初中初一歷史優(yōu)秀備課說(shuō)課稿三篇

初中初一 歷史優(yōu)秀備課說(shuō)課 稿三篇初一學(xué)生理性思 維弱，感性思 維強(qiáng)，求知欲 強(qiáng)，但知 識(shí)積累不夠豐富， 對(duì)一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。下面就是小 編給大家?guī)?lái)的初中初一 歷史優(yōu)秀備課說(shuō)課 稿三篇，希望能幫助到大家 !一、說(shuō)教材(一 ) 教材所處的地位和作用在人教版 歷史七年 級(jí)第四單元，所述三國(guó)兩晉南北朝是秦 漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政 權(quán)分立的時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政 權(quán)分立走向 統(tǒng)一的一個(gè)重要 環(huán)節(jié)。主要 講述了十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的 趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史 實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合 趨勢(shì)出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢(shì)，北魏孝文帝 進(jìn)行了一系列學(xué) 習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué) 習(xí)漢族文化的改革，而改革又 進(jìn)一步促 進(jìn)了民族融合， 為后來(lái)的隋唐 統(tǒng)一奠定基 礎(chǔ)，可以 說(shuō)這一課既是 對(duì)三國(guó)兩晉南北朝政 權(quán)分立的一個(gè) 總結(jié)，又為隋朝更大 規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同 時(shí)為學(xué)生 進(jìn)一步了解我國(guó)古代 歷民族融合的 進(jìn)程和中 華民族形成的 歷史過(guò)程奠定基 礎(chǔ)。學(xué)好 這一課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生在民族的 問(wèn)題上的正確 觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用 歷史唯物主 義和民族平等原 則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系 問(wèn)題有重要的意 義。(二 ) 教學(xué)目標(biāo)：初一學(xué)生理性思 維弱，感性思 維強(qiáng)，求知欲 強(qiáng)，但知 識(shí)積累不夠豐富， 對(duì)一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于 這些特點(diǎn)，依據(jù)新 課程以人 為本，促 進(jìn)學(xué)生全面 發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我 對(duì)本課教學(xué)目 標(biāo)的三個(gè) 維度作如下 設(shè) 定： 1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比 較系統(tǒng)地了解南北朝的 時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史 實(shí)，包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的 趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史 實(shí)，為學(xué)生 進(jìn)一步了解我國(guó)古代 歷民族融合的 進(jìn)程和中 華民族形成的 歷史過(guò)程奠定基 礎(chǔ)。2、能力目 標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本 課所敘述的民族大融合 進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用 歷史唯物主 義和民族平等原 則理解和思考 歷的民族關(guān)系 問(wèn)題的初步能力 ;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系 統(tǒng)地思考問(wèn)題的初步能力和追蹤 歷史發(fā)展基本 線索的初步能力。3、情感與價(jià) 值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族的 問(wèn)題上的正確 觀念，使學(xué)生 認(rèn)識(shí)到民族 間的經(jīng)濟(jì) 、文化交流是我國(guó) 歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是 實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。(三 ) 重點(diǎn)：本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會(huì)生活、文化等 領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的 趨勢(shì)，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所 應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。(四 ) 難點(diǎn)：理解民族大融合的含 義。通常我 們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化 簡(jiǎn)單的等同起來(lái)， 這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含 義及其區(qū) 別，限于學(xué)生的年 齡和知識(shí)積累，我 們又不能做出解 釋。這 就需要我 們?cè)诮虒W(xué)中用 “歷史 觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率史實(shí) ”，在突破重點(diǎn)的基 礎(chǔ)上，通 過(guò)民族融合的一系列 歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。二、說(shuō)教法學(xué)法(一 ) 教法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教 給學(xué)生一種學(xué) 習(xí)方法， 讓他們學(xué)會(huì)自己探索知 識(shí)，掌握 獲取知識(shí)的本領(lǐng)。主要 綜合利用以下教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法 、講授法、 合作探究(二 ) 學(xué)法在學(xué)法方面，要指 導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知 識(shí)要點(diǎn)。多啟 發(fā)設(shè)問(wèn) ，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究， 創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通 過(guò)討論 北魏孝文帝改革的深 層原因來(lái)揭示北方民族融合的 趨勢(shì)與孝文帝改革措施的內(nèi)在 聯(lián)系，形成知 識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。教學(xué)生用分析的方法，如比 較、聯(lián)系等來(lái)分析重大 歷史事件，注意深 遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去 觀察、審視歷史。三、教學(xué) 過(guò)程1、導(dǎo)入新課：歌曲愛(ài)我中華導(dǎo)入，學(xué)生聽(tīng)音 樂(lè)后，教 師設(shè)問(wèn)歷 曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的匈奴族、 鮮卑族、羯族、氐族 現(xiàn)在哪里去了 ?(設(shè)置問(wèn)題，引起學(xué)生注意，激 發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣。 )2、進(jìn)入新課北方統(tǒng)一和民族融合由學(xué)生閱讀課 文，解決以下 問(wèn)題：1、鮮卑族是一個(gè)什么 樣的民族 ?他們是如何 統(tǒng)一黃河流域的 ?2、北魏 統(tǒng)一黃河流域的 時(shí)間 ?3、黃河流域的各族人民 長(zhǎng)期生活在一起，他 們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊?，?進(jìn)了民族的融合 ?4、東漢以來(lái)，曾 統(tǒng)一過(guò)黃河流域 ( 北方 )的政權(quán)有哪些 ?5、你怎 樣理解民族融合 ?(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意 識(shí)，學(xué)會(huì) 歸納和篩選相關(guān)的能力。 讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生通 過(guò)自主學(xué) 習(xí)和歸納掌握主要史 實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意 識(shí)，加深對(duì)民族融合 趨勢(shì)的理解。 )遷都洛陽(yáng)創(chuàng)設(shè)情境， 調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會(huì)用比 較的方法分析 歷史事件的 發(fā)生，讓學(xué)生受到 這樣的思想教育，要想成就一番大事 業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力， 銳意進(jìn)取的精神，從而 實(shí)現(xiàn)情感與價(jià) 值觀當(dāng)中提出的塑造青少年 堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。孝文帝改革提出問(wèn)題：1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革 ?采取了哪些措施2、在孝文帝的改革措施中，用有兩個(gè)特殊的字眼。你們看到了什么 ?們發(fā)現(xiàn) 了嗎 ?從“必須 ”中，同學(xué)3、 ( 課本 116 頁(yè) “動(dòng)腦 筋”)自孝文帝以后，北魏皇帝死后謚號(hào)多采用 “孝 ”字，如 “孝武帝”、 “孝明帝 ”等。 結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想， 這是為什么 ?4、如何 評(píng)價(jià)魏孝文帝改革 ?拋出問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生身 臨其境， 讓他們?nèi)收咭?jiàn)仁，智者 見(jiàn)智，能 夠從不同視角對(duì)孝文帝改革的深入理解，啟 發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生思辨意 識(shí)和創(chuàng)新精神總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容， 細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點(diǎn) 難點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，提高教學(xué) 質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。各位評(píng)委、各位老 師：上午好 !今天我說(shuō)課的題目是人教版七年 級(jí)上冊(cè)第 7 課大變革的時(shí)代。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、 設(shè)計(jì)思想和教學(xué)程序等幾個(gè)方面加以 說(shuō)明。一、教材分析：1、教材的地位和作用：春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期是我國(guó)從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的大變革的時(shí)期。本 課上承第 6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)，下啟第89 課 中華文化的勃 興和第 10 課 秦王掃六合，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已 經(jīng)在第 6 課介紹了春秋 戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期在政治、軍事等方面的 變動(dòng)，但是， 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生 產(chǎn)力和生 產(chǎn)方式的變革才是最根本的 變革，也才會(huì) 導(dǎo)致春秋 戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期中華文化出 現(xiàn)生機(jī)勃勃的 繽紛局面，也 為秦國(guó)最后 統(tǒng)一六國(guó)奠定了扎 實(shí)的基礎(chǔ)。教材首先 簡(jiǎn)要介紹了社會(huì)性 質(zhì)發(fā)生變化的根本原因 生 產(chǎn)力的發(fā)展( 包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑 );生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開(kāi) 墾為私田，私田主人改 變了剝削方式，封建剝削方式出 現(xiàn) ;新興地主 階級(jí)產(chǎn)生，他 們?yōu)闋?zhēng)取政治、 經(jīng)濟(jì)利益，先后在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)，特別是以商鞅 變法為代表的 變法運(yùn)動(dòng)使各國(guó)封建制度得到確立。2、教學(xué)目 標(biāo)：(1) 知識(shí)與技能：了解春秋 戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅的主要內(nèi)容和 歷史作用。變法通過(guò)分析戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析 問(wèn)題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生 產(chǎn)力和生 產(chǎn)關(guān)系的理 論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通 過(guò)故事講解、分析比 較和小組討論 ，讓學(xué)生掌握商鞅 變法的背景、內(nèi)容和意 義，使學(xué)生 認(rèn)識(shí)到變法是新 興地主 階級(jí)為鞏固自身利益而 進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用 歷史唯物主 義的基本 觀點(diǎn)評(píng)價(jià)變革及歷史人物的能力。(2) 過(guò)程與方法：課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān) 歷史圖片、視頻，或者指 導(dǎo)學(xué)生制作 簡(jiǎn)單的 flas* 、課件的展示，使學(xué)生直 觀感受到 鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑 對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā) 展的重要性 ( 特別是鐵器的廣泛 應(yīng)用的意 義 );通過(guò) “立木 為信 ”、 “舌戰(zhàn) 群臣 ”等角色扮演，和 “商鞅 變法使秦國(guó) 強(qiáng)大，最后自己卻被秦國(guó)以 謀反罪 車(chē) 裂而死，他 為變法獻(xiàn)身 值不值 ?”進(jìn)行 課堂辯論等教學(xué)活 動(dòng)，充分 發(fā)揮學(xué)生的主體作用 ;通過(guò)資料的查找、篩選、歸類(lèi)和分析、 討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引 導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué) 習(xí)及合作學(xué) 習(xí)的精神。(3) 情感態(tài)度價(jià)值觀：生產(chǎn)工具的改 進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的地位、 聞名世界的都江堰， 說(shuō)明我國(guó)古代 經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先 進(jìn)行列，也 說(shuō)明我國(guó)勞動(dòng)人民有著高度智慧，激 發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感，從而也加深 對(duì)當(dāng)前我國(guó)改革開(kāi)放事 業(yè)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)都江堰防洪灌 溉工程的學(xué) 習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然 資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害 為利，同 時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生 節(jié)約用水、科學(xué)用水等 環(huán)保意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵(lì)學(xué)生解放思想、與 時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓 創(chuàng)新、勇于 實(shí)踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆 風(fēng)順的。3、教學(xué)重點(diǎn)與 難點(diǎn)本課的重點(diǎn)是商鞅 變法的主要內(nèi)容和 歷史作用。各國(guó)的 變法運(yùn)動(dòng)，是春秋 戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，封建制代替奴隸制的社會(huì) 變革的最集中反映。 變法運(yùn)動(dòng)的歷史作用，在于促 進(jìn)了我國(guó)封建社會(huì)的形成。其中，秦國(guó)的商鞅 變法效果最 顯著，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基 礎(chǔ)。本課的難點(diǎn)是我國(guó)封建社會(huì)的形成。一個(gè)新的社會(huì)制度的 產(chǎn)生，是一個(gè)復(fù) 雜的演變過(guò)程，它是社會(huì)本 質(zhì)的變化。初中學(xué)生 對(duì)這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困 難。教材只交待了地主 階級(jí)的統(tǒng)治代替了奴隸主 貴族的統(tǒng)治，地主 階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成 為社會(huì)的主要矛盾，封建社會(huì)形成了。二、學(xué)生情況分析：1、有利因素：本課面對(duì)的是七年 級(jí)1、有利因素：本課面對(duì)的是七年 級(jí)學(xué)生。 這個(gè)階段的學(xué)生思 維活躍、樂(lè)于表現(xiàn)、求知 *強(qiáng)烈，對(duì)事物充滿了好奇，有主 動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。 這樣便于老 師從學(xué)生的年 齡特征及知 識(shí)結(jié)構(gòu)出 發(fā)，通過(guò)較多圖片、小故事、小常 識(shí)等資料入手，抽 絲撥繭 ，逐層深入，使學(xué)生在學(xué) 習(xí)和探究 過(guò)程中有所收 獲。而且，廈 門(mén)市區(qū)的中學(xué)生普遍能 夠熟練使用網(wǎng) 絡(luò)來(lái)搜集和整理 資料，具有一定的自學(xué)能力， 這樣便于老 師提前布置 課前預(yù)習(xí)。2、不利因素：七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)只有一個(gè)月的中學(xué) 歷史課程學(xué)習(xí)，還沒(méi)有形成比 較規(guī)范、有效的 歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知 識(shí)積累有限， 對(duì)理性的知 識(shí)較難領(lǐng) 會(huì)，但同 時(shí)又存在著看 問(wèn)題重表象、 輕本質(zhì)等特點(diǎn)。三、教學(xué) 設(shè)計(jì)思想：在歷史教學(xué)中， 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求 應(yīng)該 “設(shè)計(jì) 靈活多 樣的教學(xué)方式，激 發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被 動(dòng)接受、死 記硬背的學(xué) 習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué) 習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的 歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辨 證地觀察、分析 歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 ，加深對(duì)祖國(guó)的 熱愛(ài)和對(duì)世界的了解，從 歷史中吸取智慧，養(yǎng)成 現(xiàn)代公民應(yīng)該 具備的人文素養(yǎng)。 ”學(xué)生歷史知識(shí)積累較少，要掌握 較抽象的 歷史概念，就必 須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到教學(xué)中，真正成 為學(xué)習(xí)的主體，逐 漸培養(yǎng)起他 們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。四、教學(xué)程序：1、導(dǎo)入新課通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生回憶上一節(jié)課春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸及兼并 戰(zhàn)爭(zhēng)的基本情況 ( 出示戰(zhàn)國(guó)時(shí)代幾次主要 戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生地的示意 圖 )，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單講述三次 戰(zhàn)爭(zhēng)( 特別是長(zhǎng)平之戰(zhàn) ) 的交戰(zhàn)雙方及 結(jié)果。然后 設(shè)疑：為什么秦國(guó)由西部一個(gè)不起眼的小國(guó)卻能成 為大的國(guó)家，乃至打敗東方六國(guó)，最后 統(tǒng)一全國(guó) ?秦國(guó)能 夠抓住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，在從奴隸社會(huì)向封建社會(huì) 過(guò)渡中注重 發(fā)展社會(huì)生 產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了 “國(guó)富兵 強(qiáng)”的目的。從而我 導(dǎo)入了新課：第 7 課大變革的時(shí)代【板 書(shū)】2、講授新課一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書(shū)】首先，通 過(guò)鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生 產(chǎn)力發(fā)展的兩個(gè)具體表 現(xiàn)。為 了便于學(xué)生理解，需要使用 圖片展示、分析、比 較、數(shù)據(jù) 說(shuō)明等形式來(lái) 說(shuō)明鐵器相對(duì)木器、石器、骨器、青 銅器等來(lái) 說(shuō)進(jìn)步許多，而牛耕相 對(duì)與人力來(lái) 說(shuō)學(xué)生容易理解的多，通 過(guò)課后小男孩掌握牛的脾氣 這個(gè)故事來(lái) 說(shuō)明那時(shí)候人類(lèi)已經(jīng)可以支配牛 為自己服 務(wù)了。講述了生 產(chǎn)力的發(fā)展這個(gè)時(shí)代變革的決定因素以后，再重點(diǎn) 講述秦國(guó) 發(fā)展強(qiáng)大的兩個(gè)關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅 進(jìn)行大刀 闊斧的變法。二、的都江堰【板書(shū)】都江堰水利工程是人 類(lèi)水利過(guò)程的不朽杰作，至今 還在造福人 類(lèi)。 為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通 過(guò)錄像展播或者 圖片展示等形式直 觀而形象的 進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來(lái)說(shuō)明都江堰的修建 為秦國(guó)的 強(qiáng)大提供了 堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。同 時(shí)，通過(guò)李冰父子修堰的感人事跡和后人 對(duì)他們的敬仰來(lái) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的人生 觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。三、商鞅 變法【板 書(shū)】在講述“商鞅變法 ”這個(gè)內(nèi)容的 時(shí)候，我通 過(guò)“生產(chǎn)力的提高 大量荒地被開(kāi) 墾 私田出現(xiàn) 出 現(xiàn)封建剝削方式 勞動(dòng) 者交出大部分 產(chǎn)品，保留一部分 產(chǎn)品 封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生 ”這樣 的過(guò)程講解，來(lái) 說(shuō)明新 興的地主 階級(jí)為 了確立封建 統(tǒng)治，發(fā)展封建 經(jīng)濟(jì) ，先后在各國(guó)掀起了 變法運(yùn)動(dòng)。其中，秦國(guó)的商鞅 變法最為徹底，效果最 為顯著。商鞅 變法的三個(gè)主要內(nèi)容需要教師通過(guò)圖片展示、分析 講解等方式來(lái) 說(shuō)明這次變法使秦國(guó) 實(shí)現(xiàn)了“國(guó)富兵強(qiáng) ”的目的，從而在全國(guó)范圍內(nèi)建立了封建制度，為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。3、鞏固小 結(jié)東周 ( 春秋戰(zhàn)國(guó) ) 是奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)的形成的時(shí)期，隨著生 產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先 進(jìn)生產(chǎn)工具 (鐵器、耕牛 ) 的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國(guó)爭(zhēng)相 變法以實(shí)現(xiàn)向封建社會(huì)的 過(guò)渡，誰(shuí)的變法最徹底，誰(shuí)就可以成 為的國(guó)家。秦國(guó)通過(guò)較為徹 底的商鞅 變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng) *隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和中央集 權(quán)，迅速 進(jìn)入封建社會(huì)并 強(qiáng)大起來(lái)， 為后世秦始皇 統(tǒng)一中國(guó)奠定了基 礎(chǔ)。4、思維拓展讓學(xué)生思考 “商鞅 變法使秦國(guó) 強(qiáng)大起來(lái)，可是，他后來(lái)死與自己 親自制訂的 *，他的死到底值不值?有什么啟 發(fā) ?”教師 從“對(duì)國(guó)家 ”和 “對(duì)個(gè)人 ”兩個(gè)方面的影響 對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確 認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系， 犧牲或者挫折有 時(shí)候很難避免。一 場(chǎng)變革的成功或失 敗，不在于 實(shí)施變法的人的生與死，而在于 變法的目的是否達(dá)到。 變革是曲折的，充滿阻力的，但 歷史要向前 發(fā)展就必 須變革。青年一代必 須從小就樹(shù)立勇于 變革、 積極實(shí)踐的精神，才能與 時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代，成 為時(shí)代的弄潮兒 !五、教學(xué) 設(shè)計(jì)反思：1、設(shè)計(jì)中要注意前后 聯(lián)系，指 導(dǎo)學(xué)生把 “春秋 戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期 ”和 “大變 革的時(shí)代 ”聯(lián) 系起來(lái)進(jìn)行分析， 認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)是一個(gè)量 變到質(zhì)變的過(guò)程。2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李冰、商鞅等 歷史人物 進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活 動(dòng)和時(shí)代的需要來(lái) 評(píng)價(jià)他們的功與 過(guò)。特別是通過(guò)對(duì)商鞅變法的內(nèi)容和 變法作用的分析， 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：改革求 發(fā)展，改革求 進(jìn)步，是社會(huì) 發(fā)展的需要，是 時(shí)代進(jìn)步的需要，甚至有 時(shí)候還要付出生命的代價(jià)。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝 !大家好 !今天我說(shuō)課的題目是大一 統(tǒng)的漢朝，它 選自人教版 歷史七年 級(jí)上冊(cè)第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立的第三 課時(shí)。下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三大板 塊進(jìn)行我的 說(shuō)課。一、說(shuō)教材(一 ) 教材分析本課作為本單元的第三 課時(shí)，是由秦王朝的學(xué) 習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過(guò)渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了 漢朝興衰的基本脈 絡(luò)。西 漢的漢武帝的 時(shí)期，不 僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建的 時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它 對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和 發(fā)展有著十分重要的作用。因此本 課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué) 習(xí)過(guò)程中有著重要作用。課標(biāo)要求：內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列 舉漢武帝大一 統(tǒng)的主要史 實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝?；顒?dòng)建議：組織討論 ，比較秦始皇和 漢武帝的 歷史作用。那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：(二 ) 教學(xué)目標(biāo)1、 了解兩漢興衰的基本脈 絡(luò) ;掌握 “文景之治 ”并列 舉漢武帝大一 統(tǒng)的基本史 實(shí)。2、 學(xué)會(huì)一分 為二地全面 評(píng)價(jià)歷史人物 ;3、通過(guò)談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng) ;借助表格 歸納法記憶基本史 實(shí) ;利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化。4、 體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng) 一的歷史使命感。而要完成 這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破 難點(diǎn)。(三 ) 教學(xué)重難點(diǎn)1、重點(diǎn) 漢 武帝的大一 統(tǒng)確立依據(jù)：首先， 這個(gè)重點(diǎn)的 設(shè)置符合課標(biāo)要求 ;其次，本 課主要是從政治角度 講述兩漢興衰的基本脈 絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史 實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本 課的教學(xué)重點(diǎn)的范 圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施 則成就了 這一興盛，所以，將漢武帝的大一 統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比 較恰當(dāng)?shù)某踔?歷史說(shuō)課稿：大一 統(tǒng)的漢朝初中 歷史說(shuō)課稿：大一 統(tǒng)的漢朝。2、難點(diǎn)罷黜百家，獨(dú)尊儒 術(shù)確立依據(jù)： “罷 黜百家，獨(dú)尊儒 術(shù) ”是 漢武帝在思想上加 強(qiáng)中央集 權(quán)，促成大一 統(tǒng)的重要措施。而思想方面 對(duì)于學(xué)生來(lái) 說(shuō)是比較難以理解的，加上教材上 對(duì)這一內(nèi)容的 闡述較為簡(jiǎn)單，不利于學(xué)生形成全面清晰的 認(rèn)識(shí)，因而 這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué) 習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的 難點(diǎn)。至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會(huì)在后面的說(shuō)教學(xué)過(guò)程中具體 說(shuō)明。二、說(shuō)教法、學(xué)法(一 ) 學(xué)情分析授課對(duì)象：初一學(xué)生優(yōu)勢(shì)：本課的授課對(duì)象是初一第一學(xué)期的學(xué)生， 這一年齡段的學(xué)生思 維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會(huì)比 較積極地與老 師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。不足：剛剛接觸歷史不久， 還沒(méi)有積累一定的學(xué) 習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué) 習(xí)方法，所以需要老 師進(jìn)行正確的引 導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法(二 ) 教法和學(xué)法在教學(xué)過(guò)程中，除了 談話法和講解法，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格 歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的 輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué) 習(xí)主動(dòng)性和歷史思維能力。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(1 課時(shí) )(一 ) 導(dǎo)入新課 (3 分鐘 )因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸 “大一 統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會(huì)在 進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚 “大一 統(tǒng) ”這 個(gè)名詞的概念， 讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué) 習(xí)方向。然后我會(huì)用 語(yǔ)言過(guò)渡到新 課的學(xué)習(xí)：那么， 漢朝是如何 實(shí)現(xiàn)大一 統(tǒng)的呢 ?現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課尋找答案。這樣的導(dǎo)入簡(jiǎn)單直接，可以 讓學(xué)生在最短的 時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且 帶著疑問(wèn)有目的地展開(kāi)新 課的學(xué)習(xí)。(二 ) 講授新課 (34 分鐘)1、文景之治 (10 分鐘 )這一子目的內(nèi)容比 較簡(jiǎn)單 ，首先我會(huì) 讓學(xué)生閱讀教材， 歸納文景之治的背景，即西 漢初的社會(huì) 環(huán)境。然后利用 這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成 對(duì)第一子目的學(xué) 習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和 漢初文景的 時(shí)期統(tǒng)治政策的 對(duì)比。我將引 導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本 課教材內(nèi)容完成 這一表格。 這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù) 習(xí)鞏固前兩 課的內(nèi)容， 還可以在對(duì)比中加深對(duì)文景之治的 認(rèn)識(shí)。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生 記憶。在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會(huì) 讓學(xué)生試著用一句 話定義“文景之治 ”，讓 學(xué)生提高 歸納概括能力的同 時(shí)對(duì) “文景之治 ”形成明確的概念。接著我會(huì)用 這樣一句話過(guò)渡到第二子目的學(xué) 習(xí)：漢初文景的 時(shí)期休養(yǎng)生息 帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮， 為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛的時(shí)期奠定了雄厚的物 質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以 實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。2、漢武帝的大一 統(tǒng) (17 分鐘 )這一子目是本 課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會(huì) 讓學(xué)生閱讀小字部分，回答 這一個(gè)問(wèn)題 ：漢武帝完成大一 統(tǒng)的主觀因素是什么 ?漢 武帝年輕有為，善于用人。然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論 ，在 3 分鐘分別討論總結(jié) 出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加 強(qiáng)中央集 權(quán)的措施，至于 經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一 課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會(huì)向?qū)W生 說(shuō)明。在小 組討論總結(jié) 出答案后，我會(huì) 給出我的答案初中 歷史說(shuō)課稿：大一 統(tǒng)的漢朝教學(xué)反思。然后 對(duì)學(xué)生較難理解的推恩令和 “罷 黜百家，獨(dú)尊儒 術(shù) ”進(jìn) 行進(jìn)一步講解。這樣做的好 處在于，老 師在學(xué)生小 組討論 后給出答案，可以 讓學(xué)生在已 經(jīng)思考 總結(jié)過(guò)的前提下 發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)的不足之 處，加深理解老師也可以根據(jù)學(xué)生 討論得出的答案有 針對(duì)性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。那么，對(duì)于推恩令的 講解我將用 這樣一幅圖表，直 觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識(shí) 。而“罷黜百家，獨(dú)尊儒 術(shù) ”這 一內(nèi)容，我會(huì) 讓學(xué)生表演 課前準(zhǔn)備好的歷史短 劇，即由四個(gè)學(xué)生分 別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分 別說(shuō)明自己的主 張，由 漢武帝選擇采用，扮演 漢武帝的學(xué)生要 說(shuō)明為什么這么選擇。然后我會(huì) 進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒 術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正 統(tǒng)思想， 實(shí)現(xiàn)了思想上的大一 統(tǒng)。利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活 躍課堂氣氛， 還可以將教學(xué) 難點(diǎn)簡(jiǎn)單化，加上教 師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué) 習(xí)。