才屬于哲學(xué)基本問題的范疇,B不合題意。A項錯誤,辯證法和形而上學(xué)的對立依附于唯物主義和唯心主義的對立,兩者不是等量齊觀的;D項錯誤,辯證唯物主義才是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容。答案:C12.下列和唯心主義觀點根本對立的說法是 ()謀事在人,成事在天巧婦難為無米之炊人病則憂懼,憂懼見鬼出氣者,理之所依也A. B. C. D.解析:與唯心主義根本對立的是唯物主義,是唯物主義的表現(xiàn)。答案:C13.每一個真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動,每一個真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。哲學(xué)作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容 ()A.源于哲學(xué)家的主觀想象B.是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映D.是科學(xué)的世界觀和方法論解析:A表述錯誤,哲學(xué)源于社會生活而不是主觀想象。只有真正的哲學(xué)才能對客觀現(xiàn)實作出真實的反映,只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一,所以,C、D也錯誤。答案:B14.馬克思主義哲學(xué)的基本特征在于實現(xiàn)了 ()唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一世界觀與方法論的有機統(tǒng)一實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一A. B. C. D.解析:任何哲學(xué)都是世界觀與方法論的統(tǒng)一,不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征。答案:B15.實踐是 ()馬克思主義哲學(xué)革命性和科學(xué)性統(tǒng)一的基礎(chǔ) 一種直接現(xiàn)實性活動,能把人的意識直接變?yōu)槲镔|(zhì)實踐是認(rèn)識的唯一來源和檢驗標(biāo)準(zhǔn)實踐是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法A. B. C. D.解析:觀點錯誤,意識不能直接變?yōu)槲镔|(zhì);觀點錯誤,方法論是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。答案:C16.錢學(xué)森帶研究生,一開始不上專業(yè)課,而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)自然辯證法矛盾論實踐論等馬克思主義哲學(xué)著作,經(jīng)考核合格后才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。這樣安排學(xué)習(xí)順序的哲學(xué)道理有 ()具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用不善于處理主客觀世界的關(guān)系,就無法在科學(xué)上取得成就A. B. C. D.解析:先學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),經(jīng)考核合格后再學(xué)習(xí)具體的專業(yè)知識,旨在強調(diào)馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)的重要性,當(dāng)選;意識與物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為主觀與客觀的關(guān)系,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)有利于處理主客觀世界的關(guān)系,當(dāng)選;表述正確,但不為材料所體現(xiàn);哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分,錯誤。答案為B。答案:B黨中央決定,從xx年9月開始到xx年2月,在全黨開展第三批深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。據(jù)此回答1718題。17.下列對科學(xué)發(fā)展觀理解正確的是 ()科學(xué)發(fā)展觀是以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點是用新的發(fā)展思路實現(xiàn)更好更快發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想上的理論創(chuàng)新A. B. C. D.解析:本題考查對科學(xué)發(fā)展觀的正確評價,上述選項都是正確的。答案:D18.科學(xué)發(fā)展觀是我們進行社會主義建設(shè)必須長期堅持的戰(zhàn)略思想,這是因為 ()A.世界觀對人們認(rèn)識世界、改造世界有著積極的指導(dǎo)作用B.方法論是人們改造世界的正確方法C.科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀與方法論的集中體現(xiàn)D.科學(xué)發(fā)展觀是解決我國一切實際問題的具體方法解析:A、B兩項錯誤,只有正確的世界觀和方法論才起積極作用。D項錯誤,科學(xué)發(fā)展觀是一種指導(dǎo)思想,不可能對解決我國一切實際問題提供具體方法。答案:C19.毛澤東思想是中國哲學(xué)的現(xiàn)代化、馬克思主義哲學(xué)中國化的重大理論成果,是認(rèn)識和改造中國的科學(xué)的世界觀和方法論。這表明 ()馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)馬克思主義哲學(xué)科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一意識對物質(zhì)具有能動的作用真正哲學(xué)都是自己時代精神的精華,是社會變革的先導(dǎo)A. B. C. D.解析:本題考查毛澤東思想的特點及意義,上述觀點都是對毛澤東思想的正確認(rèn)識和評價,應(yīng)全選。答案:D20.毛澤東思想的精髓是 ()A.群眾路線 B.科學(xué)發(fā)展觀C.實事求是 D.以人為本解析:實事求是是毛澤東思想的靈魂。答案:C二、非選擇題(共60分)21.(15分)“工欲善其事,必先利其器”與“工欲善其事,必先利其人”體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對立。這種說法是否正確?試加以分析說明。解析:本題考查劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)志,對于上述論點要辯證地分析,既要看到合理之處,又要看到觀點的偏差。答案:(1)“工欲善其事,必先利其器”強調(diào)人們辦事情取得成功,必須具備一定的客觀物質(zhì)條件,體現(xiàn)了唯物主義思想。(5分)(2)“工欲善其事,必先利其人”強調(diào)人們辦事情取得成功,必須發(fā)揮主觀能動性,觀點有其合理性。如果把它理解為人們辦事情能否成功,取決于人的主觀能動性,就犯了唯心主義錯誤。因此,不能簡單地說這一觀點是唯心主義,必須具體問題具體分析。(5分)(3)唯物主義和唯心主義的對立主要表現(xiàn)在物質(zhì)和意識誰是世界的本原,物質(zhì)和意識誰決定誰的問題上。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識,唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì)。所以,辯題中的觀點是不確切的。(5分)22.(15分)辨析題:哲學(xué)是推動社會進步的唯一力量。解析:對于辨析題首先要在理解題意的基礎(chǔ)上找出辨點,本題包含三個辨點:哲學(xué)能不能推動社會進步;是不是所有的哲學(xué)都能推動社會進步;推動社會進步的力量是不是只有哲學(xué);然后針對辨點進行一一分析,答案就出來了。答案:(1)真正的哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想;可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為社會變革的巨大物質(zhì)力量。因此,任何正確地反映自己時代的任務(wù)和要求的哲學(xué)都是推動社會進步的重要力量,是社會變革的先導(dǎo)。(5分) (2)只有正確地反映時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué),才可以推動社會進步,而錯誤或者歪曲地反映時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)則會阻礙社會的進步。真正的哲學(xué)只有被人們掌握和應(yīng)用于實踐,才能成為改變社會的現(xiàn)實力量。(5分)(3)真正的哲學(xué)是推動社會進步的重要力量,其他科學(xué)知識也能夠推動社會的進步與發(fā)展。 (3分)(4)認(rèn)為哲學(xué)是推進社會進步的唯一力量的觀點是不科學(xué)的,也是不符合實際的。(2分)23.(15分)享譽海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和中國航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森認(rèn)為“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)工程技術(shù),而且是人類認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。我們完全可以建立起一個科學(xué)體系,而且運用這個科學(xué)體系去解決中國社會主義建設(shè)中的問題?!边\用所學(xué)的生活與哲學(xué)道理說明你對這段話的理解。解析:本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的辯證關(guān)系,在回答時要闡明具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)。答案:(1)錢學(xué)森同志的論述體現(xiàn)了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。(5分)(2)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)。只有堅持正確的世界觀和方法論,科學(xué)家才不至于在研究活動中迷失方向。(10分)24.(15分)中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。 (1)我們?yōu)槭裁匆獔猿竹R克思主義? (12分)(2)馬克思主義與我國國情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些? (3分)解析:第(1)問比較簡單,依據(jù)教材知識回答出馬克思主義的意義即可。第(2)問,馬克思主義哲學(xué)中國化的理論成果教材上講了兩個,毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。答案:(1)馬克思主義哲學(xué)是我們時代的精神上的精華和思想智慧,是人生美好生活的向?qū)?,是科學(xué)的世界觀和方法論,是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。它第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一,還實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中少走彎路;可以幫助我們形成正確的思維方法,鍛煉我們的思維能力,激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力;可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐,從而為人們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。(12分) (2)馬克思主義與我國國情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。(3分)

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