高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題五 近代中國資本主義的曲折發(fā)展和中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 課時(shí)規(guī)范練17 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷人教版高三全冊(cè)歷史試題

課時(shí)規(guī)范練17中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、選擇題1.(2018江西贛州一模,29)滬北西人飲食竹枝詞記載:筵排五味架邊齊,請(qǐng)客今朝用火雞。啤酒百壺斟不厭,鱗鱗五色泛玻璃。據(jù)此,下列說法正確的是()A.中國的傳統(tǒng)飲食被西餐所取代B.西餐成為中國人款待貴賓的一種時(shí)尚C.西餐已逐步進(jìn)入普通百姓之家D.西餐在城市社交活動(dòng)中逐漸流行開來答案D解析“中國的傳統(tǒng)飲食被西餐所取代”說法過于絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料出處滬北西人飲食竹枝詞可知描寫的是在上海的西方人的飲食情況,沒有反映西餐成為中國人款待貴賓的一種時(shí)尚,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)西餐已逐步進(jìn)入普通百姓之家,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“請(qǐng)客今朝用火雞。啤酒百壺斟不厭”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了當(dāng)時(shí)在城市社交活動(dòng)中西餐逐漸流行開來,故D項(xiàng)正確。2.(2018湖南長郡中學(xué)模擬,10)1876年,有上海人向格致匯編雜志社反映:“本處出賣之牛乳常有加水謀利之弊,因牛乳華人原用以為補(bǔ)養(yǎng)之物,現(xiàn)余所食者得其補(bǔ)力甚少?！贝巳嗽儐?“西國有法能査出牛乳中所加水?dāng)?shù)否?”雜志社答復(fù):西方一是“用浮表”,二是“試其乳所分出之乳油”。這折射出()A.政府注重對(duì)公共衛(wèi)生監(jiān)管B.國人道德素質(zhì)有所滑坡C.近代社會(huì)生活習(xí)俗的變化D.中國媒體注重科學(xué)研究答案C解析材料所反映的主體是雜志社,沒有提到政府,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了雜志社向人介紹西方識(shí)別牛奶是否加水的方法,不能說明國人道德素質(zhì)滑坡,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;雜志社向國人介紹西方識(shí)別牛奶加水的方法,反映了雜志這一新媒介對(duì)社會(huì)的影響,折射出近代社會(huì)生活習(xí)俗的變化,故C項(xiàng)正確;雜志社只是介紹“西法”,無法得出注重科學(xué)研究,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2018湖南郴州模擬三,29)近代的天津孟氏家廟,中式四合院布局,是以中國傳統(tǒng)建筑形式為主的磚木結(jié)構(gòu)建筑,但沿街立面采用了意大利風(fēng)格的方壁柱,陽臺(tái)也采用了西式的鐵花欄桿。這體現(xiàn)了()A.中西合璧成為普遍風(fēng)尚B.“中體西用”的時(shí)代潮流C.中西文明的交流與碰撞D.傳統(tǒng)文化失去了活力答案C解析材料中孟氏家廟只是個(gè)例,不能用“普遍”來表述,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“中體西用”是把中國傳統(tǒng)文化的核心部分與西方的堅(jiān)船利炮、生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合的思想,與材料內(nèi)容不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“近代中式四合院布局但沿街立面采用了意大利風(fēng)格的方壁柱”,反映了近代以來受到西方文化的影響,一些中式建筑也融入了西方的元素,故C項(xiàng)正確;材料反映了孟氏家廟這一中式建筑借鑒西方的一些建筑元素,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2018廣東江門期中,29)申報(bào)1897年7月14日?qǐng)?bào)道,“有客籍之人旅游過此者,謂之較之兩三年前有不同焉,以滬上求時(shí)新而不知在土著之人觀之,則凡諸不同者,不待兩三年也,有一歲而已變者焉,有數(shù)月而即變者焉”。材料表明近代上海()A.中外貿(mào)易發(fā)展較快B.社會(huì)生活受西方影響較大C.社會(huì)習(xí)俗趨新善變D.地處通商口岸交通較便利答案C解析中外貿(mào)易與材料中“滬上求時(shí)新”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了“滬上求時(shí)新”,沒有涉及西方影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與材料中“滬上求時(shí)新”“有一歲而已變者焉,有數(shù)月而即變者焉”相符,故正確;材料中“滬上求時(shí)新”沒有涉及交通,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2018山東臨沂期中,13)民國建立后,強(qiáng)調(diào)服制的“整齊劃一”,規(guī)定“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”,常禮服除了傳統(tǒng)的長袍馬褂外,另一種為西式。這一舉措()A.體現(xiàn)了職位身份的差異B.增強(qiáng)了傳統(tǒng)服飾的西化色彩C.提高了西方服飾的地位D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)階層的平等答案C解析根據(jù)材料“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”,可知沒有體現(xiàn)職位身份的差異,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“常禮服除了傳統(tǒng)的長袍馬褂外,另一種為西式”可知,傳統(tǒng)服飾和西式服飾并存,而不是傳統(tǒng)服飾的西化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“常禮服除了傳統(tǒng)的長袍馬褂外,另一種為西式”可知,傳統(tǒng)服飾和西式服飾并存,提高了西方服飾的地位,故C項(xiàng)正確;從材料“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”無法說明實(shí)現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)階層的平等,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.(2018河北邢臺(tái)第二次月考,12)據(jù)史料記載,建于1915年的福州基督教青年會(huì)籌集巨款為會(huì)員建設(shè)體育館、手球房,開辦國術(shù)班、游泳班和排球班等。常為會(huì)員及社會(huì)人士舉辦各種體育培訓(xùn)、比賽、放映電影等活動(dòng)。這說明()A.東南沿海地區(qū)率先引進(jìn)工業(yè)文明B.西方文化受到知識(shí)分子的青睞C.運(yùn)動(dòng)娛樂成為人們主要休閑方式D.西方文化帶來了新的生活方式答案D解析東南沿海地區(qū)率先引進(jìn)工業(yè)文明是在19世紀(jì)六七十年代,而材料的時(shí)間為1915年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是福州基督教青年會(huì)為會(huì)員提供辦班和各種活動(dòng),沒有反映知識(shí)分子對(duì)西方文化的青睞,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是青年會(huì)為會(huì)員提供服務(wù),而不是所有人,且運(yùn)動(dòng)娛樂沒有在近代成為主要休閑方式,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;青年會(huì)為會(huì)員提供的服務(wù)內(nèi)容的西方色彩濃厚,故D項(xiàng)正確。7.(2018河北邯鄲摸底,9)民國時(shí)期,巴黎的時(shí)新服飾三四個(gè)月后就會(huì)流行于上海。一首流行俚語說道:“人人都學(xué)上海樣,學(xué)來學(xué)去不像樣,等到學(xué)了三分像,上海又變新花樣?！边@主要反映出當(dāng)時(shí)上海()A.已成為全國服飾制作中心B.物質(zhì)生活實(shí)現(xiàn)了西化C.已成為中外文化交流中心D.與世界的關(guān)系不斷緊密答案D解析材料中“人人都學(xué)上海樣”“新花樣”不等于上海成為制作中心,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“時(shí)新服飾”“新花樣”不等于物質(zhì)生活實(shí)現(xiàn)了西化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“時(shí)新服飾”不等于上海成為文化交流中心,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;與世界的關(guān)系不斷緊密與材料中“巴黎的時(shí)新服飾三四個(gè)月后就會(huì)流行于上海”相符,故D項(xiàng)正確。8.(2018山東濱州期中,15)民國時(shí)期,京滬鐵路公司瞄準(zhǔn)了青年男女熱衷的蜜月旅游這一市場(chǎng),效仿西方推廣“蜜月旅行”,使得“婚禮鐵路”成為時(shí)髦的象征。這一現(xiàn)象反映了()A.民主共和觀念逐漸深入人心B.新式交通改變了人們的觀念C.對(duì)西方文化盲目肯定和效仿D.近代中國交通的殖民地特征答案B解析材料并未體現(xiàn)民主共和觀念,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中“使得婚禮鐵路成為時(shí)髦的象征”說明鐵路的發(fā)展改變了人們的思想,故B項(xiàng)正確;材料中僅僅是仿效西方的“蜜月旅行”,不是對(duì)西方文化盲目肯定和效仿,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)中國的鐵路建設(shè)受制于帝國主義,因此并未體現(xiàn)出殖民地的特征,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2018吉林長春一模,9)下表為上海外白渡橋通行交通工具變化情況統(tǒng)計(jì)表(單位:人次),表中數(shù)據(jù)的變化說明()年份人力車馬車轎子馬腳踏車18896 8945449110192614 6000003 459年份機(jī)器腳踏車汽車公共汽車有軌電車1889000019261943 764172922A.等級(jí)觀念的根本變化B.生活方式普遍西化C.交通工具的進(jìn)步顯著D.民眾消費(fèi)水平懸殊答案C解析“通行交通工具變化情況統(tǒng)計(jì)表”沒有涉及社會(huì)等級(jí)關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由“人力車”的普遍存在,得知生活方式不可能“普遍西化”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“汽車”“公共汽車”“有軌電車”等交通工具的出現(xiàn)體現(xiàn)了交通工具的近代化,故C項(xiàng)正確;表格中各種交通工具不能說明消費(fèi)人群,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2018江西五校聯(lián)考,13)從晚清頑固派官僚認(rèn)為火車的轟鳴與震動(dòng)會(huì)“損害地脈”到民國成立后孫中山親自擔(dān)任全國鐵路督辦的歷史變遷反映了()A.封建迷信是當(dāng)時(shí)阻礙社會(huì)進(jìn)步的主要原因B.官員的喜好對(duì)各行業(yè)的發(fā)展有決定性影響C.中國交通近代化的趨勢(shì)是向機(jī)械動(dòng)力演進(jìn)D.近代交通的進(jìn)步逐漸改變?nèi)藗兊乃枷胗^念答案D解析封建迷信是當(dāng)時(shí)阻礙社會(huì)進(jìn)步的因素之一,但不是主要原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;官員的喜好對(duì)行業(yè)發(fā)展起到促進(jìn)或延緩作用,但不是決定作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;交通近代化本來就是向機(jī)械動(dòng)力方向演進(jìn)的,但材料僅涉及人們對(duì)鐵路的態(tài)度轉(zhuǎn)變,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“頑固派官僚認(rèn)為火車的轟鳴與震動(dòng)會(huì)損害地脈到民國成立后孫中山親自擔(dān)任全國鐵路督辦”,說明隨著時(shí)代的變遷,交通的發(fā)展,人們的觀念也隨之變化,故D項(xiàng)正確。11.(2018河南鄭州一模,17)1953年12月,中央人民政府對(duì)糧食實(shí)行了計(jì)劃收購(即統(tǒng)購)和計(jì)劃供應(yīng)(即統(tǒng)銷);然后對(duì)食用植物油也實(shí)行了統(tǒng)購和統(tǒng)銷;1954年9月又對(duì)棉花實(shí)行統(tǒng)購,對(duì)棉布實(shí)行統(tǒng)購和統(tǒng)銷。這一政策的實(shí)行()A.表明工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品極大豐富B.有利于保障工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)施C.反映經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化D.促進(jìn)了當(dāng)時(shí)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)答案B解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知19531954年新中國經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá),難以達(dá)到工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品極大豐富的水平,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知19531957年是第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期,確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針,材料中的制度屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)容,這種體制對(duì)于推動(dòng)工業(yè)化建設(shè)發(fā)揮了重要作用,故B項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1978年底的中共十一屆三中全會(huì)后,與題目所給時(shí)間不相符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期為19491952年,與題目所給時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2018全國百校聯(lián)盟11月聯(lián)考,15)新中國成立后,廣告曾一度在全國各種新聞媒體上絕跡。1979年1月,上海電視臺(tái)播出了中國電視史上第一條商業(yè)廣告;同年4月,財(cái)政部頒發(fā)文件,明確提出報(bào)社是宣傳事業(yè)單位,但在財(cái)務(wù)管理上實(shí)行企業(yè)管理的辦法。這些變化說明()A.思想解放推動(dòng)了新聞媒體的體制改革B.新聞立法成為新聞媒體改革的助推器C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)成為經(jīng)濟(jì)體制改革“試驗(yàn)田”D.城市體制改革助力新聞媒體的大發(fā)展答案A解析1978年中共十一屆三中全會(huì)結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤,解放了思想,推動(dòng)了報(bào)社的改革,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是報(bào)社財(cái)務(wù)管理上實(shí)行企業(yè)管理的辦法,沒有體現(xiàn)新聞立法的內(nèi)容,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是上海新聞媒體的改革,沒有涉及經(jīng)濟(jì)特區(qū),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;城市體制全面改革開始于1984年,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.(2018河南周口第二次模擬,41)交通規(guī)則的制定受社會(huì)環(huán)境影響,留下了鮮明的時(shí)代烙印。閱讀材料,回答問題。材料一下圖是今陜西靈崖寺大殿左夏房存在的石刻實(shí)物(1181年),刻有“儀制令”,上有四行小字:“賤避貴、少避長、輕避重、去避來?！闭幾灾袊糯慕煌ㄒ?guī)則材料二我國歷來都是“靠左走”國家,在汽車進(jìn)入中國后,出現(xiàn)了南北各不相同的兩種行車方式南方靠左,北方靠右。清朝末年,政府成立巡警部,用洋人做顧問,頒布的交通規(guī)章完全是歐洲式的,于是靠左行駛就變成了靠右行駛。在日本入侵時(shí)期,淪陷地區(qū)汽車靠左行駛;其余國土按照國民政府于1930年發(fā)起的“新生活運(yùn)動(dòng)”,汽車也是靠左行駛?？箲?zhàn)勝利后,行政院立法通過了“靠右走”的規(guī)定,至于公路上的行人,國民政府認(rèn)為中國“靠左走”實(shí)為傳統(tǒng)不易更改,所以仍規(guī)定“行人靠左”,但不久后國民政府采納部分學(xué)者的建議做出規(guī)定,全國車、人都要“靠右走”。摘編自道路交通規(guī)則起源:中國曾“以右為尊”材料三1955年發(fā)布的城市交通規(guī)則將交通標(biāo)志分為三類共28種,1982年公路標(biāo)志及路面標(biāo)線將交通標(biāo)志提升到三類105種,1999年發(fā)布實(shí)施了道路交通標(biāo)志和標(biāo)線,對(duì)于標(biāo)線的形態(tài)、功能以及設(shè)置方式,標(biāo)線的顏色和標(biāo)劃方式有了更為嚴(yán)格的規(guī)定。2016年,道路交通信號(hào)燈設(shè)置與安裝規(guī)范細(xì)化了信號(hào)燈的設(shè)置依據(jù),增加了信號(hào)燈排列順序規(guī)定等;同年交通管理局下發(fā)通知,至2017年12月31日在全國部署推進(jìn)城市道路交通信號(hào)燈配時(shí)智能化。摘編自我國道路交通信號(hào)的發(fā)展(1)根據(jù)材料一,概括我國古代交通規(guī)則的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些特點(diǎn)產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料二,歸納我國近代行路方式的確立過程。并指出影響這一過程確立的因素。(3)根據(jù)材料三,概括我國交通標(biāo)志發(fā)展的趨勢(shì)及影響。參考答案(1)特點(diǎn):出現(xiàn)時(shí)間較早;重視尊卑長幼秩序;重視效率和安全。原因:封建專制制度的影響;儒學(xué)的影響;人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?2)過程:左右反復(fù),最終靠右。原因:傳統(tǒng)習(xí)俗的影響;西方工業(yè)文明的影響;列強(qiáng)入侵;政府的政策等。(3)趨勢(shì):規(guī)范化;智能化;科學(xué)化。影響:保障了道路暢通和安全;方便人們出行;推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。14.(2018廣東珠海一模,42)閱讀材料,完成下列要求。報(bào)刊(唐至晚清)的基本演變唐代邸報(bào)出現(xiàn),內(nèi)容為宮廷動(dòng)態(tài),手寫而成,無須審查宋代邸報(bào)須審查通過后方可發(fā)行。同時(shí),民間刊發(fā)的“小報(bào)”盛行,內(nèi)容豐富,受百姓歡迎,但政府對(duì)其嚴(yán)行禁止明代中葉除邸報(bào)外,政府允許民辦京報(bào)發(fā)行,內(nèi)容基本為官方文書。報(bào)紙主要由手寫而成,印刷為輔1833年西方傳教士在廣州發(fā)行第一份中文報(bào)刊,宣傳英國的君主立憲制度1874年上海第一份由國人主辦的中文報(bào)刊匯報(bào)發(fā)行,采用西方機(jī)器印刷設(shè)備1896年時(shí)務(wù)報(bào)創(chuàng)刊,梁啟超擔(dān)任主筆,曾發(fā)表變法通議一文19051911年革命派報(bào)紙紛紛出現(xiàn),如民呼日?qǐng)?bào),因鼓吹革命,3個(gè)月即被查封摘編自中國古代報(bào)紙的產(chǎn)生與發(fā)展中國近代報(bào)刊發(fā)展與社會(huì)轉(zhuǎn)型從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))參考答案示例一論題:古代中國政府對(duì)報(bào)紙的管理與中央集權(quán)制度的加強(qiáng)由宋至明,政府對(duì)邸報(bào)的審查以及對(duì)民間刊發(fā)報(bào)紙的控制,可以看出政府對(duì)新聞報(bào)道的嚴(yán)格監(jiān)管,它反映了古代中國中央集權(quán)制度的逐漸加強(qiáng)。(背景)宋、明兩代,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷繁榮,市民階層不斷擴(kuò)大。宋話本、明小說等文學(xué)藝術(shù)發(fā)展折射出文化發(fā)展的平民化趨向。民眾對(duì)思想自由的渴望、對(duì)政治、社會(huì)新聞的探求欲越發(fā)強(qiáng)烈。(目的)對(duì)新聞報(bào)紙的監(jiān)管,體現(xiàn)了政府對(duì)市民階層在思想上嚴(yán)格控制。通過思想統(tǒng)一、輿論監(jiān)管,進(jìn)而維護(hù)中央集權(quán)。明代中葉,民間刊發(fā)的報(bào)紙登載官方文書,更體現(xiàn)了封建社會(huì)后期中央集權(quán)的加強(qiáng)。示例二論題:近代報(bào)刊的職能與近代中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型報(bào)刊的發(fā)展推動(dòng)了近代中國社會(huì)的民主化進(jìn)程,推動(dòng)了中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型。19世紀(jì)70年代以來,民族工業(yè)興起,民族資產(chǎn)階級(jí)誕生。早期資產(chǎn)階級(jí)維新派成員鄭觀應(yīng)在報(bào)紙上宣傳變法,是對(duì)晚清封建統(tǒng)治的沖擊。90年代中期,伴隨著甲午戰(zhàn)爭的失敗,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,加之民族工業(yè)的繼續(xù)發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為、梁啟超創(chuàng)辦維新報(bào)刊、鼓吹變法、宣傳西方啟蒙思想,它在思想上有利于民眾的思想啟蒙,為維新變法的實(shí)踐提供輿論基礎(chǔ)。