列夫·托爾斯泰最后的日子.ppt

列夫托爾斯泰 最后的日子,茨威格,斯蒂芬茨威格,他的寫作成就以小說和人物傳記見著。他為著名文學和歷史人物所作的評論和傳記，使他享有很高的聲譽。 代表作有小說最初的經(jīng)歷、一個,斯蒂芬茨威格（18811942），傳記作家，奧地利著名作家，是20世紀二、三十年代最著名的作家之一。出身于富裕的猶太家庭。,陌生女人的來信等；,傳記三位大師、羅曼羅蘭等。,列夫托爾斯泰（18281910）,19世俄國最偉大的作家。出生于貴族家庭，自幼接受嚴格的貴族教育。1847年退學回故鄉(xiāng)在自己領地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 18511854年在高加索軍隊中服役并開始寫作。,五、六十年代托爾斯泰看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑。 18631869年托爾斯泰創(chuàng)作了長篇歷史小說戰(zhàn)爭與和平，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個里程碑。小說結構宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。,18731877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著安娜卡列尼娜，小說藝術已達爐火純青。 托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活，從90年代中期開始，托爾斯泰增強了對社會現(xiàn)實的批判態(tài)度，對自己宣傳的博愛和不抗惡思想也常常感到懷疑。,18891899年創(chuàng)作的長篇小說復活是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。 沙皇政府早就因他的論饑荒一文而企圖將他監(jiān)禁或流放，但攝于他的聲望和社會輿論而中止。1904年寫信給日皇和沙皇反對日俄戰(zhàn)爭。,重讀大師一書中王祥夫著文 說：“讀托爾斯泰的小說，總似乎讓 人能聽到一種深深的嘆息，感受到 作家在無情地鞭撻著人類的靈魂， 而同時，也能讓你感到他對人的深 深的愛，一切都基于深深的愛。”,在作品中，托爾斯泰將批判鋒芒直指他所從屬的貴族階級，對貴族階級的貪婪、偽善乃至兇殘進行了入木三分的揭露，表現(xiàn)出偉大藝術家的博大心胸和高潔情懷。 為什么托爾斯泰會這樣做、有這樣一種感情立場？是什么事情強烈地觸發(fā)了他？,據(jù)托爾斯泰傳記記載，晚年所遭遇的“利亞平之夜”，是他階級立場和人生態(tài)度發(fā)生重大轉變的轉捩點。1883年12月，一個寒冷的下午，托爾斯泰走到莫斯科的城市貧民中心希特羅夫市場，他發(fā)現(xiàn)許多乞丐都在向同一個方向走去，于是也尾隨而行，來到一個叫做“利亞平客棧”的地方。這是莫斯科市政府為乞丐開設的收容站，好幾百名男女等在門口，他們衣衫襤褸，神色凄惶。托爾斯泰站在男人隊伍的末尾，那些窮人們都打量著他，目光中流露著不解和仇視。托爾斯泰試著與其中幾個人交談起來，他們都有著幾乎一樣的生活遭遇：農(nóng)村生活,過不下去，到城里做工，同樣得不到溫飽。其中有人試探著向托爾斯泰要錢，他給了他。第二個、第三個也伸手要，立刻，一大群人把托爾斯泰包圍了?，F(xiàn)場一片混亂和擁擠，管理人員想把托爾斯泰保護起來，把他從擁擠的人堆里拉出來，可是他被更多圍攏過來的人擠得更緊了。所有的人都伸出手，眼巴巴地看著他，托爾斯泰注意到他們的臉一張比一張更可憐、更疲憊、更屈辱。他把自己身上的錢全都分光了，人群才散去。,托爾斯泰懷著一種犯了罪的感覺離開利亞平客棧，步行回家。他踩著樓梯上鋪的氈毯走進前廳，前廳的地板上鋪著一層呢子，他脫下皮大衣，坐下來吃了一頓有五道菜的飯，由兩個仆人服侍。突然，二十多年前（1857年）在巴黎街頭觀看斷頭機行刑時的感覺襲上心頭：“看見成千的人在挨餓、挨凍、受辱，我不是用頭腦，不是用心靈，而是用我的整個生命懂得了，當莫斯科有幾萬個這樣的人存在的時候，我和另外成千上萬的人卻在大吃牛排和鱘魚肉，用呢絨氈毯蓋馬匹和鋪地板，無論世界上一切有學問的人怎樣告訴我說，這樣的事是多么必要，我還是懂了，這就是犯罪，并且不是一次性的犯罪，而是經(jīng)常不斷地犯罪。”這就是在托爾斯泰精神歷程中有著重大影響的“利亞平之夜”。,“利亞平之夜”猶如九級地震，深刻而持久地震動著托爾斯泰，從此之后，對于自己所屬階級的反省、批判就成為托爾斯泰的基本人生立場，他嚴苛地剖析和批判自己：“由于種種我參與了的暴力、勒索和形形色色的詭計，勞動人民的必需品正在遭到掠奪，而包括我在內(nèi)的不勞動的人卻綽綽有余地享受著別人的勞動?！薄拔覀冇梅N種詭計掠奪著勞動人民的必需品，用這些詭計給自己牟取了那些不斷誘惑著這些不幸者的、有魔力的、用不盡的盧布。我想幫助他們，因此很清楚，首先我應該一方面不去掠奪他們，而我正是在掠奪他們； 另一方面不去誘惑他們，可我卻用些最復雜、最狡猾、最惡毒的世世代代積累起來的詭計給我自己弄到了一個用不盡的盧布的所有者的地位”多么嚴厲的、毫不留情的自我審判！,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡自己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。我們常說智者仁者是痛苦的。他正是這樣的人。,1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個火車站，享年82歲，一代文學巨匠走完其人生旅程。他的墳上沒有豎立墓碑和十字架，茨威格稱之為“世間最美麗的墳墓”.,托爾斯泰墓,世間最美的墳墓,托爾斯泰之墓,樸素,整體感知,在生命最后的日子里， 列夫托爾斯泰做了一件什 么讓人意想不到的事？,離家逃亡,尋讀文本 ：,找一個支點,逃,為什么他的出走是讓人意想不到的呢？,高齡,財產(chǎn),榮譽,地位,疾病,？,托爾斯泰的逃亡歷程,托爾斯泰為什么要逃亡？,逃離世俗生活,孤獨,平靜,追求精神上的自由生活,對于托爾斯泰的出走， 人們是如何反應的？請在課 文中找出答案。,品味語言,列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰像 一個小偷一樣，只由他的醫(yī)生陪同，從 他的生活的監(jiān)獄中沖出來 。 思考： 托爾斯泰為什么像“小偷”？ “生活的監(jiān)獄”是什么意思？,理解了托爾斯泰為什么是“小偷”，就能理解托爾斯泰選擇離家出走的原因。因為在自己的家里，托爾斯泰感覺到自己是一個外來者。同時，“像一個小偷一樣”也說明托爾斯泰非常小心謹慎，一定要保證行動的成功?！吧畹谋O(jiān)獄”也是這個意思，他不能按照自己的意愿生活，世人所給的榮譽禁錮了他的生活，所以他只能選擇離開，這樣才能回到自己，而不是眾人眼中頂禮膜拜的托爾斯泰。,離家出走是“這個年齡的老人”通常做的嗎？托爾斯泰為什么喜歡“孤獨和平靜”？,提示：回到自己！,而是孤獨和平靜所意味的生活：安靜，不被人打擾，不被榮譽左右，按內(nèi)心的意愿生活。,思考：托爾斯泰為什么要給自己虛構名字？,負累,阻礙,重新做自己,托爾斯泰為什么夢想一個貧窮的小屋？,只有貧乏的物質(zhì)生活可以將他與那個被頂禮膜拜的偉大作家“托爾斯泰”區(qū)分開，這個低矮、貧窮的小房間可以實現(xiàn)托爾斯泰的理想：擺脫外在的一切束縛，回到自己。,“一個人類的人”是什么意思？ 請就原文找出答案。,藝術鑒賞 體會作者生動細致的敘事描寫方法和深刻含蓄的議論抒情方式,生動細致的敘事描寫方法 如文章第一段的景物描寫：,既烘托出主人公托爾斯泰離家出走的慌亂、低沉、陰暗的心緒，又預示了離家出走悲劇的結局。,深刻含蓄的議論抒情方式,如：列夫托爾斯泰從不是一個與眾不同的、一個比他同時代的其他人更高的人，只是比大多數(shù)更具有人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情仿佛是世界藝術家的工作室中那個看不見的原始形式的第一個因而是最清晰的模型。,托爾斯泰在生命最后的日子離家出 走，并死在一個小火車站的小房子里。 你能理解托爾斯泰的選擇嗎？你同意作 者的解釋嗎？,討論,說一說,托爾斯泰在生命最后的日子選擇離家出走，并死在一個小火車站的小房間里?，F(xiàn)在讓你來評價托爾斯泰，說說我們眼中的托爾斯泰。,高爾基：,一個人類的人,茨威格：,神話、傳奇、榜樣,一個人除非瘋掉了，才能設想自己 和托爾斯泰比肩，去較量。,海明威:,托馬斯曼:,這位驚世駭俗的圣者越是不相 信藝術，對藝術越一絲不茍。,魯迅：,19世紀俄國的巨人,名人眼中的托爾斯泰,列夫托爾斯泰名言,1人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 2人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 3一切利己的生活，都是非理性的動物的生活。 4心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。,