河南民間舞蹈的特點(diǎn)及其納入高校藝術(shù)教育的方式

河南民間舞蹈的特點(diǎn)及其納入高校藝術(shù)教育的方式 隨著中國(guó)社會(huì)主義文明的高度發(fā)展，高等教育的改革也不斷地深入，尤其是近些年來(lái)，許多地方本科院校又迎來(lái)了新一輪轉(zhuǎn)型發(fā)展的高潮。對(duì)于高等院校，尤其是 2000 年以后新建的地方本科院校而言，專業(yè)設(shè)置雷同、教學(xué)模式單一、培養(yǎng)人才與社會(huì)需求脫節(jié)、畢業(yè)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力差等問(wèn)題已經(jīng)成為了切膚之痛，變?yōu)榱俗璧K其繼續(xù)發(fā)展的攔路之虎。正是在這樣的背景下，地方普通高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展逐漸提到了中國(guó)高等教育改革的日程上來(lái)，建設(shè)應(yīng)用型的科技大學(xué)，在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展密切結(jié)合的基礎(chǔ)上，喚醒這些新建本科院校的活力，使其成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，這是新一輪轉(zhuǎn)型發(fā)展的核心精神。 這就給藝術(shù)教育帶來(lái)了新的思考，"藝術(shù)教育是指通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、影視等藝術(shù)形式，對(duì)人進(jìn)行教育培養(yǎng)，使人具有正確的價(jià)值觀念和鑒賞美、感受美、創(chuàng)造美的素質(zhì)的審美活動(dòng)"1。作為提高受教育者綜合素質(zhì)的重要方式，藝術(shù)教育的效用已經(jīng)毋庸多言，但在高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的大形勢(shì)下，如何積極地發(fā)揮服務(wù)區(qū)域社會(huì)文化的發(fā)展的職能，如何與區(qū)域社會(huì)文化密切結(jié)合并積極參與其中發(fā)揮重要的作用，是擺在藝術(shù)教育工作者面前的新課題。一、藝術(shù)教育的發(fā)展需要與區(qū)域社會(huì)文藝的發(fā)展密切結(jié)合文化傳承創(chuàng)新是高等院校的重要職能之一，作為一所地方本科院校，要切實(shí)地發(fā)揮這一職能卻不是簡(jiǎn)單的事情。中國(guó)現(xiàn)代教育體系是在西方教育理念影響下建立起來(lái)的，加之西方國(guó)家強(qiáng)大的綜合國(guó)力帶來(lái)的強(qiáng)勢(shì)文化，使得我們的藝術(shù)教育在許多方面都顯示著西方文化的深刻影響，在一定程度上損傷了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承發(fā)展，可喜的是，自上世紀(jì)末開始，越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的不斷深入，也有越來(lái)越多的人意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特的藝術(shù)性，這也掀起了藝術(shù)教育的一次革新。時(shí)至今日，非遺保護(hù)的觀念已經(jīng)深入人心，對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的重視也不再是一句口號(hào)，但是在教育體系中如何開展傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展，卻是直至今日依然存在許多模糊成分的話題。通過(guò)對(duì)中國(guó)教育體系的梳理，不難發(fā)現(xiàn)，在高等教育的范疇中，最適合傳統(tǒng)文化生根發(fā)展的土壤恰恰是藝術(shù)教育。在教育學(xué)的概念中，"藝術(shù)的教育涉及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)欣賞藝術(shù)評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，包含對(duì)藝術(shù)史的認(rèn)知和理解，對(duì)藝術(shù)作品的感官體驗(yàn)，對(duì)作品創(chuàng)作審美的評(píng)價(jià)思辨以及對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作技能的訓(xùn)練養(yǎng)成"2，這是對(duì)傳統(tǒng)文化，尤其是區(qū)域特色文藝展開研究、傳播和創(chuàng)新發(fā)展的良好平臺(tái)。需要加以說(shuō)明的是，"藝術(shù)教育在當(dāng)代具有兩種培養(yǎng)指向，一是藝術(shù)人才的培養(yǎng)，二是普通民眾藝術(shù)審美修養(yǎng)的提高"3。高校藝術(shù)教育顯然是屬于后一種指向的，作為素質(zhì)教育的組成部分，高校藝術(shù)教育不同于專業(yè)教育，同樣是集中在藝術(shù)的傳承教育上，藝術(shù)教育更側(cè)重的廣度和審美能力的培育，專業(yè)教育則更強(qiáng)調(diào)深度和專業(yè)技能的傳承。藝術(shù)教育的這一特性使其天然地適合于傳統(tǒng)文化的宣傳推廣，適合于提高全民族對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度和保護(hù)意識(shí)。從另一個(gè)方面來(lái)看，藝術(shù)教育的實(shí)效也是困擾許多地方高校的重要問(wèn)題，作為生長(zhǎng)在華夏文明土壤中的受教育者，將西方文化為背景的交響樂(lè)作為主要的鑒賞內(nèi)容，無(wú)疑也是存在著一些文化上的代溝，華夏文明同樣是人類不斷進(jìn)步的文化成果，它也理應(yīng)成為藝術(shù)教育的內(nèi)容，尤其是對(duì)于炎黃子孫而言。將具有地域特色的文化藝術(shù)引入到藝術(shù)教育體系中，也是高校藝術(shù)教育健康發(fā)展的重要保障，是藝術(shù)教育落到實(shí)處，發(fā)揮實(shí)效的具體舉措。二、河南民間舞蹈自身的優(yōu)秀品質(zhì)，是其推動(dòng)藝術(shù)教育健康發(fā)展的保障河南自古以來(lái)便處于華夏中心區(qū)域，是華夏文明的重要發(fā)祥地，河南的舞蹈不僅體現(xiàn)著華夏文明的較高水平，也深刻地影響著中華舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，河南民間舞蹈是漢民族舞蹈的重要代表，將河南民間舞蹈進(jìn)行便于高校藝術(shù)教育開展形式的改造，對(duì)于河南民間舞蹈本身就是一種提煉和總結(jié)。目前，仍然活躍在民間的河南民間舞蹈約有二百余個(gè)，他們是人民群眾抒發(fā)感情，自?shī)首詷?lè)的重要形式，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受人民群眾的喜愛(ài)，這些民間舞蹈的表演形式多樣，既有表演形成的各類中小劇團(tuán)，也有自發(fā)組織起來(lái)的自?shī)首詷?lè)團(tuán)體，更多的則是演化為吉慶節(jié)日的固定內(nèi)容。河南民間舞蹈不僅在藝術(shù)本體性特征上具有獨(dú)特的魅力，同時(shí)它也是人民群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種反映，應(yīng)該受到足夠的重視，因?yàn)?quot;民間舞蹈不僅表現(xiàn)形式多種多樣，具有鮮明的民族特色，而且貼近人民生活，能及時(shí)準(zhǔn)確地反映時(shí)代的變革，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展"4，這也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分?？上驳氖牵┠陙?lái)河南民間舞蹈受到了文藝工作者的高度重視，借助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的渠道，一大批民間舞蹈紛紛再次煥發(fā)活力，其中一些優(yōu)秀的代表被收錄到非遺保護(hù)目錄中，比如沈丘縣的槐店文獅子，博愛(ài)縣的蘇家作龍鳳燈，湯陰縣的跑帷子，蘭考縣的麒麟舞，鞏義市的小相獅舞已經(jīng)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。河南省內(nèi)也開展了非遺保護(hù)活動(dòng)，建立了省市兩級(jí)非遺保護(hù)體系，約有 40 多個(gè)民間舞蹈被收入其中，諸如潢川縣的火淋子，新安縣的九連燈，洛陽(yáng)市的曹屯排鼓，長(zhǎng)葛市的蓮花燈舞，漯河市郾城區(qū)的雙獅舞等就是優(yōu)秀的代表。河南民間舞蹈品種豐富、表演形式多樣，藝術(shù)魅力動(dòng)人，這是一筆寶貴的巨大文化寶庫(kù)，完全有可能被吸納到高校藝術(shù)教育體系中，它能夠勝任藝術(shù)教育教學(xué)的任務(wù)，并且能夠保證教育教學(xué)的文化品質(zhì)。三、河南民間舞蹈納入高校藝術(shù)教育的方式高校藝術(shù)教育在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，"對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承而言，現(xiàn)代傳承的重要途徑可以說(shuō)是學(xué)校教育，更深入地也可以說(shuō)是高校教育"5。將區(qū)域特色文藝納入到高校藝術(shù)教育體系中，是高校實(shí)現(xiàn)其服務(wù)社會(huì)文化發(fā)展、文化傳承職能的重要方式。1. 教育行政機(jī)構(gòu)和高校管理決策者要提供大力的支持民間藝術(shù)進(jìn)校園、進(jìn)課堂，首先需要政策層面上的扶持。民間藝術(shù)，尤其是那些已經(jīng)瀕臨失傳的優(yōu)秀民間藝術(shù)，需要高校藝術(shù)教育這個(gè)傳播的平臺(tái)，但不可否認(rèn)的是，民間藝術(shù)中存在著一些庸俗的、落后的內(nèi)容，需要一個(gè)提煉的過(guò)程。因此，教育行政機(jī)關(guān)和高校管理決策者應(yīng)該鼓勵(lì)建立起以河南民間舞蹈文化為內(nèi)容的研究機(jī)構(gòu)，調(diào)動(dòng)起高校藝術(shù)教育工作者參與民間文藝發(fā)展的積極性，制定出相關(guān)政策措施，以設(shè)立課題研究專項(xiàng)、專項(xiàng)研究成果評(píng)獎(jiǎng)、相關(guān)征文征集、專項(xiàng)資金投入、示范中心評(píng)選、資金資助等方式來(lái)吸引更多的注意力，并將上述活動(dòng)作為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、教學(xué)實(shí)力考核及教師職稱考評(píng)的參考條件，通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)的定期舉辦，以爭(zhēng)取在該項(xiàng)工作中開創(chuàng)出新的局面。2. 把握高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的契機(jī)，將河南民間舞蹈補(bǔ)充到學(xué)科體系中隨著中國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的深入人心，中國(guó)傳統(tǒng)文化再次受到全中國(guó)乃至全世界人民的高度關(guān)注，中原傳統(tǒng)文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和代表具有重要的社會(huì)影響力，在目前高校教改的大形勢(shì)下，應(yīng)該依據(jù)河南本土特點(diǎn)，建設(shè)一批具有濃郁河南本土色彩的新型專業(yè)，培養(yǎng)出符合河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的人才，一方面彌補(bǔ)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的人才瓶頸，另一方面也可擴(kuò)大中原特色傳統(tǒng)文化在全國(guó)乃至全世界的影響力。此外通過(guò)這類專業(yè)的設(shè)置還可以帶動(dòng)相關(guān)的教學(xué)、科研活動(dòng)的開展，形成教學(xué)相長(zhǎng)、科研促進(jìn)的一系列連鎖反應(yīng)，來(lái)為河南民間舞蹈的傳承發(fā)展提供必要的支持，并以此來(lái)打造河南教育的特色和品牌，重塑河南教育的輝煌。3. 充分利用通識(shí)類選修課的平臺(tái)，突出素質(zhì)教育的理念，將河南民間舞蹈藝術(shù)補(bǔ)充課程體系中在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了大勢(shì)所趨，為此國(guó)家教育部大力推行了以素質(zhì)教育為目的的通識(shí)類選修課程，要求高校在校生依據(jù)個(gè)人興趣和學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行選修。高校的公共通識(shí)類選修課是一個(gè)很好的抓手，它不僅是面向各專業(yè)開放的教學(xué)課程，也是傳播河南民間舞蹈文化的良好平臺(tái)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上開展積極的改造，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等大膽地進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在教學(xué)方式方法上積極地嘗試創(chuàng)新，靈活多樣的將河南民間舞蹈引入到高校藝術(shù)教育體系中。綜上所述，河南民間舞蹈是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，其中包含著厚重的人文底蘊(yùn)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將其納入到高校藝術(shù)教育體系中，可以營(yíng)造出一個(gè)"雙贏"的局面，不僅可以為轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下的地方高校提供一條辦學(xué)特色培育的思路，也能為河南民間舞蹈的傳承發(fā)展提供一個(gè)新的平臺(tái)。參考文獻(xiàn) ：1 李靈藝 ：談普通高校藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的促進(jìn)作用J，中國(guó)成人教育，2013 (04)。2 殷 波 ： 論 藝 術(shù) 教 育 學(xué) 的學(xué)科構(gòu)成J，山東社會(huì)科學(xué)，2014(04)。3 徐秋然 ：當(dāng)代公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及其對(duì)策J，四川戲劇，2014(06)。4 于玲 ：高校音樂(lè)教育中對(duì)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究J，內(nèi)蒙古藝術(shù)，2014(01)。5 田斌 ：中國(guó)民間舞蹈的基本特征與發(fā)展方向J，大舞臺(tái)，2013(05)。