（課標(biāo)版）高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第十四單元 中國(guó)古代和現(xiàn)代的科技文化 課時(shí)跟蹤訓(xùn)練29 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)-人教版高三全冊(cè)歷史試題

課時(shí)跟蹤訓(xùn)練(二十九) 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一、選擇題1(2015·吉林汪清六中段考)我國(guó)古代天文學(xué)的成就突出，主要是因?yàn)?)A農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要B手工業(yè)發(fā)展的需要C我國(guó)古代人民的聰明才智D是在封建迷信的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的解析本題考查古代中國(guó)科技成就突出的原因。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，我國(guó)長(zhǎng)期處于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代，天文學(xué)之所以得到發(fā)展并取得突出成就，主要得益于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。答案選A項(xiàng)。其他選項(xiàng)不是主要原因。答案A2(2015·河南八市重點(diǎn)高中質(zhì)檢一)泰西水法是介紹西方水利科學(xué)的著作，由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯。四庫(kù)全書(shū)總目介紹此書(shū)并指出：“西洋之學(xué)，以測(cè)量步算為第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，視他器之徒矜工巧，為耳目之玩者又殊。固講水利者所必資也?！边@說(shuō)明()A傳統(tǒng)科技觀念影響了西學(xué)東漸B意大利成為世界科技創(chuàng)新的中心C近代西方科技在中國(guó)廣泛傳播D明末政府已突破閉關(guān)政策的局限解析本題主要考查古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)與西學(xué)東漸。材料反映了四庫(kù)全書(shū)總目收錄此西書(shū)的原因，是認(rèn)為此書(shū)“切于民用”，而“重實(shí)用”恰恰是中國(guó)古代傳統(tǒng)科技的一個(gè)重要理念，A項(xiàng)正確；材料并不能說(shuō)明意大利成為世界科技創(chuàng)新的中心，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了一本西書(shū)在中國(guó)被介紹且局限于政府方面，C 項(xiàng)錯(cuò)誤；閉關(guān)不等于禁絕中西交流，只是嚴(yán)格限制，更談不上突破，D 項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。答案A3(2015·河南周口中英文學(xué)校月考)從夏小正到唐代的“大衍歷”再到郭守敬的授時(shí)歷，體現(xiàn)了我國(guó)歷代王朝對(duì)歷法編訂的重視。從主觀目的考慮，主要是()A發(fā)展我國(guó)的天文事業(yè)B發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)C指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D提升天文學(xué)家的政治地位解析本題考查天文歷法成就。統(tǒng)治者重視歷法編訂的根本目的是為了鞏固其統(tǒng)治。由于歷法與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)，它對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有幫助，因此，要保護(hù)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必須重視農(nóng)業(yè)，也必然會(huì)重視歷法的編訂，故C項(xiàng)正確，其他選項(xiàng)不是主觀目的。答案C4(2015·四川綿陽(yáng)南山中學(xué)段考)下面是“中國(guó)和西方國(guó)家科技發(fā)明占世界科技發(fā)明總量比重圖”。明清時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)，中國(guó)科技發(fā)明占世界科技發(fā)明總量比重發(fā)生變化的主要原因有()君主專制空前強(qiáng)化政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策資本主義萌芽的產(chǎn)生政府實(shí)行文化專制政策A BC D解析本題考查明清時(shí)期中國(guó)科技落后于西方的原因，根據(jù)圖片信息可知：明清時(shí)期中國(guó)的科技發(fā)明占世界科技發(fā)明總量的比重不斷下降。這與當(dāng)時(shí)的君主專制的強(qiáng)化、自然經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)、“海禁”政策的推行和文化專制政策的實(shí)施等有關(guān)，故與題意相符，不是下降原因而是上升原因。本題應(yīng)選C項(xiàng)。答案C5(2015·四川南充高三適應(yīng)性考試)宋代路振的九國(guó)志記載，唐哀帝時(shí)(十世紀(jì))，鄭王番率軍攻打豫章(今江西南昌)，“發(fā)機(jī)飛火”，燒毀該城的龍沙門(mén)。這可以說(shuō)明()A唐代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)使用突火槍B唐末軍事上已使用火藥C火藥促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)D唐代火藥已經(jīng)傳入歐洲解析本題考查火藥技術(shù)的相關(guān)知識(shí)。本題的題眼是“發(fā)機(jī)飛火”，說(shuō)明在唐代火藥已經(jīng)運(yùn)用于軍事，故B項(xiàng)正確。宋代才出現(xiàn)突火槍，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干材料沒(méi)有涉及地理大發(fā)現(xiàn)和歐洲，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B6(2015·浙江杭州高三聯(lián)考)歷史學(xué)家黃仁宇在中國(guó)大歷史中說(shuō)：“西元960年宋代興起，中國(guó)好像進(jìn)入了現(xiàn)代，一種物質(zhì)文化由此展開(kāi)。”這里的“物質(zhì)文化”主要有()紙幣的流通火器的使用指南針的普遍使用雕版印刷術(shù)的發(fā)明A BC D解析本題考查宋代科技成就。本題的題眼是“現(xiàn)代”和“物質(zhì)文化”，符合題意，中雕版印刷術(shù)早在宋代以前已經(jīng)發(fā)明，宋代畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，排除即可。故選A項(xiàng)。答案A7(2015·四川自貢高三診斷)在對(duì)豆腐起源的探究中，下列說(shuō)法最可信的是()A據(jù)考證，商代的甲骨文上發(fā)現(xiàn)了有關(guān)大豆的記載證實(shí)豆腐是從商代開(kāi)始的B本草綱目記載“豆腐之法，始于淮南王劉安”李時(shí)珍是大醫(yī)學(xué)家，其說(shuō)法可信C宋人寇宗本草衍義載“生大豆，又可硙為腐，食之”說(shuō)明豆腐源于宋朝D河南出土的東漢墓葬中有“豆腐作坊石刻圖”證明東漢時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了豆腐解析本題考查對(duì)歷史結(jié)論的判斷。在歷史學(xué)習(xí)中要具備探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。甲骨文有豆腐記載只能得出商代出現(xiàn)豆腐，而不能確定是最早出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代本草衍義中有豆腐的記載，不能得出豆腐起源于宋朝，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史結(jié)論要有科學(xué)依據(jù)，不能因?yàn)槔顣r(shí)珍是醫(yī)學(xué)家就推出可信結(jié)論，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)通過(guò)東漢豆腐圖得出東漢出現(xiàn)豆腐的結(jié)論合理，故D項(xiàng)正確。答案D8(2015·山東德州樂(lè)陵一中期中)我國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色鮮明，下列能體現(xiàn)宋代文學(xué)特色的佳句是()A“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”B“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”C“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”D“自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕”解析本題考查宋詞。宋代的文學(xué)特色是宋詞，A項(xiàng)是離騷中的語(yǔ)句，排除；B項(xiàng)是唐詩(shī)中的詩(shī)句，排除；D項(xiàng)是元曲中的語(yǔ)句，排除；只有C項(xiàng)是宋詞中的佳句。答案C9(2015·福建四地六校聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為：“宋元以后，中華文明開(kāi)始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性：一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向?！彼羁赡苓x擇的依據(jù)分別是()A漢賦和唐詩(shī) B風(fēng)俗畫(huà)和文人畫(huà)C宋詞和元曲 D話本和小說(shuō)解析本題主要考查古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)成就。由材料信息可知，文化發(fā)展的兩個(gè)傾向是世俗化和高雅化。風(fēng)俗畫(huà)、宋詞、元曲、話本和小說(shuō)都是世俗文化的代表，排除C、D兩項(xiàng)；漢賦和唐詩(shī)都是宋元以前的文學(xué)代表，排除A項(xiàng)；文人畫(huà)是雅文化的代表，故選B項(xiàng)。答案B10(2015·湖北武漢漢鐵高中段考)“它的歷史從側(cè)面展示了精英文化與通俗文化是如何相互作用的，同時(shí)也展示了元代中國(guó)有文化修養(yǎng)的精英階層在促進(jìn)這種相互作用時(shí)的新作用?！边@里的“它”最有可能指()A文人山水畫(huà) B雜劇C昆曲 D京劇解析本題古代考查元雜劇。文人畫(huà)興起于宋代，京劇形成于清代，均與材料所述時(shí)間“元代”不符，排除A、D兩項(xiàng)；昆曲產(chǎn)生于元末明初，只是民間的清曲、小唱，這與材料中的“精英文化”不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。元朝統(tǒng)一中國(guó)后，文人中因備受鄙視而絕意仕途者，常與雜劇藝人共同進(jìn)行創(chuàng)作，從而使元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)繁盛起來(lái)。所以答案選B項(xiàng)。答案B11(2015·江西贛州贛縣中學(xué)檢測(cè))明代小說(shuō)西游記中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對(duì)頭上的緊箍?jī)汗⒐⒂趹?，成佛后首先想到把它打個(gè)粉碎?！边@反映明代出現(xiàn)了()A追求民主自由、反對(duì)君主專制的思想B注重氣節(jié)、自我節(jié)制、奮發(fā)向上的思想C追求個(gè)性自由、反對(duì)綱常禮教的思想D追求金錢(qián)、海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想解析本題考查明清小說(shuō)。明代時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)，反映在文學(xué)領(lǐng)域就是追求個(gè)性自由、反對(duì)綱常禮教的思想出現(xiàn)，所以答案選C項(xiàng)。答案C12(2015·四川廣元高三模擬)詩(shī)詞楹聯(lián)是我國(guó)特有的一種文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式。下列與辛棄疾相關(guān)的對(duì)聯(lián)是()A誠(chéng)意正心，闡鄒魯之實(shí)學(xué)；主敬窮理，紹濂洛之心傳B詩(shī)史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心C鐵板銅琶，繼東坡，高唱大江東流去；美芹悲黍，冀南宋，莫隨鴻雁南飛D大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)個(gè)英雄漢；詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花解析本題考查文學(xué)的表現(xiàn)形式。題干要求回答與辛棄疾相關(guān)的對(duì)聯(lián)，辛棄疾是南宋豪放派詞人。A項(xiàng)的闡述與理學(xué)相關(guān)；B項(xiàng)關(guān)鍵詞是“詩(shī)史”，與杜甫相關(guān)；D項(xiàng)與“女兒花”有關(guān)；只有C項(xiàng)是豪放派，故選C項(xiàng)。答案C13(2015·河南洛陽(yáng)高三一模)宋元以來(lái)，人們不斷把民間的種種傳說(shuō)加到八仙身上，使八仙的故事越來(lái)越豐富、離奇和神采飛揚(yáng)，差不多成了老百姓心目中神仙的總匯與頂級(jí)代表。而到了明清時(shí)期，更是出現(xiàn)了許多以八仙故事為題材的文學(xué)作品，使八仙故事受到群眾喜愛(ài)、流傳不衰。這種現(xiàn)象表明()A古代文化世俗化趨勢(shì)加強(qiáng)B民間故事迎合了統(tǒng)治階級(jí)的需求C民間文學(xué)提升了道教的政治地位D世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值取向解析本題考查古代文化的世俗化發(fā)展。宋元至明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層興起，文化下移，進(jìn)一步世俗化、平民化。材料說(shuō)明文學(xué)作品日趨世俗化，故選A項(xiàng)。答案A14(2015·河南商丘高三二模)明人吳訥說(shuō)：“元世祖初克江南，畸人逸士浮沉里閭間，多以詩(shī)酒玩世。元貞、大德以后稍出。”時(shí)有詩(shī)云：“宇宙喜一統(tǒng)，于今三十年。江南諸將相，北上揚(yáng)其鞭。書(shū)生亦覓官，裹糧趨幽燕?！鄙鲜霈F(xiàn)象實(shí)際反映了()A元代城市生活日益多樣化B江南文人政見(jiàn)因時(shí)局而改觀C元代社會(huì)矛盾日趨尖銳化D江南文人科舉及第后的喜悅解析本題考查元代文人地位的變化。元初，實(shí)行民族等級(jí)制度，南人最低等，并將各種職業(yè)劃分十等，儒為第九等。本題題眼是“多以詩(shī)酒玩世”到“書(shū)生亦覓官”的變化，說(shuō)明江南文人政見(jiàn)發(fā)生變化，故B項(xiàng)正確。本題題干沒(méi)有體現(xiàn)城市生活，故排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)矛盾，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)，沒(méi)有體現(xiàn)題干文人態(tài)度變化的主旨，排除。答案B二、非選擇題15宋朝的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到很高的程度，閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二經(jīng)過(guò)朱熹的構(gòu)建，一個(gè)龐大的以人的倫常秩序?yàn)楸倔w的儒學(xué)體系得以建立。佛、道兩教關(guān)于個(gè)體修煉與宇宙論、認(rèn)識(shí)論的思想精粹被廣為攝取入內(nèi)。何國(guó)松中國(guó)文化簡(jiǎn)史念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。(1)依據(jù)兩組材料，概括宋代出現(xiàn)的文化現(xiàn)象。(2)結(jié)合所學(xué)，分析宋代出現(xiàn)這些文化現(xiàn)象的原因。(3)結(jié)合所學(xué)，分析上述文化現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。解析第(1)問(wèn)要結(jié)合兩組材料，有娛樂(lè)場(chǎng)所、科技、理學(xué)、宋詞。第(2)問(wèn)要從經(jīng)濟(jì)、城市等方面作答。第(3)問(wèn)要從對(duì)內(nèi)對(duì)外等方面回答。答案(1)現(xiàn)象：城市中出現(xiàn)了娛樂(lè)場(chǎng)所，市民文化興起；科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展；建立和發(fā)展新儒學(xué)理學(xué)；宋詞出現(xiàn)。(2)原因：儒、佛、道三教合一；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；城市繁榮；海外貿(mào)易發(fā)展。(學(xué)生答出文化事業(yè)發(fā)展，軍事斗爭(zhēng)需要也可以)(3)影響：儒家思想有了新的發(fā)展，對(duì)后世及朝鮮、日本等國(guó)產(chǎn)生了很大影響，對(duì)重塑中國(guó)人的精神品格和社會(huì)道德產(chǎn)生了重要影響。對(duì)人類的文明進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響；豐富了城市文化生活。16科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)的世界紀(jì)錄收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788材料二中國(guó)古代幾項(xiàng)重大發(fā)明：火藥、羅盤(pán)針和印刷術(shù)等對(duì)處于封建社會(huì)末期的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響從15世紀(jì)到今天，歐洲(美)科技巨匠輩出，從哥白尼、伽利略到牛頓、瓦特、到卡爾·本茨、愛(ài)迪生再到愛(ài)因斯坦、比爾·蓋茨而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先驅(qū)動(dòng)力正掌握在他們手中。面向21世紀(jì)的科技材料三注：晚明時(shí)期出現(xiàn)了一批科技精英，會(huì)通中西的徐光啟是杰出的代表之一，在其著作農(nóng)政全書(shū)中對(duì)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的利弊得失做出全面評(píng)價(jià)和總結(jié)。他與傳教士利瑪竇共同翻譯幾何原本，創(chuàng)立了點(diǎn)、線、直線、曲線、平行線、角、直角、銳角等許多名詞。(1)馬克思說(shuō)：“社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，公元前6世紀(jì)至公元1000年中國(guó)在世界重大科技成就中所占比例是50%。請(qǐng)結(jié)合有關(guān)史實(shí)，說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)革新對(duì)社會(huì)變革所產(chǎn)生的重大影響。(2)據(jù)材料一回答，中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域？為什么會(huì)有這一特點(diǎn)？(3)概述材料二提到的中國(guó)三大發(fā)明對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命或資本主義發(fā)展所起的重大作用。(4)根據(jù)材料三，分析晚明時(shí)期“西學(xué)東漸”的影響。解析本題圍繞古代中國(guó)科技的發(fā)展和創(chuàng)新為主題，考查學(xué)生解讀材料信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用所學(xué)知識(shí)描述和闡釋歷史事物的能力。(1)結(jié)合“科技是生產(chǎn)力”“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”等原理來(lái)回答。(2)注意表格中多項(xiàng)科技成果的分布，再得出結(jié)論。原因分析應(yīng)該與中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)相聯(lián)系。(3)主要考查歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，中國(guó)三大發(fā)明所起的作用，分別從軍事、航海及思想文化等角度分析。(4)結(jié)合文明史觀，從促進(jìn)中西文明的交流，徐光啟被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”的角度回答即可。答案(1)影響：鐵器時(shí)代的到來(lái)和牛耕的運(yùn)用，促進(jìn)了封建生產(chǎn)方式的出現(xiàn)。(2)領(lǐng)域：與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的科技領(lǐng)域(或主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)。原因：中國(guó)古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，因而與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技得到發(fā)展。(3)作用：火藥武裝了新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族，使他們戰(zhàn)勝了封建勢(shì)力，推翻了封建專制制度；指南針為新航路的開(kāi)辟提供了重要條件，促使世界開(kāi)始聯(lián)為一體；印刷術(shù)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播。(4)影響：促進(jìn)了中西文化交流，為中國(guó)傳統(tǒng)科技注入了新的生機(jī)，開(kāi)闊了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的眼界(或?qū)ξ幕M(jìn)行了總結(jié)，推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展)。