高中語文 6_3 齊桓晉文之事課件 新人教版選修《演講與辯論》

齊桓晉文之事 課前3分鐘辯論小題目:請以“電腦智力最終會超過人類”或“電腦智力最終不會超過人類”為辯題,與同桌分為正反方,準備材料,在本課開始前做3分鐘辯論。 新課助讀 范例研探 技法借鑒兩千多年前,中國的思想領域曾經(jīng)歷過一個輝煌的時代,產(chǎn)生過馳騁其想象、自由其意識、生發(fā)其學說、論辯其觀念的諸子百家。孟子,以其思想的博大、政治的精通、現(xiàn)實精神的堅強和滔滔的雄辯口才,雄踞“亞圣”之位,使儒學得以發(fā)展。孟子曾說:“予豈好辯哉?予不得已也?！币馑际钦f,我哪里是喜歡辯論呢,當邪說異端損害到正道時,我不能不起來,闡述自己的主張罷了。而戰(zhàn)國正是這樣一個時期。當時列強紛爭,以征伐為能事,各國諸侯國君都是野心勃勃地追求“蒞中國而撫四夷”的霸主地位。 新課助讀 范例研探 技法借鑒對外連年征戰(zhàn),對內(nèi)盤剝?nèi)嗣?于是就出現(xiàn)“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”的慘烈局面,致使廣大人民“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡”。而齊國在東方諸侯中又號稱強國,齊宣王子承父業(yè),野心勃勃,在稷下擴置學宮,招攬學士,任其講學議論。孟子這時也以客卿的身份在齊宣王身邊供職。于是,孟子便在一次齊宣王問有關齊桓晉文稱霸之事的時候,針對當時的社會現(xiàn)實,闡發(fā)了他的“仁政”“王道”主張。這就是著名的齊桓晉文之事。 新課助讀 范例研探 技法借鑒 新課助讀 范例研探 技法借鑒 新課助讀 范例研探 技法借鑒 新課助讀 范例研探 技法借鑒 新課助讀 范例研探 技法借鑒 新課助讀 范例研探 技法借鑒 新課助讀 范例研探 技法借鑒迂回曲折氣勢浩然本文是孟子的代表作品之一,頗能反映孟子散文結(jié)構(gòu)嚴謹、中心突出、論點明確、說理充分、感情激越、氣勢磅礴的基本特色。孟子要在與齊宣王的對話中,使他接受自己的政治主張,就必須揣摩對方的心理,誘使對方順著自己的思路來談話。因此本文在寫作上曲折委婉,層層深入,而且說理既邏輯嚴密,又注意形象生動。具體表現(xiàn)在如下幾點:1.迂回曲折,層層深入,跌宕起伏。論述問題先從側(cè)面、遠處、外圍入手,逐漸引向主旨,形成了迂回曲折、波瀾起伏的論辯風格。本文意在宣揚王道,卻不直言王道,而以齊宣王問齊桓晉文之事發(fā)端。這個開頭既避免了平鋪直敘,使文章產(chǎn)生了頓挫之感,又使文章形 成駁辯的局面,引出孟子的一段立場鮮明的談話。 新課助讀 范例研探 技法借鑒孟子的答語既表明了對霸道的態(tài)度,又機智委婉地把談話引向王道。但下文又不正面談王道,而以“以羊易?！钡氖吕隙R宣王有不忍之心,具備行王道的基本條件,借此打開話題,鼓起齊宣王行王道、施仁政的信心和興趣。接著又宕開一筆,先言“百姓皆以王為愛”,再為齊宣王辯解,使談話的氣氛趨向緩和,進入談話情境。再以“牛羊何擇焉”,話鋒一轉(zhuǎn),為百姓辯解。齊宣王只好無可奈何地自我解嘲。然后孟子好言安慰,以免使齊宣王失去對王道的興趣。于是齊宣王贊孟子善察人心,悉心向孟子請教。百姓的揣度,齊宣王的辯解,孟子的分說,交錯間雜,曲折起伏,頗有意趣,最終把齊宣王對齊桓晉文之事的注意轉(zhuǎn)到對仁的注意上。孟子仍不直說自己的仁政學說,而是以一系列比喻, 說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。 新課助讀 范例研探 技法借鑒要使齊宣王真正傾心王道,必須根除他心中以霸道得天下的大欲。對此,孟子明知齊宣王的大欲是什么,卻故意不直說,欲擒故縱,先說五種不足,才引出大欲。然后以緣木求魚和鄒與楚戰(zhàn),說明齊宣王之大欲的行不通和危害。至此,水到渠成,氣勢充沛地引出了自己的正面觀點。行文真是千回百轉(zhuǎn),搖曳生姿。 新課助讀 范例研探 技法借鑒2.氣勢浩然,邏輯嚴謹。本文鋪張揚厲,縱橫恣肆,各段之間又聯(lián)系緊密,一氣呵成。孟子散文的氣勢源于他堅毅的人格,他對自己的主張,堅定不移的信念和廣博的學問,氣盛則言宜,所以談起話來理直氣壯,剛?cè)嵯酀?詞鋒犀利。但本文不僅波瀾起伏,氣勢磅礴,而且邏輯上十分嚴密,一環(huán)扣一環(huán),表面上散漫無紀,實則始終圍繞“保民而王”這一中心論點,層次清晰地步步深入,由齊宣王的不忍之心推出他有行王道的基礎,進而論述不行王道是不為,而非不能。不為王道是因其心存霸欲,所以又力論霸道的不可行及其危害。至此,孟子才展開仁政藍圖,令齊宣王心動目眩,迫切希望實行王道,于是孟子又向齊宣王說出了實行王道的具體措施。全文如滔滔江河,水到渠成,順理成章。 類文品讀 小試身手 類文品讀 小試身手 類文品讀 小試身手 類文品讀 小試身手 類文品讀 小試身手【語言訓練】 1.古人在實踐中積累了識人、用人的五則經(jīng)驗,歸納起來為“五視”:居而視其所親,富而視其所為,達而視其所舉,窘而視其所為,貧而視其所取。請根據(jù)示例,任選兩則,做出合理解釋。示例:“居而視其所親”注意觀察一個人平時跟誰在一起。如與賢人相近,則可重用;相反,若與小人為伍,就要當心。參 考 答 案 :“富而視其所為”看他如何支配自己的財富。如果只滿足私欲,大肆揮霍,貪圖享樂,則不可重用?！斑_而視其所舉”如已處于顯赫之位,需要觀察他如何選部屬。若能任人唯賢,量才錄用,自然是胸襟坦蕩、秉公辦事的有為之士。 類文品讀 小試身手窘而視其所為”對處于困境的人,可以視其操守如何。身處困境,卻不做任何茍且之事,這樣的人就可以放心地委以重任?！柏毝暺渌　笨匆粋€人在貧困潦倒之時的行為。不取不義之財,甘守清貧,則品行高潔;若見錢眼開,如蠅逐臭,就萬不可重用。 類文品讀 小試身手2.我們學習古典詩歌,我們徜徉在詩歌長廊中,感受魏晉風骨,領略大唐氣象我們仰視歷史天空燦爛的詩星,我們鑒賞詩歌,解讀人品,體驗真情。請以古代詩歌為內(nèi)容仿照例句續(xù)寫兩個句子,與例句構(gòu)成排比。例句:白居易在琵琶聲的嗚咽里,淚濕青衫,用真情感悟了遷謫的無奈。仿句1:仿句2:解 析 :本題考查仿用句式和正確使用常見的修辭手法的能力。題目要求“仿照例句續(xù)寫”,還要“以古代詩歌為內(nèi)容”,考生就要先分析例句,找到例句中的關鍵點:白居易(作者),琵琶和青衫(作品內(nèi)容),遷謫(作者經(jīng)歷)。然后選取兩個自己熟悉的詩人進行仿寫。 類文品讀 小試身手