高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第三單元中華文明的曲折發(fā)展與繁榮-魏晉至隋唐單元綜合訓(xùn)練課件新人教版.ppt

中國(guó)古代史,單元綜合訓(xùn)練(三),第三單元 中華文明的曲折發(fā)展與繁榮魏晉至隋唐,一、選擇題 1.(2017·廈門(mén)二模，26)魏晉時(shí)期，人口不過(guò)漢代的幾分之一，州、郡、縣數(shù)卻不斷增長(zhǎng)，遠(yuǎn)過(guò)東漢。此舉主要是為了 A.開(kāi)發(fā)江南地區(qū) B.加強(qiáng)控制地方 C.強(qiáng)化君主權(quán)威 D.順應(yīng)民族融合,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,解析 題目中并未說(shuō)明郡縣的設(shè)置主要集中在江南地區(qū)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，州郡縣是地方行政制度，討論的是中央和地方的關(guān)系，故是為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，故B項(xiàng)正確； 題目中并未提到中央君主和宰相的矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 題目中并未體現(xiàn)州郡縣的設(shè)立牽涉到少數(shù)民族，順應(yīng)民族融合之說(shuō)不成立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,2.(2017·銀川一中三模，25)隋書(shū)·食貨志提到，南梁時(shí)中國(guó)內(nèi)地大多數(shù)地區(qū)交易用銅幣或?qū)嵭形镂锝粨Q，只有在“交、廣之域(今兩廣、海南等地)，全以金銀為貨”。被貶官到潮州的韓愈也記載說(shuō)：“五嶺買(mǎi)賣(mài)皆用銀?！边@反映了當(dāng)時(shí)該地區(qū) A.地處偏遠(yuǎn)，政府無(wú)力掌控 B.分裂局面之下幣制混亂 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平全國(guó)最高 D.外貿(mào)發(fā)展，有金銀外幣流入,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析 我國(guó)古代實(shí)行的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)政治，因此不可能對(duì)五嶺地區(qū)缺少掌控，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料主要考查五嶺地區(qū)使用金銀的原因，未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)幣制的混亂，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料僅僅涉及這一地區(qū)，并無(wú)比較，不能說(shuō)全國(guó)最高，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 根據(jù)材料中當(dāng)時(shí)交、廣之地，金銀為貨，說(shuō)明這一地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易發(fā)展導(dǎo)致金銀外幣流入，故D項(xiàng)正確。,3.(2018·廈門(mén)高二第一學(xué)期期末，3)唐初，山東士族的政治特權(quán)雖已消失，但仍堅(jiān)持在大族內(nèi)部進(jìn)行通婚。高宗為此頒布“禁婚令”，中宗時(shí)曾再次予以強(qiáng)調(diào)，而民間仍以“五姓婚姻為第一”。對(duì)此理解正確的是 A.崇尚門(mén)第之風(fēng)已然成俗 B.中央對(duì)地方行政力減弱 C.皇室摒棄宗法血緣觀念 D.政府的禁婚令違背律典,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析 根據(jù)材料中可知唐朝初年政府打擊門(mén)閥士族，但是“民間仍以五姓婚姻為第一”說(shuō)明當(dāng)時(shí)崇尚門(mén)第之風(fēng)已經(jīng)成為風(fēng)俗，故A項(xiàng)正確； 材料反映的是政府對(duì)門(mén)閥士族的打擊，不是中央對(duì)地方行政力減弱，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料反映的是對(duì)魏晉以來(lái)的門(mén)閥士族的打擊，不是說(shuō)明皇室摒棄宗法血緣觀念，當(dāng)時(shí)皇室仍是大族，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料中并未涉及政府的“禁婚令”違背律典的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,4.(2018·臨沂一模，4)辭海稱(chēng)：“唐以后特派負(fù)責(zé)某種政務(wù)者稱(chēng)使，如節(jié)度使、轉(zhuǎn)運(yùn)使等?！碧瞥?，中央由工部下的屯田郎中和司農(nóng)寺主管屯田、營(yíng)田，而州郡卻無(wú)相應(yīng)的主管機(jī)構(gòu)或官員；中央由工部、少府監(jiān)和將作監(jiān)主管手工業(yè)生產(chǎn)，州郡亦無(wú)相應(yīng)的主管機(jī)構(gòu)或官員。于是才有營(yíng)田使、鹽鐵使、群牧使等使職的設(shè)置。材料反映唐朝使職大量出現(xiàn)的具體原因是 A.唐朝現(xiàn)行官制的弊端 B.職官制度運(yùn)行的慣性 C.唐朝行政制度的僵化 D.唐朝政治形勢(shì)的劇變,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析 據(jù)材料可知唐朝中央和地方的官制并不配套，才有了唐朝使職大量出現(xiàn)，說(shuō)明唐朝現(xiàn)行官制是有弊端的，故A項(xiàng)正確； 唐朝使職大量出現(xiàn)的具體原因是由于唐朝中央和地方的官制不配套，而不是職官制度運(yùn)行的慣性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料提供的信息只是有關(guān)唐朝使職大量出現(xiàn)的具體原因，唐朝行政制度的僵化不合題意，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 唐朝政治形勢(shì)的劇變也不合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,5.(2018·全國(guó)100所名校高考沖刺一，26)唐高宗、武后之世，國(guó)人日益棄武就文，風(fēng)氣所趨，民族尚武精神已經(jīng)是日漸消失。這主要是由于 A.私學(xué)教育的廣泛興起 B.門(mén)閥世族勢(shì)力的衰落 C.三省六部制度的完善 D.科舉制度的日益推行,解析 國(guó)人棄武就文和民族尚武精神日漸消失與“私學(xué)教育的廣泛興起”無(wú)必然關(guān)系，且與史實(shí)不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 門(mén)閥世族勢(shì)力的衰落主要涉及選官的范圍，與材料中國(guó)人棄武就文和民族尚武精神日漸消失無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 三省六部制是解決君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系問(wèn)題，與材料意思不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。,答案,解析,6.(2018·湖北重點(diǎn)高中聯(lián)考)中國(guó)古代地域遼闊，交通不便，中央政府鞭長(zhǎng)莫及，容易形成尾大不掉之勢(shì)，通過(guò)建立巡視制度，防范分裂割據(jù)能夠發(fā)揮較好的制衡實(shí)效。職掌巡察的監(jiān)察機(jī)構(gòu)通常實(shí)行自上而下的垂直領(lǐng)導(dǎo)，只對(duì)皇帝一人負(fù)責(zé)，不受其他部門(mén)干擾，便于獨(dú)立行使職權(quán)。這反映了中國(guó)古代監(jiān)察制度根本目的是 A.澄清吏治緩和社會(huì)矛盾 B.調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系 C.保障國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn) D.加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,解析 古代監(jiān)察制度澄清吏治緩和社會(huì)矛盾材料沒(méi)有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系是指調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，與材料的內(nèi)容不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 保障國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)材料沒(méi)有涉及到，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； “通過(guò)建立巡視制度，防范分裂割據(jù)能夠發(fā)揮較好的制衡實(shí)效”表明是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，故D項(xiàng)正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,7.(2018·江西高三調(diào)研，26)唐朝武周(武則天統(tǒng)治)以后，大莊園制經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展。安史之亂后，莊園制的形成導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重，越來(lái)越多的自耕農(nóng)成為地主的佃戶(hù)。這一現(xiàn)象的主要影響是 A.封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)繁榮 B.政府稅收大幅下降 C.軍閥割據(jù)更加突出 D.新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)萌芽,解析 擁有一定土地的自耕農(nóng)是政府稅收的主要來(lái)源，莊園制的形成導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重，自耕農(nóng)數(shù)量減少，導(dǎo)致政府稅收下降，故B項(xiàng)正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,8.唐代元稹織女詞中吟道：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得?！痹谥袊?guó)古代，手工業(yè)者為了技術(shù)的世代傳承，不惜犧牲兒女婚姻幸福，使民間技術(shù)的傳承走向封閉。這一現(xiàn)象源于 A.手工業(yè)者為防止技術(shù)外流而采取的保護(hù)措施 B.古代傳統(tǒng)手工業(yè)沒(méi)有產(chǎn)品交易的市場(chǎng) C.手工業(yè)工藝水平低下社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展遲緩 D.官營(yíng)手工業(yè)服務(wù)對(duì)象和技術(shù)傳承具有特殊性,解析 “手工業(yè)者為了技術(shù)的世代傳承，不惜犧牲兒女婚姻幸福，使民間技術(shù)的傳承走向封閉”這是為了防止技術(shù)外流采取的保護(hù)措施，故A項(xiàng)正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,9.(2018·長(zhǎng)沙一中高考模擬二，26)佃農(nóng)在魏晉時(shí)又叫“佃客”，是指世家豪族蔭庇下的農(nóng)民；在唐朝以后，佃農(nóng)指完全失去土地，租種地主土地的農(nóng)民；宋代以后佃農(nóng)編入國(guó)家的戶(hù)籍，不再是地主的私屬，須交納丁稅和負(fù)擔(dān)徭役。據(jù)此可知，古代佃農(nóng) A.一直都是賦稅的主要承擔(dān)者 B.始終未擺脫地主的壓迫剝削 C.身份和地位不斷地有所改善 D.對(duì)地主的依附關(guān)系明顯加強(qiáng),答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析 魏晉時(shí)期佃農(nóng)直接為世家生產(chǎn)，受世家剝削，唐朝以后佃農(nóng)因租種地主土地需向地主交納地租，因而佃農(nóng)始終沒(méi)有擺脫地主的壓迫剝削，故B項(xiàng)正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,10.武則天在位期間，十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)為“建國(guó)之本，必在于農(nóng)” “家足人足，則國(guó)自安”。她還命人撰成農(nóng)書(shū)兆人本業(yè)記，頒行天下。從材料中我們可以得到的準(zhǔn)確信息是 A.體現(xiàn)了古代以農(nóng)立國(guó)的思想 B.武則天時(shí)期實(shí)施重農(nóng)抑商政策 C.唐朝加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo) D.古代農(nóng)業(yè)在唐朝已經(jīng)基本定型,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析 材料信息說(shuō)明武則天十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)為“建國(guó)之本，必在于農(nóng)”“家足人足，則國(guó)自安”?！八€命人撰成農(nóng)書(shū)兆人本業(yè)記”可見(jiàn)體現(xiàn)了古代以農(nóng)立國(guó)的思想，故A項(xiàng)正確； 抑商無(wú)法體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 唐朝加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)，材料無(wú)法體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 古代農(nóng)業(yè)在唐朝已經(jīng)基本定型不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,11.(2017·廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山二模，26)下圖為著名畫(huà)家吳道子的送子天王圖(又名釋迦降生圖)局部。描繪釋迦牟尼降生后，其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜。作為史料，它 A.反映了佛教傳入中國(guó)時(shí)的盛況 B.展現(xiàn)了魏晉以來(lái)佛教傳播的趨勢(shì) C.印證了唐代佛教中國(guó)化的態(tài)勢(shì) D.說(shuō)明了古代繪畫(huà)以宗教題材為主,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析 西漢末年佛教傳入中國(guó)，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料無(wú)從體現(xiàn)佛教傳播趨勢(shì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 畫(huà)中凈飯王與其夫人和兒子體現(xiàn)出漢族的傳統(tǒng)裝束和家庭關(guān)系，體現(xiàn)佛教中國(guó)化的態(tài)勢(shì)，故C項(xiàng)正確； 古代繪畫(huà)以宗教題材為主以偏概全，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,12.(2017·寧德一模，26)龍門(mén)二十品是河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟中的二十尊造像的題記拓本，如下圖所示。其字體的基本特征是 A.因形立意，體正勢(shì)圓 B.扁方嚴(yán)整，樸拙雄渾 C.狀似連珠，絕而不離 D.輕轉(zhuǎn)重按，筆斷意連,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,解析 A項(xiàng)是篆書(shū)的特征，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 據(jù)材料可得魏碑書(shū)法的特點(diǎn)：兼有隸楷兩體之神韻，形成端莊大方、剛健質(zhì)樸、樸拙雄渾的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確； C項(xiàng)是草書(shū)的特征，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； D項(xiàng)在材料無(wú)體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,二、非選擇題 13.(2018·懷化高三模擬)三省六部制是隋唐時(shí)期的重要制度創(chuàng)新，推動(dòng)了中國(guó)古代政治文明的發(fā)展。閱讀下列材料： 材料一 唐制，每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得旨，再下中書(shū)，中書(shū)付門(mén)下。或有未當(dāng)，則門(mén)下繳駁，又還中書(shū)又將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)又下門(mén)下。若事可行，門(mén)下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已。朱熹朱子語(yǔ)類(lèi),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,材料二 初，三省長(zhǎng)官議事于門(mén)下省之政事堂。其后，裴炎自侍中遷中書(shū)令，乃徙政事堂于中書(shū)省。開(kāi)元中，張說(shuō)為相，又改政事堂號(hào)“中書(shū)門(mén)下”，列五房于其后：一曰吏房，二曰樞機(jī)房，三曰兵房，四曰戶(hù)房，五曰刑禮房，分曹以主眾務(wù)焉。新唐書(shū) 材料三 凡軍國(guó)大事，則令中書(shū)舍人各執(zhí)所見(jiàn)，雜署其名謂之五花判事。中書(shū)侍郎、中書(shū)令省審之，給事中、黃門(mén)侍郎駁正之。上(太宗)始申明舊制，由是鮮有敗事。資治通鑒,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一，概括指出唐朝前期三省六部制運(yùn)作的主要特點(diǎn)。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案 特點(diǎn)：注重程序；三省職權(quán)明確，相互牽制和監(jiān)督；以皇權(quán)為中心。(任答兩點(diǎn)即可),解析 根據(jù)材料一“先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得旨，再下中書(shū)，中書(shū)付門(mén)下”“門(mén)下繳駁”“尚書(shū)省但主書(shū)填奉行而已”分析回答。,答案,解析,(2)據(jù)材料二，概括指出“政事堂”的性質(zhì)發(fā)生了什么變化。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案 變化：唐初，政事堂是宰相集體議政的場(chǎng)所；后來(lái)，改為中書(shū)門(mén)下，成為國(guó)家的行政機(jī)構(gòu)。,解析 根據(jù)材料二“三省長(zhǎng)官議事于門(mén)下省之政事堂”“改政事堂號(hào)中書(shū)門(mén)下，列五房于其后”分析回答。,答案,解析,(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析三省六部制的歷史作用。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案 作用：有利于提高行政效率，加強(qiáng)皇權(quán)；建立制約機(jī)制，有利于減少統(tǒng)治者的決策失誤；專(zhuān)制主義中央集權(quán)制走向成熟。,解析 根據(jù)材料三“中書(shū)侍郎、中書(shū)令省審之，給事中、黃門(mén)侍郎駁正之。上(太宗)始申明舊制”，結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析。,答案,解析,14.選官制度的發(fā)展與完善，體現(xiàn)了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)及其管理水平。閱讀下列材料： 材料一 四科取士：“一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令，足以決疑，能案章覆問(wèn)，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令。” 續(xù)漢書(shū)· 百官志 載后漢光武帝的詔書(shū),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,材料二 今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛(ài)憎決于心，情偽由于己。所欲與者，獲虛以成譽(yù)；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱，是非由愛(ài)憎。隨世興衰，不顧才實(shí)，衰則削下，興則扶上。或以貨賂自通，或以計(jì)協(xié)登進(jìn)；附托者必達(dá)，守道者困悴。無(wú)報(bào)于身，必見(jiàn)割?yuàn)Z；有私于己，必得其欲。是以上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族。唐房玄齡等晉書(shū)·劉毅傳 材料三 因考試乃一種公開(kāi)競(jìng)選，公平無(wú)偏濫。寒苦子弟，皆得有應(yīng)考之可能。又考試內(nèi)容，全國(guó)統(tǒng)一，有助于全國(guó)各地文化之融結(jié)。此一千年來(lái)，中國(guó)社會(huì)上再無(wú)固定之特殊階級(jí)出現(xiàn)，此制度預(yù)有大效。 錢(qián)穆國(guó)史新論,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,請(qǐng)回答： (1)材料一中的“四科取士”指什么制度？據(jù)材料一，歸納其選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。,答案 制度：察舉制。 標(biāo)準(zhǔn)：道德高尚、學(xué)識(shí)廣博、明法知禮、機(jī)智果決。,解析 第一小問(wèn)制度，根據(jù)材料一得出漢代選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)的核心就是德才兼?zhèn)?，結(jié)合所學(xué)得出“四科取士”指察舉制； 第二小問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)材料一“一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令，足以決疑，能案章覆問(wèn)，文中御史；四曰剛毅多略”歸納得出道德高尚、學(xué)識(shí)廣博、明法知禮、機(jī)智果決。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,(2)與材料一相比，材料二中的選官標(biāo)準(zhǔn)有何變化？據(jù)材料二，概括該選官制度的弊端。,答案 變化：由注重才德到注重門(mén)第。 弊端：中正官徇私舞弊；世家大族壟斷仕途；扼殺人才；敗壞社會(huì)風(fēng)氣。,解析 第一小問(wèn)變化，根據(jù)材料二“是以上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”得出注重門(mén)第； 第二小問(wèn)弊端，根據(jù)材料“離下任意”“愛(ài)憎決于心，情偽由于己”“有私于己，必得其欲”得出中正官徇私舞弊；“是以上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”得出世家大族壟斷仕途； 根據(jù)材料“不顧才實(shí)”得出扼殺人才；根據(jù)材料“或以貨賂自通”得出敗壞社會(huì)風(fēng)氣。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,(3)據(jù)材料三，概括說(shuō)明這一制度的積極意義。,答案 意義：有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大管理人才來(lái)源；可以消融社會(huì)階級(jí)；有利于各地文化融合。,解析 根據(jù)材料三，由“寒苦子弟，皆得有應(yīng)考之可能”“中國(guó)社會(huì)上再無(wú)固定之特殊階級(jí)出現(xiàn)”得出有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大管理人才來(lái)源；由“中國(guó)社會(huì)上再無(wú)固定之特殊階級(jí)出現(xiàn)”得出可以消融社會(huì)階級(jí)；由“又考試內(nèi)容，全國(guó)統(tǒng)一有助于全國(guó)各地文化之融結(jié)”得出有利于各地文化融合。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案,解析,