2019-2020年高一歷史上冊(cè)太平天國(guó)后期的保衛(wèi)戰(zhàn)教案(I)舊人教版.doc

2019-2020年高一歷史上冊(cè)太平天國(guó)后期的保衛(wèi)戰(zhàn)教案(I)舊人教版階段特征本課時(shí)是講太平天國(guó)后期的斗爭(zhēng)。這一時(shí)期，太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，軍事上進(jìn)入防御階段直至最后失??；中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的雙重革命任務(wù)，并被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺；資政新篇提出向西方學(xué)習(xí)，在中國(guó)發(fā)展資本主義，體現(xiàn)了鮮明的新時(shí)代特征。高考鏈接（xx年上海卷）近人世載堂雜憶記載：“一日，殿上議事，北王問東王曰：聞兄弟有不臣之心，自稱萬歲。 東王聞言，積威凌北王，北王既抽刀屠東王之腹?！贝耸略斐闪耍?）A太平軍內(nèi)部自相殘殺B干王洪仁玕被黜去王位C天王洪秀全不理朝政D中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓解析：只要由題中材料得出“此事”是指韋昌輝殺楊秀清就不難得出答案。答案：A學(xué)法指導(dǎo)1、 應(yīng)注意從農(nóng)民階級(jí)的局限性去分析天京變亂、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的必然性。2、 應(yīng)注意太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與古代史上的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、近代的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的比較。教法建議1、 建議對(duì)“農(nóng)民階級(jí)的局限性”這一理論概念進(jìn)行專門講解。2、 聯(lián)系世界歷史的發(fā)展進(jìn)程（亞洲風(fēng)暴）去認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。3、 結(jié)束本課后，建議對(duì)整個(gè)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行歸納、總結(jié)。考點(diǎn)闡釋1、 如何理解天京變亂的根本原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性太平天國(guó)定都天京以后，領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏了頭腦，革命進(jìn)取性逐漸減退，腐朽的思想日益滋長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳，于是出現(xiàn)了內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利，終而演變成天京變亂。但這只是表象，僅是天京變亂的直接原因，根本原因應(yīng)是農(nóng)民階級(jí)的局限性所導(dǎo)致的。因?yàn)檗r(nóng)民階級(jí)是和當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力即自給自足的自然經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，這種男耕女織的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了其不用與外界太多的交往和合作，也就直接導(dǎo)致了農(nóng)民階級(jí)的那種保守，目光短淺，容易自我滿足，不思進(jìn)取，不易和他人合作的局限性。其階級(jí)的狹隘性使太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏政治遠(yuǎn)見，天京變亂的出現(xiàn)也就不足為奇了。2、 如何理解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因因?yàn)闀r(shí)代和階級(jí)的局限性。（1）時(shí)代局限性是指中國(guó)的主要生產(chǎn)方式處于落后狀態(tài)，沒有產(chǎn)生新的生產(chǎn)關(guān)系和新的階級(jí)。太平天國(guó)所處的時(shí)代，是中國(guó)開始淪為半殖民半封建社會(huì)的時(shí)代，這決定了中國(guó)革命的任務(wù)是反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治。但農(nóng)民階級(jí)當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)是不清楚的，太平天國(guó)盡管也反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治，但這只是出于一種自發(fā)的樸素的情感，并沒有上升到一種理性的認(rèn)識(shí)。（2）階級(jí)局限性：農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者兼小私有者，是舊的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，具有很大的階級(jí)局限性。具體表現(xiàn)在思想上，沒有科學(xué)的世界觀和革命理論作指導(dǎo)；政治上，提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，而只能提出類似于天朝田畝制度這樣的具有濃厚空想成分的革命綱領(lǐng)，但絕對(duì)平均主義又違背了農(nóng)民小生產(chǎn)者兼小私有者的本性，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，根本無法實(shí)施；組織上，農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的分散性又決定其無法保持團(tuán)結(jié)，最終導(dǎo)致宗派主義和分裂主義的惡性發(fā)展。3、 如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在近代中國(guó)開始淪為半殖民半封建社會(huì)的歷史條件下爆發(fā)的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)除具備中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)外，時(shí)代又賦予其新的時(shí)代特征：（1）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)著反對(duì)封建主義和外來侵略的雙重任務(wù)。（2）太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人從西方宗教中尋找思想武器，一些先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)人還主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義。（3）是幾千年來中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的最高峰。（4）太平天國(guó)面臨的敵人是中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力，并被中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。（5）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)屬“亞洲革命風(fēng)暴”的重要組成部分。4、 關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的幾種認(rèn)識(shí)對(duì)其性質(zhì)，主要有三種意見。第一，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)說。認(rèn)為太平天國(guó)與以往的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相同，其目標(biāo)大都是反對(duì)封建剝削和封建壓迫，是一次沒有無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。第二，市民革命或資產(chǎn)階級(jí)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)說。認(rèn)為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的內(nèi)容是反帝反封建，太平天國(guó)徹底的反封建性和對(duì)列強(qiáng)的侵略勢(shì)力堅(jiān)決打擊，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)投入革命，并成為骨干。此外，政治綱領(lǐng)中提出了平等觀念，否定專制神權(quán)和專制政權(quán)的思想，也帶有明顯資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。第三，帶有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)。從政權(quán)形式、革命對(duì)象分析，是帶有資本主義因素的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。參加者盡管是農(nóng)民，但在一定程度上打擊了中國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的統(tǒng)治，在客觀上為民族資本主義的發(fā)展開辟了道路，因此便帶有資產(chǎn)階級(jí)機(jī)革命性質(zhì)。5、 從生產(chǎn)力發(fā)展的角度來看太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響馮友蘭在中國(guó)哲學(xué)新編中說：“洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！”此話是很有道理的。他是站在了生產(chǎn)力發(fā)展角度否定了太平天國(guó)。理由有：第一，太平天國(guó)利用拜上帝教宣傳、組織、發(fā)動(dòng)群眾，缺乏科學(xué)的思想指導(dǎo)；定都之后，領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹、爭(zhēng)權(quán)奪利、貪圖享受。第二，天朝田畝制度實(shí)為農(nóng)民階級(jí)不切實(shí)際的空想，與當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展的潮流背道而馳，是歷史的倒退。縱上所述，太平天國(guó)不但沒有進(jìn)步意義，而且一旦勝利，將是中國(guó)歷史的倒退。