高考政治第一輪總復習 第11課 尋覓社會的真諦課件 新人教版必修4.ppt

,高三第一輪總復習政治,第一編 高考全通集訓,必修四 生活與哲學,第十一課 尋覓社會的真諦,從內容上看，本課時考查的重點是社會存在與社會意識的辯證關系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。 從題型上看，既有選擇題也有主觀題，尤其是以主觀題的形式考查人民群眾的作用。 從考查方式上看，多以社會熱點問題如人民群眾建言獻策、堅持以人為本、讓人民活得“更有尊嚴”、改革等為背景材料，進行考查。,基礎經典全面掃描,一、選擇題 1“雙租族”指的是本來擁有住房，卻選擇將房子出租給別人，自己再另外租房子居住，身兼房主與租客雙重身份。近年來，隨著購房成本的不斷上升以及租賃市場的持續(xù)升溫，“雙租族”成為網絡熱詞。這體現的哲理是( ) A社會存在決定社會意識 B社會意識具有相對獨立性 C社會意識推動社會存在發(fā)展 D社會存在與社會意識的辯證關系原理 解析 網絡熱詞的出現，是對社會存在的反映，體現了社會存在的變化，故A項符合題意。B項與材料無關；C項說法錯誤；D項材料未體現。,2014年9月27日，璀璨的燈火再次照亮文化圣城濟寧曲阜的上空，中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)在此拉開帷幕。完成23題。 2誕生于兩千多年前的儒家文化，以其“仁者，愛人”“以禮立人”的核心思想立足。即使在今天，儒家文化依舊富有活力與獨特魅力。這說明( ) A社會意識與社會存在無關 B社會存在決定社會意識 C社會意識具有能動的反作用 D社會意識具有相對獨立性 解析 社會意識具有相對獨立性的內涵之一就是社會存在與社會意識的不完全同步性，社會意識可以先于社會存在，也可以落后于社會存在。誕生于兩千多年前的儒家文化，在科學技術如此發(fā)達的今天仍富有活力與魅力，體現了社會意識的相對獨立性，D正確。A說法錯誤。B、C與材料無關。,3濟寧曲阜舉辦國際孔子文化節(jié)，充分發(fā)揮了孔子思想文化品牌的帶動作用，促進了當地文化產業(yè)的發(fā)展，繼而帶動了經濟、社會各項事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。上述材料體現了( ) A社會意識先于社會存在 B社會存在決定于社會意識 C正確的社會意識促進社會發(fā)展 D人的思想觀念決定社會發(fā)展 解析 本題考查社會意識對社會存在的反作用?？鬃游幕?jié)的舉辦，發(fā)揮了儒家文化對當地經濟社會各項事業(yè)的促進作用，說明正確的社會意識促進社會發(fā)展，C正確。A說法太絕對，社會意識可以先于社會存在，也可以落后于社會存在。社會存在決定社會意識，人的思想觀念只能影響社會發(fā)展，B、D錯誤。,4習近平總書記強調，我們推進國家治理體系和治理能力現代化，當然要學習和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，但不是照搬其他國家的政治理念和制度模式。解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法。做出這一論斷的依據是( ) 社會存在決定社會意識 社會意識具有相對獨立性 社會意識對社會存在有反作用 社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的 A B C D 解析 我們推進國家治理體系和治理能力現代化，要學習和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，依據的是社會意識對社會存在具有反作用；解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法，依據的是社會存在決定社會意識，表述正確且符合題意。,52014年10月20日至23日，黨的十八屆四中全會在北京舉行。大會召開前夕，環(huán)球時報輿情調查中心和環(huán)球網聯(lián)合發(fā)起關于“十八屆四中全會”的公眾意見調查，了解公眾的關注焦點。該調查分別針對兩個主要年齡段的居民，位列前三位的熱點話題見下表。,調查結果顯示，不同對象所關注的熱點話題不同。從哲學上看，其原因是( ) A社會意識是社會存在的反映 B社會意識具有相對獨立性 C社會意識對社會存在具有反作用 D價值觀影響人們對事物的認識,解析 調查中的不同對象所處的生活環(huán)境不同，這是社會存在，而其關心的問題是社會意識。這體現了社會存在決定社會意識，A符合題意。,62014年上半年，山東省規(guī)模以上中小企業(yè)主營業(yè)務收入和利潤總量位居全國第一，占全省GDP的比重超過了50%，已經成為支撐山東經濟增長的重要力量。非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分，國家鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展。這體現的歷史唯物主義的觀點是( ) A一切從實際出發(fā) B在實踐中深化、發(fā)展對非公有制經濟的認識 C生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律 D發(fā)展的觀點 解析 非公有制經濟的發(fā)展屬于生產關系的范疇。國家之所以鼓勵、支持和引導非公有制經濟的發(fā)展，是因為它適應社會主義初級階段生產力發(fā)展的客觀要求。故選C。,7鄧小平提出了一個著名論斷：“革命是解放生產力，改革也是解放生產力?！睂Υ死斫庹_的有( ) 生產力總是受制于生產關系，所以要不斷解放生產力 當社會基本矛盾是對抗性的，就要通過革命解放生產力 當社會基本矛盾是非對抗性的，就要通過改革解放生產力 解放生產力主要靠改革，在特定條件下可以由革命輔助 A B C D 解析 鄧小平的這一論斷強調，可以通過革命或改革解決生產力和生產關系的矛盾，在階級社會，是通過革命的辦法解決；在社會主義社會，是通過改革的辦法解決。故本題選組合。表述有誤。,8近年來，我國不斷調整完善計劃生育政策：1982年起推行“一對夫妻生育一胎子女”；本世紀初開始實行“雙獨二胎”；隨著我國生育率走低、人口老齡化日趨嚴重，2014年又過渡到“單獨二胎”。這表明( ) 生產活動是人類社會存在和發(fā)展的物質基礎 社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展 政策制定要堅持與社會實際具體的歷史的統(tǒng)一 發(fā)揮人的主觀能動性是調整政策的前提和基礎 A B C D 解析 材料沒有涉及生產活動的重要性，故排除；“一對夫妻生育一胎子女”“雙獨二胎”“單獨二胎”政策都是根據我國當時的實際情況制定的，體現了社會存在決定社會意識，同時也說明了政策制定要堅持與社會實際具體的歷史的統(tǒng)一，故正確；說法錯誤，客觀存在的實際是調整政策的前提和基礎。故答案為B。,9車爾尼雪夫斯基曾經寫道：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林?！逼渲刑N含的歷史唯物主義道理是( ) A矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 B事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 C社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的 D無論遇到什么狀況，歷史總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展 解析 本題考查社會歷史發(fā)展的總趨勢。歷史的發(fā)展有其自身內在的規(guī)律，既要看到歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，又要看到其發(fā)展過程是曲折的，這就是車爾尼雪夫斯基闡釋的“社會真諦”，D說法正確；A、B不是從歷史唯物主義角度提出的觀點，排除；C與題意不符。,10當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)問題突出，制約科學發(fā)展的體制機制障礙躲不開、繞不過，必須通過深化改革加以解決，要繼續(xù)推進經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制改革創(chuàng)新。這是因為( ) 調整生產關系和上層建筑就能促進生產力的發(fā)展 改革為社會發(fā)展提供了強大的動力 生產關系變化是引起生產力和上層建筑變革的根本原因 社會發(fā)展只能在社會基本矛盾的不斷解決中實現 A B C D 解析 本題考查改革的知識。改革為社會發(fā)展提供了強大的動力。通過改革，社會基本矛盾得到解決，從而促進了社會的發(fā)展，觀點正確。說法均錯誤，排除。,11有人認為，“鄉(xiāng)愁”其實是從鄉(xiāng)間走到城里的那個群體在“愁鄉(xiāng)”，他們不光“愁鄉(xiāng)”，還因找不到融入感而“愁城”；“鄉(xiāng)愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁鄉(xiāng)”而起。這表明( ) A意識活動的自覺選擇性決定了煩惱的產生 B特點鮮明的社會生活在本質上是非實踐的 C社會存在的變化決定社會意識的同步變化 D社會意識無非是社會存在在人腦中的反映 解析 本題考查社會存在與社會意識的辯證關系。社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。因離開家鄉(xiāng)而“愁鄉(xiāng)”，因找不到融入感而“愁城”，體現了社會存在決定社會意識，D當選。A錯誤，煩惱的產生是對社會存在的反映；B錯誤，否認了社會生活的物質性；C錯誤，否認了社會意識的相對獨立性。,12從農業(yè)免稅到個稅調整，從大規(guī)模保障性住房建設到基本保障制度的全民覆蓋，從最低工資標準的持續(xù)提升到基本公共服務體系的加快建設等，收入分配制度改革已在路上。下列對材料認識正確的有( ) 改革是社會主義的自我完善和發(fā)展 收入分配制度改革體現了調整生產關系以適應生產力的發(fā)展 生產關系的變革同生產力發(fā)展是同步的 收入分配制度改革體現了調整上層建筑以適應經濟基礎的發(fā)展 A B C D 解析 本題考查改革的實質。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，其目的在于調整生產關系以適應生產力的發(fā)展，正確。生產關系的變革同生產力發(fā)展并不都是同步的，錯誤。收入分配制度改革調整的不是上層建筑與經濟基礎的關系，不選。,13當今世界各國在發(fā)展經濟的同時亦十分重視意識形態(tài)的建設，經濟建設是我黨的中心工作，意識形態(tài)工作也是黨的一項極其重要的工作。中國共產黨重視意識形態(tài)建設的歷史唯物主義依據是( ) 生產關系反作用于生產力 社會意識具有相對獨立性 意識能夠能動地改造客觀世界 上層建筑反作用于經濟基礎 A B C D 解析 本題考查社會意識的相對獨立性、社會基本矛盾運動的相關知識。意識形態(tài)屬于上層建筑，不屬于生產關系，排除，選；正因為先進的正確的社會意識能促進社會存在的發(fā)展，落后腐朽的社會意識會阻礙社會存在的發(fā)展(社會意識具有相對獨立性的體現)，所以要重視意識形態(tài)的建設，符合題意；不是“歷史唯物主義”道理，排除。,14隨著經濟社會的發(fā)展和科技的進步，我國農民已經有閑暇、有能力、有條件直接參與各種文化創(chuàng)造活動。農民不僅僅是文化的接受者，更是文化的創(chuàng)造者，農民鮮活的生活狀態(tài)、社會活動和生產實踐，才是農村文化的直接源頭。材料主要說明( ) 社會進步是人民群眾創(chuàng)造財富的前提 人民群眾的實踐是精神財富的源泉 人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財富 人民群眾的實踐為創(chuàng)造精神財富提供物質條件 A B C D 解析 材料強調，農民不僅直接創(chuàng)造文化，且農民的實踐活動還是文化創(chuàng)造的源泉，故本題選組合。表述有誤，表述正確但與題意不符。,152014年8月底9月初，中共中央政治局常委聽取第二批黨的群眾路線教育實踐活動聯(lián)系點縣委和所在省區(qū)黨委教育實踐活動情況匯報時強調，要在堅持開門搞活動上一抓到底，整改的進展情況要讓群眾知曉，活動的最終成效要讓群眾評價，群眾滿意的才能通過。這表明，開展黨的群眾路線教育實踐活動( ) 必須發(fā)揮人民的主人翁作用 必須堅持群眾觀點和群眾路線 是中國共產黨的根本的領導方法 要相信人民群眾是社會變革的主力軍 A B C D 解析 材料主要說明，開展黨的群眾路線教育實踐活動，要依靠人民群眾，要發(fā)揮人民群眾的作用，故符合題意。群眾路線是中國共產黨的根本的領導方法和工作方法，故說法錯誤；與題意不符。,16習近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調，實現黨的十八大確定的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。這是因為( ) 人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量 人民群眾是社會變革的主力軍 人民群眾總是能夠直接創(chuàng)造社會精神財富 社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾 A B C D 解析 本題考查人民群眾的歷史主體地位。實現中華民族偉大復興的“中國夢”，必須緊緊依靠人民，是因為人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，故入選；錯在“總是”上；社會價值觀的主導者往往屬于統(tǒng)治階級，只有在社會主義社會，統(tǒng)治階級和人民群眾才實現了統(tǒng)一，錯在“歷來”上。,二、非選擇題 17中國共產黨第十八屆中央委員會第四次全體會議，于2014年10月20日至23日在北京舉行。全會聽取和討論了習近平受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定。 我們黨高度重視法治建設。長期以來，特別是黨的十一屆三中全會以來，我們黨深刻總結我國社會主義法治建設的成功經驗和深刻教訓，提出為了保障人民民主，必須加強法治，必須使民主制度化、法律化，把依法治國確定為黨領導人民治理國家的基本方略，把依法執(zhí)政確定為黨治國理政的基本方式，積極建設社會主義法治，取得歷史性成就。目前，中國特色社會主義法律體系已經形成，法治政府建設穩(wěn)步推進，司法體制不斷完善，全社會法治觀念明顯增強。 結合材料，分析我們黨高度重視法治建設的歷史唯物主義依據。,答案 社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。目前，我國社會的經濟、政治和文化形勢發(fā)生了重大變化，新情況和新問題的出現要求對社會主義法治建設進行調整和完善，與時俱進。社會意識對社會存在具有反作用，正確的社會意識可以促進社會的發(fā)展。我們黨高度重視法治建設，可以更好地維護人民群眾的合法權益，尊重和保障人權，促進社會和諧發(fā)展。經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況。我們黨高度重視法治建設，可以更好地調節(jié)各種社會矛盾，維護社會穩(wěn)定。 解析 解答本題可結合材料內容及法治建設的背景、作用等，從社會存在和社會意識的關系、經濟基礎和上層建筑的關系角度進行分析即可。,