生物進化中的“自然選擇學說”2800字

生物進化中的“自然選擇學說”2800字 生物進化中的"自然選擇學說"一、關(guān)于"選擇"的含義 "選擇"這個概念大體上是指去留的意思，即淘汰和保留之意。 達爾文從事生物進化理論的研究工作時，是從研究飼養(yǎng)動物和栽培植物的起源問題人手的。他發(fā)現(xiàn)起源于同一野生物種的飼養(yǎng)動物或栽培植物有多個品種，相互之間有顯著的性狀差異，還發(fā)現(xiàn)每個品種都具有可以滿足人類一定需要的經(jīng)濟特性。為什么人工培養(yǎng)的品種會多種多樣，并且有符合人類需要的經(jīng)濟特性呢?達爾文通過研究發(fā)現(xiàn)人類有目的地選擇是人類成功創(chuàng)造動植物品種的關(guān)鍵，他把通過人類不斷地選擇而形成生物新品種的過程叫做"人工選擇"。由于不同條件、不同地區(qū)和人們的不同需要，人工選擇的結(jié)果，使得動植物培育品種具有多樣性。 二、關(guān)于"生存斗爭"的范圍和形式 生存斗爭是自然選擇學說的四個要點之一。各種生物都具有強大的繁殖能力。但是由于生存空間、賴以生存的食物等條件都是有限的。因此，為了獲得生存機會，同種生物的不同個體之間、不同種生物之間、生物與外界環(huán)境之間都存在著斗爭，這要求學生要充分認識生存斗爭的廣泛性和多種形式。生存斗爭的結(jié)果導致大量個體死亡，少量生存。 兩只狼在饑餓時為爭奪食物而進行的斗爭，這是顯而易見的生存斗爭，它們屬于種內(nèi)斗爭。達爾文認為，同種生物的個體生活在一起，由于生活條件很一致，因此競爭就很劇烈，即是說種內(nèi)斗爭最劇烈。稻苗與稗草為爭奪水分、養(yǎng)料、陽光等而進行著競爭；寄生蟲寄生在宿主體內(nèi)或體表，從宿主體內(nèi)獲得營養(yǎng)；草食動物以植物為食，肉食動物又以草食動物為食，它們之間存去著捕食與被捕食的關(guān)系等等。這些生存斗爭屬于種間斗爭。同種生物的個體間存在的種內(nèi)互助關(guān)系，異種生物間存在的"共生"、"共棲"等種間互助關(guān)系也是生物獲得營養(yǎng)和防御敵害的一種生存方式。因此，也屬于生存斗爭的范疇。 同時，生物與無機環(huán)境(水、光、空氣、溫度、氣候、土壤特性等)之間也存在著斗爭。如嚴寒與干旱會引起大量生物個體的死亡。生活在寒帶地區(qū)的動物皮毛發(fā)達，具有冬眠或遷徙等特性，以此來與嚴寒作斗爭。生活在沙漠的植物，根系都很發(fā)達，吸水力強，莖有儲水功能，葉退化，減少蒸騰，以此來與干旱作斗爭。這些也是生存斗爭的一個方面。 生存斗爭的形式是多種多樣的，有的表現(xiàn)得劇烈，有的表現(xiàn)得溫和，不一定是以矛盾、斗爭的形式出現(xiàn)，生物間相互依存、互助互利的現(xiàn)象也是生存斗爭的表現(xiàn)形式。 三、關(guān)于自然選擇學說四個要點之間的關(guān)系 自然選擇學說的主要內(nèi)容包括四個要點：大量繁殖、生存斗爭、遺傳變異、適者生存。其中，"大量繁殖少量存在"和"遺傳變異"是生物界普遍存在的客觀事實，而"生存斗爭"和"適者生存"是達爾文根據(jù)前面的事實所作出的兩個科學推論。自然選擇學說的四個要點是相互聯(lián)系的，一定不能把它們分割開來孤立地理解。 首先，生物普遍具有的遺傳性和變異性是自然選擇的基礎(chǔ)。遺傳保證了物種相對的穩(wěn)定性和連續(xù)性，且變異是在遺傳的基礎(chǔ)上進行的。但變異使生物產(chǎn)生新的遺傳性，從而適應新的環(huán)境。它為生物進化提供了豐富的原材料。第二，自然選擇是通過生存斗爭來實現(xiàn)的。在生存斗爭中，具有利變異的個體適應環(huán)境而得到保存和發(fā)展，具不利變異的個體不適應環(huán)境而大量死亡。同時，由于生物所生存的環(huán)境不同，所選擇的變異類型也不一樣，這就是生物多樣性的來源。第三，生物的過度繁殖使生存斗爭更加劇烈。同時，過度繁殖本身也是一種適應性，是自然選擇的結(jié)果。一般來說，低等生物適應力弱、成活率低，因此繁殖率就高；但高等生物適應力強、成活率高，繁殖率就相應較低。所以說生物進化的內(nèi)在動力是本身具有的變異性，外部原因是起選擇作用的環(huán)境條件在不斷地發(fā)展變化，兩者相互作用，促進生物向前進化發(fā)展。 畢業(yè) 四、關(guān)于"生物的變異是不定向的，而自然選擇則是定向的" 在達爾文之前，拉馬克的用進廢退學說認為：生物對環(huán)境的適應來自定向變異，即生物是按照環(huán)境的要求來進行變異的，生物的需要決定進化的方向。因此，變異一適應。而自然選擇學說則認為變異不等于適應，有的變異適應環(huán)境，有的變異不適應環(huán)境，自然選擇就是保留適應環(huán)境的，淘汰不適應環(huán)境的。其結(jié)果是保留下來的個體一定是適應環(huán)境的。所以，變異+選擇一適應。按照達爾文自然選擇學說，生物的變異一般是不定向的，而自然選擇則是定向的。適應是特定的自然環(huán)境對生物的不定向變異作定向選擇的結(jié)果，自然選擇決定生物的進化方向。 怎樣理解"生物的變異是不定向的，而自然選擇則是定向的"呢?我們