古詩(shī)意向之荷花(精品)
單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,古詩(shī)的常見(jiàn)意向,荷花,荷花,又名蓮花、水華、芙蓉、玉環(huán)等。屬睡蓮科多年生水生草本花卉。春秋時(shí)代,荷各部分有了專名。中國(guó)第一部辭書,爾雅,記有:”荷,芙蕖,其莖茄,其葉 蕸,其本密,其華菡,其實(shí)蓮,其根藕,其中菂,菂中薏”。荷即蓮,荷古稱,芙蕖,,“芙蓉”,各部分器官皆有其特定名稱。葉柄稱為“茄”,葉為“蕸”,花 為“菡萏”,膨大的地下莖稱為“藕”,不膨大而細(xì)長(zhǎng)的地下莖稱為“蔤”,果實(shí)稱“蓮”,果皮內(nèi)的種子稱“菂”,種子中心綠色的胚和胚根稱作“薏”。幾乎各 個(gè)部份都命了名。花又依開(kāi)放的程度細(xì)分為“芙蕖”為花已開(kāi)者;“菡萏”為花未開(kāi)者,或有以“菡萏”為荷花代稱。,荷花解釋,荷花意向之一,一是,取荷美好形象營(yíng)造一種雅致的景象、或?qū)庫(kù)o或歡愉,王維,的,山居秋暝,營(yíng)造了一種美麗、和諧、恬靜的環(huán)境。全詩(shī)的精妙所在也許就是那句,“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,-,喧聲、蓮動(dòng)、舟行,,讓人以為他是在為熱鬧做鋪排,而恰恰相反,詩(shī)人妙筆生花,借,“動(dòng)”“顯”“靜”,,著力表現(xiàn)幽靜的意趣。正如,“蟬噪林愈靜”,,寫動(dòng)態(tài)是為了更好地烘托靜。這句中,“蓮”,被動(dòng)態(tài)化,不僅不與幽靜基調(diào)抵觸,還生發(fā)搖曳多姿的美麗。,周邦彥,的,蘇幕遮,一句,“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,,將雨后初晴的仲夏荷塘景色表現(xiàn)的淋漓盡致,無(wú)怪乎,王國(guó)維,贊曰,:“真能得荷之神理。”,此句的,“神”,就在于一個(gè),“舉”,字,它使全詩(shī)富有立體感,荷花亭亭出水,迎風(fēng)擺動(dòng)的清新淡雅便款款而出,楊萬(wàn)里,的,昭君怨,詠荷上雨,:“午夢(mèng)扁舟花底,香滿西湖煙水,急雨打蓬聲,夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨,散了珍珠還聚。聚作水銀窩,瀉清波”,。從整體上創(chuàng)造了這樣一番景象:夢(mèng)的氤氳帶來(lái)的是泛舟西湖,荷滿蓮香,煙雨交加的如詩(shī)如畫的仙境,覺(jué)醒后池荷跳雨,清波漣漣,美不勝收。此情此景與,柳詠,的,“三秋桂子,十里荷花”,比,又另有一番滋味!看來(lái),同樣是寫荷之美,不同的作者的切入點(diǎn),便構(gòu)造出荷花不同的神韻。,荷花意向之二,二是,取敗荷的形象營(yíng)造一種衰敗意境,或?qū)κ湃ス怅巼@息,或?qū)ι瞽h(huán)境破敗惋惜;,與荷花嬌好容貌相對(duì),該是殘荷衰敗的凄涼景象。,孟郊,怨詩(shī),中的那句“,看取芙蓉花,今年為誰(shuí)死”,,看的讓人觸目傷懷,憾人心魄!是啊,閨中怨婦的情思與被拋棄的痛苦盡在一看芙蓉中,!“試妾與君淚,兩處滴池水”,,芙蓉般的妙齡卻要做垂死殘荷,那滿池荷花大概是用淚水澆注的吧!,李清照,的,一剪梅,“,紅藕香殘玉簟秋”,則訴盡了離愁別緒、相思之苦。這與,姚燧的,普天樂(lè),“,芙蓉謝,冷雨清燈讀書舍,待離別怎忍離別”,有相同懷念之情和凄美意境。敗荷給人帶來(lái)視覺(jué)上的頹廢,沒(méi)有美的感受,但是她于作者的心境結(jié)合,便給人一種凄美,一種令人悸動(dòng)的美。,荷花意向之三,三是,取,“芙蓉出污泥而不染”,的品質(zhì),托物言志,,寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操,。,荷還有另一意義便是高潔之意的象征,這與,梅、竹、松,的意象大體相同。,看,李白,古風(fēng)十九首,“,素手把芙蓉,虛步躡太清”,。詩(shī)人幻想自己飄游于西岳華山的蓮花峰上,碰見(jiàn)的玉女是,“手把芙蓉,凌空而行”,。這里為什么是,“手把芙蓉”,而不是他物呢?就是因?yàn)槿藗兿騺?lái)認(rèn)為,“蓮之出污泥而不染”,的高潔正好寄寓了詩(shī)人的不肯,“摧眉折腰事權(quán)貴”,的高尚情懷。,再如,陸龜蒙的,白蓮,,他寫,:“素花多蒙別艷欺,此花瑞合在瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。”,詩(shī)中就推崇她的品格像瑤池仙子,與一般凡花俗卉不同。即使很少人認(rèn)識(shí)她,任她自開(kāi)自落,然而白蓮其實(shí)是很美的,她那純潔之色,她那娉婷之態(tài),她那,“出污泥而不染”,的品格只有小月清風(fēng)做伴,又何損于她的美麗呢?,文人騷客好詠荷,,賀壽的,踏莎燕,則借荷感嘆自己的際遇:,“斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦?!?就在于孤芳自賞,自磋自嘆,所謂,“心比天高,命比紙薄”?!爱?dāng)年不肯嫁東風(fēng)”,,實(shí)是賀壽不肯阿諛。權(quán)貴的寫照。最后荷之,“無(wú)端卻被秋風(fēng)誤”,與賀壽不為世所容,郁郁終生也是吻合的。,知道了荷花在古代詩(shī)歌中的三大意象,無(wú)論是詠荷之美好,還是嘆荷之頹敗,或是贊蓮之高潔,荷花作為一種典型意象已經(jīng)不再是單純的景物,而是一種感情的象征。鑒賞詩(shī)歌時(shí),看到荷花,就看到了作者的情感世界。,O(_)O謝謝,