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2019-2020年高中政治第二課百舸爭流的思想第二框唯物主義和唯心主義課時作業(yè)新人教版.doc

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2019-2020年高中政治第二課百舸爭流的思想第二框唯物主義和唯心主義課時作業(yè)新人教版.doc

2019-2020年高中政治第二課百舸爭流的思想第二框唯物主義和唯心主義課時作業(yè)新人教版古希臘著名哲學(xué)家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整體,它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的,它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火?!睋?jù)此回答12題。1赫拉克利特的觀點(diǎn)屬于()A古代樸素唯物主義B形而上學(xué)唯物主義C辯證唯物主義D主觀唯心主義解析:A本題考查唯物主義的具體形態(tài)及其基本特點(diǎn)。赫拉克利特把世界的本原歸結(jié)為“火”這種具體的物質(zhì)形態(tài),是典型的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。故應(yīng)選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。2赫拉克利特的這一思想被列寧評價為:“對辯證唯物主義原則的絕妙說明。”列寧作出這一評價是因?yàn)楹绽死?)A把唯物論和認(rèn)識論科學(xué)地統(tǒng)一起來B對世界的看法既唯物又辯證,因而是科學(xué)的C是辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)始人D把唯物主義根本觀點(diǎn)與樸素辯證法思想結(jié)合起來解析:D從題干不難看出,赫拉克利特認(rèn)為,世界的本原是火,火在不停地運(yùn)動并且是有規(guī)律地運(yùn)動,既體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點(diǎn),又堅持了辯證法的思想,因此D項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯誤;古代樸素唯物主義雖然堅持了唯物主義的根本方向,但沒有科學(xué)依據(jù),B項(xiàng)錯誤;辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)始人是馬克思和恩格斯,C項(xiàng)說法錯誤。3古代許多人把日全食稱為“天狗食日”。在許多古人看來,日食不但象征不吉利,而且是非常不吉利。在上天所顯示的各種異象中,以日食最為嚴(yán)重,即所謂“夫至尊莫過乎天,天之變莫大乎日蝕”(后漢書五行志)。上述觀點(diǎn)屬于()A主觀唯心主義觀點(diǎn)B古代樸素唯物主義觀點(diǎn)C客觀唯心主義觀點(diǎn)D近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)解析:C材料中的觀點(diǎn)夸大“上天”即神的作用,屬于客觀唯心主義觀點(diǎn),C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)觀點(diǎn)均不符合題意。4“疑鄰?fù)蹈钡墓适抡f的是有一個人丟失了一把斧子,便懷疑是鄰居家的孩子偷了,他看那鄰居的孩子走路的樣子、說話的神態(tài)等一舉一動都像是偷斧子的。后來他的斧子找到后,再看那鄰居家的孩子,怎么也不像偷斧子的了。故事中丟斧子的人犯的錯誤屬于()A唯物主義B主觀唯心主義C客觀唯心主義 D辯證唯物主義解析:B本題考查唯心主義哲學(xué)的不同類型,考查學(xué)生對相關(guān)哲學(xué)概念的理解和運(yùn)用能力。材料中丟斧人從自己的主觀思想出發(fā),無中生有地懷疑鄰居的孩子,犯了主觀唯心主義錯誤,因而B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)均與題意不符。5李載仁是唐朝皇族的后裔,他生性迂腐,從不吃豬肉。有一次,家里的仆人打架,李載仁大怒,叫人拿來大餅和豬肉,讓打架的人當(dāng)著他的面吃下去,并且警告說:“以后如果膽敢再打架,一定要在豬肉里加上酥油來重重地懲罰你們?!睆恼軐W(xué)角度看,李載仁的行為()A脫離了客觀實(shí)際,以個人好惡來辦事情,是主觀唯心主義的表現(xiàn)B體現(xiàn)了人們由于利益的立足點(diǎn)不同,對事物的反映不同C說明意識能夠決定事物的發(fā)展D是客觀唯心主義的表現(xiàn)解析:A材料中的李載仁自己不吃豬肉,便以此來懲罰別人,是憑主觀愿望辦事,屬于主觀唯心主義的表現(xiàn)。6下列觀點(diǎn)與漫畫中公雞的論調(diào)相一致的是()A人不能兩次踏進(jìn)同一條河流B謀事在人,成事在天C存在就是被感知D天不變,道亦不變解析:C漫畫中公雞的“論調(diào)”顯然屬于主觀唯心主義觀點(diǎn),C項(xiàng)觀點(diǎn)也是主觀唯心主義,因此二者對應(yīng),本題應(yīng)選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)均屬于唯物主義觀點(diǎn)。東漢初年,人們把地動山搖之因歸咎于“竇太后攝政,兄竇憲專權(quán),將以是受禍也”。但張衡不相信,他認(rèn)為地震是一種不受任何人意旨影響的自然現(xiàn)象。據(jù)此回答78題。7認(rèn)為地動山搖是因?yàn)椤案]太后攝政,兄竇憲專權(quán),將以是受禍也”的觀點(diǎn)屬于()A不可知論 B客觀唯心主義C主觀唯心主義 D唯物主義解析:C本題中把客觀存在的現(xiàn)象歸結(jié)為是由人為原因造成的,是典型的主觀唯心主義觀點(diǎn),所以C項(xiàng)正確。8張衡的觀點(diǎn)屬于()A辯證唯物主義 B唯物辯證法C形而上學(xué) D唯物主義解析:D張衡認(rèn)為地震的產(chǎn)生不是由人的意旨決定的,而是一種正常的自然現(xiàn)象,這是唯物主義思想,所以D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)觀點(diǎn)不符合題意。9與漫畫不問蒼生問鬼神中官員的世界觀相同的是()不問蒼生問鬼神A自然從來不飛躍B世界是一團(tuán)永恒的活火C萬物皆備于我D生死有命,富貴在天解析:D官員不問蒼生問鬼神,反映了其客觀唯心主義世界觀,D項(xiàng)體現(xiàn)的世界觀與之相同。A項(xiàng)體現(xiàn)形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn),B項(xiàng)體現(xiàn)樸素唯物主義世界觀,C項(xiàng)體現(xiàn)主觀唯心主義世界觀,均與題意不符。10自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是() A物質(zhì)和意識的斗爭B可知論和不可知論的斗爭C唯物主義和唯心主義的斗爭D辯證法與形而上學(xué)的斗爭解析:C解答本題的關(guān)鍵是對哲學(xué)領(lǐng)域的幾個“對子”的掌握,弄清各個“對子”在哲學(xué)上的地位即“對子”之間的關(guān)系。B、C、D三項(xiàng)都是哲學(xué)上的斗爭形式。因?yàn)檎軐W(xué)上研究的最根本的問題是關(guān)于世界的本原問題,所以哲學(xué)上的斗爭最根本的是唯物主義和唯心主義的斗爭,其他斗爭都從屬于這一斗爭,故應(yīng)選C項(xiàng)。11有一次,哲學(xué)家貝克萊與一位朋友在花園里散步,不小心腳踢在一塊石頭上。他說:“因?yàn)槲姨叩搅耸^,石頭才存在。”因而他提出了“存在即被感知”的觀點(diǎn)。(1)材料反映了什么哲學(xué)觀點(diǎn)?有什么特點(diǎn)?(2)哲學(xué)的基本問題是什么?劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么?答案:(1)材料反映的是唯心主義;其特點(diǎn)是認(rèn)為意識決定物質(zhì)。(2)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是對思維和存在何者是本原問題的不同回答。

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