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2019-2020年(四川專用)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第5部分 第1單元 第3節(jié) 分析綜合.doc

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2019-2020年(四川專用)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第5部分 第1單元 第3節(jié) 分析綜合.doc

2019-2020年(四川專用)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第5部分 第1單元 第3節(jié) 分析綜合一、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。江革字休映,濟(jì)陽(yáng)考城人也。革幼而聰敏,六歲便解屬文。九歲丁父艱,與弟觀同生,少孤貧,自相訓(xùn)勖,讀書(shū)精力不倦。十六喪母,以孝聞。服闋,與觀俱詣太學(xué),補(bǔ)國(guó)子生,舉高第。齊吏部謝朓雅相欽重。朓嘗宿衛(wèi),還過(guò)候革,時(shí)大雪,見(jiàn)革弊絮單席,而耽學(xué)不倦,乃脫所著襦,并手割半氈與革充臥具而去。除少府卿,出為鎮(zhèn)北豫章王長(zhǎng)史,隨府王鎮(zhèn)彭城。城既失守,革素不便馬,乃泛舟而還,途經(jīng)下邳,遂為魏人所執(zhí)。魏徐州刺史元延明聞革才名,厚加接待。革稱患腳不拜,延明將加害焉,見(jiàn)革辭色嚴(yán)正,更相敬重。延明令革作祭彭祖文,革辭以囚執(zhí)既久,無(wú)復(fù)心思。延明逼之逾苦,將加箠撲。革厲色而言曰:“江革行年六十,不能殺身報(bào)主,今日得死為幸,誓不為人執(zhí)筆?!毖用髦豢汕?,乃止,日拾脫粟三升,僅余性命。值魏主請(qǐng)中山王元略反北,乃放革還朝。時(shí)武陵王在東州,頗自驕縱,上召革面敕曰:“武陵王年少,臧盾性弱,不能匡正,欲以卿代為行事?!蹦顺淞晖蹰L(zhǎng)史、會(huì)稽郡丞。革門生故吏,家多在東州,聞革應(yīng)至,并赍持緣道迎候。革曰:“我通不受餉,不容獨(dú)當(dāng)故人筐篚。”至鎮(zhèn),惟資公俸,食不兼味??ぞ骋髲V,辭訟日數(shù)百,革分判辨析,曾無(wú)疑滯。功必賞,過(guò)必罰,民安吏畏,百城震恐。府王憚之,遂雅相欽重。將還,民皆戀惜之,贈(zèng)遺無(wú)所受。送故依舊訂舫,革并不納,惟乘臺(tái)所給一舸。舸艚偏欹,不得安臥。或謂革曰:“船既不平,濟(jì)江甚險(xiǎn),當(dāng)移徙重物,以迮輕艚?!备锛礋o(wú)物,乃于西陵岸取石十余片以實(shí)之,其清貧如此。征入為度支尚書(shū)。時(shí)尚書(shū)令何敬容掌選,序用多非其人。革性強(qiáng)直,每至朝宴,恒有褒貶,以此為權(quán)勢(shì)所疾,乃謝病還家。大同元年卒。革歷官八府長(zhǎng)史,四王行事,傍無(wú)姬侍,家徒壁立,世以此高之。(節(jié)選自梁書(shū)列傳第三十)1以下各組句子中,全都表明江革性格正直剛強(qiáng)的一組是 ()稱患腳不拜辭以囚執(zhí)既久,無(wú)復(fù)心思今日得死為幸,誓不為人執(zhí)筆我通不受餉,不容獨(dú)當(dāng)故人筐篚分判辨析,曾無(wú)疑滯每至朝宴,恒有褒貶A B C D解析是說(shuō)江革為官廉潔;是說(shuō)江革為官干練。排除這兩項(xiàng)即可。答案C2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A江革敏而好學(xué)。他六歲便能寫(xiě)文章。父親去世后,與弟弟在貧困中仍能堅(jiān)持讀書(shū),不知疲倦。母喪結(jié)束后,又與弟弟一起赴太學(xué)學(xué)習(xí),成績(jī)很優(yōu)秀。B江革臨危不撓。他曾隨府王鎮(zhèn)守彭城,彭城失守后,被魏人俘獲。魏朝徐州刺史元延明軟硬兼施,江革始終不從。元延明見(jiàn)不能使他屈服,只好放他還朝。C江革為官剛正。武陵王年少驕縱,高祖讓江革輔佐他。江革任武陵王長(zhǎng)史、會(huì)稽郡丞時(shí),有功必賞,有過(guò)必罰,民安吏畏,百城畏服,連武陵王也怕他。D江革清正廉潔。他將要離開(kāi)會(huì)稽時(shí),百姓贈(zèng)送的禮物江革概不接收,只乘坐官府給的一條小船返京。由于船不平穩(wěn),渡江危險(xiǎn),便在岸邊搬取十多塊石頭來(lái)壓艙。解析B項(xiàng),江革被放還朝,是作為魏帝請(qǐng)梁朝放中山王元略返回北方的交換條件,而非“元延明見(jiàn)不能使他屈服”。答案B【參考譯文】江革字休映,是濟(jì)陽(yáng)考城人。江革自幼聰明敏捷,六歲便能寫(xiě)文章。九歲時(shí)父親去世,與弟江觀孿生,年少孤苦貧窮,兄弟互相勉勵(lì),讀書(shū)有精力始終沒(méi)有表現(xiàn)出疲倦。十六歲時(shí)母親又去世,因服喪有孝行而聞名。服喪期滿后,與江觀一起前往太學(xué),補(bǔ)為國(guó)子生,成績(jī)很優(yōu)秀。齊朝吏部謝朓十分欽佩器重他。謝朓曾在宮中宿衛(wèi),回來(lái)時(shí)去探望江革,當(dāng)時(shí)下著大雪,看見(jiàn)江革穿著破舊的棉衣,鋪著一層坐席,卻沉迷于學(xué)習(xí)不知疲倦,便脫下所穿短襖(給江革披上),并親手把氈子割下一半給江革充作臥具,然后才離開(kāi)。江革被授少府卿,出任鎮(zhèn)北豫章王長(zhǎng)史,并隨府王鎮(zhèn)守彭城。彭城失守后,江革因一向不熟習(xí)騎馬,就乘船而回,途經(jīng)下邳時(shí),竟被魏人俘獲。魏朝徐州刺史元延明聽(tīng)說(shuō)過(guò)江革的才名,對(duì)他厚加接待。江革稱患有腳病不向他施禮參拜,元延明想要加害他,見(jiàn)江革辭色嚴(yán)正,就更加敬重他。元延明讓江革寫(xiě)祭彭祖的文章,江革以被囚日久,沒(méi)有心思寫(xiě)作為由推辭。于是元延明逼他更加厲害,將要對(duì)他施以鞭杖之刑。江革厲色說(shuō)道:“我年已六十,不能殺身報(bào)效君主,今日以死為幸事,誓不替人執(zhí)筆?!痹用髦啦荒苁顾?,就取消了鞭杖。每天只給糙米三升,僅能維持性命而已。正值魏帝請(qǐng)求梁朝讓中山王元略返回北方,于是就釋放江革還朝。這時(shí)武陵王在東州,極為驕縱,高祖召見(jiàn)江革當(dāng)面吩咐他說(shuō):“武陵王年少(驕縱),而臧盾性情軟弱,不能盡其輔佐之責(zé),想讓你替代臧盾(輔佐武陵王)?!庇谑鞘诮镂淞晖蹰L(zhǎng)史、會(huì)稽郡丞。江革的門生故吏,家多在東州,聽(tīng)說(shuō)江革將要到來(lái),都攜帶禮物沿途迎候。江革說(shuō):“我一概不接受饋贈(zèng),我不能成為故人的禮品筐?!钡饺沃?,江革只依靠官俸過(guò)日子,吃得也很簡(jiǎn)單。會(huì)稽郡殷實(shí)富裕,地廣人眾,訴訟案件每天多達(dá)數(shù)百起,江革分類判案,從無(wú)疑案積案。江革有功必賞,有過(guò)必罰,百姓安居,官吏畏懼,百城畏服。(就連)武陵王也害怕他,極為敬重他。江革將要返回京都時(shí),百姓都戀戀不舍,贈(zèng)送的禮物江革一概不接收。送行故吏,按舊例要定做新船,江革并不采納,只乘坐官府給的一條小船。船艙已經(jīng)偏斜,不能安臥。有人對(duì)江革說(shuō):“船不平穩(wěn),渡江極其危險(xiǎn),應(yīng)當(dāng)搬重物來(lái)壓住小船。”江革沒(méi)有重物,便在西陵岸邊搬取十多塊石頭來(lái)使船只充實(shí)加重。他就是如此清貧。(江革)入朝任度支尚書(shū)。當(dāng)時(shí)尚書(shū)令何敬容掌管選拔人才,錄用的人多不是合適的人。江革性格剛強(qiáng)正直,每到朝宴的時(shí)候,經(jīng)常對(duì)此加以貶斥,因此被有權(quán)勢(shì)的人憎恨,于是江革稱病返回家鄉(xiāng)。大同元年去世。江革歷任八府長(zhǎng)史,四王行事,身旁卻沒(méi)有侍妾,家徒四壁,世人因此敬重他。二、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。錄桃源畫(huà)記唐舒元輿四明山道士葉沈,囊出古畫(huà),畫(huà)有桃源圖。圖上有溪,溪名武陵之源。按仙記,分靈洞三十六之一支。其水趣流,勢(shì)與江河同。有深而綠,淺而白。白者激石,綠者落鏡。溪南北有山,山如屏形,接連而去,峰豎不險(xiǎn),翠秾不浮。其夾岸有樹(shù)木千萬(wàn)本,列立如揖,丹色鮮如霞,擢舉欲動(dòng),燦若舒顏。山鋪水底,草散茵毯。有鸞青其衿,有鶴丹其頂,有雞玉其羽,有狗金其色。毛傞傞亭亭,間而立者,十有八九。岸而北,有曲深巖門,細(xì)露室宇,霞檻繚轉(zhuǎn),云磴五色,雪冰肌顏,服身衣裳皆負(fù)星月文章。岸而南,有五人,服貌肖虹玉,左右有書(shū)童玉女,角發(fā)而侍立者十二。視其意況,皆逍遙飛動(dòng),若云十許片,油焉而生,忽焉而往。其坦處有壇,層級(jí)沓玉冰,壇面俄起燼灶,灶口含火,上有云氣,具備五色。中有溪,艇泛,上一人雪華鬢眉,身著秦時(shí)衣服,手鼓短?hào)ぃ鉅钌钸h(yuǎn)。合而視之:大略山勢(shì)高,水容深,人貌魁奇,鶴情閑暇,煙嵐草木,如帶香氣。熟得詳玩,自覺(jué)骨戛清玉,如身入鏡中,不似在人寰間,眇然有高謝之志從中來(lái)。坐少選,道士卷畫(huà)而藏之,若身形卻落塵土中。視向所張壁上,又疑有頑石化出,塞斷道路。某見(jiàn)畫(huà)物不甚寡,如此圖,未嘗到眼,是知工之精而有如是者邪!葉君且自珍重。無(wú)路得請(qǐng),遂染筆錄其名數(shù),將所以備異日寫(xiě)畫(huà)之不謬也。(選自唐代散文選注)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()A囊出古畫(huà)囊:從囊中。B細(xì)露室宇 細(xì):略微。C視其意況 意況:內(nèi)容。D坐少選 少選:一會(huì)兒。解析意況:神情狀態(tài)。答案C2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ()A有鸞青其衿爾其無(wú)忘乃父之志B岸而北 酌貪泉而覺(jué)爽C油焉而生 瞻之在前,忽焉在后D葉君且自珍重 且爾言過(guò)矣解析A項(xiàng),前者代詞,解釋為“它的”;后者表示婉商、期望的語(yǔ)氣,相當(dāng)于“可、希望、一定”。B項(xiàng),前者順接連詞,表空間轉(zhuǎn)換的連接;后者轉(zhuǎn)折連詞。C項(xiàng),形容詞、副詞詞尾,“的樣子”。D項(xiàng),連詞前者解釋為“暫且”,后者解釋為“況且”。答案C3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A本文是一篇對(duì)根據(jù)桃花源記的文章而繪制的古畫(huà)的描述文章,文中生動(dòng)再現(xiàn)了畫(huà)中奇特的山水、草木、動(dòng)物和人物形象。B本文境界神奇,色彩絢爛,人物相襯,畫(huà)面靈動(dòng),較好體現(xiàn)了繪畫(huà)者在畫(huà)中所滲透的仙風(fēng)道骨和道家的神秘色彩。C本文從開(kāi)頭道士展畫(huà)入仙境,到結(jié)尾道士卷畫(huà),自己“若身形卻落塵土中”,結(jié)構(gòu)完整,對(duì)比鮮明,給人如臨仙境的感覺(jué)。D本文綜合運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式,畫(huà)面介紹以描寫(xiě)和記敘為主,總寫(xiě)表達(dá)自己的觀感以議論和抒情為主。解析本文沒(méi)有運(yùn)用抒情的表達(dá)方式,“合而視之”的總寫(xiě)部分,主要是描寫(xiě)和議論相結(jié)合。答案D4把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)雪冰肌顏,服身衣裳皆負(fù)星月文章。譯:_(2)遂染筆錄其名數(shù),將所以備異日寫(xiě)畫(huà)之不謬也。譯:_答案(1)里面人物的肌膚容貌潔白得像冰雪,穿在身上的衣服都繡著星月等花紋。(“服”,動(dòng)詞,解釋為“穿”?!拔恼隆保忉尀椤盎y”。)(2)于是用筆蘸了墨把畫(huà)上事物的名目、數(shù)字都記錄下來(lái),將用來(lái)防備以后畫(huà)畫(huà)不致出現(xiàn)錯(cuò)誤。(“染筆”,解釋為“用筆蘸了墨”。所以,解釋為“用來(lái)”。)【參考譯文】來(lái)自寧波四明山的道士葉沈,從布口袋里取出一幅古畫(huà)。畫(huà)面上畫(huà)的是桃源圖。圖上有條山溝,溝名武陵之源。查考仙記,武陵源分屬天下三十六靈洞的一支。那里的水流動(dòng)湍急,氣勢(shì)與長(zhǎng)江黃河相同。有水流深而呈墨綠的,有水流淺而呈雪白的,白色的是水沖在石上激起的浪花,清的像落到深處的鏡子,可以照見(jiàn)面貌。山溝的南北有山。山像屏風(fēng)的形狀,綿延展開(kāi),山峰直立,但是形勢(shì)并不險(xiǎn)惡,青綠的色彩很濃重但不覺(jué)得浮動(dòng)。山溝兩岸有成千上萬(wàn)棵樹(shù),排列著像人在作揖行禮,紅顏色鮮艷得像云霞,向上聳起,看上去似乎會(huì)動(dòng),燦爛得像人開(kāi)顏歡笑。山的倒影平鋪水底,草地鋪開(kāi)像一大片毯子。有胸部長(zhǎng)有青色羽毛的鸞鳥(niǎo),有頂部呈現(xiàn)紅色的鶴,有羽毛像玉一樣的雞,有色彩像金子一樣的狗,它們的毛參差不齊地豎立著,十八九只這樣的動(dòng)物悠閑地站在草地上。從岸往北,有一個(gè)曲折幽深的山洞,略微露出些屋舍,欄桿曲曲折析,高高的石級(jí)五顏六色,里面人物的肌膚容貌潔白得像冰雪,穿在身上的衣服都繡著星月等花紋。從岸往南,有五個(gè)人,衣服容貌像彩虹白玉。左右有的書(shū)僮玉女,全都是兩邊挽著發(fā)髻站立,共有十二人??此麄兊纳袂閼B(tài)度,都自由自在靈妙生動(dòng),像是十幾片云,自然而然地來(lái),不知不覺(jué)地去。那平坦的地方畫(huà)著一座壇,臺(tái)階是重重疊疊的玉和冰。壇面上突起的地方是一副爐灶,灶口燃著火,上面有云煙之氣,有著完整的五種色彩。畫(huà)面中間的山溝里一條小船浮著,船上有一個(gè)鬢發(fā)眉毛雪白的人,身上穿著秦朝的服裝,手里搖著一支短槳,神情深沉凝重??偲饋?lái)看這幅畫(huà):大致是山的形狀顯得高,水的姿態(tài)突出深,人物的樣子魁梧清奇,鶴這些動(dòng)物的神態(tài)顯得悠閑自得,煙霧云氣草樹(shù),像是帶著香馥之氣。能夠仔細(xì)地詳加玩賞,自己覺(jué)得骨頭像玉相觸擊一樣的清脆,仿佛進(jìn)入鏡子中一般,不像生活在人世間,心曠神怡間有一種高尚的出世的心情從內(nèi)心迸發(fā)出來(lái)。我和道士坐談了一會(huì)兒,道士便卷好畫(huà)收藏進(jìn)去。我像是身體從仙界退落回塵世中,看著剛才掛畫(huà)的那面墻壁,又懷疑是一塊堅(jiān)硬的石頭變化而來(lái),堵住了通往仙界的道路。我看見(jiàn)的繪畫(huà)作品不是很少,像這幅畫(huà),從來(lái)未曾看到過(guò),這難道是要讓我知道畫(huà)家的精妙技藝能夠達(dá)到像這樣的地步的?葉先生暫且好好保重??磥?lái)我是沒(méi)法再請(qǐng)求觀賞了,于是用筆蘸了墨把畫(huà)上事物的名目、數(shù)字都記錄下來(lái),將用來(lái)防備以后畫(huà)畫(huà)不致出現(xiàn)錯(cuò)誤。5用斜線(/)給下面短文斷句。歐陽(yáng)詢揣摩古碑歐 陽(yáng) 詢 嘗 行 見(jiàn) 古 碑 晉 索 靖 所 書(shū) 駐 馬 觀 之 良 久 而 去 數(shù) 百 步 復(fù)反 下 馬 佇 立 及 疲 乃 布 裘 坐 觀 因 宿 其 旁 三 日 方 去答案歐陽(yáng)詢嘗行/見(jiàn)古碑/晉索靖所書(shū)/駐馬觀之/良久而去/數(shù)百步復(fù)反/下馬佇立/及疲/乃布裘坐觀/因宿其旁/三日方去

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