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2019春六年級語文下冊 第3課《夸父逐日》教案 語文S版.doc

  • 資源ID:2433716       資源大小:20.50KB        全文頁數(shù):4頁
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2019春六年級語文下冊 第3課《夸父逐日》教案 語文S版.doc

夸父逐日教學(xué)思路夸父逐日是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內(nèi)容精練,意蘊(yùn)豐富,易理解。學(xué)習(xí)本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外,重點培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話品讀神話拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。 教學(xué)目標(biāo)1、 背誦全文,積累文言詞匯。2、 了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點)3、 拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點)4、 體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。教學(xué)過程 一、 導(dǎo)入新課1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填海) 2、播放夸父逐日flash動畫,學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。3、講述神話的產(chǎn)生和特點及山海經(jīng)。二、整體感悟(品讀神話) 1、師配樂朗讀。2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。3、展示朗讀,學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價)。4、課文雖然不長,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?明確:逐走,入日渴,飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林三、問題探討1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?明確:夸父逐日是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻(xiàn)身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神(對夸父這個人物,學(xué)生會有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫,然后交流。3、對夸父逐日的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林?!蹦敲?,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ),在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林” ?!班嚵帧睘榈孛f,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為,“鄧林”既是地名,也是“桃林” ,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內(nèi)容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了夸父逐日這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。4、成語“夸父逐日”( “夸父追日” “逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。5、背誦課文。四、拓展訓(xùn)練激活思維1、朗讀余光中的詩???父為什么要苦苦去挽救黃昏呢?那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河,那只是落日的倒影。與其窮追蒼茫的暮景,埋沒在紫藹的余燼,何不回身揮杖,迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒勞,奔回東方吧,既然是追不上了,就撞上!2、學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。明確:余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考:所謂“追不上”,也并不表示事情的結(jié)束,面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上,而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望,一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。3拓展思維訓(xùn)練。例:愚公移山是個寓言故事,傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造,福子孫后代的良好動機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫; “愚公移山,精神可嘉,方法不當(dāng)” ;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有科學(xué)的方法,三者結(jié)合,才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景:(1)精衛(wèi)填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。我們還可以這樣思考(2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。我們還可以這樣思考學(xué)生四人小組討論,選代表展示討論情況。五、點評各組討論結(jié)果。六、布置作業(yè)1、朗讀背誦課文。2、閱讀下面材料,完成后面練習(xí)。 烈日下,沙漠中,兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個旅行者說:“唉呀,太糟糕了,我們只剩半壺水了?!倍硪粋€旅行者卻高興地說:“ ?!?(1)另一旅行者會說些什么呢? (1)兩個旅行者的話分別說明了什么? 參考答案: 1、 “哎呀,太好了,我們還剩半壺水呢!” 2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路,憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠,充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望,堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難,走出沙漠,充滿樂觀和自信。教學(xué)評議這一教學(xué)設(shè)計滲透著“新課標(biāo)”關(guān)于課改的新理念。它目標(biāo)明確,重點突出。以朗讀引導(dǎo)字詞積累和閱讀理解,力圖培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;注重合作學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生的審美個性;拓展神話激活思維練習(xí)跳出了文言文只注重字詞積累的小圈子,開闊了學(xué)生思路,引導(dǎo)學(xué)生全方位看待生活中的一些問題。

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