高中語文 第十單元 人文心聲 經(jīng)典原文10《人間詞話》十則課件 新人教版選修《中國文化經(jīng)典研讀》

第 十 單 元 人 文 心 聲 學國學1.相 與 于 無 相 與 ， 相 為 于 無 相 為 。 莊 子大 宗 師 【古文今譯】相互交往于無心交往之中，相互有所幫助于沒有刻意互相幫助之中?！驹u說】交友要達到相交出于無心，相助出于無為。這才是沒有抵觸的，情投意合的朋友，稱之為“莫逆之交”。 夯基礎一、作者名片王國維(18771927)，初名德楨，后改為國維，字靜安，亦字伯隅；初號禮堂，后更為觀堂，又號永觀。浙江海寧人。中國近現(xiàn)代之交的著名學者，杰出的古文字、古器物、古史地學家，詩人、文藝理論學家、哲學家，是享有國際盛譽的著名學者。 課 文 主 要 內(nèi) 容第 一 則 總 綱 。 提 出 “ 境 界 ” 說 ， 概 括 境 界的 意 義 。 作 者 以 “ 境 界 ” 來 論 詞 的格 調(diào) 之 高 下 ， 指 出 有 “ 境 界 ” 則 有“ 高 格 ” ， 才 能 產(chǎn) 生 名 句 ， 并 論 及五 代 、 北 宋 詞 高 標 獨 絕 的 緣 由第 二 至六 則 從 不 同 角 度 論 述 “ 境 界 ” 問 題 。 第二 則 從 創(chuàng) 作 方 法 角 度 談 “ 造 境 ” 與“ 寫 境 ” 。 第 三 、 四 則 從 主 客 體 關系 角 度 談 “ 有 我 之 境 ” 與 “ 無 我 之境 ” 。 第 五 、 六 則 從 作 者 感 受 、 作品 表 現(xiàn) 的 角 度 談 “ 境 界 ” 第 七至 十則 談 詩 人 的 思 想 和 藝 術 修 養(yǎng) 。 第 七 則 以形 象 化 的 比 喻 描 述 藝 術 創(chuàng) 作 或 學 術 研究 的 歷 程 ， 把 “ 境 界 說 ” 與 人 生 體 驗結 合 起 來 。 第 八 、 九 則 把 “ 境 界 說 ”與 作 家 本 身 的 內(nèi) 在 修 養(yǎng) 結 合 起 來 ， 強調(diào) 詩 人 應 該 有 開 闊 的 胸 襟 和 卓 越 的 見識 ， 修 身 而 成 “ 大 家 ” 。 第 十 則 把“ 境 界 說 ” 與 創(chuàng) 作 者 對 待 現(xiàn) 實 生 活 的態(tài) 度 、 方 法 結 合 起 來