教師應(yīng)注重言傳身教

教師應(yīng)注重言傳身教子曰： “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ”這句話肯定了教師的重要性。作為教師，自身的品行尤為重要。老師的思想、信念和道德，以及處世的態(tài)度、行為、儀表等方面，對學生的成長都產(chǎn)生著潛移默化的影響和教育作用，這種教育方式比批評、 責罵與訓斥， 效果要好得多， 能達到無聲勝有聲的境界。一、為人師表李嵐清副總理曾指出： “教師的一言一行無不給學生留下深刻的意象，有的甚至影響學生的一輩子。 ”有什么樣的老師，就會有什么樣的學生，因此，教師在政治思想上、道德品質(zhì)上，學識、學風上都要以身作則，率先垂范，要求學生做到的，自己必須先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。為人師表對學生是一種無聲的教育， 它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量， 所以，為人師表是人民教師最基本的要求。二、身教重于言教學校是精神文明建設(shè)的重要陣地， 學校的環(huán)境與設(shè)施是學生成長與發(fā)展的前提，在這前提之上的那就是老師的言傳身教了。 老師既是學校教育事業(yè)的中堅力量，也是學生成長的引路人。從某種意識上講，老師的境界決定了學生的境界。德國哲學家雅斯貝爾斯曾說過： “真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹；用一朵云推動另一朵云；用一個靈魂去喚醒另一個靈魂。 ”近些年，外出務(wù)工人員多， 父母都不在孩子身邊， 這樣自然會影響到孩子的各方面。我們班聰明伶俐的方明同學從三年級起，就寄養(yǎng)在別人家里， 隨著孩子年齡的增大，生活環(huán)境的改變，和親戚相處得不融洽了，于是又投向另外親戚，生活自然沒有定處， 這樣養(yǎng)成了他生活拖沓， 經(jīng)常蓬頭垢面， 不能按時上學的習慣。為此我走訪他的親戚，親戚一大堆怨言。也正面教育他，無濟于事。我想要拯救他，首先要引導他養(yǎng)成良好的生活習慣。 開始我親自給他洗頭洗臉。 這樣他不但自己不動手，還有依賴性，這一招也不靈了。于是，我在教室門前掛上一面鏡子，上課前我讓每個學生到鏡子前， 整理自己的衣裝， 檢查自己的手臉是否干凈。我自己也堅持每節(jié)課都這樣做。 不到兩個星期， 原來那臟兮兮的小方明不見了，展現(xiàn)在你眼前的是一個衣著整齊，活潑可愛的小學生。還有，現(xiàn)在的孩子，獨生子女居多，個個都是“小皇帝 ”，零花錢多，人人都愛吃零食，吃完后隨手亂扔果皮紙屑。 這樣既對學校環(huán)境造成了污染， 也不利于學生的成長，盡管老師課上講，課后批，還是扭轉(zhuǎn)不了這種現(xiàn)象。有一次，學校剛剛打掃除之后， 不知從什么地方飛來一些廢紙和瓜子殼。 正好被我撞見了， 我揚起頭看了看， 然后將廢紙一一撿起塞到垃圾桶里， 正轉(zhuǎn)身準備拿條帚掃瓜子殼時，看見兩名同學正在那里掃著。另有一名同學站在我身邊紅著臉說： “老師，我錯了。 ”從那以后，亂扔紙屑的現(xiàn)象好多了，可見，要教好書，育好人，必須從身邊的一些小事做起，不以善小而不為。身教重于言教，無聲的教育最美。三、言而有信老師的工作是瑣碎而細致的，又是極具創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的。用真心換真情是老師工作的精髓所在。這就要求教師在教育過程中必須做到 “以理服人，以情感人，言而有信，情理交融，感化心靈， ”讓學生在不知不覺中受到教育。下午戶外活動結(jié)束后， 孩子們回到教室。 朱芳云跑過來扯著嗓子對我說：“老師，我的貼花呢？ ”“什么貼花？ ”我納悶了。 “就是上課時，我認真聽講，你表揚我，還說要給我貼花。 ”朱芳云著急地說。 “哦，老師忘了，等明天老師再給你。”我敷衍著說。剛說完，又有幾個孩子跑過來說：“老師你昨天說給我們的貼花還沒給呢？ ”“老師是不是騙人呀?！边€有幾個孩子小聲說。望著孩子們天真、疑惑的眼神，我紅著臉說： “老師這就發(fā)給你們。 ”老師在學生面前每說的一句話，每做的一件事，都要講信譽，決不能信口雌黃，不負責任，哪怕是一丁點的小事，都要言而有信，決不能食言，只有這樣，學生才能相信你、崇拜你，把你當知心朋友。四、榜樣示范兒童的學習特點主要是觀察和模仿，可以說兒童時代是榜樣時代和偶像時代。孩子對其偶像有極高的親切感和認同感的， 很樂意模仿偶像的行為習慣。 眾所周知的公益廣告： “媽媽，洗腳。 ”足可以證明，因此作為家長和老師都要抓住孩子崇拜偶像的特點， 試圖做他們心目中的偶像， 讓他們以偶像為榜樣， 因勢利導找出偶像的良好行為習慣，引導孩子學習、做人。老師的一言一行， 人格人品對學生都有著深刻的影響， 教師要樹立良好的形象，既教好書，更育好人。