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2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí) 文言虛詞不虛表情達(dá)意講義.doc

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2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí) 文言虛詞不虛表情達(dá)意講義.doc

2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí) 文言虛詞不虛,表情達(dá)意講義輩分稱謂排序爾雅·釋親記載了古代輩分的稱謂及排列順序。以自身為第一代,說說上幾代和下幾代各稱什么。上一代稱_;上二代稱_;上三代稱_;上四代稱_;下一代稱_;下二代稱_;下三代稱_;下四代稱_;下五代稱_;下六代稱_;下七代稱_;下八代稱_。答案父親祖父曾祖高祖兒子孫子(亦稱第三代)曾孫(“曾”為“重”的意思?!霸鴮O”亦為孫子以下的統(tǒng)稱。)玄孫來孫(后泛指遠(yuǎn)孫)晜孫(“晜”音kn,也寫作“昆孫”)仍孫云孫(“云”為“遠(yuǎn)”的意思,“云孫”即遠(yuǎn)孫)(xx·山東卷)閱讀下面的文言文,然后回答問題。(閱讀文本見本單元第一節(jié)第1課時(shí)“15分鐘講練”)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析本題考查常見文言虛詞的意義和用法。A項(xiàng)中前一個(gè)“與”,介詞,跟;后一個(gè)“與”,連詞,和。B項(xiàng)中前一個(gè)“以”,連詞,表修飾關(guān)系;后一個(gè)“以”,介詞,把。C項(xiàng)中的兩個(gè)“所”都是用在動(dòng)詞之前,構(gòu)成名詞性的詞組,指代人或事物。D項(xiàng)中前一個(gè)“其”,代詞,他;后一個(gè)“其”,副詞,表揣度語氣,可譯為“大概”。答案C(精彩PPT名師講解)教你思維聯(lián)想矯正解釋下面加點(diǎn)的詞語。答案放在動(dòng)詞“存”前,同“存”組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“的地方”/處所,地方/“所以”表原因/“所以”表憑借/“所”字結(jié)構(gòu)/“所在”,到處【參考譯文】見本單元第一節(jié)第一課時(shí)“15分鐘講練”。先做后講(xx·江蘇卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書柳宗元嚴(yán)生足下:得生書,言為師之說,怪仆所作師友箴與答韋中立書,欲變仆不為師之志,而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也,所憂者其實(shí)也,實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為,外不足當(dāng),眾口雖懇懇見迫,其若吾子何?實(shí)之要,二文中皆是也,吾子其詳讀之,仆見解不出此。吾子所云仲尼之說,豈易耶?仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至,斯則仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而敗國,卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者,二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師,仆幸非其人。吾子欲之,其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師,則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師。人之所見有同異,吾子無以韓責(zé)我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、窮文辭,有來問我者,吾豈嘗瞋目閉口耶?吾子文甚暢遠(yuǎn),恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車,肥其馬,長其策,調(diào)其六轡,中道之行大都,舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。幸而亟來,終日與吾子言,不敢倦,不敢愛,不敢肆。茍去其名,全其實(shí),以其余易其不足,亦可交以為師矣。如此,無世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(選自柳宗元集,有刪節(jié))下列“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A仆之所避者名也,所憂者其實(shí)也B吾子其詳讀之,仆見解不出此C今世固不少章句師,仆幸非其人D仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也解析A、C、D三項(xiàng)中的“其”均為第三人稱代詞,表示領(lǐng)屬關(guān)系。B項(xiàng)中“其”為句中語氣詞,表希望。答案B【參考譯文】 尊敬的嚴(yán)秀才:我收到了你的來信,闡述為師的主張,還批評我寫的師友箴和答韋中立書兩篇文章,想改變我不為人師的心志,準(zhǔn)備委屈自己做我的弟子。凡我所寫的那兩篇文章,那最終主旨沒有不同。我避開的是老師的名頭,擔(dān)憂的是老師內(nèi)在的實(shí)際,老師內(nèi)在的實(shí)際一天也不能忘記。我聊且作歌來規(guī)勸自己,做事遵循自己的內(nèi)心來充實(shí)自己,小心翼翼地不敢閑散,還不敢自以為有可以在他人面前為師的資質(zhì)。至于老師的名稱,正被浮薄的世人嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔(dān)了。內(nèi)在的實(shí)際不足以為師,外來的笑罵不能夠承受,眾人即使真誠地逼迫我為師,我能對你怎么樣呢?說內(nèi)在實(shí)際的重要性,我的兩篇文章中都是,希望你詳細(xì)地閱讀它們,我的認(rèn)識和看法都在其中。你所說的仲尼的說法,難道容易嗎?仲尼是可以學(xué)習(xí),但是不能跟著做的。為學(xué)到了極高的境界,這是仲尼;沒有到達(dá)極高的境界,卻要像仲尼那樣去為師,就如同宋襄公酷愛稱霸而使得國家敗亡,最終中箭死去。仲尼哪里是那么容易說的呢?馬融、鄭玄,這兩個(gè)人僅僅是辨析章句的老師。當(dāng)今世間本有不少這樣的老師,我幸而不是那樣的人。你想成為那樣的人,那就高興地寄希望于你了。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上來做老師的話,本來就是我們所做的事。我的才能與膽量比不上韓退之,所以不愿意為人師。人的認(rèn)識是有相同與不同之別的,你不要用韓愈來要求我。如果說我拒絕了千百個(gè)人,實(shí)際上又不是這樣的。我所拒絕的是老師弟子的名頭,不敢接受那師生的禮儀。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上有人來請教我,我難道曾經(jīng)怒目閉口過嗎?你的文章非常流暢曠遠(yuǎn),那氣勢有如開了一條大道將要快馬加鞭。加固車子,喂肥駿馬,加長鞭子,協(xié)調(diào)好六根韁繩,順著中正之道前行,直通大都,除了這些,哪里還要拜師呢?盡快跟精通學(xué)問之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證,老師就不缺乏了。希望你常來,我可以整天與你談?wù)f,不敢疲倦,不敢吝嗇,不敢放肆。假如去除師生的名頭,保全師生的實(shí)際,用有余的交換不足的,也可以交換著做對方的老師了。這樣的話,沒有世俗的師生之累,又對自己有益處,從古到今沒有喜好道理卻回避這個(gè)的。柳宗元回復(fù)。命題分析 1題型穩(wěn)中有變試題采用單獨(dú)命題,給出四個(gè)選項(xiàng)、四個(gè)例句、每個(gè)例句均出自文本的考查形式。這一命題形式,體現(xiàn)出江蘇高考文言文注重突出運(yùn)用這一“能力立意”的考查趨勢。2相對集中,熱詞考查密度大文言虛詞,江蘇考試說明規(guī)定考查18個(gè),其中出現(xiàn)頻率較高的依次為“以”“而”“乃”“其”“之”“為”。思維建模解答此類題目,須依據(jù)具體語境思考。1分清虛詞、實(shí)詞文言文中,虛詞主要指副詞、連詞、介詞、助詞、代詞。有些詞兼有實(shí)詞和虛詞的雙重性質(zhì),在不同語境中用法不同。2掌握基本用法由上題可以看出,同一個(gè)詞既可以是實(shí)詞,又可以是虛詞,作虛詞也具有多種用法。高考復(fù)習(xí)時(shí)必須掌握住18個(gè)常見文言虛詞的意義和用法,熟記在心,用起來就會(huì)得心應(yīng)手。3分析語法特點(diǎn)與實(shí)詞相比,虛詞在文言中的語法功能更為突出,更加重要,因此從分析句子的語法結(jié)構(gòu)入手,可以推斷其意義和用法。例如“之”,它作為結(jié)構(gòu)助詞可以有如下用法:用于定語和中心語之間,相當(dāng)于“的”,如“沛公之參乘樊噲者也”;用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,如“臣之壯也,猶不如人”;賓語前置的標(biāo)志,如“句讀之不知,惑之不解”;定語后置的標(biāo)志,如“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。4注意標(biāo)志性詞語有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志性詞語,記住一些有代表性的句式或標(biāo)志詞,可以提高答題速度,提高準(zhǔn)確率。如表示被動(dòng)的“見”“為”“為所”“于”等,表示賓語前置的“之”“是”(如“唯利是圖”)等。此外還有表示時(shí)間的“既而”“已而”,表示疑問或反問的“何如”“奈何”“若何”等也應(yīng)熟記。在實(shí)際解題中,還要注意以下兩個(gè)問題:把虛詞的連用與現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞混淆。如“雖然”,在古漢語中有這樣幾種意思:雖然這樣、即使這樣。用今義釋古義。如把“始皇既沒”的“既”解作“既然”,其實(shí),“既”在句中是“在之后”的意思;把“百姓聞之,無老壯皆為垂涕”中的“無”解作“沒有”,其實(shí)它是“無論”的意思。即學(xué)即練閱讀下面的文言文,完成后面的題目。試大理評事王君墓志銘韓愈君諱適,姓王氏。好讀書,懷奇負(fù)氣,不肯隨人后舉選。見功業(yè)有道路可指取,有名節(jié)可以戾契致,困于無資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢。諸公貴人既志得,皆樂熟軟媚耳目者,不喜聞生語。一見,輒戒門以絕。上初即位,以四科募天下士。君笑曰:“此非吾時(shí)邪!”即提所作書,緣道歌吟,趨直言試。既至,對語驚人;不中第,益困。久之,聞金吾李將軍年少喜事,可撼。乃踏門告曰:“天下奇男子王適愿見將軍白事?!币灰娬Z合意,往來門下。盧從史既節(jié)度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無顧忌大語。有以君生平告者,即遣客鉤致。君曰:“狂子不足以共事?!绷⒅x客。李將軍由是待益厚,奏為其衛(wèi)胄曹參軍,充引駕仗判官,盡用其言。將軍遷帥鳳翔,君隨往。改試大理評事,攝監(jiān)察御史、觀察判官。櫛垢爬癢,民獲蘇醒。居歲余,如有所不樂。一旦載妻子入閿鄉(xiāng)南山不顧。中書舍人王涯、獨(dú)孤郁,吏部郎中張惟素,比部郎中韓愈日發(fā)書問訊,顧不可強(qiáng)起,不即薦。明年九月,疾病,輿醫(yī)京師。其月某日卒,年四十四。妻上谷侯氏處士高女。高固奇士,自方阿衡、太師,世莫能用吾言,再試?yán)?,再怒去,發(fā)狂投江水。初,處士將嫁其女,懲曰:“吾以齟齬窮,一女憐之,必嫁官人,不以與凡子?!本唬骸拔崆髬D氏久矣,唯此翁可人意;且聞其女賢,不可以失。”即謾謂媒嫗:“吾明經(jīng)及第,且選,即官人。若能令翁許我,請進(jìn)百金為嫗謝?!敝Z許,白翁。翁曰:“誠官人邪?取文書來!”君計(jì)窮吐實(shí),嫗曰:“無苦,翁大人,不疑人欺之,得一卷書粗若告身者,我袖以往,翁見未必取視,幸而聽我。”行其謀。翁望見文書銜袖,果信不疑,曰:“足矣!”以女與王氏。(有刪改)【注】 戾契:不循正常管道。阿衡、太師:皆為古時(shí)官名。告身:古代委任官職的文憑。下列“以”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例:不以與凡子A有以君生平告者 B狂子不足以共事C吾以齟齬窮 D我袖以往解析A項(xiàng),介詞,把。答案A【參考譯文】君名適,姓王。他喜愛讀書,懷抱奇志,恃其意氣,不肯跟在別人后面去參加科舉考試。他見到功業(yè)可以指而取之,名節(jié)也可以通過曲折的努力建立,但被沒有資格和地位困擾,自己的才能不能夠顯露出來,這才去拜謁各位公卿貴人,想借助他們的聲勢。各位公卿貴人已經(jīng)志滿意得,都喜歡那些會(huì)用甜言蜜語媚人耳目的人,不喜歡聽那種生硬的話。見過他一回,就吩咐守門人再不讓他進(jìn)門?;噬蟿偟堑畚?,便用四種科目的考試辦法來招募天下人才。王君笑著說:“這不正是我的好機(jī)會(huì)嗎! ”于是就提著他所寫的書,沿路邊走邊歌詠,去參加由皇帝特詔舉行的四科考試??荚嚂r(shí),他直言驚人;結(jié)果沒有考上,從此更加困窘。過了很久。他聽說左金吾衛(wèi)李將軍年輕,喜愛多事,可以打動(dòng)他。就登門報(bào)告說:“天下奇男子王適,希望見到將軍陳述事情?!币灰娒?,兩人談得合意,從此王君便出入于李將軍門下。盧從史擔(dān)任昭義軍節(jié)度使后,囂張得很,鄙視那些按照規(guī)矩辦事的人,想聽沒有顧忌的大話。有人把王君的生平告訴他,他立即派人想法招致王君。王君說:“盧從史是個(gè)狂妄的人,不值得和他共事。”立刻謝絕了來客。李將軍從此越發(fā)尊重他,保奏他為左金吾衛(wèi)胄曹參軍,充當(dāng)引駕仗判官,平時(shí)盡量采納他的意見。將軍升遷為鳳翔節(jié)度使后,王君也隨他到了鳳翔。改任大理評事兼監(jiān)察御史、觀察判官。(他在任上為老百姓做好事,)如同用梳子梳去污垢、搔摩癢處一樣,使大家從重病中蘇醒過來。他任職一年多,好像有些不快活。有一天便毫不顧惜地用車載著妻子兒女到閿鄉(xiāng)縣南山去了。中書舍人王涯、獨(dú)孤郁,吏部郎中張惟素,比部郎中韓愈經(jīng)常來信詢問他的情況,考慮不能強(qiáng)行任用,就沒有立即推薦他。第二年九月他病了,病得很重,把他抬到京城就醫(yī)。同月某日去世,時(shí)年四十四歲。妻子是上谷侯氏處士高的女兒。侯高本來也是個(gè)奇特的人,自比為阿衡、太師,認(rèn)為世人沒有誰能采用自己的意見,兩次為吏,兩次發(fā)怒離去,以至發(fā)狂跳入江中淹死了。起初,處士打算把女兒嫁出去,告誡自己說:“我因?yàn)楹腿艘庖姴缓喜挪坏弥?,一個(gè)女兒,應(yīng)憐愛她,一定讓她嫁給做官的,不嫁給一般的人?!蓖蹙f:“我尋求妻家很久了,只有這個(gè)老翁稱人心意,而且我聽說他女兒賢惠,不可失掉這個(gè)機(jī)會(huì)?!本万_媒婆說:“我明經(jīng)及第,將被選為官員,很快我就是當(dāng)官的人了,希望侯翁的女兒能嫁給我。如果你能使侯翁答應(yīng)我,我就用百金給你作謝禮?!泵狡糯饝?yīng),去對侯翁說。侯翁問道:“那人確實(shí)是做官的人嗎?拿文書來。”王君無法,只好對媒婆說了實(shí)話。媒婆說:“不要苦惱,侯翁不會(huì)懷疑別人會(huì)欺騙他的。你弄一卷像告身那樣粗的一卷書,我去時(shí)把它藏在衣袖內(nèi),侯翁見后,未必會(huì)拿過去細(xì)看,希望你聽從我的安排?!庇谑峭蹙驼彰狡诺姆愿擂k。侯翁望見“文書”藏在衣袖內(nèi),果然信而不疑,說:“夠了?!本桶雅畠涸S給了王君。考場問題聚焦:不通語法,不明句間關(guān)系閱卷現(xiàn)場(xx·江西卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。截冠雄雞志李翱翱至零口北,有畜雞二十二者,七其雄十五其雌,且飲且啄而又狎乎人。翱甚樂之,遂掏粟投于地而呼之。有一雄雞,人截其冠,貌若營群,望我而先來,見粟而長鳴,如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟。既來,而皆惡截冠雄雞而擊之,曳而逐出之,已而競還啄其粟。日之暮,又二十一其群棲于楹之梁。截冠雄雞又來,如慕侶將登于梁且棲焉,而仰望焉,而旋望焉,而小鳴焉,而大鳴焉,而延頸喔咿,其聲甚悲焉,而遂去焉翱異之曰:“雞,禽于家者也,備五德者也。其一曰:見食命侶,義也。截冠雄雞是也。彼眾雞得非幸其所呼而來耶?又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶?豈不食其利背其惠耶?豈不喪其見食命侶之一德耶?且何眾棲而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄雞,客雞也,予東里鄙夫曰陳氏之雞也。死其雌,而陳氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉。是以曹惡之而不與同其食及棲焉。夫雖善斗且勇,亦不勝其眾,而常孤游焉。然見食未嘗先啄而不長鳴命侶焉。彼眾雞雖賴其召,既至反逐之,昔日亦由是焉。截冠雄雞雖不見答,然而其跡未曾變移焉?!卑考嚷勚?,感而遂傷曰:“禽鳥微物也,其中亦有獨(dú)秉精氣,義而介者焉??碗u義勇超乎群,群皆妒而尚不與儔焉,況在人乎哉?況在朋友乎哉?由是觀天地間鬼神禽獸萬物變動(dòng)情狀,其可以逃乎?”吾心既傷之,遂志之。將用警予,且可以作鑒于世之人。(選自李文公集卷五)【注】零口:地名。營群:尋其群體。下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.B.C.D.現(xiàn)場答案采樣:答案問題找一找:_追求滿分做一做:_答案問題找一找:A項(xiàng),兩個(gè)“而”都是連詞,表承接。B項(xiàng),與“也”字連用,表判斷;在句中,表提頓。C項(xiàng),代詞,代截冠雄雞;動(dòng)詞,表示“到”。D項(xiàng),介詞,相當(dāng)于“于”;助詞,放在形容詞后做詞尾,表示“的樣子”。追求滿分做一做:A【參考譯文】李翱來到零口(地名)的北部,有人養(yǎng)了二十二只雞,七只公雞,十五只母雞,有的啄食有的飲水,且對人又很親近。我很喜歡它們,于是掏出粟米來丟到地上并喚它們。有一只公雞,被人切斷了雞冠,(它)樣子像是在尋其群體,先向我走來,看見粟米便長聲鳴叫,就像叫所有的雞(來)。所有的雞聽到聲音成群跑到有粟米的地方。來到以后,卻都討厭被切了雞冠的公雞并攻擊它,啄踢驅(qū)趕它離開。(趕走它)后就爭著回來啄食粟米。天將要黑了,二十一只雞一起棲息在堂前的木柱子上。切了雞冠的公雞也來到這里,就像依戀伴侶一樣,準(zhǔn)備登上木柱子休息,它仰頭望著它們,它轉(zhuǎn)著圈看它們,并且小聲啼叫,然后大聲啼叫,再伸著脖子發(fā)出喔咿的聲音,它的聲音很是悲哀,后來就離開了我覺得奇怪而感嘆:“雞,是被人在家里豢養(yǎng)的,(卻)是具備五德的飛禽。其中一種是:見到食物呼喚伙伴,這是義。切了雞冠的公雞它是這樣的。那些雞難道不是得益于它的呼喚而過來的嗎?又為什么已經(jīng)來了卻一起憎惡那只呼叫它們的雞并且逼走它呢?這豈不是得它的利益而背叛它的情義嗎?這不是抹殺它見食物呼喚伙伴的美德嗎?而且為什么其他雞在一起棲息卻又不讓它一起做伴呢?”有人告訴我說:“切了雞冠的公雞,是做客(外來)的雞,我東邊的鄰里村夫姓陳的家的雞。它的母雞死了,姓陳的(將它)放到我這群雞里來一起養(yǎng)。(它)勇敢并且很能斗,家里的六只公雞沒有敢單獨(dú)和它較量的。因此它們?nèi)加憛捤⒉缓退黄鸪允?,也不和它一起棲息。它雖然能斗并且勇敢,也無法戰(zhàn)勝它們大家,所以常常獨(dú)處。但是見到食物沒有先吃就長聲鳴叫呼喚它們。它們大家雖然由于是它召喚來的,等到了反而驅(qū)逐它,過去也是這樣的。切了雞冠的公雞雖然沒有得到禮遇,但是它的行為沒有改變過?!蔽衣犃艘院?,惘然感嘆并且傷感地說:“家禽鳥類是小動(dòng)物啊,它們當(dāng)中也有具備獨(dú)特稟賦精誠之心,講義并且耿介有操守的。外來的雞有義并且勇敢超過大家,大家都嫉妒尚且還不和它結(jié)成伙伴,更何況是人之間呢?何況朋友之間呢?何況親戚之間呢?何況鄉(xiāng)里呢?何況朝廷中呢?由此觀察天地之間的鬼神禽獸等萬物的演變情況和狀態(tài),難道哪個(gè)可以逃出這種情形嗎?”我心里為它傷感,就為它寫傳記。將用(它)來警示我自己,也可以作為世人的借鑒。矯正訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成文后題目。周文育字景德,義興陽羨人也。少孤貧,本居新安壽昌縣,姓項(xiàng)氏,名猛奴。年十一,能反覆游水中數(shù)里,跳高五六尺,與群兒聚戲,眾莫能及。義興人周薈為壽昌浦口戍主,見而奇之,因召與語。文育對曰:“母老家貧,兄姊并長大,困于賦役。”薈哀之,乃隨文育至家,就其母請文育養(yǎng)為己子,母遂與之。及薈秩滿,與文育還都,見于太子詹事周舍,請制名字,舍因?yàn)榱⒚挠?,字景德。安興死后,文育與杜僧明攻廣州,為高祖所敗,高祖赦之,語在僧明傳。某夕,宿逆旅,有賈人求與文育博,文育勝之,得銀二千兩。旦日辭勱,勱問其故,文育以告,勱乃遣之。高祖在高要,聞其還也,大喜,遣人迎之,厚加賞賜,分麾下配焉。(選自陳書,有刪改)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()A.B.C.D.解析D項(xiàng),兩個(gè)“乃”都是連詞,“于是”。A項(xiàng),第一個(gè)“于”是介詞,表示被動(dòng),“被”;第二個(gè)“于”是介詞,“在”。B項(xiàng),第一個(gè)“因”是連詞,“于是”;第二個(gè)“因”是介詞,“通過”。C項(xiàng),第一個(gè)“與”是連詞,“和”;第二個(gè)“與”是動(dòng)詞,“親附、親近”。答案D【參考譯文】周文育字景德,是義興陽羨人。(周文育)少年時(shí)父死家貧,原先住在新安壽昌縣,本姓項(xiàng),名叫猛奴。(周文育)十一歲時(shí),能夠在河里來來回回游幾里遠(yuǎn),能跳五六尺高,和很多孩子在一起游戲,沒有人能夠趕上他。義興人周薈擔(dān)任壽昌浦口戍主,見到(周文育)并認(rèn)為他很出眾,便召來同(他)交談。周文育回答說:“母親年老家境貧寒,哥哥姐姐都長大了,(我們家)為賦稅勞役所困?!敝芩C(很)同情他,便隨周文育到家里,向周文育的母親請求讓周文育做自己的兒子,而周母便(把他)給了周薈。等到周薈做官的任期滿了,便帶著周文育回到京城,(帶他去)拜見太子詹事周舍,請(周舍)給(他)起個(gè)名字,周舍于是給(他)起名叫周文育,字景德。廬安興死后,周文育和杜僧明攻打廣州,被高祖擊敗,而高祖釋放了他們,詳情被記載在杜僧明傳里。某天晚上,(周文育)住在客店里,有個(gè)商人要求和周文育博戲賭錢,周文育贏了商人,得到銀子兩千兩。第二天(周文育)去辭別王勱,王勱問他什么原因,周文育便把卜卦及贏錢的事告訴了他,于是王勱就讓他走了。高祖(當(dāng)時(shí))在高要,聽說周文育回來了,非常高興,派人去接他,給了(他)很多賞賜,(并把他)分配在軍隊(duì)任職。

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