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歷史意義衡量遵義會(huì)議論文

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歷史意義衡量遵義會(huì)議論文

歷史意義衡量遵義會(huì)議論文摘要:遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期召開的一次極其重要的會(huì)議,它是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它不但對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響,也給今天的我們很大的啟示。本文試就以上兩個(gè)方面談?wù)勛窳x會(huì)議的歷史意義。 1935年1月15日至17日,中共中央在貴州遵義柏公館的小樓上召開了政治局的擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議是在紅軍第五次反“圍剿”失利,被迫進(jìn)行長(zhǎng)征,長(zhǎng)征初期損失嚴(yán)重,中國(guó)革命處于極端危險(xiǎn)的境地,黨的干部和紅軍指戰(zhàn)員對(duì)王明“左”傾冒險(xiǎn)主義懷疑、不滿,越來越多的人認(rèn)識(shí)到毛澤東軍事指揮的正確,要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情況下召開的。這次會(huì)議的議題可以概括為兩方面:一是軍事問題,明辨紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的是非肯定了毛澤東等指揮紅軍取得前四次反“圍剿”勝利的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)基本原則,指出“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)人推行的單純防御路線是第五次反“圍剿”失利的主要原因。二是組織問題,改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),特別是解決軍事最高指揮權(quán)問題選舉毛澤東為中央政治局常委,取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。會(huì)議后,常委進(jìn)行分工,由張聞天接替博古負(fù)總責(zé),成立了以毛澤東、周恩來、王家祥組成的三人軍事小組,負(fù)責(zé)軍事行動(dòng)。 遵義會(huì)議的勝利召開對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命產(chǎn)生了重大的影響,主要有: 第一,在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央長(zhǎng)達(dá)四年之久的統(tǒng)治,遵義會(huì)議的召開和會(huì)議作出的決定,體現(xiàn)了毛澤東在這次糾正黨內(nèi)重大錯(cuò)誤的問題上,起著重要的核心作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì)是指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針的領(lǐng)導(dǎo),遵義會(huì)議肯定了毛澤東的正確主張,選舉毛澤東為中央政治局常委,也就是從指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針上確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。三人軍事指揮小組是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨中央最重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),毛澤東進(jìn)入三人軍事指揮小組,承擔(dān)起長(zhǎng)征途中處于中心的軍事任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)工作,進(jìn)一步表明毛澤東在黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立。伍修權(quán)曾回憶到:“三人軍事指揮小組,作為最高統(tǒng)帥部,負(fù)責(zé)指揮全軍行動(dòng),全黨信服毛澤東同志,把當(dāng)時(shí)最有決定意義的、關(guān)系到我黨我軍生死存亡的軍事指揮大權(quán)托付給他,從而確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位?!?第二,是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,一直得到共產(chǎn)國(guó)際多方指導(dǎo),有有益的幫助,也有不切中國(guó)實(shí)際的錯(cuò)誤指示。遵義會(huì)議上,中國(guó)共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系中斷的情況下,第一次獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思主義原理,結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)踐,解決了自己的路線、方針和政策,特別是確定了符合中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)和規(guī)律的積極防御的軍事路線;采取民主集中制原則,獨(dú)立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)改組問題。改變了把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的做法,實(shí)際上確立起實(shí)事求是的思想路線在中國(guó)革命全局上的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議表明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)是一個(gè)政治上成熟的政黨,完全可以獨(dú)立地承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。 第三,遵義會(huì)議是在中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍力量極度削弱,中國(guó)革命幾乎陷于絕境的危急關(guān)頭召開的,它使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來,并且在這以后能夠戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)燾的分裂主義,勝利地完成長(zhǎng)征,打開了中國(guó)革命的新局面??梢哉f它挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了革命,成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是由于這一轉(zhuǎn)折,“使得黨中央和紅軍主力勝利地完成了長(zhǎng)征,轉(zhuǎn)到了抗日的前沿陣地,執(zhí)行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策”。 遵義會(huì)議不但對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程有重大的影響,而且對(duì)我們今天的社會(huì)主義建設(shè)以有益的啟示: 第一,中國(guó)革命取得勝利的關(guān)鍵,在于實(shí)事求是,一切從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思列寧主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來。在遵義會(huì)議之前,我們黨內(nèi)曾經(jīng)盛行把馬列主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際的決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向,其直接惡果是幾乎斷送中國(guó)革命。而在遵義會(huì)議上,毛澤東和他的戰(zhàn)友們堅(jiān)持運(yùn)用馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的思想,集中力量批判“左”傾冒險(xiǎn)主義在軍事上和組織上的錯(cuò)誤,結(jié)束了“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為代表的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。我們黨從此走上了馬克思列寧主義同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確道路。這是中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變,是黨在政治上和理論上成熟的重要標(biāo)志。在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的今天,要求我們不斷地研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),解決新問題,以適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。因此,深入實(shí)際,調(diào)查研究,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際;堅(jiān)持把馬列主義與中國(guó)實(shí)際情況想結(jié)合的根本方向,完整地、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律,仍然是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得勝利的關(guān)鍵。 第二,從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),獨(dú)立自主、自力更生地解決中國(guó)革命的問題。遵義會(huì)議是在黨與紅軍處于危急關(guān)頭,在與共產(chǎn)國(guó)際失去聯(lián)系的情況下召開的,沒有了“洋拐杖”,我們堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則,使中國(guó)革命出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。不論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,也不論是我們的事業(yè)順利發(fā)展還是遇到較大的困難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則,依靠我國(guó)人民自己的力量,建設(shè)我們的國(guó)家。正如鄧小平在黨的“十二大”開幕詞中指出:“中國(guó)的事情要照中國(guó)的情況來辦,要依靠中國(guó)人自己的力量來辦。獨(dú)立自主、自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點(diǎn)?!?第三,必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),正確的開展黨內(nèi)斗爭(zhēng)。遵義會(huì)議對(duì)博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤進(jìn)行了嚴(yán)肅的、實(shí)事求是的批評(píng)和斗爭(zhēng),并改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),會(huì)議取消了博古、李德的最高軍事指揮權(quán),但是并沒有單純地追究他們的個(gè)人責(zé)任,沒有給他們什么嚴(yán)重的懲辦,而是仍然分配給他們適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)職務(wù),耐心地幫助和等待他們從思想上真正地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正如中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議指出:“黨勇敢的揭發(fā)了這種錯(cuò)誤,從錯(cuò)誤中教育了自己,學(xué)習(xí)了如何更好的領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到徹底的勝利。黨揭發(fā)了這種錯(cuò)誤之后,不是削弱而是加強(qiáng)了”?!罢尉?jǐn)U大會(huì)議更號(hào)召全黨同志象一個(gè)人一樣團(tuán)結(jié)在中央的周圍,為黨中央的總路線奮斗到底”。遵義會(huì)議在通過嚴(yán)肅的批評(píng)和自我批評(píng),正確的進(jìn)行必要的和適當(dāng)?shù)狞h內(nèi)斗爭(zhēng),正確的對(duì)待犯錯(cuò)誤的干部,為維護(hù)和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),作出了一個(gè)榜樣。今天為了把我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn),我們必須開展思想斗爭(zhēng),堅(jiān)持兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。而開展黨內(nèi)思想斗爭(zhēng),解決黨內(nèi)矛盾的唯一正確的方針,正是始于遵義會(huì)議而在延安整風(fēng)中找到的“團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)”的方針。黨的十二屆二中全會(huì)通過的中共中央關(guān)于整黨的決定指出:“正確的進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的有效方法。不認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng),整黨的一切目的都達(dá)不到”?!斑M(jìn)行批評(píng)自我批評(píng)一定要嚴(yán)格遵守黨和毛澤東同志歷來強(qiáng)調(diào)的原則:必須從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),與人為善,懲前毖后,治病救人;必須實(shí)事求是,以事實(shí)為依據(jù),允許本人申辯;必須講真理,不講面子;必須把批評(píng)和自我批評(píng)的嚴(yán)肅性、尖銳性同科學(xué)性結(jié)合起來,達(dá)到既要弄清思想、糾正錯(cuò)誤,又要團(tuán)結(jié)同志共同進(jìn)步的目的”。 總之,我們要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,維護(hù)和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),正確的開展黨內(nèi)斗爭(zhēng),我們的黨才能更加興旺發(fā)達(dá),才能更好的領(lǐng)導(dǎo)我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。 作者簡(jiǎn)介:閔勇,男,2004年畢業(yè)于湖北民族學(xué)院歷史系,鶴峰縣第一高級(jí)中學(xué)歷史教師。 注釋: 中共中央黨史資料征集委員會(huì),中央檔案館編遵義會(huì)議文獻(xiàn),人民出版社1985年第2版,第119頁至120頁。 毛澤東選集(第二卷),人民出版社1991年6月第2版,第530頁。 參考書目: 1、毛澤東與遵義會(huì)議中共黨史出版社1992年北京 2、中共黨史重大事件述評(píng)中共中央黨校出版社、由郭德宏等主編 3、中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年胡繩主編、中共黨史出版社2001年6月20日4

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