“道地藥材”的原產(chǎn)性、主產(chǎn)性和優(yōu)質(zhì)性

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,“道地藥材”的原產(chǎn)性、主產(chǎn)性和優(yōu)質(zhì)性,廖富林,引言,中藥材質(zhì)量直接影響著中藥飲片和中成藥的質(zhì)量，是當(dāng)今中藥現(xiàn)代化和國際化要解決的重要問題。,中藥材GAP,嚴(yán)格要求,控制藥材的農(nóng)藥、重金屬等的污染；,實現(xiàn)種植全過程的規(guī)范化，,明確物種的真實來源,要求,藥材質(zhì)量達到藥典標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)地適宜性,良種繁育,“道地藥材”的概念,“道地藥材”是古人評價和控制藥材的綜合指標(biāo)，是我們中藥界人士找到的評價藥材質(zhì)量的一個解決之道,“道地藥材”成為當(dāng)今流傳最廣、使用最頻繁和在業(yè)內(nèi)業(yè)外具有重大影響力的中藥名詞。,道地藥材被用來指來自特定產(chǎn)區(qū)、生產(chǎn)歷史悠久、栽培加工技術(shù)精細、質(zhì)量優(yōu)良、療效顯著的藥材。道地藥材=優(yōu)質(zhì)藥材。,表示方法：“地名+藥材名”，如“懷地黃”、“筧橋麥冬”、“茅蒼術(shù)”。,本草“道地”一詞使用歷史沿革的簡單介紹,古人使用“道地”一詞時，是否就隱含了“優(yōu)質(zhì)”的意思？,有一種說法“道地”中的“道”是古代政區(qū)劃分單位，“道地藥材”的最初含義指的是某“道”（指某地）出產(chǎn)的藥材，以區(qū)別于其他產(chǎn)地，本草經(jīng)集注龍膽：“今出近道，吳興為勝”，記述多種藥材“近道處處有之”。,本草品匯精要：“道地”一詞始用的本草文獻,川芎：“道地蜀川者為勝”，,川烏：“道地出蜀土及赤水、邵州、成州、晉州、梓州、江寧府者佳”,川楝子：“道地蜀川、簡州、梓州”,丹參：“道地隨州”,2）是否只有前者提到了“優(yōu)質(zhì)”問題，后者僅僅提到的是主要出產(chǎn)地?！暗赖亍币辉~是否在使用之初或何時被用于指代“優(yōu)質(zhì)”?,本文引用的著作,中國道地藥材（以下簡稱藥材），胡世林編著，1989年出版，140多種,中國道地藥材圖說（以下簡稱圖說），胡世林編著，1998年出版，300多種,道地藥材圖典（四卷）（以下簡稱圖典），王強和徐國鈞主編，2002年出版，400多種,3本著作代表和引導(dǎo)了人們對道地藥材的認識，是當(dāng)前闡述道地藥材歷史淵源和匯集道地藥材現(xiàn)代研究的集大成的著作。,觀點一、“道地藥材”屬于“原產(chǎn)地藥材”,以“地名+藥材名”為形式標(biāo)示了道地藥材的原產(chǎn)性（有時“地名”表示的是藥材銷售集散地，如有的“川藥”包括了產(chǎn)于近鄰湖北西部、陜西南部和貴州的藥材）。,與知識產(chǎn)權(quán)保護中地理標(biāo)志保護的“,原產(chǎn)地資源,”具有基本相同的含義“地理標(biāo)志指表明一種商品來源于某一領(lǐng)域內(nèi)，或一個地區(qū)或地方的標(biāo)志，而且該商品的特定品質(zhì)、聲譽或其他特征主要是由于其地理來源所致?！?解釋來自1994年與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議TRIPS,“道地藥材”也正在以“地理標(biāo)志”的形式申報和實施保護,觀點二、“道地藥材”具有主產(chǎn)性,一般來說道地產(chǎn)區(qū)應(yīng)當(dāng)是藥材主產(chǎn)區(qū),道地藥材應(yīng)當(dāng)也是主產(chǎn)藥材,如果連商品的主流還不是，就無法和其它產(chǎn)地藥材相比較出其特殊性來。,本草記述有“主產(chǎn)地”到“道地產(chǎn)地”，本草記述主產(chǎn)地用詞有：“有之”、“生”、“從來”、“出”、“產(chǎn)”等；記述道地產(chǎn)區(qū)或道地藥材用詞：“（最）佳”、“者（尤）勝”、“為上”、“第一出”、“為正道地”、“為真”）,山茱萸：別錄：“生漢中及瑯琊、宛朐、東海承縣?！北静萁?jīng)集注載：“出近道。”圖經(jīng)本草曰：“今海州也有之?！北静萜穮R精要稱：“道地兗州、海州。”（自圖典華東卷P89）,白芷：圖經(jīng)本草：“今所在有之，吳地尤多?！北静萜穮R精要稱：“道地澤州、吳地尤勝。”（自圖典華東卷P109）。,觀點三、主產(chǎn)藥材不等于“道地藥材”,情況1、當(dāng)本草文獻中只談及主產(chǎn)地時，就以此地作為道地產(chǎn)區(qū),如藥材記述懷藥辛夷：“藥物出產(chǎn)辨：產(chǎn)河南省、安徽省。目前商品以河南、安徽所產(chǎn)的望春蘭花蕾的產(chǎn)量最大，質(zhì)量最好?！保?情況2、傾向于將現(xiàn)代主產(chǎn)區(qū)確定為現(xiàn)在的道地產(chǎn)區(qū),如藥材記述川產(chǎn)道地藥使君子為：“藥物出產(chǎn)辨:以四川為多出，廣東則以新會、東莞為好肉?？梢娛咕又鳟a(chǎn)地由廣東逐漸移到四川和福建，今以四川合川產(chǎn)量最大，1985年達40余萬斤，行銷全國并供出口。”,情況3、在本草文獻中從未出現(xiàn)的主產(chǎn)地，僅依據(jù)現(xiàn)代主產(chǎn)區(qū)確定為藥材的道地產(chǎn)區(qū)。,在藥材中收錄的,131種,植物來源的藥材中有：雞血藤、巴戟天（廣藥）、文三七、云木香、重樓（云藥）、天麻、白及、五倍子（貴藥）、溫郁金、山茱萸（浙藥）等近,50種,屬于這種情況；,在圖典（華東卷）中收錄的,117種,藥材中有：天花粉、香附、海龍、蟬蛻（山東?。流M蟲、太子參、滬地龍、西紅花（江蘇和上海）、土茯苓、牛蒡子、火麻仁、石韋、仙鶴草（浙江）等,50余種,，,均超過了總數(shù)的1/3。,情況4、在主要依據(jù)本草提到的道地產(chǎn)區(qū)（包括流通銷售區(qū)）還是以當(dāng)今的主產(chǎn)區(qū)為依據(jù)確定現(xiàn)代道地產(chǎn)區(qū)時，不同的著者作了不同的歸屬。,重樓：,藥材云藥(當(dāng)今主產(chǎn)區(qū)),圖典安徽道地藥（依據(jù)本草品匯精要：“道地滁州”,西紅花：,圖典上海道地藥（上海為現(xiàn)在種植西紅花面積最大的地區(qū)）,圖說藏藥。,情況5、現(xiàn)代人們已經(jīng)很習(xí)慣地將當(dāng)?shù)氐闹鳟a(chǎn)藥材稱為道地藥材：如近幾年，吉林和貴州將淫羊藿稱為其道地藥材，山西稱柴胡為其道地藥材，等等，這樣的情況很多，從任何一個以藥材產(chǎn)業(yè)為重的地區(qū)網(wǎng)站中都能找出多個，這種現(xiàn)象大家已經(jīng)習(xí)以為常了。,“道地產(chǎn)區(qū)”的變遷,大多數(shù)藥材的道地產(chǎn)區(qū)發(fā)生過一定變遷，藥材中記述的可追朔至宋代之前古今道地產(chǎn)地基本一致的中藥只有17種，明清時期形成的道地藥材種類10種，總計為27種，只占總數(shù)（植物藥131）約20%。,人們傾向于認定最近的道地產(chǎn)區(qū)，如3本著作中，都大量引用了1930年代陳仁山著的,藥物出產(chǎn)辨,，該書反映了清末民國時期市場上藥材產(chǎn)地來源狀況，很多藥材與早期本草記述有較大差別，但其道地產(chǎn)區(qū)的觀點多被上述著作采納，如丹參在本草品匯精要中論述為“道地隨州”，藥物出產(chǎn)辨曰：“產(chǎn)四川龍安府為佳?！彼远紝⒌w為川產(chǎn)道地藥材，在藥材中還有姜、石菖蒲、常山等。,道地產(chǎn)區(qū)的變遷是否都是經(jīng)歷了“用進廢退、去偽存真、優(yōu)勝劣汰、擇優(yōu)而立”（圖典前言）的過程呢？,現(xiàn)代主產(chǎn)藥材的形成,本草中記述的道地產(chǎn)區(qū)的變遷與主產(chǎn)區(qū)的形成和變化有關(guān)，本草中的變化原因較難考證。我們以現(xiàn)代藥材的主產(chǎn)地的形成和變化為例分析，下列幾種情況值得注意：,現(xiàn)代主產(chǎn)藥材的形成,原因1某地區(qū)有計劃地進行野生變家種或從國外、其他地區(qū)引進種植，后來規(guī)模擴大，形成了新的主產(chǎn)區(qū),1930年代三七在云南文山大規(guī)模種植，云木香在滇西北引種成功，并逐漸形成規(guī)模；,1950年代后期中藥材運動在全國興起，各地相互引種，形成了藥材的新產(chǎn)區(qū)，如五倍子在貴州遵義地區(qū)的種植，云南西雙版納從廣東陽春縣引種陽春砂，并獲得成功（陽春砂現(xiàn)在也被稱作西雙版納的道地藥材）；,現(xiàn)代主產(chǎn)藥材的形成,1970年代前后，一些野生藥材出現(xiàn)短缺，地區(qū)藥材公司有計劃地開展野生變家種工作，一些地區(qū)取得成功并逐漸形成種植規(guī)模，如重慶石柱和湖北利川引種黃連成功，已被稱為當(dāng)?shù)氐牡赖厮幉?，又如茯苓?jīng)人工培養(yǎng)以來，安徽和湖北已經(jīng)成為主產(chǎn)區(qū)，被當(dāng)?shù)胤Q為道地藥材,1980年代后期，中藥材自由交易，市場經(jīng)濟推動了高附加值的經(jīng)濟作物生產(chǎn)，全國各地種植中草藥形成了新的高潮，其中一些規(guī)?；a(chǎn)區(qū)在形成中，如銀杏在江蘇，山茱萸在河南,國家或地方GAP項目實施，地方政府發(fā)展起來一些藥材新產(chǎn)區(qū)，如陜西商洛的丹參基地，寧夏的肉蓯蓉基地等，湖南的玄參基地等。,當(dāng)原道地產(chǎn)區(qū)產(chǎn)量急劇下降時，所有新產(chǎn)生的主產(chǎn)區(qū)，就有可能成為著名的道地產(chǎn)區(qū)，如同現(xiàn)在提到三七，多數(shù)人想到的是云南文山，而不是廣西田州。,現(xiàn)代主產(chǎn)藥材的形成,原因2過度開采使得原產(chǎn)地資源枯竭導(dǎo)致產(chǎn)區(qū)轉(zhuǎn)移，或者新產(chǎn)區(qū)資源的利用。,人參,：由于上黨資源的枯竭，轉(zhuǎn)為東北；,肉蓯蓉,：在內(nèi)蒙的荒漠肉蓯蓉資源已近枯竭，現(xiàn)在市場上主要用來自新疆的管花肉蓯蓉；,關(guān)木通,：由于資源量大，形似木通，1920至1930年代進入市場，在馬兜鈴酸事件發(fā)生之前，占有國內(nèi)木通市場的約90%，如果沒有該事件發(fā)生，又有誰不稱之為道地藥材呢（藥材P365）？,巴戟天,（廣藥）：同本草記述的出產(chǎn)巴蜀的巴戟天非為一物，如何進入市場已經(jīng)無法考證，現(xiàn)代巴戟天的植物來源是1930年代植物學(xué)家侯寬昭先生根據(jù)市場藥材又查對原植物定名后確定的。,現(xiàn)代主產(chǎn)藥材的形成,原因3一些藥材本是廣泛分布，只是一些地方有采收利用習(xí)慣，而形成了主產(chǎn)區(qū)。如野生藥材薤白，酸棗仁等，栽培藥材如苦杏仁，桃仁等；,觀點四、（道地）藥材主產(chǎn)地的形成和變遷存在人為的和主觀的因素,上述分析的主產(chǎn)區(qū)形成和變化的人為因素極有可能也是歷代藥材生產(chǎn)發(fā)展過程中主產(chǎn)區(qū)形成和變化的原因，,另外在古代可能還有下列人為的和主觀的因素：1）由于戰(zhàn)亂、政權(quán)割據(jù)、政治文化中心轉(zhuǎn)移；,2）藥材集散地的影響；,3）地域文化發(fā)展的影響；,4）本草著者的知識結(jié)構(gòu)和由于信息不暢通產(chǎn)生的認識局限性，以及沿襲過程中的誤傳錯用。,觀點五、具有的“優(yōu)質(zhì)性”的“道地藥材”極為有限,每一種藥材都有產(chǎn)地適宜性，廣布或局限分布，上述分析的主產(chǎn)區(qū)形成和變化都應(yīng)當(dāng)在藥材的適合生長的范圍內(nèi)。,道地藥材是歷史形成的，包含有豐富的使用經(jīng)驗，我們不可隨意否定，但其中所具有的“優(yōu)質(zhì)性”，我們還需要客觀地分析。,1 古今主產(chǎn)區(qū)（道地產(chǎn)區(qū)）愈是一致、主產(chǎn)區(qū)（道地產(chǎn)區(qū)）歷史愈是悠久的藥材，道地藥材愈可能具有“優(yōu)質(zhì)性”。歷史越長，經(jīng)過檢驗、比較的經(jīng)歷就越豐富，對于栽培藥材，越可能形成特定的栽培方法和特殊的加工工藝。,2 藥效愈是突出的最常用藥材、構(gòu)成藥方中主要藥味的藥材，道地藥材愈可能具有“優(yōu)質(zhì)性”。中醫(yī)用藥特點是復(fù)方用藥，如果不是藥效突出的最常用藥材，或者是構(gòu)成藥方中主要藥味的藥材，僅僅是其中一味藥產(chǎn)地變了，在藥效上能夠產(chǎn)生易于觀察的突出變化嗎？中國地大物博，地方用藥習(xí)慣十分普遍，藥材的來源不同的情況極為常見，甚至于來自于不同的科屬，以致沿用至今，如不同地區(qū)使用的金錢草分別來自于報春花科的金錢草、豆科的廣金錢草、唇形科的連錢草等等。,那么不同產(chǎn)地來源的同一種藥材能很容易地評價出孰優(yōu)孰劣嗎？,3 形態(tài)特征愈是與藥效相關(guān)的藥材，道地藥材愈可能具有“優(yōu)質(zhì)性”。我們知道傳統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)藥材判斷標(biāo)準(zhǔn)很多是的與藥材藥效無關(guān)，如個大、形粗直、條長、肉厚、無空心，我們現(xiàn)在藥材商品分等仍大多據(jù)此，我們是否可以相信古人依據(jù)這樣的優(yōu)質(zhì)特征評價出來的藥材具有“優(yōu)質(zhì)性”？應(yīng)當(dāng)說可靠的只有形態(tài)特征與藥效相關(guān)的藥材，如黃連、黃芩色黃為佳，厚樸色紫油潤為佳。,4 對生態(tài)環(huán)境選擇性愈強的藥材，道地藥材愈可能具有“優(yōu)質(zhì)性”。這樣的藥材當(dāng)異地種植，環(huán)境不適時，往往生長狀況不佳，藥材部位形態(tài)與原產(chǎn)地大相徑庭，從而不易被市場接受，也就容易保持在原產(chǎn)地或極為狹小的地域，而保持其“優(yōu)質(zhì)性”，如生長于高海拔寒冷地區(qū)的當(dāng)歸、川貝母等，以及只能生長在熱帶的廣藥。,5,產(chǎn)區(qū)范圍愈是狹窄的藥材，道地藥材愈可有“優(yōu)質(zhì)性”。大地名下的大區(qū)域內(nèi)出產(chǎn)的道地藥材，不一定都是優(yōu)質(zhì)藥材，如廣霍香的“廣”主要區(qū)別于另一種“川藿香”，只有其中的石牌香較好，好于海南香、湛江香；也宜能將所有浙江產(chǎn)的浙貝母都叫優(yōu)質(zhì)藥材。,6 由于不同地域的用藥習(xí)慣而產(chǎn)生用不同的地名指代不同的來源物種時，其中的部分地產(chǎn)藥材代表優(yōu)質(zhì)藥材，而另一部分可能不是；或者不同地產(chǎn)（或來源）藥材代表了不同的用藥特點，與優(yōu)質(zhì)與否不相關(guān)。如川黃柏和關(guān)黃柏表示兩者來源于不同的種，應(yīng)當(dāng)是川黃柏優(yōu)于關(guān)黃柏，不宜稱關(guān)黃柏為優(yōu)質(zhì)藥材；云木香、川木香和藏木香指的是不同的藥材，不能簡單地根據(jù)它們具有“地名+藥材名”的形式，稱之分別為云南、四川和西藏的優(yōu)質(zhì)藥材。,除了上述情況，本草作者對藥材道地性的認識也有主觀局限性，還有抄襲和誤傳的情況。,李時珍在本草綱目中，使用與道地有關(guān)的詞句不多，在藥材中所列的131種植物來源的道地藥材中，本草綱目僅記述了黃連、麥冬等21種藥材的道地問題，大多藥材更多地使用“多產(chǎn)”、“多出”，作者認為這與李時珍的科學(xué)態(tài)度不無關(guān)系。