人民美術(shù)出版社高中美術(shù)《走進(jìn)意象藝術(shù)》

法 國 畫 家 馬 蒂 斯 在 西 方 繪畫 史 上 占 有 比 較 重 要 的 地 位 ，我 們 來 欣 賞 一 下 他 的 作 品 吧 ！ 馬蒂斯夫人像 戴帽子的婦人 n 有 一 位 女 士 問 ： “ 馬 蒂 斯 先 生 ， 難 道我 們 女 人 都 象 您 畫 的 那 個(gè) 樣 子 嗎 ？ ”n 馬 蒂 斯 回 答 說 ： “ 夫 人 ， 那 不 是 一 位女 士 ， 那 是 一 幅 畫 。 ”n 告 訴 我 ， 你 如 何 理 解 這 句 話 ， 如 何 理解 馬 蒂 斯 的 作 品 。 上 節(jié) 課 ， 我 們 學(xué) 習(xí) 了 走 進(jìn) 具 象 藝 術(shù) 如 實(shí)地 再 現(xiàn) 客 觀 世 界 ， 藝 術(shù) 家 們 都 力 圖 真 實(shí) 的 再 現(xiàn)客 觀 世 界 。 還 記 得 這 幅 著 名 的 作 品 嗎 ？ 創(chuàng) 作 于 1650年 的 油 畫 教 皇 英 諾 森 十 世 ，是 具 象 藝 術(shù) 的 代 表 作 之 一 。 這 是 1953年 左 右 ， 英 國 畫 家 培 根 創(chuàng) 作 的 兩 幅 著 名 作 品 。 n 這 些 美 術(shù) 作 品 也 許 給 我 們 一 種 不 舒 服 的視 覺 感 受 ， 但 是 這 些 作 品 代 表 了 藝 術(shù) 發(fā)展 的 一 個(gè) 重 要 階 段 。n 這 個(gè) 階 段 就 是 意 象 藝 術(shù) 。n 第 二 課 告 訴 我 們 ， 根 據(jù) 藝 術(shù) 語 言 ， 藝 術(shù)作 品 可 以 分 為 三 大 類 ： 具 象 藝 術(shù) 、 意 象藝 術(shù) 、 抽 象 藝 術(shù) 。 n 從 很 早 的 時(shí) 候 開 始 ， 人 們 就 已 經(jīng) 認(rèn) 識 到 ，美 術(shù) 不 僅 可 以 再 現(xiàn) 客 觀 世 界 ， 而 且 更 可以 表 現(xiàn) 藝 術(shù) 家 的 個(gè) 人 情 感 、 觀 念 和 意 識 。n 藝 術(shù) 家 的 感 覺 和 所 要 表 達(dá) 的 意 圖 越 獨(dú) 特 、越 強(qiáng) 烈 ， 其 形 象 就 可 能 越 是 與 眾 不 同 。 n 馬 蒂 斯 和 他 的 同 仁 們 ， 正在 確 立 由 高 更 、 象 征 主 義者 和 納 比 派 所 提 出 的 論 點(diǎn) ：藝 術(shù) 家 可 以 不 管 自 然 外 觀如 何 ， 自 由 地 運(yùn) 用 色 彩 ，以 建 立 起 一 種 抽 象 的 色 塊形 狀 和 線 條 的 結(jié) 構(gòu) 。 這 種結(jié) 構(gòu) ， 與 女 人 、 樹 木 或 靜物 這 些 當(dāng) 成 基 本 結(jié) 構(gòu) 的 東西 都 毫 不 相 干 。 也 許 ， 馬蒂 斯 的 作 法 令 人 觸 目 驚 心的 原 因 是 ， 他 的 主 題 實(shí) 在是 簡 單 而 又 為 人 所 熟 知 。 左邊這段話選自一段藝術(shù)評論，理解它們所要表達(dá)的意思嗎？談?wù)勀愕睦斫狻?n 馬 蒂 斯 自 己 說 過 ： “ 我 想 用 色 塊 進(jìn) 行 創(chuàng) 作 ， 我 要 象 作 曲 家組 合 和 聲 那 樣 來 組 合 這 些 平 涂 色 塊 。 ” 在 這 幅 畫 中 ， 線 條優(yōu) 雅 而 富 有 韻 律 ， 如 音 樂 般 的 平 涂 色 塊 交 相 輝 映 ， 產(chǎn) 生 出平 和 、 寧 靜 而 優(yōu) 雅 的 節(jié) 奏 ， 體 現(xiàn) 出 一 種 人 間 樂 園 般 的 情 調(diào) 。 紅色的餐桌 馬蒂斯 n 畫 家 自 己 說 ， 他 要 “ 力 圖把 某 種 感 情 形 象 化 ” 。 培根 的 “ 肖 像 ” 感 情 的 歇 斯底 里 性 質(zhì) ， 還 通 過 流 動(dòng) 的油 畫 筆 觸 ， 即 添 上 瀑 布 流水 似 的 屏 幕 來 展 現(xiàn) 。 教 皇的 前 面 有 展 覽 場 的 圍 欄 。他 那 粗 獷 的 處 理 方 式 ， 令觀 者 困 惑 和 不 安 。 n 弗 朗 西 斯 培 根 (1909.10 )是 本 世 紀(jì) 40年 代 英 國 最 獨(dú)特 的 現(xiàn) 代 主 義 形 象 畫 家 。 另 一 位 意 象 藝 術(shù) 大 師 凡 高 n 他 的 畫 是 現(xiàn) 今 世 界 上 最 貴 重 的 物 品 之 一 ， 然 而在 他 的 一 生 中 ， 卻 倍 受 冷 落 和 貧 窮 的 打 擊 ； 他會 講 四 國 語 言 ， 博 覽 群 書 ， 卻 像 個(gè) 農(nóng) 民 一 樣 生活 和 工 作 著 ； 他 在 癲 狂 狀 態(tài) 下 割 去 自 己 的 右 耳 ，獻(xiàn) 給 他 的 朋 友 ； 他 的 繪 畫 中 充 滿 令 人 迷 醉 的 色彩 和 線 條 ， 一 種 難 以 模 仿 的 美 ； 最 后 ， 他 朝 自己 開 了 一 槍 ， 結(jié) 束 了 自 己 的 生 命 。 n 讓 我 們 隨 著 他 藝 術(shù) 作 品 的 腳 步 來 感 受 他 的 人 生吧 。 注 意 他 作 品 不 同 時(shí) 期 的 變 化 。 這幅作品中光線和投影的變化給你一種什么樣的感受？ 這是凡高生前賣出去的唯一一幅作品，400法郎?，F(xiàn)在他的作品是世界上最貴的。觀察畫面中陽光與投影的表現(xiàn)。 體會課本中對這幅作品的分析（P19，第二自然段） 中 國 的 意 象 藝 術(shù) 也 有 長 足 的 發(fā) 展 。 這兩幅可視作具象藝術(shù)作品 這是國畫大師黃賓虹的作品，是比較典型的意象藝術(shù)作品。 清代朱耷的作品，明皇室之后，軼事很多。 如 何 理 解 意 象 藝 術(shù) ：n從兩個(gè)角度入手：一是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界；二是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖來進(jìn)行表現(xiàn)的手段。n意象藝術(shù)更傾向于心理真實(shí)而不是眼見的真實(shí)的傳達(dá)。n有人說，意象藝術(shù)更為本質(zhì)地揭示了世界的真實(shí)。你是如何理解的呢？